«مَن سرَّهُ أن يَكثُرَ خَيرُ بَيتِهِ فَليَتَوَضَّأ عِندَ حُضورِ طَعامِهِ»

- الإمامُ الصّادِق (صلَواتُ اللَّهِ علَيهِ).
#مُستحبّات .

🌱عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

❇️أكثروا من الصلاة في الليلة الغراء واليوم الأزهر: ليلة الجمعة ويوم الجمعة، فسئل إلى كم الكثير؟ قال: إلى مائة، وما زادت فهو أفضل.

📗وسائل الشيعه


🔹
🔹🔹
🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹🔹

قال: وقيل لعلي بن الحسين (عليه السلام): انت ابر الناس بأمك، ولا نراك تأكل معها، قال: اخاف ان تسبق يدي إلى ما سبقت عينها اليه، فأكون قد عققتها.
المصادر

مكارم الاخلاق: 221 اورده عن الخصال في الحديث 8 من الباب 13 من ابواب الصدقة

🔹
🔹🔹
🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹🔹

قال السيد ابن طاووس في كتاب « الملهوف » :

لمّا نزلوا بكربلاء جلس الإمام الحسين عليه‌السلام يُصلح سيفه ويقول :

يـا دهرُ أفٍ لك من خليل

كم لك بالإشراق و الأصيل

مِن طـالبٍ وصاحبٍ قتيل

والدهـر لا يقنـعُ بالبَديل

وكـلّ حيّ سالكٌ سبيلـي

ما أقربَ الوعد من الرحيلِ

وإنّما الأمر إلى الجليلِ

فسمعت السيدة زينب بنت فاطمة عليها‌السلام ذلك ، فقالت : يا أخي هذا كلام مَن أيقَن بالقَتل!
فقال : نعم يا أختاه.
فقالت زينب : واثكلاه! ينعى إليّ الحسين نفسه.
وبكت النِسوة ، ولَطمن الخدود ، وشقَقن الجيوب ، وجعلت أمّ كلثوم تنادي : وامحمّداه! واعليّاه! وا أمّاه! وا فاطمتاه!
واحَسَناه! واحُسيناه! واضيعتاه بعدك يا أبا عبد الله ..


▪️
▪️▪️
▪️▪️▪️
▪️▪️▪️▪️
▪️▪️▪️▪️▪️

ابحثْ في عبادتك وسلوكك مع الناس عن إحسان العمل ولا تبحث عن كثرة العمل ، فإن الإحسان في عمل واحد أفضل من انجاز عشرة أعمال دون إحسان ، ولذا التفاضل بين أعمالنا عند الله سيكون في ميزان ( الأحسن ) وليس في ميزان ( الأكثر ) .

♦قال تعالى :
(هو الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً )📖

_______
📖 سورة الملك / الاية ٣

ليس من حقّك أن تطلبَ ممّن أسأت له ماديّاً أو معنويّاً أو صرفتَ سوء ظنّك إليه أن يقبل منك أو يبادل إساءتك بالإحسان، بل ليس من حقّك أن تلومَه إن لم يحسن إليك، أو إن أعرض عنك، فأنت لم تكن منصفاً كما تريده أن يكون معك ، فقلب غيرك لك كقلبك له ..

🏮عن الإمام عليّ الهادي عليه السلام أنّه قال للمتوكّل في جواب كلام دار بينهما :
(( لا تطلب الصفاء ممّن كَدّرت عليه، ولا الوفاء ممّن غَدرت به، ولا النُصحَ ممّن صرفت سوء ظنّك إليه، فإنّما قلب غيرك (لك) كقلبك له )) ⑴

________
⑴ بحار الأنوار ، ج٧١ ، ص١٨١

خلال الفترة المقبلة، أتوقّع هجمةً شديدةً على التشيّع، وستتعدّى أطوارها إلى حد توسعة الإساءة إلى أهل البيت (عليهم السلام)، وفي هذه الأيّام يُلحظ نشاط ناصبيّ في الشبكة العنكبوتية يتعمّد الإساءة إلى أهل البيت صلوات الله عليهم، إلى حدّ أنّ سلفياً مثل د. سامي عامري كتب عن ملاحظته لبروز شيء من هذا القبيل.
وفي المقام، أشير إلى عدة ملاحظات:

أوّلاً: إن الهجمة الناصبيّة لن تتنافى مع الميول العلمانية الإلحادية التي تُشاع في الخليج العربيّ، فلن تكون منطلقات النصب سلفيّة وهّابيّة فقط، بل هذا المشروع يتقاطع مع المناهج العلمانية ”التنويرية“، وقد رأينا فيمن يدعي التنوير نصباً لا يختلف عن نصب بعض السلفيّة.

ثانياً: لهذه الظاهرة أسباب مختلفة، ومنها أسباب سياسية تتعلّق بالحرب القائمة، حيث إن حرب غزّة بدأت تفضح كثيراً من الأعراب، وبعبارة أوضح: إنّ ما يفعله ذلك الحزب اللبنانيّ يحرج القوم ويكشف عن سوآتهم، ولقد سيئت وجوه الذين كفروا بعد ما رأوا ما فعله بشمال فلسطين.

والذي قضّ مضاجع القوم - ومنهم فيصل القاسم - أنّ جهود الحزب اللبنانيّ لها تأثير كبير في تليين وتغيير مواقف كثيرٍ ممّن انجرفوا بعيداً عن تأييد المقاومة بسبب أحداث سوريا، ومن يتابع كتابات بعض الفلسطينيين بالأخصّ يدرك أثر هذه الأحداث في كشف الحقائق وتغيير المواقف.

ولقد حاولوا في بدء الأمر أن يشوهوا عمل الحزب ويقللوا من شأنه بالاستهزاء بـ«ضرب العواميد»، وفشلوا، فكما أنّ الشمس لا تغطّى بغربال، فنيران الجليل أكبر من أن يُغطّى عليها.

وإجمالاً: القرار بتشويه التشيّع وإظهار النصب بشكل أوسع دائرة لن يكون فردياً، بل ستديره حكومات ومؤسسات فاعلة في هذا المجال، وذلك ردّاً على ما ألقاه عمل الحزب اللبناني من أعباء على كاهلهم، حيث فضحهم وأدار دائرة السوء عليهم، ومحاولة منهم لإيقاف تآكل الرأي العام الذي حاولوا صناعته عبر ثورة المخابرات الأمريكية في سوريا منذ 2011.

ولمزيد من البيان أقول: إنّ الجهود الناصبية ستعمل على فتنة المسلمين عبر تشويه التشيع لتفرقة صفوفٍ من الأمة الإسلامية قد اتحدت في مسار صحيح بشكل عملي لأول مرة منذ عقود بشكل لا سابقة له، حيث إن معركة طوفان الأقصى هي أوّل معركة تشترك فيها عدة جبهات من دول مختلفة، وتشترك فيها الأمة الإسلامية من السنة والشيعة والزيديّة، في مواجهة طويلة مع الكيان الغاصب، وهذا ما سينقل المقاومة إلى جهات تقدّم وتطوّر على حساب الهيمنة الأمريكية في المنطقة إن شاء الله، ولذلك سيحاول العدو أن يلعب بأوراق طائفية.

ثالثاً: إذا اتّضح ما تقدم، فليُعلَم أنّ الظروف القادمة تحمل تكاليف جسيمة، فعلينا أن نعدّ أنفسنا لنؤدي وظائفنا تجاه الإسلام وسيرة أهل البيت (عليهم السلام)، ولتكن منابرنا في شهر المحرم الحرام - وقد اقترب أوانه - منابر العلم والمعرفة والبصيرة الحاذقة الماهرة التي لا تهجم عليها اللوابس، وأن نسعى بقدر الإمكان لامتثال توصيات المرجعية بشأن المنبر، وأن نذود عنه الغلاة وأصحاب الأساطير، وأن نُقدّم أهل العلم والفضيلة على من سواهم لنظهر صورة تليق بالتشيع. كما علينا أن لا ننجرّ إلى لغةٍ لا تناسب التشيع بذريعة الدفاع عن أهل البيت عليهم السلام، بل نكون - إن شاء الله - ظاهراً وباطناً عاملين بتعاليم العترة الطاهرة، والله ولي الصالحين.

بقلم الشيخ إبراهيم جواد

فَبِأَيِّ شَيٍْ أَسْتَقْبِلُكَ يا مَوْلايَ أَبِسَمْعِي أَمْ بِبَصَرِي أَمْ بِلِسانِي أَمْ بِيَدِي أَمْ بِرِجْلِي؟ أَلَيْسَ كُلُّها نِعَمَكَ عِنْدِي وَبِكُلِّها عَصَيْتُكَ يا مَوْلايَ؟ فَلَكَ الحُجَّةُ وَالسَّبِيلُ عَلَيَّ يا مَنْ سَتَرَنِي مِنَ الآباءِ وَالاُمَّهاتِ أَنْ يَزْجُرُونِي وَمِنَ العَشائِرِ وَالإِخْوانِ أَنْ يُعَيِّرُونِي وَمِنَ السَّلاطِينِ أَنْ يُعاقِبُونِي ، وَلَوْ اطَّلَعُوا يا مَوْلايَ عَلى ما اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنِّي إِذا ما أَنْظَرُونِي وَلَرَفَضُونِي وَقَطَعُونِي ؛

إِلهِي فَلا تُحْلِلْ عَلَيَّ غَضَبَك فَإِنْ لَمْ تَكُنْ غَضِبْتَ عَلَيَّ فَلا أُبالِي سُبْحانَكَ غَيْرَ أَنَّ عافِيَتَكَ أَوْسَعُ لِي ، فَأَسْأَلُكَ يا رَبِّ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ الأَرْضُ وَالسَّماواتُ وَكُشِفَتْ 38 بِهِ الظُّلُماتُ وَصَلُحَ بِهِ أَمْرُ الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ أَنْ لاتُمِيتَنِي عَلى غَضَبِكَ وَلاتُنْزِلْ بِي سَخَطَكَ لَكَ العُتْبى لَكَ العُتْبى حَتَّى تَرْضى قَبْلَ ذلِكَ

✳️تذكر!

بعض الناس عندما يبالغ في المعصية، إذا أراد أن يقوم بالطاعة، يشعر بأن هناك من يثبط همته.. هؤلاء من الممكن أن يقال: أن الله غضب عليهم…

هل تريد ثوابًا اليوم؟
عن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) قال: يا ابن شبيب، إن سرك أن تسكن الغرف المبنية في الجنة مع النبي وآله (صلى الله عليه وآله) فالعن قتلة الحسين

حكمة اليوم
عن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) قال: ابن شبيب، إن كنت باكيا لشيء فابك للحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام فإنه ذبح كما يذبح الكبش، وقتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلا ما لهم في الأرض شبيهون

🔹تذكر!

▪️إنّ ارتكاب الحرام المتعمّد – ولو في أدنى درجاته – يعكس حالة عدم الصدق في التقرب إلى الحق المتعال.. فكيف يمكن التقرّب إلى من نتعرّض لسخطه بشكلٍ متعمد؟!.. وخاصة مع النظر إلى مبدأ: لا تنظر إلى صغر المعصية وانظر إلى من عصيت. وقد أُمرنا أن لا نحتقر عبداً فلعله هو الولي، ولا نحتقر طاعةً فلعلها هي المنجية، ولا نحتقر معصيةً فلعلها هي المُهلكة

✳️إن الإنسان الذي يريد أن يرزق الذرية الصالحة، عليه أن ينظر إلى المقدمات البعيدة: اختيار المنشأ الطيب، والالتزام بالمأثور من الأدعية، والرعاية المستمرة للولد

🔹
🔹🔹
🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹🔹

🔉تذكر!

إنّ الإحساس بالتفوق الذي لا مبرر له عقلاً ولا شرعاً، قد يوجب في بعض الحالات منع الهبات المدخرة للعبد.. إضافة إلى سلب الهبات الفعلية، وهذا معنى الانسلاخ من الآيات، الذي وقع فيه أمثال بلعم…

🔹
🔹🔹
🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹🔹

✳️هل تريد ثوابًا اليوم؟



🌱عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: تنفلوا في ساعة الغفلة ولو بركعتين خفيفتين فإنهما تورثان دار الكرامة



#هل_تريد_ثواباً_هذا_اليوم









🔹
🔹🔹
🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹🔹

✴️حكمة اليوم✴️



عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: من أدى ما افترض الله عليه فهو أسخى الناس


#حكمة_اليوم


🔹
🔹🔹
🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹🔹

الاقتداء باخلاق النبي ص

❇️تأملات❇️

عندما تشتكي للبشر ينتهي الحوار غالبا بـ (الله يعينك)

اختصرها من البداية واشتكي للذي يعينك {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوء َ}


#تأملات


🔹
🔹🔹
🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹
🔹🔹🔹🔹🔹