Forwarded from قناة الغُربَاء
قال الحسن البصري رحمه الله :
"استعينوا على السيئات القديمات بالحسنات الحديثات، وإنكم لن تجدوا شيئا أذهب بسيئة قديمة من حسنة حديثة، وأنا أجد تصديق ذلك في كتاب الله تعالى:{ إنّ الحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيئاتِ } " .
📘تفسير ابن أبي حاتم (٨-٢٧٩)
"استعينوا على السيئات القديمات بالحسنات الحديثات، وإنكم لن تجدوا شيئا أذهب بسيئة قديمة من حسنة حديثة، وأنا أجد تصديق ذلك في كتاب الله تعالى:{ إنّ الحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيئاتِ } " .
📘تفسير ابن أبي حاتم (٨-٢٧٩)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيف تمحو الحسنة السيئة ؟
من أعظم ما يخفف الحساب يوم القيامة: أن يحاسب المرء نفسه في الدنيا، ويعيد سيره إلى المسار الصحيح، قال الحسن البصري -رحمه الله- :"المؤمن قوَّام على نفسِه يحاسبها لله، وإنما خفَّ الحساب على قومٍ حاسَبوا أنفسهم في الدنيا، وشقَّ الحساب على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة".
🖊️عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أفضلُ الصيام بعد رمضان شهر الله المُحرَّم...))؛ رواه مسلم، وأصحاب السنن.
🖋️عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سُئِل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان؟ فقال: ((أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبةِ الصلاةُ في جوفِ الليل، وأفضلُ الصيام بعد شهر رمضان صيامُ شهرِ الله المحرَّم))؛ صحيح أبي داود.
🖊️عن جندب رضي الله عنه مرفوعًا: ((أفضلُ الصيام بعد رمضانَ الشهرُ الذي تدْعونه المُحرَّم))؛ رواه النسائي، وصحَّحه العلامة الألباني، وهو في صحيح الجامع، تحت رقم 1121.
🖋️عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سُئِل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان؟ فقال: ((أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبةِ الصلاةُ في جوفِ الليل، وأفضلُ الصيام بعد شهر رمضان صيامُ شهرِ الله المحرَّم))؛ صحيح أبي داود.
🖊️عن جندب رضي الله عنه مرفوعًا: ((أفضلُ الصيام بعد رمضانَ الشهرُ الذي تدْعونه المُحرَّم))؛ رواه النسائي، وصحَّحه العلامة الألباني، وهو في صحيح الجامع، تحت رقم 1121.
• قال ابن القيِّم رحمه الله :
فإنَّ تأثير الذنوب في القلوب: كتأثير الأمراض في الأبدان، بل الذنوبُ: أمراض القلوب وَداؤها، ولا دواءَ لها إلا تَرْكَها!
« الداء والدواء ٧٨ »
فإنَّ تأثير الذنوب في القلوب: كتأثير الأمراض في الأبدان، بل الذنوبُ: أمراض القلوب وَداؤها، ولا دواءَ لها إلا تَرْكَها!
« الداء والدواء ٧٨ »
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
«أقْرَبُ ما يَكون العبدُ مِنْ رَبِّهِ:
وهو ساجد
فَأَكْثِروا الدُّعاء».
رواه مسلم رحمه الله 482
بيانُ مَوضِعٍ مِن مواضِعِ الدُّعاء في الصَّلاة
وهو السُّجودُ،
وبيانُ فَضْلِه،
وفيه:
الحثُّ على الإكثارِ من الدُّعاء في
السُّجودِ
قال رسول الله ﷺ :
«أقْرَبُ ما يَكون العبدُ مِنْ رَبِّهِ:
وهو ساجد
فَأَكْثِروا الدُّعاء».
رواه مسلم رحمه الله 482
بيانُ مَوضِعٍ مِن مواضِعِ الدُّعاء في الصَّلاة
وهو السُّجودُ،
وبيانُ فَضْلِه،
وفيه:
الحثُّ على الإكثارِ من الدُّعاء في
السُّجودِ
.
{ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
وفي الأمر بالاستغفار بعد الحث على أفعال الطاعة والخير، فائدة كبيرة، وذلك أن العبد ما يخلو من التقصير فيما أمر به، إما أن لا يفعله أصلا أو يفعله على وجه ناقص، فأمر بترقيع ذلك بالاستغفار، فإن العبد يذنب آناء الليل والنهار، فمتى لم يتغمده الله برحمته ومغفرته، فإنه هالك.
#تفسير السعدي رحمه الله.
{ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
وفي الأمر بالاستغفار بعد الحث على أفعال الطاعة والخير، فائدة كبيرة، وذلك أن العبد ما يخلو من التقصير فيما أمر به، إما أن لا يفعله أصلا أو يفعله على وجه ناقص، فأمر بترقيع ذلك بالاستغفار، فإن العبد يذنب آناء الليل والنهار، فمتى لم يتغمده الله برحمته ومغفرته، فإنه هالك.
#تفسير السعدي رحمه الله.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃
من أسباب عفو الله عنك
🍃
من أسباب عفو الله عنك
🍃
احذر ..
قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
إذا أبغض اللهُ شخصًا تركه دائم التعثير، مُتخبِّطًا في كل حال، ولم يخلق له هِمَّة لطلب المعالي، وشغلهُ بالرذائل.
📚 صيد الخاطر (٢٤٣)
قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
إذا أبغض اللهُ شخصًا تركه دائم التعثير، مُتخبِّطًا في كل حال، ولم يخلق له هِمَّة لطلب المعالي، وشغلهُ بالرذائل.
📚 صيد الخاطر (٢٤٣)