Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قال_الله_تعالى :

﴿فَأَخَذْنَاهم بالْبَأْسَاءِ وَالضراءِ
لَعَلَّهُمْ يَتَضَرعون﴾


‏من أسرار اقتراب الفرج باشتداد الكرب:
‏أن الكرب إذا اشتد وعظم وتناهى وُجِد الإياس من كشفه من جهة المخلوق، ووقع التعلق بالخالق وحده، ومن انقطع عن التعلق بالخلائق وتعلق بالخالق استجاب
الله له وكشف عنه.

‏[ابن رجب]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه
ان رسول الله #ﷺ قال:

إنَّ الشَّيْطانَ قدْ أيِسَ أنْ
يَعْبُدَهُ المُصَلُّونَ في جَزِيرَةِ
العَرَبِ، ولَكِنْ في التَّحْرِيشِ
بيْنَهُمْ •


📚 صحيح مسلم ٢٨١٢

🌴قـ✑ــال الإمــام الـذهـبــي
            رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

ﻓَﻜُﻞُّ من ﺣَﺮَّﺵَ ﺑَﻴْﻦ اﺛْﻨَﻴﻦ ﻣِﻦ
ﺑَﻨﻲ ﺁﺩَﻡ وﻧَﻘَﻞ بينهما ﻣﺎ ﻳُﺆْﺫِﻱ
ﺃﺣَﺪﻫُﻤﺎ؛ ﻓﻬﻮ ﻧَﻤَّﺎﻡٌ ﻣِﻦ ﺣِﺰْﺏ
اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻣِﻦ ﺃﺷَﺮِّ اﻟﻨّﺎﺱ


📚 ( الكبائر ٢١١؃ )
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌟*#ومضات_المساء* 🌟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى: ﴿وَنَبلوكُم بِالشَّرِّ
وَالخَيرِ فِتنَةً وَإِلَينا تُرجَعونَ﴾
قال ابن عباس رضي الله عنهما:
نَبْتَليكُمْ بِالشدّةِ والرّخاءِ،
والصّحَّةِ والسَّقَمَ، والغِنَى والفَقرِ، والحَلالِ والحَرامِ،
والطّاعةِ والمَعصِيةِ، والهُدى
والضَّلالَةِ.
(تفسير الطّبري ٢٥/١٧)
———📥📥📤————
🌟*#همسة*:
وإذا رأيتَ أحَدَهُم مُنْطَفِئًا ..
حَدِّثْهُ كَثيرًا عَنْ مزاياهُ، حَدِّثْهُ عَنْ
طِيبَةِ قَلْبِهِ، حَدِّثْهُ حتى يعودَ
ويضيءَ مِنْ جديد.
جَبْرُ الخَواطر عِبادَةٌ..
———📥📥📤————
#اللهم سَخِّرْ لأهل ‎غزة ملائكة
السماء وجند الأرض؛ يعينونهم
على قتال الصهاينة المجرمين.
———📥📥📤————
💥*#أسعد_الله_مساءكم*💥
@aishraqat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏"وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة"

‏هذان الأمران هما سعادة الدنيا والآخرة، وأعظم لذاتها وأعلى ما يحصل للمؤمن فيهما؛ فإن أعلى ما في الآخرة النظر إلى وجه الله عز وجل، وهو أعظم من ‏الجنة وكل ما فيها.

📚 مجموع الرسائل لابن رجب (181/1)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🗳️#قال_الشيخ :#ابن_عثيمين / رحمه الله

الفرق بين صلاة الليل وصلاة الوتر:
أن صلاة الليل نفل مطلق،
وأما الوتر فهو نفل معين،
وصلاة الليل مثنى مثنى،
والوتر واحدة وثلاث وخمس
وسبع وتسع وإحدى عشرة؛
إن أوتر بواحدة سلم منها،
وإن أوتر بثلاث فله الخيار
إن شاء سلم من ركعتين
وإن شاء قرن الثلاث بتشهد
واحد، وإذا أوتر بخمس
جمع الجميع بتشهد واحد،
وإن أوتر بسبع فكذلك.

(فتاوى سؤال على الهاتف / ج1 / ص472).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2024/09/30 16:39:28
Back to Top
HTML Embed Code: