"ولا تشترط على الله أن يُريك كل الحكمة في أفعاله!"
دكتور أحمد عبد المنعم كان له تعقيب جميل في النقطة دي بيقول: هو أنت عايز عند كل إبتلاء تنزلك صحيفة من السماء تقولك خد بالك الموقف ده حصل عشان كذا؟
إذًا أين التصديق؟ أين اليقين؟ يجب أن تعلمَ أن الله حكيم في أفعاله حتى ولو لم تظهر لك الحكمة."

‏«كل شيءٍ هادئٌ في هذه الغرفة منذ سنوات، وبت أعتقد نفسي جدارًا وإذا خرجت ستهبط، أحيانًا أفكر أن حديد الغرفة من عظامي»
— وديع سعادة

‏”إن ما يبحث عنه العاقلون في العلاقات ليس خلوها من المشكلات ولا ورديّتها الأبدية، وإنما الأمان الذي حين يحل اختلاف أو خلاف لم تخشَ فيه انتهاء الود ولا انقطاع الوصل ولا فجر الخصومة؛ وحبيبك ليس من أحببته، وإنما من أمِنته"

"‏كل شيء له نهاية، حتى الألم لذلك، وإن طال بك البلاء، فاعلم أن نهايته قد اقتربت، وأنك في هذه الرحلة المؤلمة تنال أجرًا عظيمًا، بتكفير ذنب ورفع درجة، وصقل شخصيتك لتصبح أقوى مما كانت عليه."

‏"عادةُ الإنسان إكثارُ السؤال عمّا يُحبُّ ولو كان يعرف الجواب، وإنما يستلذُّ بذكر محبوبه وسماع الحديث عنه."‏
يقول المتنبي:
‌‏نحنُ أدرى وقد سألنا بنجدٍ
‏أقصيرٌ طريقنا أم يطولُ؟!
‏وكثيرٌ من السؤال اشتياقٌ
‏وكثيرٌ من ردِّهِ تعليلُ!

كان عندة حق نجيب محفوظ عندما قال
"ثم تتحول فجأة لشخص لا يُعاتب أحداً، يتجنب المُناقشات التي لا جدوىٰ منها، ينظر للراحلين عنه
بهدوء، ويستقبلُ الصدمات بصمتٍ مريب".

أحب الإنسان المُهذب ، وأجد التَّهذيب شديد الجاذبية ، ألتفت لمن يتهذّب في فعله وحركته ، ويكون رقيقًا في معاملاته ، يخاف أن يؤذي الآخر فتراه يتهذب تهذبًا واضحًا في الكلمة ، في القول ، في الأسلوب.
- هالة العيادي

‏"قال بن جناح: « ألا إن عقل المرء عينَا فؤاده»
‏العقل والتعقل في الأمور: غنيمة النَّفس. أن يكون لك في كل جانب بصيرة، فتنقذ نفسك دومًا من قلبٍ أكمه، قد يُخطِئ في مواقفه باغترار، وتغلبه العواطف.
‏قيل لعمرو بن العاص: «ما العقل؟ فقال: الإصابة بالظن، ومعرفة مايكون بما قد كان»"

كنتُ ولا زلتُ أرى أنّ هُناك علاقة خفيّة بين ملامح وقسمات وَجه الإنسان وبين ما يستقرّ في أعماقه، فالطيّبون فِطرةً ونقاءً يحملون وجوهًا طيّبة فيها سماحة ووضاءة، بينما الخبيثون ستلاحظ ملامح الشَرّ ترتسم على قسماتهم، فسُبحان الذي جَعلَ الوجوه على النفوس دليلًا!
— شروق القويعي