🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻
*اللهمَّ سخر ‎لفلسطين ملائكة السماء وجنود الأرض ومن عليها وأفتح لهم أبواب توفيقك ويسر أمرهم وقوي عزيمتهم ، ومد صبرهم اللهُمَّ أكرمهم وأحفظهم واجعل لهم من كل ضيق مخرجا اللهمَّ أنصرهم على من عاداهم وأفتح لهم فتحا مبينا اللهمَّ احفظ ‎فلسطين وأهلها يامن لا تضيع عندك الودائع

📖 *قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة* 📋
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

كان هناك شاعر فحل في بلاط أحد الملوك، وبعد ان أنهى هذا الشاعر قصيدته اعجب به الملك جداً فقال له أطلب ما تشاء، فقال الشاعر وكان حافظاً لكتاب الله عز وجل ستعطيني من الدنانير مثل الرقم الذي سأذكره لك من القران الكريم، فوافق الملك على طلب الشاعر
فقال الشعار: قال تعالى ” إلهكم إله واحد” …. فتبسم الملك وأمر باعطائهم ديناراً واحداً
فقال الشاعر: قال تعالى ” ثاني اثنين إذ هما في الغار” … فأمر الملك باعطائه دينارين
فقال الشاعر ” قال تعالى” لا تقولوا ثلاثة انتهوا خيراً لكم” .. فأمر الملك باعطائه ثلاثة دنانير
فقال الشاعر: قال تعالى ” ولا ثلاثة إلا وهو رابعهم” … فأمر الملك باعطائه أربعة دنانير
فقال الشاعر” قال تعالى ” ولا خمسة إلا وهو سادسهم”… فأمر الملك باعطائه ستة دنانير وضحك الملك من ذكاء الشاعر.
فقال الشاعر: قال تعالى ” الله الذي خلق سبع سموات” … فأعطاه الملك سبعة دنانير
فقال الشاعر: قال تعالى” ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية” … فأعطاه الملك ثمانية دنانير
فقال الشاعر: قال تعالى ” وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون” … فأعطاه تسعة دنانير
فقال الشاعر : قال تعالى ” تلك عشرة كاملة” …. فأعطاه الملك عشرة دنانير
فقال الشاعر: قال تعالى ” إنى رأيت احد عشر كوكباً” … فأعطاه احد عشر ديناراً
فقال الشاعر : قال تعالى ” ان عدة الشهور عند الله اثنى عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض” …
فقال الملك أعطوه ضعف ما طلب وأطردوه
فقال الشاعر: لما يا مولاي
فقال الملك: خفت ان تقول قال تعالى ” وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون

📖 *قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة* 📋
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

يحكي أن كان هناك رجل روسي الجنسية يهودي الديانه وقد حصل علي تصريح المغامرة إلي ” إسرائيل ” وأثناء خروجه من روسيا وأثناء تفتيش حقائبة في منطقة الجمارك بالمطار، عبر مفتش الجمارك على تمثال صغير موجود بين الثياب، فسأله المفتش : ما هذا ؟ أجاب الرجل الروسي في ثقة : صيغة سؤالك خطأ أيها الرفيق، فالسؤال الصحيح هو ان تسأل من هذا ؟ هذا تمثال لينين، الذي أرسى دعائم الشيوعية وجلب الخير والامان والرخاء إلي الشعب الروسي بالكامل، أومأ الرفيق برأسه فأكمل الروسي حديثة قائلاً : وأنا أحب ان اصطحب هذا التمثال معي في كل مكان أذهب إليه تخليداّ لهذه الذكري المباركة، انتهي الروسي من كلامه فظهر التأثر علي وجه المفتش الروسي وقال له في إعجاب : حسناً يا سيدي، تفضل بالمرور .
صعد المواطن الروسي إلى طائرته وفي داخله يضحك بسخرية من المفتش الروسي الذي تمكن من خداعه، وعندما وصل إلي مطار إسرائيل رأي موظف التفتيش في تل أبيب التمثال فسأله من جديد : ما هذا ؟ فأجاب الروسي مرة أخرى : سؤالك خطأ يا سيدي، فالسؤال الصحيح هو من هذا، هذا تمثال لينين، المجرم المجنون الذي تركت روسيا بسببه، واصطحب هذا التمثال معي في كل مكان أذهب إليه لأنظر إلي وجهه في صباح كل يوم وأكيل له اللعنات في كل وقت وحين .. تأثر المفتش الاسرائيلي من كلام الروسي وقال : حسناً يا سيدي تفضل بالمرور .
وهكذا تمكن اليهودي من عبور التفتيش في المطار، خرج من المطار واستأجر احد السيارات وانطلق على الفور إلى منزل احد اقاربه المقيمين في تل ابيب، أخرج امتعته وقام بوضع التمثال في احدى زوايات غرفته، بعد قليل دخل أحد أولاد اخيه إلى الغرفة فوجد تمثال لينين موضوعاً، فسأله في فضول واضح : من هذا يا عمي ؟ ابتسم اليهودي في سخرية وهو يجيب من جديد : سؤالك خطأ يا صغيري، والصحيح هو ان تسألني : ما هذا ؟ هذا عشر كيلوغرامات من الذهب الخالص عيار 24، وقد تمكنت من العبور بها من دون دفع أى جمارك أو ضرائب .
الحكمة من القصة : السياسية هي القدرة علي شرح الشيء نفسه للناس بأساليب متعدده حسب وضعه، ولكن بشرط ان يكون مقنعاً في كل رواية لتحقيق ما تريد وجعله في صالحك .

ـــــــــــــــــــــ

🔲 ينبغي للمسلم ألا يمضي عليه أربعون يوما دون أن يختم القرآن ، وإن ختم في أقل من ذلك فهو أكمل ؛ لحديث ( اقرأ القرآن في أربعين ، ثم في شهر ، ثم في عشرين ، ثم في خمس عشرة ، ثم في عشر ، ثم في سبع ، قال : انتهى إلى سبع ) .
{📚والحديث من جملة الأحاديث التي أوردها الألباني في الصحيحة ، ح ١٥١٢ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲 قَالَ جَامِعُ بنُ أَبِي رَاشِدٍ: سَمِعْتُ مَيْمُوْنَ بنَ مِهْرَانَ يَقُوْلُ:*

ثَلاَثَةٌ تُؤَدَّى إِلَى البَرِّ وَالفَاجِرِ: الأَمَانَةُ، وَالعَهْدُ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ.
{📚سير أعلام النبلاء - ٥/‏٧٤ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲 قال ابن القيم -رحمه الله -:*

«المداراة صفة مدح، والمداهنة صفة ذم.
والفرق بينهما أن المدارى يتلطف بصاحبه حتى يستخرج منه الحق، أو يرده عن الباطل. والمداهن يتلطف به ليُقِرّه على باطله، ويتركه على هواه.
فالمداراة لأهل الإيمان، والمداهنة لأهل النفاق.
{📚الروح، ١/ ٢٣١ }

❖ *#هدايـات_قرآنية* ❖
﴿فَمَا ظَنّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
‏يقول عبدالله بن مسعود: والذي لا إله غيره ما أُعطي عبدٌ مؤمن شيئًا خيرًا من حسن الظن بالله عزَّ وجل. والذي لا إله غيره لا يُحسن عبدٌ بالله الظن إلا أعطاه ظنه، ذلك بأن الخير في يده سبحانه

✍🏻
*ثبت عن  النبي ﷺ أنه رفع يديه يومَ بدرٍ داعيًا حتى سقط عنه رداؤه!*
هذا سلاحٌ لا تملكه الجيوش ولا يُدرس في الكليات العسكرية
وإنما هو فقط في مدرسة محمد ﷺ.

قبيل فتح كابل، رأى القائد قتيبةُ بن مسلم الباهلي، محمد بنَ واسع متكئا على رمحهِ رافعًا أصبعه إلى السماء يدعو، فقال: *تلك الأصبع أحبُ إليّ من مئة ألف سيف شهير وشاب طرير!*

فلا تلتفتوا لمن ينهاكم عن الدعاء بدعوى أنكم مقصرون؛ فإن القتال بالدعاء كالقتال باليد؛ لا بل هو أقوى الأسلحة فتكًا بالأعداء.
وهل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم؟!

فبالله ثقة المسلم لا بغيره …
*{وما النصرُ إلا من عند الله العزيز الحكيم}.*

فاثبتوا على ثغر الدعاء فإنه ثغر من ثغور الجهاد..

*خاطرة تصلح لكل زمان و مكان*

قال الخليفة هشام بن عبدالملك للأعمش وهو من أهم علماء المسلمين :
اكتب لي مساوئ عثمان بن عفان
ومناقب علي بن أبي طالب
فكتب إليه الأعمش:
"بِسْم الله الرحمن الرحيم.. أما بعد؛
فلو كان لعثمان مساوئ أهل الأرض ما ضرَّتك، ولو كان لعلي مناقب أهل الأرض ما نفعتك، فعليك بخاصة نفسك،
وإياك أن يكون شغلك الشاغل سقطات فلان وزلَّاته، فإنك لا تحاسب عليها،
وحسنات الناس لأنفسهم لا لك،
فاشغل نفسك بإصلاح عيوبك والتوبة من سيئاتك وزيادة حسناتك فهي الباقية في كتابك

*وعلامة خسران العبد انشغاله بعيوب الناس.*"

📖 *قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة* 📋
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
جاء ذات مرة ابو نواس الى الوالي الذي كان مغرماً بجارية عنده اسمها عالية
وكانت اقرب واحب الجاريات الى قلب الوالي فدخل ابو نواس الى بهو الوالي وقال له عندي قصيده, قال له الوالي انشدها
وكانت عالية جالسة بجانب الوالي الذي لم تفارق عيناه جاريته عالية
فالقى ابو نواس قصيدته التي لم يلقى لها اي اهتمام من الوالي وكانت من اعظم وافضل قصائد ابو نواس
فأمر له الوالي بمبلغ من المال البسيط
فلم يرضا به ابو نواس الذي كان يطمح في اكبر من هذه الجائزه فذهب الى مقصورة الجارية عالية وكتب على بابها :
لقد ضاع شعري على بابكم
كعقد ضاع على عالية
وذهب الى بيته فلما شاهد ذلك حراس الجارية عالية اخبروها في الحال وضاقت بها الدنيا وذهبت الى الوالي لكي تشتكي
فقال لها الوالي من يكون الذي يجرؤ على مثل هذه الفعلة فأني لاقاتله لا محال له
فقالت له الجارية لايفعل ذلك غير المتمرد ابو نواس فنادى الوالي حراسة وقال لهم اذهبو واحضروا لي ابو نواس
فذهبوا اليه في بيته وقالوا له الوالي نادى في طلبك
فقال لهم اذهبوا وانا سأحضر بعد قليل
فذهبوا لان ابو نواس يملك معزة عند الوالي فلم يجبراه على التحرك معهم
فذهب ابو نواس الى مقصورة الجارية عالية وعدل على القصيدة فسمح منها حرف العين وبدلها بهمزة وصار كلا الشطرين حتى صار بهذا الشكل :
لقد ضاء شعري على بابكم
كعقد ضاء على عالية
فلما ذهب الى الوالي قال له أأنت الذي كتبت على باب عالية ذلك البيت
قال له ابو نواس : نعم ولا قلت الا الحقيقة
فقال له الوالي اقسم لااقتلك لو كان فيه مسبة لعالية
فقال له ابو نواس : معاذ الله من يتطاول على عالية
فقال له الوالي : اذن هيا بنا لنرى ماذا كتبت
فذهبوا ولما قراء الوالي البيت أنفجر من الضحك وطلب له جائزة كبيرة من المال
ثم قالت الجارية عالية للوالي : أقسم بالله انه غير البيت
فرد عليها الوالي : ولذلك كافئته لفطانته وذكائه


ـــــــــــــــــــــ

📖 *قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة* 📋
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
سئل الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه هل يوجد من هو أدهى منك يا أبا عبدالله؟
فقال عمرو : نعم , إنه عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه , فوالله ما غلبته لا في صحوه و لا سكره.
أتيته يعني عكرمة بن أبي جهل وهو في بستان له بالطائف و كان بستانه من أجمل بساتين الطائف وقد كان في ذروة سكره ( كان هذا قبل إسلامه)
فقلت له : يابن عمي إني سائلك سؤالاً فلا تردني .
قال عكرمة : سل ما تريد يابن عمي
قال عمرو : هبلي بستانك هذا .
فقال عكرمة : هو لك يابن عمي بما فيه.
يقول عمرو فانصرفت من عنده و أنا في غاية الفرح والسرور بما أعطاني , و أن أسير أمامه في نفس اللحظة إذ ناداني
وقال : يابن عمي إني سائلك سؤالاً فلا تردني
قال عمرو : سل يابن عمي ما تشاء
قال عكرمة : رد علي بستاني
فعندها علم عمرو أنه لن يستطيع التغلب على عكرمة رضي الله عنهما أجمعين


ــــــــــــــــــــ

اللهم بردا وسلاما
على اخواننا في
فلسطين وغزة
وجميع المسلمين
وكن معهم حافظا
  وناصرا ومعين
ودمر الصهاينة
اليهود المعتدين.

صحہ ، وآمان ، وعآفيہ ، وآهل ،
ۆآصدقاء ، وآحباب ولآ زلنآ على آلاسلآم
اليست نعمہ ، وتستحق آلشكر



الحمدللہ ♡

*أكثروا من الدعاء في ظهر الغيب لإخواننا في غزة خاصةً في الأوقات التي يتحرى فيها الإجابة بل وفي كل الأوقات وعلى كل حال*
*إدعو لهم وأنتم موقنون بالإجابة وألحوا على الله في الدعاء*
*مستشعراً عظمة الله وقربه منك ، وتخيل أن البيت الذي يقصف بيتك ، متخيلاً أن الطفل الذي تحت الأنقاض طفلك ، أو ذلك الشهيد وتلك الشهيدة أباك أوأمك ، أو أخيك وأختك وزوجتك وو..*
*لابد أن تتحرك المشاعر وتستشعر القلوب عند الدعاء*
*أخي المؤمن* : فالذين يقصفون في غزة ويبادون هم إخواننا بنص القرآن الكريم *( إنما المؤمنون إخوة )*
لكن عندما ضعف الإيمان في قلوبنا ضعف الشعور بالألم الذي تئن منه أجساد أمتنا
قال عليه الصلاة والسلام:*( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضواً تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر )*
فلنجدد توبتنا ، ولنتعاهد إيماننا ، وندعو لإخواننا فالمصاب مصابنا والجراح جراحنا

📖 *قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة* 📋
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
عن مبارك الطبري قال سمعت أبا عبيد الله يقول
خلا أبو جعفر يوماً مع يزيد بن أبي أسيد
فقال يا يزيد ما ترى في قتل أبي مسلم
فقال أرى أن تقتله وتقرب إلى الله بدنة فوالله لا يصفوا ملكك ولا تهنأ بعيش ما بقي
فنفر مني بقرة ظننت أنه سيأتي على
ثم قال قطع الله لسانك واشمت بك عدوك أتشير علي بقتل انصر الناس لنا وأثقلهم على عدونا أما والله لولا حفظي لما سلف منك وأن أعدها هفوة من هفواتك لضربت عنقك قم لا أقام الله رجليك
قال فقمت وقد أظلم بصري وتمنيت أن تسيخ الأرض بي
فلما كان بعد قتله
قال لي يا يزيد أتذكر يوم شاورتك
قلت نعم
قال فوالله لقد كان ذلك رأياً وما لا شك فيه
ولكن خشيت أن يظهر منك فتفسد مكيدتي


ــــــــــــــــــــ

‏قال العلامة الألباني - رحمه الله -:

‏أيُّها المُسلمون لا يرفع الله عزّ وجلّ هذا الذل
‏حتى ترجعوا إلى دينكم، والرجوع إلى الدين،
‏معناه: الرجوع إلى فهمه فهمًا صحيحًا، على
‏الكِتاب والسُّنّة ومنهج السّلف الصّالح، ثُمّ العمل
‏بِهذا الدين الذي فهمناه فهمًا صحيحًا.

‏📋[جامع التراث (٧٠/١٠)]

🔹 *قيام الليل و الـོـــــــوتر* 🔹
*"واسجد واقترب " الوجوه في التُّراب.. لكنَّ القلوب في السَّحاب..*
*قيام الليل شرف المؤمن*
*والمستغفرين بالأسحار*
❖
*‏{ وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ } من تفكَّر في خلقهِ، علِم أنما لُيِّنت مفاصِلَه للعبادة.*
*‏﴿ وَلِرَبِّكَ فَاصبِر ﴾ قد يكون الصبر صعبًا ثقيلًا ،لكنك حينما تستحضر أنه ( لربك ) ، وفي سبيله وابتغاء مرضاته ، وتعلم ما أعده الله تعالى من جزاء للصابرين، تهون حينئذٍ عليك رحلة صبرك*
*ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈*

*🍃🌹(( لا تتردد في الرجوع إلى الله حتى وإن كثرت ذنوبك.. فالذي سترك وأنت تحت سقف المعصية.. لن يخذلك وأنت تحت جناح التوبة.. ))!🌹🍃*

*🍃🌹ارفع همّتك إلى هناك..🌹🍃*

*وإذا أردتَ أن تعرف مراتب الهِمَم فانظُر إلى هِمّة ربيعة بن كعب الأسلمي - رضي الله عنه - ؛ وقد قال له الرسولُ ﷺ : (( سَلْني؟ ))*

*فقال :🌹( أسألك مرافقتك في الجنة! )🌹*
*وكان غيره يسأله ما يملأ بطنه أو يواري جلده.!*

*مدارج السالكين : (٣/١٤٧)*

لقد مات عمر،التاريخ لم يمت:

روى المؤرخون أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه المعروف بشدته وقوة بأسه كان يعد موائد الطعام للناس فى المدينة ذات يوم فرأى رجلا يأكل بشماله فجاءه من خلفه ، وقال :
_ يا عبدالله كل بيمينك ..
_ فأجابه الرجل : يا عبدالله إنها مشغولة .
فكرر عمر القول مرتين فأجابه الرجل بنفس الاجابة .. !!
فقال له عمر : وما شغلها ؟
فأجابه الرجل : أصيبت يوم مؤتة فعجزت عن الحركة .. !!
_ فجلس إليه عمر وبكى وهو يسأله : من يوضئك ؟
ومن يغسل لك ثيابك ؟
ومن يغسل لك رأسك ؟
ومن .. , ومن .. , ومن .. ؟
ومع كل سؤال ينهمر دمعه .. ثم أمر له بخادم وراحلة وطعام وهو يرجوه العفو عنه لأنه آلمه بملاحظته على أمر لم يكن يعرف أنه لا حيلة له فيها .. !!
هكذا صدر قانون مصابي الحروب.

شاهد رجلا مسناً ينقل الحجارة فساله لما تقوم بهذا العمل الشاق، اجاب انا رجل يهودي وعلي دفع الجزية، فقال له دفعت لنا الجزية بشبابك، والان واجب علينا ان نتكفل بك
وصرف له راتب شهري يكفيه
_ ويعود الفاروق إلى داره ويكتب ليعتمده الجهاز التنفيذي للدولة لينظم به المجتمع .......
هكذا تَشكَّل ( قانون الضمان الاجتماعي ) ..

* والفاروق ذاته رضي الله عنه يواصل التجوال المسائي متفقداً وليس متلصصاً وإذ بطفل يصدر أنيناً حزيناً فيقترب من الدار ويسأل عما به ؟
فترد أم الطفلة :
(إني أفطمه يا أمير المؤمنين )
حدث طبيعي أُم تفطم طفلها ولذا يصرخ ولكن أمير المؤمنين لا يمضى إلى حال سبيله ؛ بل يكتشف أن الأم فطمت طفلها قبل موعد الفطام لحاجتها لمائة درهم كان يصرفها بيت مال المسلمين لكل طفل بعد الفطام .
يرجع الفاروق إلى منزله لا لينام إذ أنين ذاك الطفل لم يبارح عقله وقلبه فيصدر أمراً ( بصرف المائة درهم للطفل منذ الولادة وليس بعد الفطام ) .
ويصبح الأمر قانوناً يحفظ حقوق الأطفال ويحميهم من مخاطر الفطام المبكر ....
وهكذا تَشكَّل ( قانون الطفل ) ..

* وكان الفاروق يحب أخاه زيداً ، وكان زيد هذا قد قُتل في حروب الردة .
ذات نهار بسوق المدينة يلتقي الفاروق وجهاً بوجه بقاتل زيد وكان قد أسلم وصار فرداً في رعيته .
يخاطبه الفاروق غاضباً :
( والله إني لا أحبك حتى تحب الأرض الدم المسفوح ) .. !!
فيسأله الإعرابي متوجساً :
( وهل سينقص ذاك من حقوقي يا أمير المؤمنين ) .. !!
ويُطمئنه امير المؤمنين ( لا ) ..
فيغادره الإعرابي بمنتهى اللامبالاة قائلا :
( إنما تأسى على الحب النساء ) ...
أي مالي أنا وحبك إذ ليس بيني وبينك غير ( الحقوق والواجبات ) !!
* لم يغضب أمير المؤمنين ولم يزج به في السجن بل كظم غضبه على جرأة الإعرابي وسخريته وواصل التجوال .. !!
لم يفعل ذلك إلا إيماناً بحق هذا الإعرابي في التعبير وبكظم الغضب وهو في قمة السلطة .. !!
وهكذا تَشكَّل في المجتمع ( قانون حرية التعبير ) ..

* وذات جمعة وفي المسجد خلعت عنه امراة لقب أمير المؤمنين حين قالت ( أخطأت يا عمر )
إمرأة من عامة الناس ترفض قانون المهر الذي صاغه الفاروق عمر .. !!
لم يكابر أمير المؤمنين ولم يزج بالمرأة في السجون ولم يأمر بجلدها بل اعترف بالخطأ بالنص الصريح ( أخطأ عمر وأصابت إمرأة ) ، ثم سحب قانونه وترك للمجتمع أمر تحديد المهور حسب الإستطاعة ..
وهكذا وضع قانون حماية المرأة

كان عمر بن الخطاب يراقب أبا بكر بعد صلاة الفجر وتنبه أن أبا بكر يخرج الى أطراف المدينة ويدخل في احد البيوت لساعات، مرت الايام وما زال الخليفة يزور هذا البيت الصغير جدا ﻗرر عمر دخول هذا البيت بعد خروج أبي بكر منه ليعرف ما السر فوجد سيدة عجوزا عمياء مقعدة لا تقوى على الحراك فسألها: ﻣاذا يفعل هذا الرجل عندكم؟ ﻓأجابت: والله لا أعرفه ولكنه يأتى كل صباح وينظف لي البيت ويكنسه و يعد لى الطعام ثم ينصرف .. ﺟثم عمر بن الخطاب على ركبتيه ۈاجهشت عيناه ﺑالدموع ۈ قال عبارته المشهورة "لقد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أبا بكر

هكذا تُصنع القوانين
أين نحن الآن من إسلام المتأسلمين المستلمين للشيطان

🔴 #سلسلة_عظماء_من_أهل_اليمن 🔴

🍂 أبو مسلم الخولاني 🍂

🔸 اسمه ونسبه

هو عبد الله بن ثوب, ويقال: ابن ثواب, ويقال: ابن عبد الله, ويقال: ابن عبيد, ويقال: ابن عوف, ويقال: ابن مسلم, ويقال اسمه يعقوب بن عوف أبو مسلم الخولانى الدراني الزاهد, أدرك الجاهلية وسكن المدينة ثم نزح إلى الشام فنزل بداريا وأصله من اليمن, وقد أسلم في أيام رسول الله ولكنه لم يلتق به فهو مخضرم ودخل المدينة في خلافة الصديق.

🔸الاسود العنسي و أبو مسلم الخولاني

عندما ثقل المرض على رسول الله صلى الله عليه بعد حجة الوداع، زعم رجل في اليمن يدعى الأسود العنسي أنه نبي مرسل من عند الله، وكان قد أتقن الكهانة والشعوذة في الجاهلية، فصيح اللسان، انتشرت دعوته في اليمن انتشاراً واسعاً، وكثر أتباعه، ولما استتب له الأمر، ودانت له البلاد، نشط في تتبع معارضيه، ممن آتاهم الله إيماناً راسخاً بدينه القويم، ويقيناً ثابتاً بنبيه الكريم، فجعل يبطش بهم، و كان في طليعة هؤلاء عبدالله بن ثوب المكنى بأبي مسلم الخولاني.

🔸 عنيد في الحق

وكان أبو مسلم قوياً في إيمانه، عنيداً في الجهر بالحق، فأعرض عن الدنيا وزينتها، زهد في زخرف العيش ومتاعه، ونذر حياته لطاعة الله والدعوة، وقد أراد الأسود العنسي أن يبطش بأبي مسلم، فأمر بالحطب في ساحة بصنعاء، وأن تضرم فيه النار، ودعا الناس إلى أن يشهدوا استتابة فقيه اليمن وعابدها الأول أبي مسلم الخولاني، وإقراره بنبوته، وقيد إليه أبو مسلم الخولاني على مرأى من الناس، فلما صار بين يديه نظر إليه الطاغية الكذاب، وقال: أتشهد أن محمداً رسول الله، قال: نعم، أشهد أنه عبد الله ورسوله، وأنه سيد المرسلين، وأنه خاتم النبيين، فقال: وتشهد أني رسول الله؟ فقال: إن في أذني صمم فلا أسمع ما تقول، فقال: إذاً أقذفك في هذه النار، فقال: أبو مسلم إن فعلت اتقيت بهذه النار التي وقودها الحطب ناراً وقودها الناس والحجارة، عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون، فقال الأسود: لن أعجل عليك، وسأتيح لك الفرصة لتراجع عقلك، ثم أعاد عليه السؤال، فقال: أتشهد أن محمداً رسول الله؟ فقال: نعم أشهد أنه عبد الله ورسوله، وأنه أرسله بدين الهدى ودين الحق، وختم برسالته الرسالات، فازداد الأسود حنقاً، وقال: وتشهد أني رسول الله؟ قال أبو مسلم: أما أخبرتك أن في أذني صمماً، فلا أسمع مقالتك هذه، فاستشاط الأسود العنسي غيظاً، وهم بأن يأمر به فيلقى في النار، عندئذ تقدم منه رجل من أتباعه، وهمس في أذنه قائلاً: إن الرجل كما عرفت طاهر النفس، مستجاب الدعوة، وإنك إن ألقيته في النار ونجاه الله منها هدمت كل ما بنيته في لحظة واحدة، ودفعت الناس إلى الكفر بنبوتك دفعاً، وإن أحرقته النار ازداد الناس به إعجاباً وإكباراً، ورفعوه إلى مصاف الشهداء، فمُّن عليه بإطلاق سراحه، وانفِه من البلاد، وأخذ الأسود بمشورة هذا الرجل وأمر الخولاني بمغادرة البلاد.

🔸 عودة المخدوعين

اتجه إلى المدينة، وكان يتمنى لقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو قد آمن به قبل أن يراه، لكن توفي الرسول قبل أن يصل، وعندما وصل قصد مسجد الرسول، وفرغ من صلاته توجه نحوه عمر بن الخطاب حتى صار أمامه.

وقال له: ممن الرجل؟ فقال: من اليمن، فقال: ما فعل الله بصاحبنا الذي سجر له عدو الله النار فأنجاه الله منها، فقال: هو بخير من الله ونعمة، فقال: نشدتك الله أنت هو؟ فقال: بلى، فقال عمر: أتدري ما فعل الله بعدو الله وعدوك؟

فقال: كلا فقد انقطعت أخباره عني منذ غادرت اليمن، فقال: قتله الله على أيدي البقية الباقية من المؤمنين الصادقين وأزال دولته، فقال: الحمد لله الذي لم يخرجني من الدنيا حتى قرت عيني بمصرعه، وعودة المخدوعين من أهل اليمن إلى أكناف الإسلام، فقال له عمر: وأنا أحمد الله الذي أراني في أمة محمد من فُعل به كما فُعل بخليل الرحمن إبراهيم عليه السلام، ثم أخذه من يده ومضى به إلى أبي بكر، فلما دخلا عليه سلم عليه وبايعه، فأجلسه الصديق بينه وبين عمر.

أقام بالمدينة، ولزم مسجد رسول الله، وأخذ العلم على أيدي الصحابة، من أمثال أبي عبيدة بن الجراح وأبي ذر الغفاري وعبادة بن الصامت ومعاذ بن جبل وعوف بن مالك الأشجعي، ثم رحل إلى بلاد الشام، واتخذها مقاماً حتى مات.

📚 التاريخ العظيم لأمة الإسلام