Telegram Web Link
https://www.youtube.com/user/RslanComأو الإنضمام كمستمع على اليوتيوب هذا هو ربط
أوصى الإمام الشافعي ، تلميذه الربيع بن سليمان ، رحمهما الله تعالى ، فقال له:
يا ربيع رضا الناس لايدرك، فعليك بما يصلحك فالزمه ، فإنه لا سبيل إلى رضاهم ، واعلم أن من تعلّم القرآن ، جل في عيون الناس ، ومن تعلّم النحو هيب ، ومن تعلّم العربية رق طبعه ومن تعلّم الحساب جزل رأيه،ومن تعلّم الفقه نبل قدره،ومن لم يهذب نفسه، لم ينفعه علمه ، وملاك ذلك كله التقوى ...
حلية الأولياء لأبي نعيم ( 123/9 ).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما حكم تأخير المرأة لصلاة العشاء إلى منتصف الليل؟
بن عثيمين
تابعن ⬇️
|(النساء في البيت كلما أخرن صلاة العشاء كان ذلك أفضل لهن)|

🌸 ما حكم تأخير المرأة لصلاة العشاء إلى منتصف الليل؟

🌸الجواب:

~ الأفضل في صلاة العشاء أن تؤخر إلى آخر وقتها وكلما أخرت كان أفضل، إلا أن يكون رجلاً فإن الرجل إذا أخرها فاتته صلاة الجماعة فلا يجوز له أن يؤخرها وتفوته الجماعة،

~ أما النساء في البيت، فإنهن كلما أخرن صلاة العشاء كان ذلك أفضل لهن، لكن لا يؤخرنها عن منتصف الليل.

📔[ مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله (١٢/٣١١)]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلوبنا، وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلاّ أنت نت، استغفرك واتوب اليك، والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أمسينا وأمس الملك لله، في هذا الجمعةالتي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنّ في الجُمُعَةِ لَساعَةً، لا يُوافِقُها مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللَّهَ فيها خَيْرًا، إلَّا أعْطاهُ إيَّاهُ".
، اللهم يا مجيب الدعوات إنا افتقرنا إلى رحمتك فارحم ضعفنا ، إنك أنت السميع العليم
🍂اللهم صلي وسلم على نبينا محمد 🌺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌕 🌘 أذكار المساء🌘 🌕

من كتيب صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله .


🌘1 - ((أَمسينا وَأَمسي الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِه الليلة وَخَيْرَ مَا بَعْدَهاُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ الليلة وَشَرِّ مَا بَعْدَهاُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))
(مختصر مسلم: 1894)


🌘 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَمسينَا، وَبِكَ أَصبحنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ المصيرُ , ))
(الصحيحة: 262) .

🌘 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي،لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .
(مختصر البخاري: 2420)

🌘 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .
(صحيح الترغيب: 661)

🌘- ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .
(صحيح الكلم: 21)

🌘 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .
(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌘- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .
(صحيح الترغيب: 656),(صحيح الترمذي: 5077)

🌘 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات . (صحيح الترمذي: 3388)

🌘 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بصري لاإله إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
(صحيح أبي داود: 5090)

🌘 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .
(الصحيحة: 2563)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .
(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

(صحيح الترغيب: 658)

🌘 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🌘 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .
(صحيح الترغيب: 658)

🌘- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .
(الصحيحة: 2686),(الضعيفة تحت رقم: 5020)

🌘 - ((أَمسينا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-)) .
(الصحيحة: 2989),(تراجع العلامة: 370)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات . (الصحيحة: 2156)
هذه كلمة عظيمة، ينبغي الإكثار منها: لا حول ولا قوة إلا بالله، لا حول يعني: لا حول لي على شيءٍ، ولا قوةَ لي على شيءٍ إلا بالله، العبد عاجز مسكين، ليس له حول ولا قوة في أكله وشربه وصلاته وصومه وجميع شؤونه، ليس له حول ولا قوة إلا بالله، إن الله قوَّاه وإلا تعطّل، فالمؤمن يقول هذا مُتجردًا من الحول والقوة ..... أن ربه هو الذي يملك هذا كله سبحانه وتعالى، لا حول ولا قوة إلا بالله، وإذا زاد: "ولا ملجأ من الله إلا إليه" حسن أيضًا.

الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فائدة اليوم
🔊 فَضلُ المَرَضِ

١- عن أبي سعيدٍ وأبي هريرةَ رضيَ الله عنهما ، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ : (مَا يُصيبُ المُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلاَ وَصَبٍ ، وَلاَ هَمٍّ ، وَلاَ حَزَنٍ ، وَلاَ أذَىً ، وَلاَ غَمٍّ ، حَتَّى الشَّوكَةُ يُشَاكُهَا إلاَّ كَفَّرَ اللهُ بِهَا مِنْ خَطَاياهُ) رواه البخاري برقم (٥٦٤١) ، ومسلم برقم (٢٥٧٣) .


٢- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : (مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْراً يُصِبْ مِنْهُ) رواه البخاري برقم (٥٦٤٥) .

٣- عَنْ أَبي هُرَيْرةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ مَا يَزَال الْبَلاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمؤمِنَةِ في نَفْسِهِ وَولَدِهِ ومَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللهَ تَعَالَى وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ) رواه التِّرْمِذيُّ وقال : حديثٌ حسنٌ صحِيحٌ برقم (٢٣٩٩) .

٤- عَنْ أبي يَحْيَى صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ﷺ عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأِحَدٍ إِلاَّ للْمُؤْمِن : إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خيْراً لَهُ) رواه مسلم برقم (٢٩٩٩) .
#فائدة في علم الطب البديل
عادة صحية لليوم..
الاغتسال بورق السِّدر..

من العلاجات القديمة التي جمعَت بين النفع الجسدي والنفسي، الاغتسال بورق السِّدر، وهو نباتٌ طيّبٌ معروف، ذكره الله تعالى في كتابه في مواضع الشجر المبارك، فقال سبحانه: "عِندَ سِدرٍ مَّخْضُودٍ" [الواقعة: 28].

وقد اشتهر استعماله عند العلماء والأطباء في التنقية والتداوي من الأذى والعين والسحر، وليس في ذلك عبادةٌ خاصة، بل هو من جنس الأسباب المباحة التي يُنتفع بها بإذن الله..

قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد (4/125):

السدر يُنقِّي الرأس ويُذهب الوسخ ويشدّ الشعر، وإذا استُعمل في غسل الميت كان حسنًا، وإذا نُقع وشُرب نفع من شرب السموم."

طريقة الاغتسال كما ذكرها أهل العلم والتجربة :

يُؤخذ سبع ورقات من السِّدر الأخضر، تُدقّ بحجرين نظيفين حتى تُصبح كالعجين، ثم تُخلط في إناء فيه ماء كافٍ للغُسل، ويُقرأ عليه ما تيسّر من القرآن "خاصة آيات الرقية"، ثم يُغتسل به المرء مرّة واحدة أو ثلاثًا بحسب الحاجة..

قال الشيخ ابن باز رحمه الله (مجموع الفتاوى 21/36):

لا بأس أن يُغتسل بورق السدر إذا دُقَّ وخلط بالماء واغتسل به من يُظن أنه أُصيب بسحر أو عين، وقد جُرِّب ذلك فنفع الله به.

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله (اللقاء الشهري رقم 67):

الاغتسال بالسدر مشروع إذا قُصد به التداوي، فقد ثبت بالتجربة أنه نافع في بعض الأحوال، ولا بأس باستعماله بنية التداوي بإذن الله.

فالسدر له تجربة نفعية تجمع بين الطهارة الحسية والراحة المعنوية،
ومن نوى به التداوي والشفاء، كان له في ذلك أجر الأخذ بالأسباب والتوكل على الله..

فاحرصي على أن تجعلي هذه العادة دورية، ولو مرة كل أسبوعين أو عند الحاجة، فهي تُجدّد نشاط الجسد، وتُخفّف التوتر، وتبعث على صفاء القلب بإذن الله..
«منقول»
*الحالة وما أدراك ما الحالة*
يحزنني ما أراه هذه الأيام عند تصفحي للهاتف،
فقد انتشر في الواتس ما يسمى *"حالتي"*
من الناس من جعلها سبيلاً للخير:
فيديو عن ذكر الله
صور معبرة ومواعظ
كلمات تذكر بالله
فكسب الأجر والثواب بكل من رآها أو قرأها 🌿
وفي الجانب الآخر:
من يضع صور نساء
مقاطع أغاني وموسيقى
مزاحًا لا يرضي الله
فحمل وزره ووزر من شاهده أو سمعه،
وهو في غنى عن ذلك...
قال الله تعالى:
*﴿ وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم ﴾*
*﴿ ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون ﴾*
فاحذر أن تكون سببًا في ضياع غيرك...
وأنصح نفسي وإياكم:
*أن لا ننشر إلا ما يُرضي الله سبحانه*
2025/10/26 06:45:07
Back to Top
HTML Embed Code: