كيف تعرف أن الدنيا سيطرت على الإنسان؟!

الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.

والمرءُ يُذكرُ بالجمائلِ بعدهُ
فارفع لذكركَ بالجميلِ بناءَ
واعلم بأنك سوف تُذكرُ مرَّةً
فيقالُ أحسن، أو يقالُ أساءَ

تفقد صلاحك الباطن في خفاءك، فإن من انتكس ظاهره إلا وسبقه انتكاسٌ في باطنه، فكما أن الحق إذا وقر في القلب أثّر على الجوارح، فكذلك الباطل والفتنة إذا وجدت لها في قلب صاحبها مسلكًا أهلكته.

"ولا خيرَ والله في سَعَةٍ من الدنيا ضيّقت طريقَ الآخرةِ."

🎧|"لِنَعِشْ تِلْكَ اللَّحَظَاتِ الَّتِي وَدَّعَ فِيهَا النَّبيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- هَذِهِ الدُّنْيَا، الدَّارَ الدَّنِيَّةَ، لَعَلَّهَا تَنْفُضُ غُبَارَ الْغَفْلَةِ عَنِ الْقُلُوبِ، وَلَعَلَّهَا تَكُونُ تَسْلِيَةً لأَهْلِ الْمَصَائِبِ الَّذِينَ فَقَدُوا أَحِبَّاءَهُمْ.

وَإِنْ تَعَدَّدَتِ المَصَائِبُ، وَتَلَوَّنَتِ المِحَنُ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ المَكْلُومَةِ المَرْحُومَةِ- إِلَّا أَنَّهَا رَزِيَّةٌ كُبْرَى، وَرَزِيئَةٌ عُظْمَى، سَتَبْقَى مَحْفُورَةً فِي سِجِلِّ مَصَائِبِ هَذِهِ الأُمَّةِ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَنْسَاهَا التَّارِيخُ، إِنَّها مُصِيبَةُ الْمُسْلِمِينَ بِفَقْدِهِمْ نَبِيّهِمْ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.

"هَوِّنْ عليكَ
فكل كسرٍ يُجبَرُ
والحزن يذهبُ
والسماء ستمطِرُ

والليلُ مهما طالَ
آتٍ بعدَهُ
فجرٌ
يَحُوطُكَ بالجمالِ
ويُبهِرُ

والروضُ
أنهكَهُ اليَبَاسُ
وغادرتُ
أطيارُهُ
وذوى الرواء الأخضرُ

سترِفُّ بين حقولِهِ
دِيَمُ الرِّضَا
ويعودُ
أجملَ ما يكُونُ ويُزهرُ!"
‏

مكث ابن جرير الطبري ثلاث سنوات يستخير الله ويسأله الإعانة على تأليف التفسير.

📕السير (٢٧٤/١٤).

كان عامر بن عبدالله يصلي الليل حتى تنتفخ أقدامه، فيقول: يا نفسي لهذا خُلِقتِي والعناء سيذهب.

📕شعب الإيمان (٢٩١٠).

قال ابن رجب:

وقد كان كثير من السلف يأتي المسجد قبل الأذان، منهم سعيد بن المسيب، وكان الإمام أحمد يفعله في صلاة الفجر.

📕فتح الباري [٣٥٣/٥].

مواعظ ابن رجب: أفلا أكون عبداً شكوراً؟!

أيسرُ حركات الجوارح حركةُ اللسان وهي أضرُّها على العبد.

ابن القيم | الداء والدواء