🌾

*﴿خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكّيهِم بِها﴾*

[التوبة: ١٠٣]
استعن بالصدقة على صلاحك، وصلاح ذريَّتك..
فإنها تطهيرٌ للذنب، وتزكية للقلب🍃

الشيخ/عبد اللطيف بن هاجس
(مركز تدبر للدراسات)

*ودّع شهرك بالتوبة والاستغفار، تجارة المفلحين وخسارة المُتخلّفين*

ما أسرع الأيام حينما تمضي! وما أشد أثرها على القلوب التي تدرك قيمة اللحظات العابرة! ها هو شهر البركات يوشك على الانتهاء، شهرٌ حمل معه أبواب الرحمة والمغفرة، وساحات الخير والطاعات؛ إنه الرحلة التي جمعت بين العبد وربه، وفتحت له صفحاتٍ بيضاء لينقش فيها أروع أعماله وأصدق دعواته، واليوم، ونحن في وداعه، لا يسعنا إلا أن نستحضر معاني الاستغفار، والعزم على استدامة الطاعة، لأن من فاته بركة هذا الشهر، فقد فاته الخير الكثير، ويا له من خسارة لا تعوض!
والاستغفار، مفتاح القلوب ومغفرة الذنوب، ومع انقضاء هذا الشهر الفضيل، تبقى ذنوبنا وأخطاؤنا شاهدة على ضعفنا كبشر؛ نصيب ونخطئ، نحسن ونسيء، نقترب ونبتعد؛ لكن الله، وهو الرحمن الرحيم، فتح لنا بابًا عظيمًا لا يُغلق، باب الاستغفار الذي يُمحى فيه كل تقصير، وتُغسل فيه القلوب من أدران الذنوب؛ قال الله تعالى: "فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا(10)" (سورة نُوح).
فما أعظمها من دعوة للتوبة، وما أجملها من فرصة تُزيل الأحزان وتعيد للنفس طمأنينتها؛ فودّع شهر الصيام بكثرة الاستغفار، واملأ لحظاته الأخيرة بالدعاء الصادق، لأن الله كريم، يغفر لعباده الذين يرفعون إليه أيديهم بتذلل، ويسكبون دموعهم طلبًا للصفح؛ فالتوبة ليست نهاية الطريق، بل هي بداية جديدة لعلاقة أعمق مع الله.
والطاعة المستدامة علامة القبول؛ فالعبرة ليست بكثرة العمل أثناء مواسم العبادة، وإنما بما يبقى في القلب منها، وبالاستدامة التي تجعل العبادة نمط حياة، لا مجرد نشاط مؤقت، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ"؛ فاجعل أعمالك الصالحة جزءًا دائمًا من يومك، ولو كانت بسيطة، وعزمك على الاستمرار في الطاعة بعد الشهر الفضيل هو علامة الصدق في العبادة، ودليلٌ على رغبتك في القرب من الله، لأن الإيمان الذي يُغرس في القلب لا ينقطع مع انتهاء المواسم، بل يبقى مزهرًا طوال العام، والخسارة كل الخسارة في تفويت البركة، بركة الوداع في الليالي والأيام المباركة، يا خسارة من تخلّف عن سباق الخير في هذا الشهر العظيم! أولئك الذين أغفلتهم الدنيا عن أبواب الرحمة، ولم يستثمروا أيام الشهر في التقرب من الله، فقد حُرموا من بركة عظيمة لا تُعوض؛ لكن لا يزال هناك أمل، لأن الله كريم لا يُغلق بابه أمام من عاد إليه بتوبةٍ صادقة، وفي المقابل، يا ربح تجارة من سبق! "وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ(10)" (سورة الوَاقِعَة)، أولئك الذين اغتنموا كل لحظة في الدعاء والصلاة والصدقات، هؤلاء هم الفائزون الذين اختاروا أن يجعلوا الشهر الفضيل محطة للتغيير، لا مجرد موسمٍ عابر.
فيا أيها الشهر المبارك، كنتَ لنا نعمةً لا تُقدر بثمن، لقد حملت لنا فرصةً للتوبة، ومنحتنا لحظاتٍ من القرب من الله، ومع رحيلك، لن نتركك دون أن نجدد عهدنا مع الله، عهدًا بالاستغفار والطاعة، وعهدًا أن نكون ممن يحافظون على تجارتهم الرابحة مع الله، حتى بعد انتهائك.
ويا أخي، ودّع شهرك هذا بالدعاء والتوبة، واجعل من طاعتك لله زادًا تستمر به في باقي أيام العام؛ فإن من استثمر هذا الشهر بصدق، فهو من الفائزين الذين سبقوا، ومن أهمله، فهو من الخاسرين الذين تخلّفوا؛ فالحمد لله الذي جعلنا نعيش بركته، ونسأل الله أن يجعلنا من أهله حتى لقاءٍ جديد معه، وأن يعيده علينا أعواما عديدة وأزمنة مديدة ونحن بخير وعافية في أنفسنا وديننا ودنيانا وآخرتنا..
🌴🌲

*كتب المفكر العالمي* *والفيلسوف الفرنسي*
*روجيه غارودي يقول :*

‏ *قريباً من الحق واحقاقاً للسجل التاريخي لعظماء وقادة الأمة..*

*لماذا لا يحتفل المسلمون بتاريخ تولّى*
*عُـــــمـــــر بن الخطاب الخلافة في 23 آب/ أغسطس سنة 634 ميلادية، الموافق للثاني والعشرين من جمادى الآخرة سنة 13 للهجرة* .
🔘 *فهو مؤسس الدولة العربية الإسلامية، وواضع قواعدها ، وباني هياكلها الإدارية.*
🔘 *وهو أول من نُودي بلقب أمير المؤمنين.*
🔘 *وأول من اتخذ الهجرة مبدأ للتاريخ الإسلامي (التوقيت).*
🔘 *وفي عهده فُتِحت بلاد الشام والعراق وفارس ومصر وبرقة وطرابلس الغرب وأذربيجان ونهاوند وجرجان (انظر الخارطة).*
🔘 *وأول مَن اهتم بإنشاء المدن الجديدة، وهو ما كان يُطلق عليه "تمصير الأمصار" حيث بُنيت في عهده مدينتا البصرة والكوفة وغيرهما.*
🔘 *وهو أوّل مَن دوّن الدواوين (الوزارات).*
🔘 *وأول من اتخذ دار الدقيق (وزارة التموين).*
🔘 *وأول مَن أوقف في الإسلام (وزارة الأوقاف).*
🔘 *وأول مَن اتّخذ بيتاً لأموال المسلمين (بيت المال، وزارة المالية).*
🔘 *وأول مَن ضرب الدراهم وقدّر وزنها (البنك المركزي). وأول من أحصى أموال عماله وقادته و ولاته وطالبهم بكشف حساب أموالهم وممتلكاتهم على قاعدة "من أين لك هذا؟" (ديوان الرقابة المالية).*
🔘 *وأول مَن مسح أراضي الدولة وحدّد مساحاتها (دائرة المساحة).*
🔘 *و أول مَن مهّد الطرق (وزارة النقل والمواصلات).*
*وأول من أقرض الفائض من بيت المال للتجارة (دائرة تمويل المشاريع).*
🔘 *وأول مَن أنشأ ديواناً للجند لتسجيل أسمائهم ورواتبهم (وزارة الدفاع).*
🔘 *وأول من أمر بالتجنيد الإجباري للشباب والقادرين (قانون الخدمة الإلزامية).*
🔘 *وأول مَن حدّد مدة غياب الجنود عن زوجاتهم وجعل أقصاها أربعة أشهر.*
🔘 *و أول مَن أنشأ قوات احتياطية نظامية وجمع لها 30 ألف فرساً (خدمة الاحتياط ومديرية التسليح والتجهيز).*
🔘 *و أول مَن حمى الثغور وعيّن لها حُراساً نظاميين (قوات الحدود).*
🔘 *و أول مَن أمر قادة الجيش بموافاته بتقارير مفصّلة مكتوبة عن أحوال رعاياهم من الجيش (دائرة المتابعة).*
🔘 *و أول مَن خَصّص أطباء ومترجمين وقضاة ومرشدين لمرافقه الجيوش (الصنوف الساندة).*
🔘 *وأول مَن أنشأ مخازن أغذية للجيش (دائرة الميرة ودائرة التموين).*
🔘 *وأول مَن أعطى فقراء أهل الكتاب مِن بيت مال المسلمين ما يشبه رواتب تقاعدية (الضمان الاجتماعي والمواطنة).*
🔘 *وأول مَن منع هدم كنائس النصارى (المواطنة).*
🔘 *و أول مَن أنشأ دار القضاء (وزارة العدل).*
🔘 *وأول مَن قنّن الجزية على أهل الذمة، فأعفى منها الشيوخ والنساء والأطفال، وجعلها 48 درهماً على الأغنياء، و 24 على متوسطي الحال، و 12 درهما على الفقراء (العدالة الاجتماعية).*
🔘 *و أول مَن جعل نفقة اللقيط من بيت مال المسلمين (الضمان الاجتماعي والعدالة الاجتماعية).*
🔘 *و أول مَن عقد مؤتمرات سنوية للقادة والولاة ومحاسبتهم (ديوان الرئاسة ووزارة شؤون المحافظات).*
🔘 *و أول مَن أخذ زكاة الخيل (هيئة الزكاة).*
*وأول مَن اتّخذ داراً للضيافة (دائرة المراسم).*
🔘 *و أول مَن كَتبَ قانون حقوق الإنسان [ متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم أحرارا؟ ❓] .*
🔘 *و أول مَن اقتصّ مِن ولاته وأبنائهم وحكم لصالح غير المسلمين (وزارة العدل).*
🔘 *وكانت له منجزات أخرى كثيرة على طريق تأسيس الدولة العربية الإسلامية.*
*ألا يستحق هذا القائد التاريخي الفذّ أن تكون ذكرى توليه القيادة مناسبة* *للاحتفال بين المسلمين؟!*
*لو كانَ هذا القائد في بلادنا لأقمنا له التماثيل ، وسمينا بإسمه البلدان والمدن ولأقمنا له الاحتفالات كل شهر وليس كل سنة..*
*ماقيمة نابليون امام انجازات عُٓـــــمــــــر ..*
*ما قِيمة جورج واشنطن امام إنجازات عُـــمــــر ..*
*ما قيمة كولمبس امام انجازات عُــــــمَـــــــر ...*
*يبدو ان امة العرب امة جاحدة تحب جلد ذاتها !!! وشتم ابطالها لانها أُمـــــة مخترقة !!*
*أللهم ردنا إليك رداً جميلا* •🟢
🤲 🤲 🤲

*قصة الصحابي أبو الدحداح رضي الله عنه، والتي تعلّمنا قيمة الصدقة والإيثار:*

~*قصة أبو الدحداح والنخلة*~

جاء رجل فقير إلى النبي ﷺ يشكو أن أحد الأغنياء يمتلك نخلة تتدلى أغصانها في فناء بيته، وكان أولاده يأخذون منها التمر، فيغضب صاحب النخلة وينهى الرجل وأولاده عن ذلك. فطلب الرجل من النبي ﷺ أن يقنع صاحب النخلة بإعطائها له، لكن الرجل رفض.

فقال النبي ﷺ: "أعطها له بنخلة في الجنة"، لكن الرجل رفض أيضًا.

عندما سمع أبو الدحداح رضي الله عنه ذلك، ذهب إلى الرجل وعرض عليه بستانًا كاملاً فيه مئات النخلات مقابل تلك النخلة، فوافق الرجل فورًا.

ثم عاد أبو الدحداح إلى النبي ﷺ وقال: "يا رسول الله، قد اشتريت النخلة وأعطيتها لهذا الرجل، فهل لي النخلة في الجنة؟"، فقال له النبي ﷺ: "كم من عذق (أي نخلة) رداح لأبي الدحداح في الجنة!"، أي أن الله عوّضه بأشجار كثيرة في الجنة.

ثم عاد أبو الدحداح إلى زوجته وقال لها: "يا أم الدحداح، اخرجي من البستان، فقد بعته لله ولرسوله"، فقالت بكل رضا: "ربح البيع يا أبا الدحداح".



وردت هذه القصة في عدة كتب للسيرة والتفسير، ومنها "تفسير ابن كثير" عند تفسير آية:
"مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ" (سورة الحديد: 11).


هذه القصة تعلّمنا أن الإنفاق في سبيل الله لا يُنقص المال، بل يُضاعفه الله في الدنيا والآخرة.

🌼🔹


*رزقك لن يأتي بحرصك*

*• قال عبد الله ابن مسعود -رضي الله عنه-:*

الرضا أن لا تُرضِي الناس بسخط الله ،ولا تحسد أحدًا على رِزق الله ، ولا تَلُم أحدًا على ما لم يُؤتِكَ اللهُ ، فإن الرزق لا يسوقه حِرصُ حريص ولا يَرده كراهية كارِه ، والله بِقِسْطِه وعِلمِه جعَل الرَّوْحَ والفرح في اليقين والرضا ،وجعل الهَمَّ والحزن في الشَّكِّ والسَّخَط

*📒شعب الإيمان للبيهقي(١/٣٨٤).*

 
🌼🔹

‏
💧

*• يقول أحد العارفين :*

كنت يوما من الأيام نائما فى مسجد ، فاستيقظت على صوت جنازة قد دخلت ، فقلت سأصلي عليها ، فصليت ،
• ثم قلت : سأذهب لأدفنه معهم.
فقد كنت لا أعرف الميت ! .. ولم أراه وجهه يوما !

• يقول : فلما انتهى الناس من الدفن انصرفوا جميعا ، وبقيت انا وحدي ، فجلست عند القبر ثم قلت :
*"يارب هذا ضيف قد جاء عندك ، أنا لا أعرفه يارب ، هذا الضيف لو جاء عندي أنا و أنا لا أعرفه لأكرمته ، فكيف بك أنت وأنت أكرم الأكرمين؟"*

• يقول : ثم خرجت وعدت إلى المسجد ، ونمت في المسجد ، وكنت على سفر .. فرأيت فى منامي رجلا بحلة بيضاء ، فقال لي :
أأنت الذى دعوت الله لي؟

• فقلت له: من أنت؟
• قال : *أنا الذي دعوت له عند القبر، والله لقد غفر الله لي بدعوتك.*

•

🌼🔹



*• قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :*

"ﻭﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﺫﺍ ﺁﺫﻭﻩ، ﻭﻻ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻠﻮﻡ ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ، ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﺼﻴﺒﺘﻪ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ".

*📒جامع المسائل (١٩٦/١)*



🌼🔹

‏﴿ سَيَجْعَلُ الله بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ﴾

قال العلامة السعدي:
وهذه بشارة للمعسرين ، أن الله تعالى سيزيل عنهم الشدة ، ويرفع عنهم المشقة .
🌲

قصة وعبرة: قيمة الذات

في أحد الأيام، ذهب شاب إلى شيخ حكيم يشكو له من قلة تقدير الناس له، فسأله الشيخ: "ما قيمتك في نظر نفسك؟"

فأجابه الشاب: "لا أعلم، لكني أشعر أنني بلا قيمة."

فأعطاه الشيخ خاتمًا قديمًا وقال له: "اذهب إلى السوق وحاول بيعه، ولكن لا تقبل بثمن أقل من دينار ذهبي."

ذهب الشاب إلى السوق وعرض الخاتم على التجار، فضحكوا منه وقالوا: "إنه لا يساوي سوى درهمين!" فحزن الشاب وعاد إلى الشيخ ليخبره.

ابتسم الشيخ وقال: "اذهب إلى صائغ الذهب، واسأله عن قيمته الحقيقية."

ذهب الشاب إلى الصائغ، فنظر الأخير إلى الخاتم بتمعن، ثم قال: "إنه نادر جدًا، وأدفع لك فيه ألف دينار ذهبي!"

عاد الشاب مذهولًا إلى الشيخ، فقال له الحكيم: "كما لم يعرف التجار قيمة الخاتم، كذلك لا يعرف كثير من الناس قيمتك الحقيقية. فلا تدع الآخرين يقللون من شأنك، فمكانتك الحقيقية لا يعرفها إلا من يقدّرك حقًا."

العبرة: لا تقيم نفسك من خلال نظرة الآخرين، بل اعرف قيمتك بنفسك وكن واثقًا بها.

طبيب سعودي يحكي :
أنه في أحد مستشفيات الرياض
جاءت الدورية بيمني  مغمى عليه
وأدخلوه قسم الطواريء
وعملوا له إسعافات أولية وحالته إستقرت
وتم تحويله إلى داخل المستشفى
وحجزوه لانه يحتاج علاج مكثف وغالي
المهم يقول السعودي :
أدخلت يدي في جيبه وأخرجت محفظته فلقيت فيها عشرين ريالا فقط !!
ولا تساوي سعر زجاجة دواء واحدة
وهو يحتاج علاج أقل شيء ٤٠٠ ريال لليوم الواحد
وهو يحتاج يومين ٤٨ ساعة
قال ماقدرت أتصرف قبل أن يصحى من إغمائه وصرت جالساً حتى يفيق وأسأله إذا بيعرف حد في الرياض يتصل عليه عشان ييجي يصرف له الأدوية ويقف معه
وطال الإنتظار إلى العصر من الساعة ١١ صباحاً
ثم صحى اليمني  المريض وتفاجأ أنه في المستشفى وحوله الدكاترة
المهم طمأنته أنه بخير ولا يخاف قال أحضرت له ماء فشرب وواجهته أنه تم العثور عليه في الشارع  واحضرته الدورية للمشفى وقال له عندك علاج ما قدرنا نجيبه ولقينا في المحفظة ٢٠ ريال
قال له أيوة صحيح ما عندي غيرها في جيبي فقال له بس علاجك بتكلف ٤٠٠ ريال
هل تعرف حد في الرياض ؟
قال له لا أعرف حد لكن وين روشتة العلاج ؟
فقلت له هذي الروشتة
قال مسكها نظر اليها وأعطاها للدكتور وقال له
( إطلع خارج المستشفى في الشارع العام وأي يمني  مار عليك أعطيه الروشتة وقل له عندك اخوك يمني  مريض هنا في المستشفى ويقولك إصرف لي الروشتة دي )
قال الدكتور أصابني الذهول
وبعدها أصابني الفضول
ولازم أعمل مثل ما قال لي
قال أخذت الروشتة وخرجت في الشارع
وصرت أراقب المارة وبعد دقائق
رأيت شخصين من لبسهم عرفت أنهم يمني
فجئت ووقفت أمامهم وقلت لهم مثل ماقال لي المريض
قال إستلموا مني الروشتة
وسألوني عن رقم الجناح
وقلت لهم وإنصرفوا
قال والله أصابني ذهول وشك أنهم لن يعودوا
وسوف يمزقون الورقة ..
قال دخلت وجلست جنب المريض وهو نايم وأحكي لبعض زملائي الموقف ويضحك لأنه لا يصدق هذا
المهم قال ..
أثناء ضحكنا أتي الرجل ومعه العلاج كامل !!
وبعده يأتي الرجل التاني ومحمّل يديه بأكياس الفواكه
قال والله أكاد أُجن !!
ولا أصدق ..
المهم قال جلسوا لجنبه وصحوه وأقعدوه وصاروا يضحكون في وجهه ويطمئنونه أنه بخير وسوف يتعالج ويخرج بخير ويعطونه الفواكه في فمه
وجلسوا عنده قرابة ساعة ولما مشوا قال رفعوا الوسادة ووضعوا شيئاً تحتها
وأنا أراقب كل تحركاتهم
لما إنصرفوا والمريض نائم قال ادخلت يدي تحت راْسه ووجدت فلوس ٢٠٠٠ ريال ..
قال والله بكيت وحسيت بنفسي
أنا ما إنسان ..
كان بإمكاني أعمل كل إل عملوه وزياده
لكن لا أقدر ولا أجروء على ذلك
ولا كنت أفكر فيه
سبحان الله ..
هل نحن بشر أم اليمنيون  ؟
هم من تفردوا بكونهم بشراً
أم هم ملائكة ونحن بشر !!

اللهم احفظ اليمن واهله
* منقول🌸

"علي ولد زايد"، الحكيم اليماني.
#إعادة_نشر

تجاوزت بلاغته وحكمته وفلسفته الكثير من عظماء الدنيا، لكنه كان بصيغة يمنية خالصة، صيغة تشبه اليمن وأرضها وأبناءها. لهذا قد يفاجئك تقارب معانيه مع أرسطو وأفلاطون وسقراط، وهم أعظم حكماء العصر القديم. ومن العصر الحديث، قد تجد مآثره ومغازيه شبيهةً بما اشتهر به تشارلز ديكنز وسكوت، وكانط ومارتن هايدجر، لكنه بقي ضمن نطاق وطن واحد وجغرافيا شعب ينتمي إليه، بقي مغمورًا ضمن حدود اليمن واليمنيين، مغمورًا ومطمورًا، لكنه حاضر في معظم تفاصيل الأمثلة والتشبيهات المنتمية إلى اليمن أرضًا وتاريخًا وشكلًا.

الحكيم اليماني #علي_ولد_زايد، الحكيم والأديب والفيلسوف والشاعر الحصيف، العالم الفلكي، والعارف النفسي، والخبير الزراعي، والأسطورة اليمنية الخالدة، وأحد أعظم الحكماء اليمنيين، بل أعظمهم وأهمهم وأذكاهم وأدهاهم وأحذقهم. إنه أبرز من قال الأمثال، وأخلد من صاغ الحكم والأعراف، فقدّم الأمثال الشعبية لزمنه وعصره ولجميع العصور والأزمان، ليصبح بذلك اسمًا من الماضي وذكرى خالدة في المستقبل.

يقول عنه الشاعر اليمني المعروف #عبدالله_البردوني:

"إن علي ولد زايد هو كل الشعب اليمني، وزمانه هو كل الأزمان، وقريته هي كل القرى اليمنية، فقد عبّر بكل لهجات اليمنيين، ولا يعبر بلهجات كل الشعب إلا كل الشعب".

مع أن الحكايات التي انطلقت عنه هي بعض يوميات الناس، إلا أنه حاضر في كل بيت من بيوت اليمنيين، في كل حقل من حقولهم، وفي كل سهل ووادٍ وجبل، في الذرى الشاهقة والمدرجات الزراعية، في الريف والحضر، وفي كل مكان. ينشد أحلام وآمال اليمنيين، ينهض من أوجاعهم وآلامهم، ويقف مع صغيرهم وكبيرهم، يعلم ويدرس ويدرب الناس على مواقيت ونجوم زراعتهم وحصادهم.

مكان وزمان ولادته

اشتهر علي ولد زايد بهذا الاسم منذ قديم الزمان، لكن لا أحد يعرف بالتحديد مكان ولادته أو العصر الذي وُلد فيه. إلا أنه، كما يقول المؤرخ اليمني مطهر الإرياني، عاش بعد الإسلام، وتحديدًا بعد استقرار اللهجات اليمنية. وبحسب كثير من المؤرخين، فإنه من أهل قرية "منكث" في منطقة "كتاب"، بين مدينتي ظفار ويريم، وظفار هي منطقة يمنية قديمة وعاصمة حميرية معروفة.

وقد بني هذا التأصيل التاريخي على أساس ورود اسم قرية "منكث" في كثير من قصائد علي ولد زايد، تمامًا كقوله:

"يالله يا بيض (منكث)، كثر الكلام بطّلينه،
حلفت يا راس (بدرهْ) لا بد ما تبصرينه،
قالوا تغدت بـ (ميتم) وغسلت في (غدينة)".

أمثاله وحكمه

لا يوجد بيت يمني على مستوى الوطن بأكمله لا يعرف علي ولد زايد، ولا يحفظ بعضًا من أمثاله ومقولاته. وهذا الخلود العظيم كان نتاجًا طبيعيًا لارتباطه ومعايشته وتفاعله مع ناسه ومجتمعه.

عاش في زمانه مع أبناء مجتمعه، وتفاعل معهم، وأحبهم، وأحس بهم وبأحاسيسهم، ونطق بألسنتهم، فكان لهم حكيمًا موجهًا وأبرز رموزهم الخالدين.

يقول علي ولد زايد:

> "عز القبيلي بلاده، ولو تجرع وباها،
يسير منها بلا ريش، ولا ملك ريش جاها".

هنا تتجلى حكمة عميقة عن اليمني الذي يعيش مصانًا في بلاده، مقارنةً بإغراءات الرحيل. يعاني اليمني في أرضه، لكنه لا يفضل عليها بلاد المهاجرين، وإن هاجر ذات يوم، يبقى متعلقًا بأصله وبلاده.

بعض من أمثاله الشعبية الرائجة

"الدين قبل الوراثة".

"أينما حلّت السبع حليت".

"لولا القضا لعشت بالدين".

"من قابص الناس يُقبص، ولا قُبص لا يقول أح".

"ليل القضا يشتي الدين".

"ما في النجوم إلا سهيل".

"من قارب الكير يحرق، ولا امتلأ غباره".

"نخس البتول ينفع الثور".

"بتله على ثور زاحف ولا تجداي الأصحاب".

"ما يجبر الفقر جابر غير القلم والدفاتر".

"إن صاحبك مثل روحك.. وإلا فلا كان صاحب".

"من كان أبوه يقهر الناس، كان القضاء في عياله".

"ذي ما يغارم ويغرم.. له المنايا تشيله".

حكايته مع زوجاته الثلاث

تزوج علي ولد زايد من ثلاث نساء، إحداهن ابنة عمه. وتُروى عنه حكاية ظريفة دارت بينه وبين زوجاته الثلاث، إذ تقول الرواية:

كان علي ولد زايد يسكن مع زوجاته في بيته المتواضع، وذات ليلة ألمَّ به الفقر، فخرج بحثًا عن الرزق أو الاقتراض، لكنه لم يجد شيئًا. فعاد متأخرًا وصعد إلى سطح منزله يتأمل النجوم ويفكر في حاله.

سمع زوجاته يتحدثن عنه، فقالت إحداهن: "أين ذهب علي ولد زايد؟" فأجابت الأخرى: "ذهب يسرق وسيحلف أنه ما سرق". وقالت الثالثة: "ذهب يزني". عندها تدخلت زوجته ابنة عمه قائلةً: "ألا تصبرن على الرجل ولو ليلة واحدة؟ أنتن تنكرن الجميل وتهتكن الستر!".

ثم ذهبت وأحضرت بعض الحبوب التي خبأتها بين علف الإبل، وصنعت منها طعامًا. وعندما رأى علي ولد زايد ذلك، قال:

> "يقول علي بن زايد.. من عادة الفقر الأخلاف،
أمسيت من فقر ليلة، سارق وزانٍ وحلاَّف".

ثم طلق زوجتيه الأخريين، وأنشد قائلاً:

> "ما يجبر الفقر جابر، إلا البقر والزراعة،
وإلا القلم والدفاتر، وإلا جمالًا تسافر،
تقبل بكل البضاعة، وإلا مرةً من قبيلة،
فيها الورع والقناعة، تُدبر الوقت كله،
كأنه لديها وديعة".

إرثه وتأثيره في التراث اليمني

يُعد تراث علي ولد زايد شكلًا مهمًا من أشكال التراث الشفهي "التراث اللامادي"، الذي حافظ عليه اليمنيون جيلًا بعد جيل في الريف والحضر.

وقد دفعَت جزالة أقواله وبلاغتها المستشرق الروسي أناطولي أغاريشيف إلى تأليف كتاب باللغتين العربية والروسية بعنوان "أحكام علي بن زايد"، حيث صنف أمثاله وفق موضوعات محددة، بل وحاول وزنها على ضوء علم العروض للخليل بن أحمد الفراهيدي.

كما أفرد عبدالله البردوني فصلًا كاملًا في كتابه "فنون الأدب الشعبي في اليمن" عن علي ولد زايد، متناولًا حكايته، أمثاله، وأعرافه.

إنه بحق حكيم اليمن الأول، الذي بقيت كلماته خالدة في قلوب اليمنيين.
🌴🌲

🌻🦋


*● من قصص العرب :*

كان هناك رجلاً يملك فرساً نادرة ذات شهرة في المدينة، فجاءه رجل يقال له ربيع يريد شراءها بأي ثمن .

فأبى صاحبها بيعها، وبعد عدة محاولات ولما يئس ربيع تنكر له ذات مرة في خارج البلدة

ووقف في طريق صاحب الفرس متنكراً في زي الرجل المسكين العاجز عن المشي !

فأشفق عليه صاحب الفرس ونزل ليحمله على فرسه، فلما ركب  ربيع على  ظهر الفرس انطلق بها بعيداً عن صاحبها، ثم توقف ونزع اللثام عن وجهه ونادى صاحب الفرس معلناً أنه أخذها  بدون ثمن !

فلما علم صاحب الفرس أنه غدر به قال له : أنت ربيع ؟
قال : نعم أنا ربيع
قال : اسمع مني كلمة قبل أن تذهب
قال : قل
قال : لا تخبر الناس بما حصل
قال : ولمَ؟
قال : لئلا تذهب المروءة بين الناس.
فرد عليه : لقد غلبتني، فأعاد إليه فرسه .

*📒المصدر كتاب جوهر الأدب - أحمد الهاشمي.*
🌻🦋

٥ / شوال / ١٤٤٦هـ
٣ / ابريل/ ٢٠٢٥ م
‏•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈
قال الله ﷻ :
*﴿ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ ﴾*

تأمّل روعة هذا التّصوير القُرآني الفريد ..
لم يقل : ( تَدمع ) ..
بل قال : ( تَفِيضُ ) ..!!
فالأمرُ قد تجاوزَ الدَّمعَ إلى الفيَضان ؛ كلّ ذلك حزناً على فواتِ الطّاعة ..!!
فإذا كان رمضان قد انتهى ، فمواسم الطاعات لم تنتهِ بعد ..
وميدان سباق الطاعات مُشرَع الأبواب ..
فسارع ؛ فما أجمل المسارعة إلى الطاعات ..!!
🤲اللهم أعنّا على طاعتك🤲

۞*وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى۞*

لا شيء يضيع عند ربك، فعندما يرى من نفسك إقبالاً على الخير لا يحفظ لك عملك فقط، بل يزيدك ويسهل لك خيراً آخر، فاثبت على طاعتك لله ولا تستسلم للفتور.

اللهم اهدنا وزدنا من هداك واجعل عملنا في رضاك  ..
💎

🤲 أدعية قصيرة ومصورة ليو۾ الجمعة🕌👇
https://www.tg-me.com/fwayiid/19076

❤ ؏ـــذب الڪــلا۾👇🏻
www.tg-me.com/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0

😍الخمرية العطرية بطريقة رائعة👇🏻
https://www.tg-me.com/Msanab/85724

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقبَلُ الهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيهَا وقال ﷺ تهادوا تحابوا ❤️

فهل تقبلوا هديتنا المتواضعة 😌

🎁هدية لك اخى 🎁 ولكِ اختاه👇🏻
www.tg-me.com/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0