This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
° هل الصادق الغرياني من ولاة الأمر !!!
https://www.tg-me.com/al_salafia_3
https://www.tg-me.com/al_salafia_3
هل الصادق الغرياني من ولاة الأمر ؟
للشيخ طارق بن محمد درمان
#حديث_الساعة
هل الصادق الغرياني من ولاة الأمر ؟
🎙 جواب الشيـخ :
طـارق بن مـحمد درمــان - حفظه الله
عضـــــو اللجـــــنة العليــا للإفــتاء
•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•
https://www.tg-me.com/al_salafia_3
هل الصادق الغرياني من ولاة الأمر ؟
🎙 جواب الشيـخ :
طـارق بن مـحمد درمــان - حفظه الله
عضـــــو اللجـــــنة العليــا للإفــتاء
•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•
https://www.tg-me.com/al_salafia_3
#من_الخاص
#السؤال: أنا من الغرب الليبي، أفطرت اليوم على اعتبار أنه عيد، سمعت: أن من أفطر اليوم فعليه قضاء أو كفارة، فهل هذا صحيح؟
#الجواب: غير صحيح، ولا شيء عليك.
✍🏻 الشيخ أبوهمام محمود المصدور حفظه الله
🇱🇾 ❃ https://www.tg-me.com/al_salafia_3 ❃ 🇱🇾
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢
#السؤال: أنا من الغرب الليبي، أفطرت اليوم على اعتبار أنه عيد، سمعت: أن من أفطر اليوم فعليه قضاء أو كفارة، فهل هذا صحيح؟
#الجواب: غير صحيح، ولا شيء عليك.
✍🏻 الشيخ أبوهمام محمود المصدور حفظه الله
🇱🇾 ❃ https://www.tg-me.com/al_salafia_3 ❃ 🇱🇾
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢
#جـديــد
من تعمَّد تأخير صلاة العيد من غير عذرٍ حتى فات وقتها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى ٱله وصحبه ومن اتبع هداه أما بعد :
فمن المعلوم أن وقت صلاة العيد يبدأ من ارتفاع الشمس قيد رمح ويَستمرُّ إلى الزَّوالِ، وهذا مذهب الجمهور.
فإذا أصبحوا صياماً وماعلموا بالعيد إلا آخر النهار أفطروا وخرجوا إلى الصلاة من الغـد.
فعن أبي عُميرِ بنِ أنسِ بنِ مالكٍ، قال: ((حدَّثني عُمومتي، من الأنصارِ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا: أُغْمَي علينا هلالُ شوال، فأصبحنا صيامًا، فجاءَ ركبٌ من آخِر النهار، فشهِدوا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهم رأوُا الهلالَ بالأمس، فأمَرَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُفطِروا، وأنْ يَخرُجوا إلى عيدِهم من الغدِ "
صححه الألباني في صحيح ابن ماجه.
ولما جاء عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن نسِي صلاةً، أو نامَ عنها، فكفَّارتها أن يُصلِّيَها إذا ذكَرها ) رواه مسلم .
لكن هذا في من نسي أو أخبروا بالعيد ٱخر النهار.
أما من علم بالعيد وتعمَّد ترك صلاة العيد من غير عذرٍ حتى خرج وقتها، فلا تقبل منه إذا صلاها بعد فوات وقتها.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
والقول الثاني في المسألة: أنه لا يجب القضاء على من ترك عبادة مؤقتة حتى خرج وقتها بدون عذر؛ لأن العبادة المؤقتة عبادة موصوفة بأن تقع في ذلك الزمن المعين، فإذا أخرجت عنه بتقديم أو تأخير فإنها لا تقبل، فكما أن الرجل لو صلى قبل الوقت لم تقبل منه على أنها فريضة، ولو صام قبل شهر رمضان لم يقبل منه على أنه فريضة، فكذلك إذا أخر الصلاة عن وقتها بدون عذر فإنها لا تقبل منه، وكذلك لو أخر صيام رمضان بدون عذر فإنه لا يقبل منه، وهذا القول هو الراجح.
(فتاوى نور على الدرب / شريط 121)
الشيخ / سالم ارحيم الوصاري حفظه الله
#عضو_اللجنة_العليا_للإفتاء_بدولة_ليبيا
https://www.tg-me.com/al_salafia_3
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢
من تعمَّد تأخير صلاة العيد من غير عذرٍ حتى فات وقتها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى ٱله وصحبه ومن اتبع هداه أما بعد :
فمن المعلوم أن وقت صلاة العيد يبدأ من ارتفاع الشمس قيد رمح ويَستمرُّ إلى الزَّوالِ، وهذا مذهب الجمهور.
فإذا أصبحوا صياماً وماعلموا بالعيد إلا آخر النهار أفطروا وخرجوا إلى الصلاة من الغـد.
فعن أبي عُميرِ بنِ أنسِ بنِ مالكٍ، قال: ((حدَّثني عُمومتي، من الأنصارِ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا: أُغْمَي علينا هلالُ شوال، فأصبحنا صيامًا، فجاءَ ركبٌ من آخِر النهار، فشهِدوا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهم رأوُا الهلالَ بالأمس، فأمَرَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُفطِروا، وأنْ يَخرُجوا إلى عيدِهم من الغدِ "
صححه الألباني في صحيح ابن ماجه.
ولما جاء عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن نسِي صلاةً، أو نامَ عنها، فكفَّارتها أن يُصلِّيَها إذا ذكَرها ) رواه مسلم .
لكن هذا في من نسي أو أخبروا بالعيد ٱخر النهار.
أما من علم بالعيد وتعمَّد ترك صلاة العيد من غير عذرٍ حتى خرج وقتها، فلا تقبل منه إذا صلاها بعد فوات وقتها.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
والقول الثاني في المسألة: أنه لا يجب القضاء على من ترك عبادة مؤقتة حتى خرج وقتها بدون عذر؛ لأن العبادة المؤقتة عبادة موصوفة بأن تقع في ذلك الزمن المعين، فإذا أخرجت عنه بتقديم أو تأخير فإنها لا تقبل، فكما أن الرجل لو صلى قبل الوقت لم تقبل منه على أنها فريضة، ولو صام قبل شهر رمضان لم يقبل منه على أنه فريضة، فكذلك إذا أخر الصلاة عن وقتها بدون عذر فإنها لا تقبل منه، وكذلك لو أخر صيام رمضان بدون عذر فإنه لا يقبل منه، وهذا القول هو الراجح.
(فتاوى نور على الدرب / شريط 121)
الشيخ / سالم ارحيم الوصاري حفظه الله
#عضو_اللجنة_العليا_للإفتاء_بدولة_ليبيا
https://www.tg-me.com/al_salafia_3
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢
من لم يصلِّ صلاة العيد يوم الجمعة لما حصل من تشويش الغرياني وأصحابه فليصلها اليوم مع المسلمين .
✒️ طارق بن محمد درمان -حفظه الله-
✒️ طارق بن محمد درمان -حفظه الله-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وصية وعظة لمن شهد يوم العيد
وصية وعظة لمن شهد يوم العيد
للشيخ أبي مصعب مجدي حفالة
🔊 موعظة:
《 وصية وعظة لمن شهد يوم العيد 》
🎙 للشيـخ :
أبي مـصعب مجـدي حـفالة - حفظه الله
•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•
《 وصية وعظة لمن شهد يوم العيد 》
🎙 للشيـخ :
أبي مـصعب مجـدي حـفالة - حفظه الله
•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•
الدعوة تحتاج عقلاء ورحماء وقبل ذلك علماء .
ما أحوجنا اليوم إلى تهدئة النفوس وترويضها على قواعد الشريعة ، تفلت الناس لا حد له ولا زمام له ، فإذا وقعت الفتن عسر انتظامها .
فلنشتغل بالعلم النافع الذي يعرفنا بربنا وما له علينا من حقوق وما أعد للطائعين والعاصين ، فهذا نافع ، وليلزم كل منا حده .
فلنشتغل بالعمل الصالح الذي هو من أسباب النجاة من التفلت والفتن ، وهو مقصد شرعي لوجود الخليقة ، وهو من أسباب الطمأنينة والسكينة واستقرار البلاد .
فلنشتغل بتحسين سلوكنا وتهذيب أخلاقنا وتجميل فعالنا ، ولنكن متأسين بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في كل أحوالنا ، في وفاقنا وفي خلافنا ، متأدبين بآداب الشريعة ، من غير فجور في الخصومة ولا تفريط في الشريعة .
فلنشتغل بهداية الخلق وتبيين محاسن الشريعة لتستبين للناس المحجة وتظهر لهم الحجة ، فالدين محارب من داخلنا وخارجنا .
فلنشتغل بالدعاء أن يصلح الله حالنا ويلطف بنا ويقوي إيماننا ويجمعنا على كلمة سواء .
اللهم أصلح أحوالنا ، اللهم أصلح أحوالنا ، اللهم أصلح أحوالنا .
✒️ نبيل بن سليمان التومي -سَـدَدَهُ اللّٰـه-
ما أحوجنا اليوم إلى تهدئة النفوس وترويضها على قواعد الشريعة ، تفلت الناس لا حد له ولا زمام له ، فإذا وقعت الفتن عسر انتظامها .
فلنشتغل بالعلم النافع الذي يعرفنا بربنا وما له علينا من حقوق وما أعد للطائعين والعاصين ، فهذا نافع ، وليلزم كل منا حده .
فلنشتغل بالعمل الصالح الذي هو من أسباب النجاة من التفلت والفتن ، وهو مقصد شرعي لوجود الخليقة ، وهو من أسباب الطمأنينة والسكينة واستقرار البلاد .
فلنشتغل بتحسين سلوكنا وتهذيب أخلاقنا وتجميل فعالنا ، ولنكن متأسين بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في كل أحوالنا ، في وفاقنا وفي خلافنا ، متأدبين بآداب الشريعة ، من غير فجور في الخصومة ولا تفريط في الشريعة .
فلنشتغل بهداية الخلق وتبيين محاسن الشريعة لتستبين للناس المحجة وتظهر لهم الحجة ، فالدين محارب من داخلنا وخارجنا .
فلنشتغل بالدعاء أن يصلح الله حالنا ويلطف بنا ويقوي إيماننا ويجمعنا على كلمة سواء .
اللهم أصلح أحوالنا ، اللهم أصلح أحوالنا ، اللهم أصلح أحوالنا .
✒️ نبيل بن سليمان التومي -سَـدَدَهُ اللّٰـه-
أيها السلفيون :
قضية العيد قضية فاتت فلاتحملوها معكم ودعوها في زمنها الذي جاءت فيه وتجاوزوا النقاش فيها فإن المراد بكم من قبل هذه الزمرة الضالة أكبر مما ظهر لكم .
كتبه الشيخ : سالم الوصاري -حفظه الله-
قضية العيد قضية فاتت فلاتحملوها معكم ودعوها في زمنها الذي جاءت فيه وتجاوزوا النقاش فيها فإن المراد بكم من قبل هذه الزمرة الضالة أكبر مما ظهر لكم .
كتبه الشيخ : سالم الوصاري -حفظه الله-
بيان ما فعلته دار الإفساد
في طرابلس من تلاعب بدين الناس
في طرابلس من تلاعب بدين الناس
للشيخ طارق بن محمد درمان
#جديد
بيان ما فعلته دار الإفساد
في طرابلس من تلاعب بدين الناس
🎙 للشيـخ الفاضل:
طـارق بن مـحمد درمــان - حفظه الله
عضـــــو اللجـــــنة العليــا للإفــتاء
🗒 02 من شهر شوال 1444هـ
•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•
https://www.tg-me.com/al_salafia_3
بيان ما فعلته دار الإفساد
في طرابلس من تلاعب بدين الناس
🎙 للشيـخ الفاضل:
طـارق بن مـحمد درمــان - حفظه الله
عضـــــو اللجـــــنة العليــا للإفــتاء
🗒 02 من شهر شوال 1444هـ
•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•
https://www.tg-me.com/al_salafia_3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"اسمع يا مسلم"
الشيخ أبي مصعب مجدي حفالة حفظه الله ورعاه
الشيخ أبي مصعب مجدي حفالة حفظه الله ورعاه
الحمد لله الذي جعل مشايخ اللجنة العليا للإفتاء بدولة #ليبيا من أهل السنّة والجماعة، وجعلهم ممن يتلقون العلوم عن أئمة الإسلام، وعلماء المسلمين الأجلاء، وجعل انتمائهم للسنّة، وارتباطهم بهذا البلد .
ولم يجعلهم ممن أخذ العلوم عن الــــيــــــهــــود!، وعملاء اليهود، وارتبط بالمُطبّعين مع اليهود!
أبو البراء بن إبراهيم المالكي -حفظه الله-
ولم يجعلهم ممن أخذ العلوم عن الــــيــــــهــــود!، وعملاء اليهود، وارتبط بالمُطبّعين مع اليهود!
أبو البراء بن إبراهيم المالكي -حفظه الله-