°•

في السنن نوعان من الدعاء يقال في كل منهما لمن دعا به أنه دعا الله باسمه الأعظم :

أحدهما : «اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، أنت الله المنان بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام».

والآخر : «اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد».
الأول  : سؤال بأنه تعالى المحمود، والثاني : سؤال بأنه الأحد.
فذاك سؤال بكونه محمودًا ، وهذا سؤال بوحدانيته المقتضية توحيدًا ، وهو في نفسه محمود يستحق الحمد ، معبود يستحق العبادة .
                         📚ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جامع المسائل لابن تيمية رحمه الله

°•

مما يعجبني في السلفيين :
√ ️إذا ضحكت يقول لك أحدهم : { أضحك الله سنك }.
√ ️وإذا قدمت له معروفا يدعو لك بقوله : { جزاك الله خيرا }أو{ بارك الله فيك }.
√ ️وإذا رآك مريضا يقول: { طهور إن شاء الله }
√ ️وإذا شكوت له يقول لك :{ أبشر فالفرج قريب } .
√ ️ويذكرك دائما بأمور دينك قبل دنياك.
√ ️اما إذا رآك منكسر الخاطر ومهموما يقول: { ربط الله على قلبك .}
√ ️وإذا أصبت بمصيبة يقول لك مرددا: { انا لله وإنا إليه راجعون}.
√ ️وإذا أخطأت يأتيك ناصحا ومنبها بصدر رحب.
√ ️وإذا جامل أحدا يقول :{ ولا ازكي على الله أحدا }
√ ️وإذا جاملته يقول: { غفر الله لنا مالا تعلمون }
√ ️وإذا مازحته يقول: { عسلك الله }
√ ️ولا ننسى العبارة المشهورة: { الله المستعان }
فيا_أصحابي:
أ دام الله البسمة في ثغوركم وأبعد الله الحزن عن محياكم..و نسأله الثبات على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة حتى نلقاه
- منقول -

#جديد_الفتاوى_القبية🖋 كيفية التعامل مع مستقيم جديد فيه ميول جنسية للرجال

📜 نص السؤال:
أَحَدُ العَوَامِ مِنَ الشَّبَابِ فِي مَنْطِقَتِنَا بَعْدَ مُخَالَطَةِ الإِخْوَةِ السَّلَفِيِّينَ بَدَأَتْ تَظْهَرُ عَلَيْهِ عَلَامَاتُ الاسْتِقَامَةِ وَيَحْضُرُ حِلَقَ القُرْآنِ، لَكِنَّهُ تَبَيَّنَ أَنَّ لَهُ مَيْلًا لِلرِّجَالِ وَيَتَكَلَّمُ عَلَى وَسَائِطِ التَّوَاصُلِ بِكَلامٍ فَاحِشٍ، فَذَهَبَ إِلَيْهِ الإِخْوَةُ لِيَنْصَحُوهُ، لَكِنْ بَقِيَ عَلَى حَالِهِ وَأَضَرَّ بِسُمْعَةِ الإِخْوَةِ فِي المَنْطِقَةِ، فَهَجَرَهُ بَعْضُ الإِخْوَةِ وَلَكِنْ بَعْضُهُمْ لَمْ يَهْجُرُوهُ، فَأَيُّ الفَرِيقَيْنِ عَلَى صَوَابٍ، وَمَا نَصِيحَتُكُمْ فِي كَيْفِيَّةِ التَّعَامُلِ مَعَهُ؟

🎙 جَوَابُ الشَّيْخِ أَبِي عَبْدِ الْمُعِزِّ مُحَمَّد عَلِي فَرْكُوس حَفِظَهُ اللَّهُ:

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنْ أَرْسَلَهُ اللَّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَإِخْوَانِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ، أَمَّا بَعْدُ: 

فَـإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «الْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ» (1)، وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ، أَيْ السَّيِّئَاتِ وَأَصْحَابَ السَّيِّئَاتِ؛ لِأَنَّ السَّيِّئَةَ لَا تَقُومُ وَحْدَهَا بَلْ تَقُومُ مَعَ فَاعِلِهَا، وَالْبِدَعُ مِنْ بَابٍ أَوْلَى. 

وَقَالَ ﷺ: «لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا» (2)، وَقَالَ: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ» (3)؛ لِأَنَّ الْإِيمَانَ يَمْنَعُهُ مِنْ ذَلِكَ. 

فَإِذَا وَقَعَ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْمَعَاصِي:
- فَدَفَعَتْهُ نَفْسُهُ لِذَلِكَ، فَكَانَ الرُّجُوعُ إِلَى اللَّهِ لَازِمًا وَفِي الْحَالِ، مَعَ الْإِقْلَاعِ عَنْ تِلْكَ الْمَعْصِيَةِ وَعَدَمِ الْإِصْرَارِ عَلَيْهَا وَلَا عَلَى بَقِيَّةِ السَّيِّئَاتِ الْأُخْرَى إِنْ وُجِدَتْ، ثُمَّ اسْتِتْبَاعُهَا بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ﴾ [الفرقان: 70]. 

أَمَّا إِذَا نُوصِحَ وَبَقِيَ عَلَى ذَلِكَ؛ فَلَا بُدَّ مِنَ التَّبَرُّؤِ مِنْهُ؛ كَيْ لَا يَكُونَ رَاضِيًا بِمَا يَفْعَلُ، لِأَنَّ الرِّضَا بِالْمَعْصِيَةِ مَعْصِيَةٌ، وَالرِّضَا بِالْكُفْرِ كُفْرٌ، فالَّذِي يَسْكُتُ وَلَا يَنْصَحُهُ فَهُوَ رَاضٍ بِشَكْلٍ أَوْ بِآخَرَ. 

لِذَا نَقُولُ: لَا يَجُوزُ هَذَا الرِّضَا، بَلْ لَا بُدَّ لَهُ مِنَ الْإِنْكَارِ وَأَنْ يَبْتَعِدَ عَنْهُ وَيَجْتَنِبَ هَذِهِ الْمَعَاصِيَ بِأَلَّا يَسْكُتَ عَنْهَا، فَلَا يَقَعُ فِي مِثْلِ عَمَلِهِ. 

لِذَا قَالَ ﷺ: «إِذَا عُمِلَتِ الْخَطِيئَةُ فِي الْأَرْضِ، كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَأَنْكَرَهَا -وَقَالَ مَرَّةً: فَكَرِهَهَا- كَمَنْ غَابَ عَنْهَا، وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَمَنْ شَهِدَهَا» (4). 

أَمَّا التَّبَرُّؤُ مِنْ هَذَا الْفِعْلِ: كَيْ لَا يَلْحَقَهُ وَلِكَيْ لَا يُوضَعَ هَؤُلَاءِ السَّلَفِيُّونَ عَلَى طَبَقٍ وَاحِدَةٍ. 
- لِذَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ * وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ﴾ [الشعراء: 214-216]. 

فالظَّاهِرُ أَنَّ الْفَرِيقَ الثَّانِيَ هُمْ عَلَى صَوَابٍ، وَأَنَّ النُّصُوصَ الشَّرْعِيَّةَ تَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ، لَكِنْ ينقص فِي مَوْقِفِهِمْ هَذَا التَّبَرُّؤُ وَالِابْتِعَادُ عَنْهُ، وَقَبْلَ التَّبَرُّؤِ النَّصِيحَةُ الْمُسَدَّدَةُ عَلَيْهِ، فَإِنْ أَبَى تَبَرَّءُوا مِنْ صَنِيعِهِ هَذَا. 

وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى، وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَإِخْوَانِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد مر يوم السبت وباقي خمسة أيام من لم يصوم أسبوع فيه أجر صيام الدهر مرتين إغتنموا إغتنموا
أسبوع حافل للصيام تجتمع فيه 3 نوايا يبدأ من يوم أمس السبت الى يوم الخميس.

وهي مفصلة ...⬇️

🔴شارِك كُن داَعِياً للخير ✅⬇️

🔹مَن لم يبدأ بصيام الستة من شوال، فأنسب الأيام لصيامها :

▪️- السبت 13 شوال = ⬅️(عصفورين بحجر واحد : أجر صوم أيام البيض + أجر صوم الست من شوال)

▪️- الأحد14 شوال = ⬅️(عصفورين بحجر واحد : أجر صوم أيام البيض + أجر صوم الست من شوال)

▪️ - الإثنين 15 شوال = ⬅️(ثلاث عصافير بحجر واحد : أجر صوم أيام البيض+أجر صوم الإثنين + أجر صوم الست من شوال)

▪️- الثلاثاء 16 شوال = ⬅️(أجر صوم الست من شوال)

▪️- الأربعاء 17 شوال = ⬅️(أجر صوم الست من شوال)

▪️- الخميس 18 شوال = ⬅️(عصفورين بحجر واحد : أجر صوم الخميس + أجر صوم الست من شوال)

🔹تجتمع 3️⃣ نوايا لمــاذا؟!
✅- أولًا هي الستة من شوال.
✅- و فيها إثنين وخميس.
✅- و فيها الأيام البيض.

ذكر بها غيرك
اسبوع حافل للصيام

....💎💎

أصبحنا وأصبح الملك لله طاب صباحكم بذكر الله وطاعته وبالخير والصحة والعافية وباركة

اللهم اجعل صباحنا يحمل بشائر خيرك وعفوك ، وأجعل لنا مع نسمات هذا الصباح رزقًا وسعادة وعافية وتوفيقًا في الدنيا والآخرة.

🌕  أذكار الصباح 🌕
‏  ࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜

💫صحيح الأذكار  لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله.

🌕أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))

📚(مختصر مسلم: 1894)

🌕 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ, ))

📚(الصحيحة: 262) .

🌕 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .

📚(مختصر البخاري: 2420)

🌕 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .

📚(صحيح الترغيب: 661)

🌕 - ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .

📚(صحيح الكلم: 21)

🌕 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .

📚(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌕- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .

📚(صحيح الترغيب: 656),
(صحيح الترمذي: 5077)

🌕 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات .

📚(صحيح الترمذي: 3388)

🌕 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .

📚(صحيح أبي داود: 5090)

🌕 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .

📚(الصحيحة: 2563)

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .

📚(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕 -( قُلْ :  قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ  ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )

📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🌕 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .

📚(الصحيحة: 2686)

🌕 - ((أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-))

📚(الصحيحة: 2989),

🌕- ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات .

📚(الصحيحة: 2156)

🌕 - ((ما أصبحت غَداةً قطُّ إلا استغفرت الله فيها مائة مرة)) .
📚(الصحيحة: 1600)

    ☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁

قال شيخ الإسلام ابن تيميةرحمه الله:
فالتقوى تتضمن فعل الأمور و ترك المحظور. و الصبر يتضمن الصبر على المقدور

مجموع الفتاوى 288/10

📚قال شيخ الإسلام ابن تيميةرحمه الله:
و النافع للعبد هو عبادة الله و طاعته و طاعة رسوله، و كل ما صده عن ذلك فإنه ضار لا نافع، ثم الأنفع له ان تكون كل أعماله عبادة لله و طاعة له، و إن أدّى الفرائض و فعل مباحا لا يعينه على الطاعة فقد فعل ما ينفعه و ما لا ينفعه و لا يضره.

مجموع الفتاوى 290/10

قناة القرآن الكريم ..

🍃 https://www.tg-me.com/qraan1

قناة تلاوات الشيخ : سعود الشريم

🌱 @saudalshuraim

أصبحنا وأصبح الملك لله طبتم و وطاب يومكم بذكر الله
اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور.