*قصة طالب أبكى مدير المدرسه ...*
*(قصة حقيقية مؤثرة ومؤلمة)*
*قصة حقيقية حصلت في إحدى المدارس بالتربيه والتعليم*
*فتح المعلم منفعلاً باب الإدارة دافعاً بالطالب إلى المدير وقد قال له من عبارات السب والشتم الكثير قائلاً لرئيسه في العمل :-*
*تفضل وألق نظره على طريقة لبسه للثوب ورفع أكمامه .*
*الطالب يكتم عبراته ...*
*المدير يتأمل مندهشاً في الموقف ...*
*المعلم يخرج بعد أن سلم ضحيته للجلاد كما يظن ..*
*تأمل المدير ذلك الطفل نظر إلى طريقة لبسه للثوب اللافتة للنظر رآه وقد جر ثوباً وشمر كميه بطريقة توحي بأنه (بلطجى)❗*
*المدير :-* *اجلس يا بني*
*جلس الطفل متعجباً من موقف المدير ..*
*ساد الصمت المكان ..* *ولكن التعجب فرض نفسه على الجو ..!*
*المدير يتعجب من صغر سن الطالب ومن التهمة الموجهة إليه من قبل المعلم (التظاهر بالقوة) ..!*
*الطالب يعجب من ردة فعل المدير الهادئة رغم انفعال المعلم وتأنيبه عليه ..!*
*انتظر الطالب السؤال عن سبب المشكلة بفارغ الصبر حتى حان الفرج ..*
*المدير : ما المشكلة ؟*
*الطالب : لم أحضر الواجب ..*
*المدير :- ولمَ ؟*
*الطالب :- نسيت أن اشتري دفتراً جديداً ..*
*المدير : ودفترك القديم ..*
*سكت الطالب ولم يجب خجلاً من الإجابة ..!*
*ردد المدير سؤاله بأسلوب أهدأ*
*فلم يجد الطالب مفراً من الإجابة قائلا :-*
*أخذه أخي الذي يدرس في الفتره المسائيه..*
*نظر المدير إلى الطالب نظرة الأب الحاني* *وقال :-*
*لماذا تقلد الكبار يا بني وتلبس ثوباً طويلاً وتشمر أكمامك .*
*قاطعته عبرات حرى من قلب ذلك الطفل طالما حبست وكتمت وازدادت حيرة الأب (المدير)*
*(كان لا بد أن ينتظر حتى ينفس الطفل عن بركان كاد يفتك بجسده)*
*ولكن ما أحر لحظات الانتظار !!*
*خرجت كلمات من الطفل كالصاعقة على نفس المدير :-*
*قال :- الثوب ليس لي إنه لأخي الكبير ألبسه في الصباح ويلبسه في المساء إذا عدت من المدرسة لكي يذهب إلى مدرسته المسائيه ..!*
*اغرورقت عينى المدير بماء العين ..*
*فتمالك أعصابه أمام الطالب ، ثم طلب منه أن يذهب إلى غرفة المرشد ..*
*وما إن خرج الطالب من الإدارة وأغلق المدير مكتبه حتى انفجر بالبكاء رأفة بحال الطالب الذي لا يجد ثوباً يلبسه ، ولا دفتراً يخصه .*
*(إنها مأساة مجتمع)*
*كم يشتري أبناؤنا من دفاتر ..!*
*وكم هي كثيرة الأثواب في خزائن أبنائنا ..!*
*دائماً كنت أقول وما زلت :-*
*إن دور المعلم ليس كأي موظف آخر*
*المعلم مهمته أكبر من ذلك بكثير*
*ألا ليت كل معلم «أب»*
*» فضلاً احتسب بنشرها لتصل كل معلم ومدير«*
*فكم نشتري لأولادنا من ألبسة وكراريس يلعبون بها فقط أحيانا ولا نفكر في الفقراء وأبنائهم...*
*المعلم دوره ليس كأي موظف أخر ؛ إنما دوره أسمى وأهم من ذلك...*
*#وفق الله الجميع لكل خير ،،،*
*(قصة حقيقية مؤثرة ومؤلمة)*
*قصة حقيقية حصلت في إحدى المدارس بالتربيه والتعليم*
*فتح المعلم منفعلاً باب الإدارة دافعاً بالطالب إلى المدير وقد قال له من عبارات السب والشتم الكثير قائلاً لرئيسه في العمل :-*
*تفضل وألق نظره على طريقة لبسه للثوب ورفع أكمامه .*
*الطالب يكتم عبراته ...*
*المدير يتأمل مندهشاً في الموقف ...*
*المعلم يخرج بعد أن سلم ضحيته للجلاد كما يظن ..*
*تأمل المدير ذلك الطفل نظر إلى طريقة لبسه للثوب اللافتة للنظر رآه وقد جر ثوباً وشمر كميه بطريقة توحي بأنه (بلطجى)❗*
*المدير :-* *اجلس يا بني*
*جلس الطفل متعجباً من موقف المدير ..*
*ساد الصمت المكان ..* *ولكن التعجب فرض نفسه على الجو ..!*
*المدير يتعجب من صغر سن الطالب ومن التهمة الموجهة إليه من قبل المعلم (التظاهر بالقوة) ..!*
*الطالب يعجب من ردة فعل المدير الهادئة رغم انفعال المعلم وتأنيبه عليه ..!*
*انتظر الطالب السؤال عن سبب المشكلة بفارغ الصبر حتى حان الفرج ..*
*المدير : ما المشكلة ؟*
*الطالب : لم أحضر الواجب ..*
*المدير :- ولمَ ؟*
*الطالب :- نسيت أن اشتري دفتراً جديداً ..*
*المدير : ودفترك القديم ..*
*سكت الطالب ولم يجب خجلاً من الإجابة ..!*
*ردد المدير سؤاله بأسلوب أهدأ*
*فلم يجد الطالب مفراً من الإجابة قائلا :-*
*أخذه أخي الذي يدرس في الفتره المسائيه..*
*نظر المدير إلى الطالب نظرة الأب الحاني* *وقال :-*
*لماذا تقلد الكبار يا بني وتلبس ثوباً طويلاً وتشمر أكمامك .*
*قاطعته عبرات حرى من قلب ذلك الطفل طالما حبست وكتمت وازدادت حيرة الأب (المدير)*
*(كان لا بد أن ينتظر حتى ينفس الطفل عن بركان كاد يفتك بجسده)*
*ولكن ما أحر لحظات الانتظار !!*
*خرجت كلمات من الطفل كالصاعقة على نفس المدير :-*
*قال :- الثوب ليس لي إنه لأخي الكبير ألبسه في الصباح ويلبسه في المساء إذا عدت من المدرسة لكي يذهب إلى مدرسته المسائيه ..!*
*اغرورقت عينى المدير بماء العين ..*
*فتمالك أعصابه أمام الطالب ، ثم طلب منه أن يذهب إلى غرفة المرشد ..*
*وما إن خرج الطالب من الإدارة وأغلق المدير مكتبه حتى انفجر بالبكاء رأفة بحال الطالب الذي لا يجد ثوباً يلبسه ، ولا دفتراً يخصه .*
*(إنها مأساة مجتمع)*
*كم يشتري أبناؤنا من دفاتر ..!*
*وكم هي كثيرة الأثواب في خزائن أبنائنا ..!*
*دائماً كنت أقول وما زلت :-*
*إن دور المعلم ليس كأي موظف آخر*
*المعلم مهمته أكبر من ذلك بكثير*
*ألا ليت كل معلم «أب»*
*» فضلاً احتسب بنشرها لتصل كل معلم ومدير«*
*فكم نشتري لأولادنا من ألبسة وكراريس يلعبون بها فقط أحيانا ولا نفكر في الفقراء وأبنائهم...*
*المعلم دوره ليس كأي موظف أخر ؛ إنما دوره أسمى وأهم من ذلك...*
*#وفق الله الجميع لكل خير ،،،*
☀️ *قصص - الانبياء*☀️
*قصةإبراهيم عليه السلام*
*الحلقة الثانية عشر*
نستكمل اخوتاه قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام...
*بعدما بشر الملائكة ابراهيم عليه السلام و سارة رضى الله عنها باسحاق ومن بعده يعقوب...*
👌 *وملئتهما مشاعر كثيره مختلفه من الفرحه والتفاجىء والشكر... وسجد إبراهيم شاكرا ربه انتهى الأمر واستقرت البشرى في ذهنيهما معا٠٠٠*
*نهض إبراهيم من سجوده وقد ذهب عنه خوفه واطمأنت حيرته، وغادره الروع وسكنت قلبه البشرى التي حملوها إليه٠٠٠*.
*وتذكر أنهم أرسلوا إلى قوم لوط٠٠٠٠٠ولوط ابن أخيه(كما فى اصح الروايات انه ابن اخيه) النازح معه من مسقط رأسه، والمقيم على مقربة منه ارسله الله لقوم اخرون٠٠٠*
👌 *وإبراهيم عليه السلام يعرف معنى إرسال الملائكة إلى لوط وقومه. هذا معناه وقوع عذاب مروع. وطبيعة إبراهيم عليه السلام الرحيمة الودودة لا تجعله يطيق هلاك قوم في تسليم. ربما رجع قوم لوط وأقلعوا وأسلموا و أجابوا رسولهم٠٠٠*
👌 *وبدأ إبراهيم عليه السلام يجادل الملائكة في قوم لوط. حدثهم عن احتمال إيمانهم ورجوعهم عن طريق الفجور٠٠*
*(فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَىٰ يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ*) (74.هود)
*أفهمه الملائكة أن هؤلاء قوم مجرمون. وأن مهمتهم هي إرسال حجارة من طين مسومة من عند ربك للمسرفين٠٠*
*( قالوا إنّا أُرسِلْنا إلى قومٍ مجرمين لنُرْسِلَ عليهم حجارةً من طينٍ*)
*وعاد إبراهيم عليه السلام، بعد أن سد الملائكة باب هذا الحوار عاد يحدثهم عن المؤمنين من قوم لوط كان خائف ان يعمهم العذاب*
فقالت الملائكة: نحن أعلم بمن فيها✋
*(قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا ۖ لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ*) (32 العنكبوت)
👌 *أفهموه أن الأمر قد قضي. وإن مشيئة الله تبارك وتعالى قد اقتضت نفاذ الأمر وهلاك قوم لوط وسينجو لوط واهله المؤمنين معه باستثناء زوجته.لانها لم تؤمن بدعوته؟!؟!!!!!! فلا وقت للتحاور*
👌 *أفهموا إبراهيم عليه السلام أن عليه أن يعرض عن هذا الحوار. ليوفر حلمه ورحمته٠٠٠*
لقد جاء أمر ربه. وتقرر عليهم *(عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ*)
عذاب لن يرده جدال إبراهيم.
*كانت كلمة الملائكة إيذانا بنهاية الجدال.. سكت إبراهيم عليه السلام وانتهت مهمه الملائكه الاولي وهي البشري باسحاق ويعقوب لمن كانت عجوز عقيم ولمن وهن العظم منه واشتعل الرأس شيبا عليهما السلام٠٠٠*
*لم يذكر القرآن ملابسات حمل وارضاع وتربيه امنا سارة لنبي الله اسحق ولم يذكر ايضاً ظروف وملابسات وزواج وانجاب نبي الله اسحق وبالتالي لم اجد في كتب السيرة او الاثر ما اوافيكم به٠٠٠*
فما تجاوز عنه القرآن نتجاوزه ولاداعى للاخذ بآراء من هنا وهناك٠٠٠٠
*المهم ان السيدة سارة بعد البشري انجبت اسحق ابو انبياء بني اسرائيل كلهم واسحق عليه السلام انجب يعقوب عليه السلام ثم ماتت السيدة سارة٠٠٠*
*لا ننسى إن اثناء فترة حمل وولادة اسحاق ابن إبراهيم من سارة عليهما السلام فى ارض كنعان كان إسماعيل مع امه هاجر فى ارض مكة المكرمة قد شب عن الطوق واصبح شاباً يافعاً ٠٠٠*
*قصةإبراهيم عليه السلام*
*الحلقة الثانية عشر*
نستكمل اخوتاه قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام...
*بعدما بشر الملائكة ابراهيم عليه السلام و سارة رضى الله عنها باسحاق ومن بعده يعقوب...*
👌 *وملئتهما مشاعر كثيره مختلفه من الفرحه والتفاجىء والشكر... وسجد إبراهيم شاكرا ربه انتهى الأمر واستقرت البشرى في ذهنيهما معا٠٠٠*
*نهض إبراهيم من سجوده وقد ذهب عنه خوفه واطمأنت حيرته، وغادره الروع وسكنت قلبه البشرى التي حملوها إليه٠٠٠*.
*وتذكر أنهم أرسلوا إلى قوم لوط٠٠٠٠٠ولوط ابن أخيه(كما فى اصح الروايات انه ابن اخيه) النازح معه من مسقط رأسه، والمقيم على مقربة منه ارسله الله لقوم اخرون٠٠٠*
👌 *وإبراهيم عليه السلام يعرف معنى إرسال الملائكة إلى لوط وقومه. هذا معناه وقوع عذاب مروع. وطبيعة إبراهيم عليه السلام الرحيمة الودودة لا تجعله يطيق هلاك قوم في تسليم. ربما رجع قوم لوط وأقلعوا وأسلموا و أجابوا رسولهم٠٠٠*
👌 *وبدأ إبراهيم عليه السلام يجادل الملائكة في قوم لوط. حدثهم عن احتمال إيمانهم ورجوعهم عن طريق الفجور٠٠*
*(فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَىٰ يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ*) (74.هود)
*أفهمه الملائكة أن هؤلاء قوم مجرمون. وأن مهمتهم هي إرسال حجارة من طين مسومة من عند ربك للمسرفين٠٠*
*( قالوا إنّا أُرسِلْنا إلى قومٍ مجرمين لنُرْسِلَ عليهم حجارةً من طينٍ*)
*وعاد إبراهيم عليه السلام، بعد أن سد الملائكة باب هذا الحوار عاد يحدثهم عن المؤمنين من قوم لوط كان خائف ان يعمهم العذاب*
فقالت الملائكة: نحن أعلم بمن فيها✋
*(قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا ۖ لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ*) (32 العنكبوت)
👌 *أفهموه أن الأمر قد قضي. وإن مشيئة الله تبارك وتعالى قد اقتضت نفاذ الأمر وهلاك قوم لوط وسينجو لوط واهله المؤمنين معه باستثناء زوجته.لانها لم تؤمن بدعوته؟!؟!!!!!! فلا وقت للتحاور*
👌 *أفهموا إبراهيم عليه السلام أن عليه أن يعرض عن هذا الحوار. ليوفر حلمه ورحمته٠٠٠*
لقد جاء أمر ربه. وتقرر عليهم *(عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ*)
عذاب لن يرده جدال إبراهيم.
*كانت كلمة الملائكة إيذانا بنهاية الجدال.. سكت إبراهيم عليه السلام وانتهت مهمه الملائكه الاولي وهي البشري باسحاق ويعقوب لمن كانت عجوز عقيم ولمن وهن العظم منه واشتعل الرأس شيبا عليهما السلام٠٠٠*
*لم يذكر القرآن ملابسات حمل وارضاع وتربيه امنا سارة لنبي الله اسحق ولم يذكر ايضاً ظروف وملابسات وزواج وانجاب نبي الله اسحق وبالتالي لم اجد في كتب السيرة او الاثر ما اوافيكم به٠٠٠*
فما تجاوز عنه القرآن نتجاوزه ولاداعى للاخذ بآراء من هنا وهناك٠٠٠٠
*المهم ان السيدة سارة بعد البشري انجبت اسحق ابو انبياء بني اسرائيل كلهم واسحق عليه السلام انجب يعقوب عليه السلام ثم ماتت السيدة سارة٠٠٠*
*لا ننسى إن اثناء فترة حمل وولادة اسحاق ابن إبراهيم من سارة عليهما السلام فى ارض كنعان كان إسماعيل مع امه هاجر فى ارض مكة المكرمة قد شب عن الطوق واصبح شاباً يافعاً ٠٠٠*
🖋 *قصة اليوم* 📚
•┈ ❁ ✿ ❁ ┈•
📚 *أمة إقرأ يجب أن تقرأ.*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
📖 *يبر أمه وهى لا تعرفه !!*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
❐ طبيبة سعودية تقول : *دخل على رجل يسمى محمد في الثلاثين من عمره ، و معه أمه يحضنها لأنها تريد أن تهرب منه و ترمي خمارها فيعدله و تعض يده و تخدشها و تبصق في وجهه و هو يتبسم ، دخلت في العيادة أمه ثم رمت خمارها و بدأت تضحك ضحك المجنون الذي لا عقل له و تدور على طاولة الطبيبة ..*
سألت الطبيبة من هذه : *قال أمي .*.
قالت : *ما بالها ؟*
قال : *ولدت بلا عقل،*
قالت : *كيف انجبتك؟*
قال : *زوجها جدي لأبي عسى أن تُرزق بولد ، فتزوجها أبي ولكنه طلقها في العام الأول وقد حملت بي و أنجبتني و منذ أن كنت في العاشرة من عمري و أنا الذي أخدمها و أطبخ لها ، وإذا أردت أن انام اربط قدمي في قدمها، أخشى أن تهرب و لا أجدها .*.
قالت : *لماذا أتيت بها ؟..*
قال : *بها السكر و الضغط ..*
و الأم تضحك و تقول : *اعطني بطاطس ؟*
فيعطيها .. تبصق في وجهه فيضحك و يمسح بصقتها ..
ثم قالت له : *هذه أمك لا تعرفك؟*
قال : *لا والله ما تعرف أني ابنها ، لكن الذي خلقني يعرف انها أمي .*
ثم قالت : *بُني و تناديه أنت كذاب ليه ما توديني مكة؟*
قال : *الخميس يا أمي، أما قلت أني سأذهب بك الخميس؟*
فقالت الطبيبة : *اتذهب بها و قد زال التكليف عنها ؟*
قال : *كلما أرادت مكة اذهب بها ، لا أريد أن تتمنى شيء و انا قادر على تحقيقه و لا أعمله لها .*
ثم خرج مع أمه .. و أغلقت الطبيبة الباب و بكت بكاءًا مريرًا .
قالت الطبيبة : *سمعت عن البر ، لكن أن أرى شابًا لا تعرفه أمه ، و حياته تحت قدمي أمه ، يخدمها حتى يقضي الله بينه و بينها صفحة بر جميلة ، غيره كان رماها في مصحة الأمراض العقلية ، لكنه أراد رفقتها ليبقى باب الجنة مفتوحًا في حياته .*
🤲 اللهم لا تحرمنا فضلك العظيم .. اللهم اجعل طاعاتنا و برنا بوالدينا سببًا في دخولنا الجنة.
•┈┈•◈◉✹◉◈•
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
•┈ ❁ ✿ ❁ ┈•
📚 *أمة إقرأ يجب أن تقرأ.*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
📖 *يبر أمه وهى لا تعرفه !!*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
❐ طبيبة سعودية تقول : *دخل على رجل يسمى محمد في الثلاثين من عمره ، و معه أمه يحضنها لأنها تريد أن تهرب منه و ترمي خمارها فيعدله و تعض يده و تخدشها و تبصق في وجهه و هو يتبسم ، دخلت في العيادة أمه ثم رمت خمارها و بدأت تضحك ضحك المجنون الذي لا عقل له و تدور على طاولة الطبيبة ..*
سألت الطبيبة من هذه : *قال أمي .*.
قالت : *ما بالها ؟*
قال : *ولدت بلا عقل،*
قالت : *كيف انجبتك؟*
قال : *زوجها جدي لأبي عسى أن تُرزق بولد ، فتزوجها أبي ولكنه طلقها في العام الأول وقد حملت بي و أنجبتني و منذ أن كنت في العاشرة من عمري و أنا الذي أخدمها و أطبخ لها ، وإذا أردت أن انام اربط قدمي في قدمها، أخشى أن تهرب و لا أجدها .*.
قالت : *لماذا أتيت بها ؟..*
قال : *بها السكر و الضغط ..*
و الأم تضحك و تقول : *اعطني بطاطس ؟*
فيعطيها .. تبصق في وجهه فيضحك و يمسح بصقتها ..
ثم قالت له : *هذه أمك لا تعرفك؟*
قال : *لا والله ما تعرف أني ابنها ، لكن الذي خلقني يعرف انها أمي .*
ثم قالت : *بُني و تناديه أنت كذاب ليه ما توديني مكة؟*
قال : *الخميس يا أمي، أما قلت أني سأذهب بك الخميس؟*
فقالت الطبيبة : *اتذهب بها و قد زال التكليف عنها ؟*
قال : *كلما أرادت مكة اذهب بها ، لا أريد أن تتمنى شيء و انا قادر على تحقيقه و لا أعمله لها .*
ثم خرج مع أمه .. و أغلقت الطبيبة الباب و بكت بكاءًا مريرًا .
قالت الطبيبة : *سمعت عن البر ، لكن أن أرى شابًا لا تعرفه أمه ، و حياته تحت قدمي أمه ، يخدمها حتى يقضي الله بينه و بينها صفحة بر جميلة ، غيره كان رماها في مصحة الأمراض العقلية ، لكنه أراد رفقتها ليبقى باب الجنة مفتوحًا في حياته .*
🤲 اللهم لا تحرمنا فضلك العظيم .. اللهم اجعل طاعاتنا و برنا بوالدينا سببًا في دخولنا الجنة.
•┈┈•◈◉✹◉◈•
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
الجزاء من جنس العمل
بينما الوزير في مجلسه إذ دخل عليه أحد صعاليك التتار بفرسه، وَبَالَ على بساطه بكل ثقة !!
لم يكن التتري مجنونا، بل كان الوزير مُهانا ذليلا، يتقلّد منصب الوزارة لدى التتار فقط بالاسم، وأما الواقع فيُنبئ أنهم أذلّوا ناصيته، وجعلوه عبدا لهم، لا قرار له ولا رأي.
مرّت به عجوز وهو في آخر أيامه مطأطئ الرأس عليه أمارات الذّل، فقالت: أهكذا كان يعاملك بنو العباس؟!
فمات كَمَدًا وحسرة على مجد ضيَّعه، وسُلطة بدّدها، بعدما ارتمى تحت أقدام العدوّ، وباع دينه وأُمّته..
عن الوزير الشيعي في الخلافة العباسية محمد بن العلقمي، نتحدّث ..
لم يكن ذلك سوى الفصل الأخير في القصة، وأما البداية فكان فيها الوزير مُهابًا مطاعًا، إلا أن طائفيته قد استبدّت به، فتآمر مع التتار لدخول بغداد والقضاء على الخلافة، طمعا في إقامة دولة شيعية على أشلاء أهل السنة.
رسم ابن العلقمي خُطته التي تمهد للاجتياح التتري، وبدأ في إضعاف الاقتصاد، فكان ينهل من خزائن الدولة ولا يتوقّف عن تبديدها في الولائم والتفاهات التي كانت تروق للخليفة المُغيّب، ثم شرع في إضعاف الجيش حتى تبقى حاضرة الخلافة بلا قوة تحميها، فحارب الجند في أرزاقهم وأسقط أسماءهم من الديوان وصادر ممتلكاتهم، وبلغ الفقر منهم مبلغا عظيما، حتى أنهم كانوا يتسوّلون في شوارع بغداد، وأصبح الشعراء يرثونهم في أشعارهم، كما قام الوزير بتسريح كثير من الجنود، فانخفض عدد الجيش من مائة ألف إلى عشرة آلاف.
بعد أن اطمأن ابن العلقمي إلى القضاء على القوة الضاربة في الجيش الإسلامي، انتقل إلى الخطوة التي تليها وهي مراسلة التتار وإغراء زعيمهم هولاكو في احتلال بغداد، فأظهر له ضعف الجيش عن حماية الدولة، وأنّ عليه أن يجتاح بغداد، وتنصيبه ملكا عليها يحكمها في ظل التتار.
وبلغ من خبثه أنه كان إذا أراد مراسلتهم، أخذ أحد رجاله وحلق رأسه وكتب عليه بوخز الإبر، ثم غطي رأسه بالكحل وحبسه لديه حتى ينمو شعره، ثم يرسله إليهم، فيطلب منهم الرجل أن يحلقوا شعره لقراءة الرسالة التي لا يدري عنها شيئا، فيجدوا في آخر الرسالة (قطعوا الورقة)، فيفهم التتار المقصود فيقتلوا الرسول.
وخرج ابن العلقمي للاجتماع بهولاكو بعد أن نهى عامة الناس عن قتاله، ثم عاد إلى الخليفة وأوهمه أن ملك التتار يريد مصالحته على أن يكون له نصف خراج العراق، والنصف الآخر للخليفة، ومن ناحية أخرى أقنع هولاكو ألا يقبل من الخليفة صُلحا.
وخرج الخليفة صحبة سبعمائة من العلماء والأمراء والقضاة والأعيان، فقتلهم التتار جميعا حتى الخليفة، ثم دخلوا بغداد وقتلوا أهلها واستحلوا الأموال والأعراض، فقتلوا كل من رأوه حتى الأطفال والنساء، واغتصبوا الحرائر على أعين الناس، واقتادوا الأعيان والأمراء والعلماء إلى مقبرة الغلال يذبحون واحدا تلو الآخر، بعد أن أخذوا نساءهم، وقُتل الخطباء وحفظة القرآن، وتعطلت الصلوات والجُمعات أشهرا، وخربوا مكتبات بغداد، وألقوا المخطوطات في النهر حتى تغير لون الماء.
فما الذي حصده الوزير الخائن سوى الذل والهوان والضياع بعد أن مكّن الأعداء من رقاب المسلمين ؟!
وما الذي حصده الخونة والعملاء الذين تآمروا في كل عصر على الأمة مع أعدائها؟
هؤلاء هم من فتح الأبواب للغُزاة والمحتلين، فما كان لجيوش العالم أن تتسلط على رقاب المسلمين إلا من خلال الخيانة والغدر من الداخل.
لو كان هؤلاء العملاء الخونة يلتمسون مجدا دنيويا زائلا، فلِمَ لا يطلبونه في الشرف والأمانة؟
ولِمَ لا ينشدونه في الانصهار مع الشعوب بدلا من الارتماء في أحضان الأعداء؟
هؤلاء ينسون دائما أنهم سيكونون الضحية التالية بعد سيطرة الأعداء على الأمة، حينها سيكونون أوراقا محروقة لا نفع لها.
قبل وفاته سُئل هتلر: من أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟
قال: أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتي هؤلاء الذين ساعدوني على احتلال أوطانهم.
أول من يحتقر الخائن هو من استعمله واستخدمه ووظّفه، فهذا نابليون بونابرت يُلقي الذهب في وجه ضابط نمساوي عميل لقاء عمالته، فطمع الضابط في أن يحْظى بمصافحة بونابرت، فقال الأخير: هذا الذهب لأمثالك، أما يدي فلا تصافح رجلا يخون بلاده.
ما أكثر أبناء العلقمي في الأمة، هم كُثُر، وعمالتهم لها ألف وجه، فليس الخائن هو فقط من يُمكّن الجيوش من احتلال بلاد المسلمين، إن الذين ينتسبون إلى هذه الأمة ثم يقومون بغزو عقول أبنائها بالأفكار الهدامة الوافدة، والقيم الدخيلة المُشوّهة، أولئك لا يقلّون حقارة عن ابن العلقمي، أولئك الذين يعبثون بعقيدة الأمة وتراثها وثوابتها، تحت مظلة الرقي والمدنية والتقدم والوعد بشرق أوسط جديد والثورة على الثوابت والنصوص !!
بينما الوزير في مجلسه إذ دخل عليه أحد صعاليك التتار بفرسه، وَبَالَ على بساطه بكل ثقة !!
لم يكن التتري مجنونا، بل كان الوزير مُهانا ذليلا، يتقلّد منصب الوزارة لدى التتار فقط بالاسم، وأما الواقع فيُنبئ أنهم أذلّوا ناصيته، وجعلوه عبدا لهم، لا قرار له ولا رأي.
مرّت به عجوز وهو في آخر أيامه مطأطئ الرأس عليه أمارات الذّل، فقالت: أهكذا كان يعاملك بنو العباس؟!
فمات كَمَدًا وحسرة على مجد ضيَّعه، وسُلطة بدّدها، بعدما ارتمى تحت أقدام العدوّ، وباع دينه وأُمّته..
عن الوزير الشيعي في الخلافة العباسية محمد بن العلقمي، نتحدّث ..
لم يكن ذلك سوى الفصل الأخير في القصة، وأما البداية فكان فيها الوزير مُهابًا مطاعًا، إلا أن طائفيته قد استبدّت به، فتآمر مع التتار لدخول بغداد والقضاء على الخلافة، طمعا في إقامة دولة شيعية على أشلاء أهل السنة.
رسم ابن العلقمي خُطته التي تمهد للاجتياح التتري، وبدأ في إضعاف الاقتصاد، فكان ينهل من خزائن الدولة ولا يتوقّف عن تبديدها في الولائم والتفاهات التي كانت تروق للخليفة المُغيّب، ثم شرع في إضعاف الجيش حتى تبقى حاضرة الخلافة بلا قوة تحميها، فحارب الجند في أرزاقهم وأسقط أسماءهم من الديوان وصادر ممتلكاتهم، وبلغ الفقر منهم مبلغا عظيما، حتى أنهم كانوا يتسوّلون في شوارع بغداد، وأصبح الشعراء يرثونهم في أشعارهم، كما قام الوزير بتسريح كثير من الجنود، فانخفض عدد الجيش من مائة ألف إلى عشرة آلاف.
بعد أن اطمأن ابن العلقمي إلى القضاء على القوة الضاربة في الجيش الإسلامي، انتقل إلى الخطوة التي تليها وهي مراسلة التتار وإغراء زعيمهم هولاكو في احتلال بغداد، فأظهر له ضعف الجيش عن حماية الدولة، وأنّ عليه أن يجتاح بغداد، وتنصيبه ملكا عليها يحكمها في ظل التتار.
وبلغ من خبثه أنه كان إذا أراد مراسلتهم، أخذ أحد رجاله وحلق رأسه وكتب عليه بوخز الإبر، ثم غطي رأسه بالكحل وحبسه لديه حتى ينمو شعره، ثم يرسله إليهم، فيطلب منهم الرجل أن يحلقوا شعره لقراءة الرسالة التي لا يدري عنها شيئا، فيجدوا في آخر الرسالة (قطعوا الورقة)، فيفهم التتار المقصود فيقتلوا الرسول.
وخرج ابن العلقمي للاجتماع بهولاكو بعد أن نهى عامة الناس عن قتاله، ثم عاد إلى الخليفة وأوهمه أن ملك التتار يريد مصالحته على أن يكون له نصف خراج العراق، والنصف الآخر للخليفة، ومن ناحية أخرى أقنع هولاكو ألا يقبل من الخليفة صُلحا.
وخرج الخليفة صحبة سبعمائة من العلماء والأمراء والقضاة والأعيان، فقتلهم التتار جميعا حتى الخليفة، ثم دخلوا بغداد وقتلوا أهلها واستحلوا الأموال والأعراض، فقتلوا كل من رأوه حتى الأطفال والنساء، واغتصبوا الحرائر على أعين الناس، واقتادوا الأعيان والأمراء والعلماء إلى مقبرة الغلال يذبحون واحدا تلو الآخر، بعد أن أخذوا نساءهم، وقُتل الخطباء وحفظة القرآن، وتعطلت الصلوات والجُمعات أشهرا، وخربوا مكتبات بغداد، وألقوا المخطوطات في النهر حتى تغير لون الماء.
فما الذي حصده الوزير الخائن سوى الذل والهوان والضياع بعد أن مكّن الأعداء من رقاب المسلمين ؟!
وما الذي حصده الخونة والعملاء الذين تآمروا في كل عصر على الأمة مع أعدائها؟
هؤلاء هم من فتح الأبواب للغُزاة والمحتلين، فما كان لجيوش العالم أن تتسلط على رقاب المسلمين إلا من خلال الخيانة والغدر من الداخل.
لو كان هؤلاء العملاء الخونة يلتمسون مجدا دنيويا زائلا، فلِمَ لا يطلبونه في الشرف والأمانة؟
ولِمَ لا ينشدونه في الانصهار مع الشعوب بدلا من الارتماء في أحضان الأعداء؟
هؤلاء ينسون دائما أنهم سيكونون الضحية التالية بعد سيطرة الأعداء على الأمة، حينها سيكونون أوراقا محروقة لا نفع لها.
قبل وفاته سُئل هتلر: من أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟
قال: أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتي هؤلاء الذين ساعدوني على احتلال أوطانهم.
أول من يحتقر الخائن هو من استعمله واستخدمه ووظّفه، فهذا نابليون بونابرت يُلقي الذهب في وجه ضابط نمساوي عميل لقاء عمالته، فطمع الضابط في أن يحْظى بمصافحة بونابرت، فقال الأخير: هذا الذهب لأمثالك، أما يدي فلا تصافح رجلا يخون بلاده.
ما أكثر أبناء العلقمي في الأمة، هم كُثُر، وعمالتهم لها ألف وجه، فليس الخائن هو فقط من يُمكّن الجيوش من احتلال بلاد المسلمين، إن الذين ينتسبون إلى هذه الأمة ثم يقومون بغزو عقول أبنائها بالأفكار الهدامة الوافدة، والقيم الدخيلة المُشوّهة، أولئك لا يقلّون حقارة عن ابن العلقمي، أولئك الذين يعبثون بعقيدة الأمة وتراثها وثوابتها، تحت مظلة الرقي والمدنية والتقدم والوعد بشرق أوسط جديد والثورة على الثوابت والنصوص !!
في بداية التسعينيات في إيطاليا أعلن قاض أربعيني اسمه أنطونيو دي بييترو الحرب على الفساد..
بدأ الأمر حين اكتشف دي بييترو أثناء إحدى التحقيقات تورط بعض السياسيين في قضايا رشوة.. و بعد توسيع التحقيق وجد أنها شبكة ضخمة على المستوى الوطني متورط فيها شخصيات من كل الوظائف والمستويات، وزراء و مدراء شرطة، مدنيون و عسكريون، ديبلوماسيون، رجال أعمال و زوجاتهم.
اتخذ دي بييترو قرارا أعتبر حينها "انتحاريا" بتوقيف كل المتورطين مهما كان منصبهم، شملت الاعتقالات 5000 شخص بينهم أكثر من 1000 من رجال الدولة و السياسة، بينهم وزراء في الحكومة ثم رئيس الوزراء نفسه الذي هرب بعدها لتونس حيث قضى بقية حياته.
كان دي بييترو يعي أنه يحارب دولة بأكملها بكل ما يحمله المعنى، أضاف لقائمة أعدائه عصابات المافيا و الجماعات الماسونية، أطلق على العملية "الأيادي النظيفة" وصدم الايطاليون لحجم الفساد و خرجوا في مظاهرات تدعم دي بييترو و تعتبره بطلا قوميا و أصبح اسمه يغنى في ملاعب الكرة مع شعار "دي بييترو جعلتنا نحلم"..
أصبح القاضي أسطورة حية و لم يفهم المحللون كيف تجرأ و فعلها، حين سئل بعدها كيف قام بتلك "المعجزة" و ذلك "الجنون" أجاب أنه اتخذ القرار و هو يعلم أنه قد يدفع حياته ثمنا لذلك و أنه اجتمع بمجموعة شباب من نخبة الشرطة و أفهمهم أن مصير البلد بأيديهم و أنه لا مجال للخوف و بدؤوا عمليات اختراق واسعة لشبكات الفساد، فكرته أن الفساد يدمر الدولة من الداخل لذلك يجب تدميره من داخله.
قال مرة مازحا :"الفساد كزواج المصلحة، إذا أفسدنا المصلحة يبطل الزواج و يصبح الأحبة أعداء يدمر بعضهم بعضا".
دي بييترو دخل تاريخ إيطاليا بتسببه بإلغاء منظومة عمرها أربعون سنة و تسبب أيضا في فناء أحزاب تاريخية، على يديه انتهت الجمهورية الإيطالية الأولى التي قامت بعد الحرب العالمية و أعلنت بداية الجمهورية الثانية.
خلاصة الأمر أن الفساد تتسبب فيه اللوبيات و يحميه الساسة و يصلحه العدل إن وجد...
(( فهل يوجد لدينا قضاة مثل دي بيترو؟؟ ))
والإصلاح الحقيقي يبدأ من القضاء ، مع اجهزة أمنية محترفة
منقوله لعلنا نتعظ
بدأ الأمر حين اكتشف دي بييترو أثناء إحدى التحقيقات تورط بعض السياسيين في قضايا رشوة.. و بعد توسيع التحقيق وجد أنها شبكة ضخمة على المستوى الوطني متورط فيها شخصيات من كل الوظائف والمستويات، وزراء و مدراء شرطة، مدنيون و عسكريون، ديبلوماسيون، رجال أعمال و زوجاتهم.
اتخذ دي بييترو قرارا أعتبر حينها "انتحاريا" بتوقيف كل المتورطين مهما كان منصبهم، شملت الاعتقالات 5000 شخص بينهم أكثر من 1000 من رجال الدولة و السياسة، بينهم وزراء في الحكومة ثم رئيس الوزراء نفسه الذي هرب بعدها لتونس حيث قضى بقية حياته.
كان دي بييترو يعي أنه يحارب دولة بأكملها بكل ما يحمله المعنى، أضاف لقائمة أعدائه عصابات المافيا و الجماعات الماسونية، أطلق على العملية "الأيادي النظيفة" وصدم الايطاليون لحجم الفساد و خرجوا في مظاهرات تدعم دي بييترو و تعتبره بطلا قوميا و أصبح اسمه يغنى في ملاعب الكرة مع شعار "دي بييترو جعلتنا نحلم"..
أصبح القاضي أسطورة حية و لم يفهم المحللون كيف تجرأ و فعلها، حين سئل بعدها كيف قام بتلك "المعجزة" و ذلك "الجنون" أجاب أنه اتخذ القرار و هو يعلم أنه قد يدفع حياته ثمنا لذلك و أنه اجتمع بمجموعة شباب من نخبة الشرطة و أفهمهم أن مصير البلد بأيديهم و أنه لا مجال للخوف و بدؤوا عمليات اختراق واسعة لشبكات الفساد، فكرته أن الفساد يدمر الدولة من الداخل لذلك يجب تدميره من داخله.
قال مرة مازحا :"الفساد كزواج المصلحة، إذا أفسدنا المصلحة يبطل الزواج و يصبح الأحبة أعداء يدمر بعضهم بعضا".
دي بييترو دخل تاريخ إيطاليا بتسببه بإلغاء منظومة عمرها أربعون سنة و تسبب أيضا في فناء أحزاب تاريخية، على يديه انتهت الجمهورية الإيطالية الأولى التي قامت بعد الحرب العالمية و أعلنت بداية الجمهورية الثانية.
خلاصة الأمر أن الفساد تتسبب فيه اللوبيات و يحميه الساسة و يصلحه العدل إن وجد...
(( فهل يوجد لدينا قضاة مثل دي بيترو؟؟ ))
والإصلاح الحقيقي يبدأ من القضاء ، مع اجهزة أمنية محترفة
منقوله لعلنا نتعظ
#تدبر
(فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ)
#المزمل_20
مهما كانت الأشغال والصوارف لابد أن يكون لك ورد يوميا من القرآن.
تأمل ثقل الأعذار (مرض - طلب رزق - جهاد)
(فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ)
#المزمل_20
مهما كانت الأشغال والصوارف لابد أن يكون لك ورد يوميا من القرآن.
تأمل ثقل الأعذار (مرض - طلب رزق - جهاد)
🍀 *#تأملات_قرآنيه*🍀
۞ربِّ اغفِر لي وَلِوالِدَيَّ۞
اكثروا منها فإنها تجمع بين
عبادتين، بر الوالدين والاستغفار،
*ربي اغفرلي ولوالدي
وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء
منهم والأموات*
۞ربِّ اغفِر لي وَلِوالِدَيَّ۞
اكثروا منها فإنها تجمع بين
عبادتين، بر الوالدين والاستغفار،
*ربي اغفرلي ولوالدي
وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء
منهم والأموات*
قـــصـــــة رائـعــة 🩷🥺
إسمعوا هذه القصة لأنها من أجمل ما سمعت....
روي أنه أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم عباءة احتفظت بها السيدة عائشة رضي الله عنها... دق الباب سائل يسأل رسول الله صدقة فقال يا عائشة أعطي السائل العباءة أخذها السائل فرحا الى السوق وهو ينادي من يشتري عباءة الرسول الله.. تجمع الناس حوله الكل يريد شراءها سمع النداء رجل أعمى فقال لغلامه إذهب وأحضر العباءة مهما غلا ثمنها فإن فعلت فانت حر لوجه الله.. أحضر الغلام العباءة فامسكها الاعمى وقال بارب بحق رسول الله عليك وبركة عباءته الطاهرة بين يدي اعد إلي بصري فما لبث أن عاد بصره.. خرج الى رسول الله فرحا فقال يا رسول الله عاد بصري وإليك العباءة هدية مني وقص عليه ما حدث فضحك. رسول الله.. حتى بانت نواجذه ثم قال انظري يا عائشة الى تللك العباءة فقد أغنت فقيرا وشفت مريضا واعتقت عبدا ثم عادت إلينا..
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اصحابه الاطهار وسلم تسليما كثيرا🩷🌸...
إسمعوا هذه القصة لأنها من أجمل ما سمعت....
روي أنه أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم عباءة احتفظت بها السيدة عائشة رضي الله عنها... دق الباب سائل يسأل رسول الله صدقة فقال يا عائشة أعطي السائل العباءة أخذها السائل فرحا الى السوق وهو ينادي من يشتري عباءة الرسول الله.. تجمع الناس حوله الكل يريد شراءها سمع النداء رجل أعمى فقال لغلامه إذهب وأحضر العباءة مهما غلا ثمنها فإن فعلت فانت حر لوجه الله.. أحضر الغلام العباءة فامسكها الاعمى وقال بارب بحق رسول الله عليك وبركة عباءته الطاهرة بين يدي اعد إلي بصري فما لبث أن عاد بصره.. خرج الى رسول الله فرحا فقال يا رسول الله عاد بصري وإليك العباءة هدية مني وقص عليه ما حدث فضحك. رسول الله.. حتى بانت نواجذه ثم قال انظري يا عائشة الى تللك العباءة فقد أغنت فقيرا وشفت مريضا واعتقت عبدا ثم عادت إلينا..
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اصحابه الاطهار وسلم تسليما كثيرا🩷🌸...
[قال لي: أبو البنت يعرفك يا عم رشيد، ويقول إن زكيتني فأبشر بالزواجهْ]!
هذه القصة عشت تفاصيلها أيامًا وليالي، وبقيت عالقة في ذاكرتي رغم مرور السنوات، وأرى أنها خارطة طريق لكل أب، ولكل أخ ولاه الله أمر أخواته، أتمنى أن تجد مكانها في قلوبكم.
في إحدى مغربيات العمر الماضي، جاءني أحد الشباب من جيراني، كان شابًا في وسط العشرينيات، مغترب حاله حال الكثير، طلب مني أن أكون معه أثناء ذهابه لخطبة بنت أحد معارفه. قال لي: أبو البنت يعرفك يا عم رشيد، ويقول إن زكيتني فأبشر بالزواجهْ!
هنا أخذتني نوبة قلق، فكلمة أبو البنت كانت تعني أني أثق بفلان إذا كان يرتضيك زوجًا لابنتي!
حاولت أتهرب، ليس لأن الولد ليس جيدًا، بل لأني لا أعلم عنه غير أشياء ظاهرية، وأخشى أن أكون سبب شقاء للبنت، من حيث أردت الإحسان لها!
الولد أصر علي كثيرًا، قلت له مستسلمًا: توكل!
ذهبنا، التقينا بالأب، كان رجلًا إصلاحيًا تربويًا بامتياز، استقبلني بكامل الأدب والأخلاق، تناقشنا، ثم أخذني إلى جانب وتحدث إليَّ عن الولد، وعن مدى معرفتي به!
كانت إجابتي كما أسلفت ظاهرية، وكنت صريحًا أني لا أعرف كثيرًا من التفاصبل عنه، ومعرفتي به من المسجد، الولد مبتلى بشرب قليلٍ من الدخان وقد اعترف لك بذلك، الولد ذكي وصاحب لسان جميل، وأخلاقه الظاهرة عالية، لديه بعض المشاكل مع بعض أقربائه هنا، وضعه المالي فوق الممتاز، الخ!
قال: ماذا عن أبيه؟
قلت: أبوه في اليمن، ولا أعرفه!
قال: يهمني وضع أبيه وأمه والأسرة أخلاقيًا، بنتي ستذهب إلى ذلك البيت، بنتي لم تسمع كلمة فاحشة طيلة حياتنا معها، ربيتها على القرآن والأدب والحشمة، الولد مقبول عندي حتى مع الدخان، متأكد أن ابنتي ستغير من حاله!
أُعجبت بهذه التربية، وبهذا الاتزان، وبهذه الثقة، كان موقفه درسًا تربويًا بالنسبة لي!
قال لي: خلاص ابتداءً الولد مقبول، لكن أعطيكم التأكيد بعد أسبوعين، ومضينا على هذا الكلام!
بعد أسبوعين، اتصل بي، أو التقينا [عندي شك فالعهد بالقصة بعيد] قال: اعتذر لي من فلان، يصعب علي تزويجه حتى لو هو حلا!
سألته عن السبب؟
أخبرني أنه رجع للتو من اليمن، وأنه ذهب لمحل أبو الولد [أبو الولد تاجر]، سأل عن المحل حتى وصل إليه، ولما رآه وجد أن الأب ألفاظه غير محشومه، وذكر أمورًا لا داعي لسردها، قال لي: مستحيل أن تكون بنتي معهم في ذات البيت، لو جابوا مهرها الدنيا، حفظتها قرآن كي تعيش بكرامة وأخلاق القرآن، لا لشيء آخر.
وهذا ما حصل بالفعل، وعلى هذا ختم الأمر بيننا!
أما أنا!
إما أنا فأصبت بالدهشة، وتعجبت من حرصه على ابنته لدرجة أن يسافر لليمن للتأكد من وضع الأسرة أخلاقيًا، وكان بالإمكان إيكال الأمر لأحد أفراد الأسرة في اليمن للقيام بذلك، وفي ذات الوقت أصابتني العزة أن في أبناء الإسلام من يعتزون بقرآنهم حتى جعلوه معيارًا في تحديد مسار معيشتهم ومعيشة أبنائهم!
هذا نموذج رائع للأب القدوة، صاحب المسؤولية، الذي يثمن نعمة البنوَّة، ويعرف واجب الأبوَّة، ويقدر ثمن ما وهبه الله، ويدرك أهمية الحفاظ على الأبناء من الضياع حتى بعد استقلالهم!
لم يغرهِ وضع الولد المالي الممتاز،
ولا أخلاقه وصغر سنه، ولا أنهم من بيت فلان، ولا أي شيء!
كان الهمُُّّ هو دين ابنته وأخلاقها!
كان الهم في كيفية الحفاظ على الجهد الأخلاقي التراكمي الذي بذله تجاه فلذة كبده طيلة سنواتها السابقة!
كان الهمُّ في إيجاد بيئة خصبة صالحة للإثمار المفيد في حياة ابنته؛ كي تبقى سلسلة الأدب والتربية والحشمة والقرآن متوارثة في أسرتهم جيلًا بعد جيل: [والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين، واجعل لنا للمتقين إماما]، [والذين أمنوا ألحقنا بهم ذريتهم]!
والنصيحة لي ولك يا من تقرأ كلامي هي كالتالي:
[بنتُك هي سعادتك وحزنك،
هي حياتك وموتك، هي شرفك وعرضك، هي الدمعة السعيدة، أو العويل المستديم، هي وردة بستانك، وعبق حياتك، وجمانة قلبك، ومؤنستك الغالية كما أخبر ﷺ، فاحذر أن تخدع فيها، واحذر أن تجعلها سلعةً للبيع، فتغرك أموال المترفين، أو نياشين المسؤولين، أو مشيخة الملتحين!
إذا أردت تزويجها فاختر لها من هو أهل لها دينًا وأخلاقًا وبيئةً، تعنَّى لأجلها، استخر كثيرًا، فإن اطمئن قلبك؛ وإلا فاعتذر ولا تبالي، والله كلهم لا يساوون دمعةً يذرفها ذلك الملاك الطاهر الذي حرسته الأيام والليالي خوفًا وحبًا، كلهم لا أقول في كفة، بل هي في الكفتين، وهم خارجها، حتى ترى ما يناسبها وتبرئ ذمتك]!
رشيد العطران
هذه القصة عشت تفاصيلها أيامًا وليالي، وبقيت عالقة في ذاكرتي رغم مرور السنوات، وأرى أنها خارطة طريق لكل أب، ولكل أخ ولاه الله أمر أخواته، أتمنى أن تجد مكانها في قلوبكم.
في إحدى مغربيات العمر الماضي، جاءني أحد الشباب من جيراني، كان شابًا في وسط العشرينيات، مغترب حاله حال الكثير، طلب مني أن أكون معه أثناء ذهابه لخطبة بنت أحد معارفه. قال لي: أبو البنت يعرفك يا عم رشيد، ويقول إن زكيتني فأبشر بالزواجهْ!
هنا أخذتني نوبة قلق، فكلمة أبو البنت كانت تعني أني أثق بفلان إذا كان يرتضيك زوجًا لابنتي!
حاولت أتهرب، ليس لأن الولد ليس جيدًا، بل لأني لا أعلم عنه غير أشياء ظاهرية، وأخشى أن أكون سبب شقاء للبنت، من حيث أردت الإحسان لها!
الولد أصر علي كثيرًا، قلت له مستسلمًا: توكل!
ذهبنا، التقينا بالأب، كان رجلًا إصلاحيًا تربويًا بامتياز، استقبلني بكامل الأدب والأخلاق، تناقشنا، ثم أخذني إلى جانب وتحدث إليَّ عن الولد، وعن مدى معرفتي به!
كانت إجابتي كما أسلفت ظاهرية، وكنت صريحًا أني لا أعرف كثيرًا من التفاصبل عنه، ومعرفتي به من المسجد، الولد مبتلى بشرب قليلٍ من الدخان وقد اعترف لك بذلك، الولد ذكي وصاحب لسان جميل، وأخلاقه الظاهرة عالية، لديه بعض المشاكل مع بعض أقربائه هنا، وضعه المالي فوق الممتاز، الخ!
قال: ماذا عن أبيه؟
قلت: أبوه في اليمن، ولا أعرفه!
قال: يهمني وضع أبيه وأمه والأسرة أخلاقيًا، بنتي ستذهب إلى ذلك البيت، بنتي لم تسمع كلمة فاحشة طيلة حياتنا معها، ربيتها على القرآن والأدب والحشمة، الولد مقبول عندي حتى مع الدخان، متأكد أن ابنتي ستغير من حاله!
أُعجبت بهذه التربية، وبهذا الاتزان، وبهذه الثقة، كان موقفه درسًا تربويًا بالنسبة لي!
قال لي: خلاص ابتداءً الولد مقبول، لكن أعطيكم التأكيد بعد أسبوعين، ومضينا على هذا الكلام!
بعد أسبوعين، اتصل بي، أو التقينا [عندي شك فالعهد بالقصة بعيد] قال: اعتذر لي من فلان، يصعب علي تزويجه حتى لو هو حلا!
سألته عن السبب؟
أخبرني أنه رجع للتو من اليمن، وأنه ذهب لمحل أبو الولد [أبو الولد تاجر]، سأل عن المحل حتى وصل إليه، ولما رآه وجد أن الأب ألفاظه غير محشومه، وذكر أمورًا لا داعي لسردها، قال لي: مستحيل أن تكون بنتي معهم في ذات البيت، لو جابوا مهرها الدنيا، حفظتها قرآن كي تعيش بكرامة وأخلاق القرآن، لا لشيء آخر.
وهذا ما حصل بالفعل، وعلى هذا ختم الأمر بيننا!
أما أنا!
إما أنا فأصبت بالدهشة، وتعجبت من حرصه على ابنته لدرجة أن يسافر لليمن للتأكد من وضع الأسرة أخلاقيًا، وكان بالإمكان إيكال الأمر لأحد أفراد الأسرة في اليمن للقيام بذلك، وفي ذات الوقت أصابتني العزة أن في أبناء الإسلام من يعتزون بقرآنهم حتى جعلوه معيارًا في تحديد مسار معيشتهم ومعيشة أبنائهم!
هذا نموذج رائع للأب القدوة، صاحب المسؤولية، الذي يثمن نعمة البنوَّة، ويعرف واجب الأبوَّة، ويقدر ثمن ما وهبه الله، ويدرك أهمية الحفاظ على الأبناء من الضياع حتى بعد استقلالهم!
لم يغرهِ وضع الولد المالي الممتاز،
ولا أخلاقه وصغر سنه، ولا أنهم من بيت فلان، ولا أي شيء!
كان الهمُُّّ هو دين ابنته وأخلاقها!
كان الهم في كيفية الحفاظ على الجهد الأخلاقي التراكمي الذي بذله تجاه فلذة كبده طيلة سنواتها السابقة!
كان الهمُّ في إيجاد بيئة خصبة صالحة للإثمار المفيد في حياة ابنته؛ كي تبقى سلسلة الأدب والتربية والحشمة والقرآن متوارثة في أسرتهم جيلًا بعد جيل: [والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين، واجعل لنا للمتقين إماما]، [والذين أمنوا ألحقنا بهم ذريتهم]!
والنصيحة لي ولك يا من تقرأ كلامي هي كالتالي:
[بنتُك هي سعادتك وحزنك،
هي حياتك وموتك، هي شرفك وعرضك، هي الدمعة السعيدة، أو العويل المستديم، هي وردة بستانك، وعبق حياتك، وجمانة قلبك، ومؤنستك الغالية كما أخبر ﷺ، فاحذر أن تخدع فيها، واحذر أن تجعلها سلعةً للبيع، فتغرك أموال المترفين، أو نياشين المسؤولين، أو مشيخة الملتحين!
إذا أردت تزويجها فاختر لها من هو أهل لها دينًا وأخلاقًا وبيئةً، تعنَّى لأجلها، استخر كثيرًا، فإن اطمئن قلبك؛ وإلا فاعتذر ولا تبالي، والله كلهم لا يساوون دمعةً يذرفها ذلك الملاك الطاهر الذي حرسته الأيام والليالي خوفًا وحبًا، كلهم لا أقول في كفة، بل هي في الكفتين، وهم خارجها، حتى ترى ما يناسبها وتبرئ ذمتك]!
رشيد العطران
استدعى مدير المدرسة ثلاثة مدرسين , و أخبرهم بأنهم كانوا من أفضل الأساتذة بالمدرسة بالعام الماضى ..
و أمرهم بالاستعداد للتدريس لثلاث فصول *يحتوون على أنبغ 90 طالب فى المدرسة* .. الأوائل فى اختبارات الذكاء و الفهم .. كل فصل يحتوى على 30 طالب .. ,
⬅️و لكنه شرط عليهم ألّا يخبروا الطلبة بهذا على الإطلاق , ........كى ...لا ينزعج أولياء أمور الطلبة الآخرين !!‼️
👈و بدأ العام الدراسى و انتهى , لنجد أن نتائج اختبارات هؤلاء الطلبة فى الـ 3 فصول , كانت أعلى من غيرها على مستوى المدرسة , بل أنها تفوقت بنسب من 20-30% أكثر من المستوى العام لمدارس المنطقة جميعها ..
👈و عندما سأل المدير الأساتذة عن وجهة نظرهم و تحليلهم للوضع , أجمعوا على أنها كانت تجربة رائعة جدا , و أن ما سهّل عليهم ذلك , هو أن الطلبة كانوا رائعين و متفوقين .. و أنهم لم يبذلوا معهم الكثير من الجهد ..
👈و هنا فاجأهم المدير بقوله :
اسمحوا لى أخبركم الحقيقة .. لقد تم اختيار الـ 90 طالب عشوائيا من ضمن طلبة المدرسة , فهم ليسوا فى قمة الذكاء كما أخبرناكم !! .. ,
فانبهر الـ 3 مدرسون ,
و قالوا : إذن , هل نحن السبب خلف نجاح الطلاب بهذا الشكل ؟؟ ‼️
👈فقال لهم المدير : الآن اسمحوا لى أن أخبركم الحقيقة الثانية ,
و هى أن أسماءكم تمت اختيارها عن طريق القرعة وبشكل عشوائي تماما
و كنتم أنتم أصحاب الأسماء المختارة!!!! ..
قالوا له : إذن , فما السبب ؟؟ ... ‼️
👈قال لهم : *السبب هو أنكم بنيتم توقعكم فى بداية الدراسة على معلومات جعلتكم تتوقعون نجاحا فائقا* , .. *فحققتم النتيجة , بالرغم من عدم صدق المعلومات نفسها* !!
⬅️طيب ايه اللي هنستفيده من القصة اللي حكيتها لكم ديه
ان أنت نتاج ما تفكر فيه ..
ما تتوقعه , هو ما سيحدث لك بإذن الله ..
فمن يخاف من العفريت , يراه .. كما يقول المثل الشعبي
و من يتوقع الخير , يحدث له ..
تفاءلوا بالخير تجدوه ..
⬅️ وديما وانت فى أسوأ الظروف , لا تفكر فى المشكلة , و لكن فكر فى حلها .
و أمرهم بالاستعداد للتدريس لثلاث فصول *يحتوون على أنبغ 90 طالب فى المدرسة* .. الأوائل فى اختبارات الذكاء و الفهم .. كل فصل يحتوى على 30 طالب .. ,
⬅️و لكنه شرط عليهم ألّا يخبروا الطلبة بهذا على الإطلاق , ........كى ...لا ينزعج أولياء أمور الطلبة الآخرين !!‼️
👈و بدأ العام الدراسى و انتهى , لنجد أن نتائج اختبارات هؤلاء الطلبة فى الـ 3 فصول , كانت أعلى من غيرها على مستوى المدرسة , بل أنها تفوقت بنسب من 20-30% أكثر من المستوى العام لمدارس المنطقة جميعها ..
👈و عندما سأل المدير الأساتذة عن وجهة نظرهم و تحليلهم للوضع , أجمعوا على أنها كانت تجربة رائعة جدا , و أن ما سهّل عليهم ذلك , هو أن الطلبة كانوا رائعين و متفوقين .. و أنهم لم يبذلوا معهم الكثير من الجهد ..
👈و هنا فاجأهم المدير بقوله :
اسمحوا لى أخبركم الحقيقة .. لقد تم اختيار الـ 90 طالب عشوائيا من ضمن طلبة المدرسة , فهم ليسوا فى قمة الذكاء كما أخبرناكم !! .. ,
فانبهر الـ 3 مدرسون ,
و قالوا : إذن , هل نحن السبب خلف نجاح الطلاب بهذا الشكل ؟؟ ‼️
👈فقال لهم المدير : الآن اسمحوا لى أن أخبركم الحقيقة الثانية ,
و هى أن أسماءكم تمت اختيارها عن طريق القرعة وبشكل عشوائي تماما
و كنتم أنتم أصحاب الأسماء المختارة!!!! ..
قالوا له : إذن , فما السبب ؟؟ ... ‼️
👈قال لهم : *السبب هو أنكم بنيتم توقعكم فى بداية الدراسة على معلومات جعلتكم تتوقعون نجاحا فائقا* , .. *فحققتم النتيجة , بالرغم من عدم صدق المعلومات نفسها* !!
⬅️طيب ايه اللي هنستفيده من القصة اللي حكيتها لكم ديه
ان أنت نتاج ما تفكر فيه ..
ما تتوقعه , هو ما سيحدث لك بإذن الله ..
فمن يخاف من العفريت , يراه .. كما يقول المثل الشعبي
و من يتوقع الخير , يحدث له ..
تفاءلوا بالخير تجدوه ..
⬅️ وديما وانت فى أسوأ الظروف , لا تفكر فى المشكلة , و لكن فكر فى حلها .
☀️ *قصص- الانبياء*☀️
*قصة إبراهيم عليه السلام*
*الحلقة الرابعة عشر*
*تكلمنا فى الحلقة السابقة عن إسماعيل عليه السلام وقلنا إن شبَّ وترعرع فى مكة المكرمة و تعلم العربية من سكان شبه الجزيرة اللذين يترددون على الوادى الذى يسكن فيه اسماعيل مع امه هاجر وقلنا إنه الابن البار الذى استسلم لرؤية ابيه للذبح ونجاه ﷲ تبارك وتعالى٠٠٠*
*كان شاباً صالحاً يافعاً فأعجب قاطنى مكة فزوجوه امرأة منهم، وماتت هاجر أم إسماعيل٠٠٠٠*
*وكان إبراهيم عليه السلام يتردد بين اسماعيل بشبه الجزيرة وبين اسحاق بأرض كنعان٠٠٠*
*وذات مرة جاء إبراهيم بعدما تزوج إسماعيل يطالع تركته فلم يجد إسماعيل، فسأل امرأته عنه فقالت: خرج يبتغي لنا - وفي رواية: يصيد لنا - ثم سألها عن عيشهم وهيئتهم، فقالت: نحن بِشَرٍّ، نحن في ضيق وشدة، وشكت إليه، قال: فإذا جاء زوجك أقرئي عليه السلام، وقولي له: يُغيِّر عتبة بابه٠٠٠٠*
*فلما جاء إسماعيل كأنه أَنِسَ شيئًا، فقال: هل جاءكم من أحد؟ قالت: نعم، جاءنا شيخٌ كذا وكذا، فسألنا عنك، فأخبرته، فسألني: كيف عيشنا، فأخبرته أنا في جَهدٍ وشدة، قال: فهل أوصاك بشيء؟ قالت: نعم، أمرني أن أقرأ عليك السلام، ويقول: غيِّر عتبة بابك، قال: ذاك أبي، وقد أمرني أن أفارقك، الحقي بأهلك، فطلَّقَها٠٠٠٠*
*وتزوج بأخرى. فلبث عنهم إبراهيم ما شاء الله، ثم أتاهم بعد فلم يجده، فدخل على امرأته، فسأل عنه، قالت: خرج يبتغى لنا، وسألها عن عيشهم وهيئتهم، فقالت: نحن بخير وسَعة، وأثنت على الله تعالى، فقال: ما طعامكم؟ قالت: اللحم، قال: فما شرابكم؟ قالت: الماء، قال: اللهم بارك لهم في اللحم والماء، قال النبي: ((ولم يكن لهم يومئذ حَبٌّ، ولو كان لهم دعا لهم فيه))، قال: فهما لا يخلو عليهما أحد بغير مكة إلا لم يوافقاه. وفى رواية: فجاء فقال: أين إسماعيل؟ فقالت امرأته: ذهب يصيد، فقالت امرأته: ألا تنزل فتطعم وتشرب؟! قال: وما طعامكم وما شرابكم؟ قالت: طعامنا اللحم وشرابنا الماء، قال: اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم، قال: فقال أبو القاسم: ((بركة دعوة إبراهيم عليه السلام)). قال: فإذا جاء زوجك، فاقرئي عليه السلام، ومُرِيه يُثبِّت عتبة بابه٠٠٠*
*فلماء جاء إسماعيل قال: هل أتاكم من أحد؟ قالت: نعم، أتانا شيخ حسن الهيئة، وأثنتْ عليه، فسألني عنك فأخبرته، فسألني: كيف عيشنا؟ فأخبرته أنَّا بخير، قال: فأوصاك بشيء؟ قالت: نعم، يقرأ عليك السلام، ويأمرك أن ثبت عتبة بابك، قال: ذاك أبي، وأنتِ العتبة، أمرني أن أمسكك٠٠٠*
.*ثم لبث عنهم ما شاء الله، ثم جاء بعد ذلك وإسماعيل يبري نَبْلاً له تحت دوحة قريبًا من زمزم، فلما رآه قام إليه، فصنع كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد، قال: يا إسماعيل، إن الله أمرني بأمر، قال: فاصنع ما أمرك ربك، قال: وتعينني؟ قال: وأعينك، قال: فإن الله أمرني أن أبني بيتًا ها هنا، وأشار إلى أكمَة مرتفعة على ما حولها، فعند ذلك رفع القواعد من البيت٠٠٠*
*فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة وإبراهيم يبني، حتى إذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه، وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان: ﴿ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ ﴾ [البقرة: 127]*.
🌷🌷🌷يتبع
*قصة إبراهيم عليه السلام*
*الحلقة الرابعة عشر*
*تكلمنا فى الحلقة السابقة عن إسماعيل عليه السلام وقلنا إن شبَّ وترعرع فى مكة المكرمة و تعلم العربية من سكان شبه الجزيرة اللذين يترددون على الوادى الذى يسكن فيه اسماعيل مع امه هاجر وقلنا إنه الابن البار الذى استسلم لرؤية ابيه للذبح ونجاه ﷲ تبارك وتعالى٠٠٠*
*كان شاباً صالحاً يافعاً فأعجب قاطنى مكة فزوجوه امرأة منهم، وماتت هاجر أم إسماعيل٠٠٠٠*
*وكان إبراهيم عليه السلام يتردد بين اسماعيل بشبه الجزيرة وبين اسحاق بأرض كنعان٠٠٠*
*وذات مرة جاء إبراهيم بعدما تزوج إسماعيل يطالع تركته فلم يجد إسماعيل، فسأل امرأته عنه فقالت: خرج يبتغي لنا - وفي رواية: يصيد لنا - ثم سألها عن عيشهم وهيئتهم، فقالت: نحن بِشَرٍّ، نحن في ضيق وشدة، وشكت إليه، قال: فإذا جاء زوجك أقرئي عليه السلام، وقولي له: يُغيِّر عتبة بابه٠٠٠٠*
*فلما جاء إسماعيل كأنه أَنِسَ شيئًا، فقال: هل جاءكم من أحد؟ قالت: نعم، جاءنا شيخٌ كذا وكذا، فسألنا عنك، فأخبرته، فسألني: كيف عيشنا، فأخبرته أنا في جَهدٍ وشدة، قال: فهل أوصاك بشيء؟ قالت: نعم، أمرني أن أقرأ عليك السلام، ويقول: غيِّر عتبة بابك، قال: ذاك أبي، وقد أمرني أن أفارقك، الحقي بأهلك، فطلَّقَها٠٠٠٠*
*وتزوج بأخرى. فلبث عنهم إبراهيم ما شاء الله، ثم أتاهم بعد فلم يجده، فدخل على امرأته، فسأل عنه، قالت: خرج يبتغى لنا، وسألها عن عيشهم وهيئتهم، فقالت: نحن بخير وسَعة، وأثنت على الله تعالى، فقال: ما طعامكم؟ قالت: اللحم، قال: فما شرابكم؟ قالت: الماء، قال: اللهم بارك لهم في اللحم والماء، قال النبي: ((ولم يكن لهم يومئذ حَبٌّ، ولو كان لهم دعا لهم فيه))، قال: فهما لا يخلو عليهما أحد بغير مكة إلا لم يوافقاه. وفى رواية: فجاء فقال: أين إسماعيل؟ فقالت امرأته: ذهب يصيد، فقالت امرأته: ألا تنزل فتطعم وتشرب؟! قال: وما طعامكم وما شرابكم؟ قالت: طعامنا اللحم وشرابنا الماء، قال: اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم، قال: فقال أبو القاسم: ((بركة دعوة إبراهيم عليه السلام)). قال: فإذا جاء زوجك، فاقرئي عليه السلام، ومُرِيه يُثبِّت عتبة بابه٠٠٠*
*فلماء جاء إسماعيل قال: هل أتاكم من أحد؟ قالت: نعم، أتانا شيخ حسن الهيئة، وأثنتْ عليه، فسألني عنك فأخبرته، فسألني: كيف عيشنا؟ فأخبرته أنَّا بخير، قال: فأوصاك بشيء؟ قالت: نعم، يقرأ عليك السلام، ويأمرك أن ثبت عتبة بابك، قال: ذاك أبي، وأنتِ العتبة، أمرني أن أمسكك٠٠٠*
.*ثم لبث عنهم ما شاء الله، ثم جاء بعد ذلك وإسماعيل يبري نَبْلاً له تحت دوحة قريبًا من زمزم، فلما رآه قام إليه، فصنع كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد، قال: يا إسماعيل، إن الله أمرني بأمر، قال: فاصنع ما أمرك ربك، قال: وتعينني؟ قال: وأعينك، قال: فإن الله أمرني أن أبني بيتًا ها هنا، وأشار إلى أكمَة مرتفعة على ما حولها، فعند ذلك رفع القواعد من البيت٠٠٠*
*فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة وإبراهيم يبني، حتى إذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه، وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان: ﴿ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ ﴾ [البقرة: 127]*.
🌷🌷🌷يتبع
قال رسول الله ﷺ
أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة 🕌 و ليلة الجمعة، فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا.
صحيح الجامع 1209 للإمام الألباني رحمه الله تعالى
أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة 🕌 و ليلة الجمعة، فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا.
صحيح الجامع 1209 للإمام الألباني رحمه الله تعالى
🖋 *قصة اليوم* 📚
•┈ ❁ ✿ ❁ ┈•
📚 *أمة إقرأ يجب أن تقرأ.*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
📖 *سر الصدقةوبركتها.*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
❐ تقول الطبيبة : *كنت كلما مررت بذاك الشارع المجاور للجامعة أثناء دراستي وتحضير رسالة الماجستير في الطب وجدت نفس الفتاة تجلس و قد وضعت أمامها بعض أكياس المناديل ، أراها منشغلة بالكتابة في أوراق بيدها لم أهتم في البداية و مرة بعد مرة زادني الأمر فضولاً ترى ماذا تكتب ؟!*
❖ وقفت لأشتري منها مناديل و قلت لها : *ماذا تفعلين ؟*
أجابت دون أن تنظر : *أحاول إنهاء الواجب المدرسي قبل عودة أمي .*
قلت : *و أين أمك !*
قالت : *في إحدى البيوت المجاورة تمسح السلالم .*
قلت : *هل تذهبين الى المدرسة ؟*
قالت : *نعم فبعد وفاة أبي أصرت أمي على أن ندرس .*
قلت : *هل لديك أخوات !*
قالت : *نعم ثلاثة من الإناث و أثنين من الذكور ..*
قلت : *أين هم !*
قالت : *أختي الكبرى في المنزل تجلس مع اختى الصغيرة و تعد أعمال المنزل ريثما نعود في آخر النهار ، بينما يعمل أخي سالم في إحدى ورش السيارات و يعمل أخي ابراهيم في مسح السيارات .*
❖ *استكملت الحديث معها كثيراً و حاولت أن أعطيها المزيد من النقود لكنها لم تقبل أبداً ، لكن عرفت من حديثها أنها تدرس في مدرسة الحي في الصف الثالث الإبتدائي .*
❖ *في اليوم التالي ذهبت الى المدرسة و سألت عنها ورأيتها تجلس وحدها ليس لديها أي أصدقاء أو ربما ينفر الجميع منها كما أخبرتني المعلمة حتى أن ملابسها تبدو قديمة لا تملك أي مصروف شخصي كزميلاتها على الرغم من كونها متميزة جداً و ذكية في دراستها فأحزنني ذلك كثيراً فقدمت إلى المديرة بعض المال و طلبت منها أن تكرم هذه الفتاة في اليوم المقبل باعتبارها طالبة مثالية و تقدم إليها هدية تشمل بعض الدفاتر و الأقلام و ماينقصها في دراستها مع ثوب جديد ، لم تمانع المديرة في ذلك كما أنها أمدتني أيضاً بعنوانها كما طلبت منها .*
❖ *عدت يومها إلى منزلي و بداخلي جزء كبير من الراحة لشعوري أنها ستفرح كثيراً بذلك و بينما كنت وزوجي نتناول العشاء لم يكن زوجي على مايرام حاولت أن أعرف ماذا يحزنه هكذا لكن لم يتحدث ، توقعت كما لو أن أحداً من أهله حدثه بشأن الإنجاب الذي تأخر أربعة أعوام و لا يريد أن يخبرني كيلا أحزن .*
❖ *في اليوم التالي و قبل ذهابي إلى الجامعة ذهبت إلى منزل الفتاة و أخبرت والدتها أني سأقدم إليها في كل شهر مبلغ من المال لأجل دراسة ابنتها مع تأكيدي لها أن هذه جائزة من المدرسة لكونها طالبة مثالية .*
❖ *فرحت الأم كثيراً بهذه المنحة و بقيت أنا على وعدي لطوال سنواتٍ كثيرة عشت هذه السنوات في سعادة كثيرة ، كان الخير يأتي إلى من كل باب أقصده.*
❖ *أنجبت خلالها إثنين من الإناث و مثلهم من الذكور وحصلت على الماجستير و تبعته بالدكتوراة وترقى زوجي في عمله مرات متكررة .*
❖ *تبدلت حياتنا كثيراً كثيراً و لم يكن يعلم زوجي كيف ذلك بينما كنت أعلم أنه سر وبركة الصدقة التي أقوم بها إلى هذه البنت و كلما ازددنا كلما قدمت إليها المزيد .*
❖ *اليوم بحمد الله تعالى أراها تجلس بين طلابي في كلية الطب و تعد أكثرهن تفوقاً و تميزًا ، لا تعلم أني معها منذ طفولتها ، ولا تعلم أنها سر كل ما وصلت إليه في حياتي ..*
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
•┈ ❁ ✿ ❁ ┈•
📚 *أمة إقرأ يجب أن تقرأ.*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
📖 *سر الصدقةوبركتها.*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
❐ تقول الطبيبة : *كنت كلما مررت بذاك الشارع المجاور للجامعة أثناء دراستي وتحضير رسالة الماجستير في الطب وجدت نفس الفتاة تجلس و قد وضعت أمامها بعض أكياس المناديل ، أراها منشغلة بالكتابة في أوراق بيدها لم أهتم في البداية و مرة بعد مرة زادني الأمر فضولاً ترى ماذا تكتب ؟!*
❖ وقفت لأشتري منها مناديل و قلت لها : *ماذا تفعلين ؟*
أجابت دون أن تنظر : *أحاول إنهاء الواجب المدرسي قبل عودة أمي .*
قلت : *و أين أمك !*
قالت : *في إحدى البيوت المجاورة تمسح السلالم .*
قلت : *هل تذهبين الى المدرسة ؟*
قالت : *نعم فبعد وفاة أبي أصرت أمي على أن ندرس .*
قلت : *هل لديك أخوات !*
قالت : *نعم ثلاثة من الإناث و أثنين من الذكور ..*
قلت : *أين هم !*
قالت : *أختي الكبرى في المنزل تجلس مع اختى الصغيرة و تعد أعمال المنزل ريثما نعود في آخر النهار ، بينما يعمل أخي سالم في إحدى ورش السيارات و يعمل أخي ابراهيم في مسح السيارات .*
❖ *استكملت الحديث معها كثيراً و حاولت أن أعطيها المزيد من النقود لكنها لم تقبل أبداً ، لكن عرفت من حديثها أنها تدرس في مدرسة الحي في الصف الثالث الإبتدائي .*
❖ *في اليوم التالي ذهبت الى المدرسة و سألت عنها ورأيتها تجلس وحدها ليس لديها أي أصدقاء أو ربما ينفر الجميع منها كما أخبرتني المعلمة حتى أن ملابسها تبدو قديمة لا تملك أي مصروف شخصي كزميلاتها على الرغم من كونها متميزة جداً و ذكية في دراستها فأحزنني ذلك كثيراً فقدمت إلى المديرة بعض المال و طلبت منها أن تكرم هذه الفتاة في اليوم المقبل باعتبارها طالبة مثالية و تقدم إليها هدية تشمل بعض الدفاتر و الأقلام و ماينقصها في دراستها مع ثوب جديد ، لم تمانع المديرة في ذلك كما أنها أمدتني أيضاً بعنوانها كما طلبت منها .*
❖ *عدت يومها إلى منزلي و بداخلي جزء كبير من الراحة لشعوري أنها ستفرح كثيراً بذلك و بينما كنت وزوجي نتناول العشاء لم يكن زوجي على مايرام حاولت أن أعرف ماذا يحزنه هكذا لكن لم يتحدث ، توقعت كما لو أن أحداً من أهله حدثه بشأن الإنجاب الذي تأخر أربعة أعوام و لا يريد أن يخبرني كيلا أحزن .*
❖ *في اليوم التالي و قبل ذهابي إلى الجامعة ذهبت إلى منزل الفتاة و أخبرت والدتها أني سأقدم إليها في كل شهر مبلغ من المال لأجل دراسة ابنتها مع تأكيدي لها أن هذه جائزة من المدرسة لكونها طالبة مثالية .*
❖ *فرحت الأم كثيراً بهذه المنحة و بقيت أنا على وعدي لطوال سنواتٍ كثيرة عشت هذه السنوات في سعادة كثيرة ، كان الخير يأتي إلى من كل باب أقصده.*
❖ *أنجبت خلالها إثنين من الإناث و مثلهم من الذكور وحصلت على الماجستير و تبعته بالدكتوراة وترقى زوجي في عمله مرات متكررة .*
❖ *تبدلت حياتنا كثيراً كثيراً و لم يكن يعلم زوجي كيف ذلك بينما كنت أعلم أنه سر وبركة الصدقة التي أقوم بها إلى هذه البنت و كلما ازددنا كلما قدمت إليها المزيد .*
❖ *اليوم بحمد الله تعالى أراها تجلس بين طلابي في كلية الطب و تعد أكثرهن تفوقاً و تميزًا ، لا تعلم أني معها منذ طفولتها ، ولا تعلم أنها سر كل ما وصلت إليه في حياتي ..*
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
🖋 *قصة اليوم* 📚
•┈ ❁ ✿ ❁ ┈•
📚 *أمة إقرأ يجب أن تقرأ.*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
📖 *بيجو .*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
❐ *من هو الفرنسي ( بيجو ) الذي تحمل السيارات🚗 الفرنسية اسمه ؟*
❖ هل تعرف الاسم *( بيجو )* للسيارة الفرنسية من أين أتى؟
من منا لا يعرف السيارة الفرنسية الشهيرة ماركة بيجو ؟؟
❖ بالطبع الكثير منا يعرفها .. ومنا من اقتناها وركبها وأعجب بها .. ومنا من يتابع أخبار الموديلات الجديدة للشركة .. وربما منا من يتاجر فيها .
كل هذا لا غبار عليه ومقبول .. لكن كلمة *" بيجو "* في حد ذاتها هي الموضوع .. بل هي الجريمة !!
❖ بطل الجريمة هنا هو مجرم فرنسي جديد اشتهر بإسم *( بيجو )* .. وهو قائد ومارشال فرنسي مجرم .. وقاتل ومغتصب أرض وعرض مسلمين ، هذا المجرم .. وبسبب قوة الإعلام الغربي .. اختفى اسمه من مناهج تعليمنا الإسلامية والعربية عمدًا وعن قصد .. حتى عجزنا أن نعرف عدونا كما عرفنا السيارة وماركتها .
❖ وكما أننا نعرف كل شيء عن الشركة والسيارة ومؤسسها .. وهي أشياء تكميلية .. وجب علينا أن نعرف تاريخنا وتاريخ من أجرم في حقنا.
❖ هذا المجرم الفرنسي اسمه *( توماس روبير بيجو )* .. أوفد عام ( ١٨٣٦م ) على رأس حملة إلى الجزائر وحقق بعض الانتصارات بصعوبة .. وحذّر من التوغل في احتلال الجزائر .. لأنه مكلف جداً للجيش الفرنسي ..
❖ وقّع بيجو في *( ٣٠ أيار ١٨٣٧م )* مع الزعيم الجزائري الأمير *( عبد القادر )* معاهدة *( تفنة )* عند نهر تفنة في الجزائر .. وفيها قدم
*" بيجو "* تنازلات .. واعترف بسيادة الأمير على ثلثي الجزائر .. ولكن سرعان ما نقضت هذه المعاهدة واستؤنفت المعارك بعد هدنة قصيرة لم تتجاوز *( السنتين )* .. وسُمِّي *( بيجو )* عام *( ١٨٤٠م )* حاكماً عاماً على الجزائر .. واتبع سياسة الشدة لقمع المقاومة الجزائرية واستكمال احتلال البلاد.
❖ آمن بيجو بضرورة توطيد الإستعمار الفرنسي في الجزائر .. وترسيخ الإندماج من خلال القضاء على مقومات المجتمع الجزائري بإحلال المقومات الفرنسية.
❖ ولتطبيق هذه المبادئ والمفاهيم .. أصدر عدة قوانين قمعية وزجرية ظالمة جائرة .. منها قانون *( مصادرة أراضي وأملاك الثوار )* .. وإجبارية عقد الأسواق للتبادل التجاري بين الجزائريين والأوربيين . كذلك انتهج أسلوب حشد الجزائريين في المحتشدات وتجميعهم ومحاصرتهم لمنعهم عن مد أي نوع من المساعدة للثوار ، زيادة على ذلك عمل على تجريد القبائل من محاصيلها الزراعية وأملاكها .. وتوسيع صلاحيات المؤسسة المعروفة باسم *" المكاتب العربية "* .. وجعلها أداة لتنفيذ سياسته مع الأهالي .. وأصدر أوامره بإباحة الحرائق وإتلاف الأرزاق وطرد ونفي قادة الرأي والمشتبه فيهم خارج حدود الجزائر مع ارتكاب المجازر الفضيعة وتسليط العقوبات الجماعية بما في ذلك التغريم الجماعي.
❖ اتبع *" بيجو "* سياسة دموية لإخضاع الجزائر .. في ما سوف يسميه المؤرخون *( المدخنة enfumades ).*
❖ ففي باريس .. استجوب *( السناتور ناي )* نجل الماريشال *( ناي )* الجنرال *( بيجو )* حول ما قام به *" الخنق بالدخان "* في كهوف *( الظهرة في جنوب مستغانم )*
فاعترف *"بيجو"* بالفعلة .. وبررها بقوله : *" إن احترام القواعد الإنسانية تجعل الحرب في أفريقيا تستمر إلى أجل غير مسمى ".*
❖ في *( مايو من عام ٢٠١١م )*.. أي *( ١٦٦ عام )* بعد *المدخنة* .. اكتشف باحثون جزائريون بقايا عظام بشرية وأقمشة نسائية في مغارة ببلدية *" نقمارية ".* دائرة عشعاشة .. ( ٨٠ ) كيلومترًا شرقي عاصمة الولاية مستغانم في منطقة الفراشيح .
ويرجح الباحثون أن الاكتشاف هو لقبيلة *( أولاد رياح )* .. التي *( أبيدت عن بكرة أبيها )* في *( ١٩ يونيو ١٨٤٥م )*.. وهي أحد الطرق البشعة المستعملة في ما سمي بـ *( تهدئة الجزائر ).*
❖ هلك هذا المجرم في باريس بمرض *( الكوليرا )* .. وتعفنت جثته لأيام في مزرعته الذي كان يعيش فيها وحيدًا حتى هجمت الكلاب الضالة على بيته ونهشت جثته ولم يبق منها إلا قليل وتم دفنه في باريس في *( ١٠ يونيو عام ١٨٤٩ م )* وأقيمت له جنازة كبيرة ودفن في مقابر العظماء .. وكرمته الكنيسة وأعطته لقب *( قديس )* لقاء ما قتل وحرق واغتصب من المسلمين في الجزائر والمغرب .. وصنعوا منه بطلًا وهو مجرم .. عاش مجرمًا ومات منهوشًا من الكلاب والدود والعفن .. *﴿ جزاءًا وفاقًا ﴾.*( النباء : ٢٦ ).
❖ علموا أولادكم قصة هذا المجرم .. والمسألة ليست ماركة سيارات فرنسية بل أكبر من هذا .. تمجيد اليهود المجرمين وتنصيبهم قادة عظماء وقدوات لقادتنا وشبابنا .
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
📚 المصدر : بوابة فرنسا - ويكيبيديا -
بوابة المعرفة - ومصادر أخرى شهيرة .
منقول
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
•┈ ❁ ✿ ❁ ┈•
📚 *أمة إقرأ يجب أن تقرأ.*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
📖 *بيجو .*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
❐ *من هو الفرنسي ( بيجو ) الذي تحمل السيارات🚗 الفرنسية اسمه ؟*
❖ هل تعرف الاسم *( بيجو )* للسيارة الفرنسية من أين أتى؟
من منا لا يعرف السيارة الفرنسية الشهيرة ماركة بيجو ؟؟
❖ بالطبع الكثير منا يعرفها .. ومنا من اقتناها وركبها وأعجب بها .. ومنا من يتابع أخبار الموديلات الجديدة للشركة .. وربما منا من يتاجر فيها .
كل هذا لا غبار عليه ومقبول .. لكن كلمة *" بيجو "* في حد ذاتها هي الموضوع .. بل هي الجريمة !!
❖ بطل الجريمة هنا هو مجرم فرنسي جديد اشتهر بإسم *( بيجو )* .. وهو قائد ومارشال فرنسي مجرم .. وقاتل ومغتصب أرض وعرض مسلمين ، هذا المجرم .. وبسبب قوة الإعلام الغربي .. اختفى اسمه من مناهج تعليمنا الإسلامية والعربية عمدًا وعن قصد .. حتى عجزنا أن نعرف عدونا كما عرفنا السيارة وماركتها .
❖ وكما أننا نعرف كل شيء عن الشركة والسيارة ومؤسسها .. وهي أشياء تكميلية .. وجب علينا أن نعرف تاريخنا وتاريخ من أجرم في حقنا.
❖ هذا المجرم الفرنسي اسمه *( توماس روبير بيجو )* .. أوفد عام ( ١٨٣٦م ) على رأس حملة إلى الجزائر وحقق بعض الانتصارات بصعوبة .. وحذّر من التوغل في احتلال الجزائر .. لأنه مكلف جداً للجيش الفرنسي ..
❖ وقّع بيجو في *( ٣٠ أيار ١٨٣٧م )* مع الزعيم الجزائري الأمير *( عبد القادر )* معاهدة *( تفنة )* عند نهر تفنة في الجزائر .. وفيها قدم
*" بيجو "* تنازلات .. واعترف بسيادة الأمير على ثلثي الجزائر .. ولكن سرعان ما نقضت هذه المعاهدة واستؤنفت المعارك بعد هدنة قصيرة لم تتجاوز *( السنتين )* .. وسُمِّي *( بيجو )* عام *( ١٨٤٠م )* حاكماً عاماً على الجزائر .. واتبع سياسة الشدة لقمع المقاومة الجزائرية واستكمال احتلال البلاد.
❖ آمن بيجو بضرورة توطيد الإستعمار الفرنسي في الجزائر .. وترسيخ الإندماج من خلال القضاء على مقومات المجتمع الجزائري بإحلال المقومات الفرنسية.
❖ ولتطبيق هذه المبادئ والمفاهيم .. أصدر عدة قوانين قمعية وزجرية ظالمة جائرة .. منها قانون *( مصادرة أراضي وأملاك الثوار )* .. وإجبارية عقد الأسواق للتبادل التجاري بين الجزائريين والأوربيين . كذلك انتهج أسلوب حشد الجزائريين في المحتشدات وتجميعهم ومحاصرتهم لمنعهم عن مد أي نوع من المساعدة للثوار ، زيادة على ذلك عمل على تجريد القبائل من محاصيلها الزراعية وأملاكها .. وتوسيع صلاحيات المؤسسة المعروفة باسم *" المكاتب العربية "* .. وجعلها أداة لتنفيذ سياسته مع الأهالي .. وأصدر أوامره بإباحة الحرائق وإتلاف الأرزاق وطرد ونفي قادة الرأي والمشتبه فيهم خارج حدود الجزائر مع ارتكاب المجازر الفضيعة وتسليط العقوبات الجماعية بما في ذلك التغريم الجماعي.
❖ اتبع *" بيجو "* سياسة دموية لإخضاع الجزائر .. في ما سوف يسميه المؤرخون *( المدخنة enfumades ).*
❖ ففي باريس .. استجوب *( السناتور ناي )* نجل الماريشال *( ناي )* الجنرال *( بيجو )* حول ما قام به *" الخنق بالدخان "* في كهوف *( الظهرة في جنوب مستغانم )*
فاعترف *"بيجو"* بالفعلة .. وبررها بقوله : *" إن احترام القواعد الإنسانية تجعل الحرب في أفريقيا تستمر إلى أجل غير مسمى ".*
❖ في *( مايو من عام ٢٠١١م )*.. أي *( ١٦٦ عام )* بعد *المدخنة* .. اكتشف باحثون جزائريون بقايا عظام بشرية وأقمشة نسائية في مغارة ببلدية *" نقمارية ".* دائرة عشعاشة .. ( ٨٠ ) كيلومترًا شرقي عاصمة الولاية مستغانم في منطقة الفراشيح .
ويرجح الباحثون أن الاكتشاف هو لقبيلة *( أولاد رياح )* .. التي *( أبيدت عن بكرة أبيها )* في *( ١٩ يونيو ١٨٤٥م )*.. وهي أحد الطرق البشعة المستعملة في ما سمي بـ *( تهدئة الجزائر ).*
❖ هلك هذا المجرم في باريس بمرض *( الكوليرا )* .. وتعفنت جثته لأيام في مزرعته الذي كان يعيش فيها وحيدًا حتى هجمت الكلاب الضالة على بيته ونهشت جثته ولم يبق منها إلا قليل وتم دفنه في باريس في *( ١٠ يونيو عام ١٨٤٩ م )* وأقيمت له جنازة كبيرة ودفن في مقابر العظماء .. وكرمته الكنيسة وأعطته لقب *( قديس )* لقاء ما قتل وحرق واغتصب من المسلمين في الجزائر والمغرب .. وصنعوا منه بطلًا وهو مجرم .. عاش مجرمًا ومات منهوشًا من الكلاب والدود والعفن .. *﴿ جزاءًا وفاقًا ﴾.*( النباء : ٢٦ ).
❖ علموا أولادكم قصة هذا المجرم .. والمسألة ليست ماركة سيارات فرنسية بل أكبر من هذا .. تمجيد اليهود المجرمين وتنصيبهم قادة عظماء وقدوات لقادتنا وشبابنا .
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
📚 المصدر : بوابة فرنسا - ويكيبيديا -
بوابة المعرفة - ومصادر أخرى شهيرة .
منقول
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
✒️*فوئد منوعة اغلى من الجواهر* ✒️
📌 أخلاق الكرام :
لا يَجْمُلُ بالحكيم أن يَعذُلَ أخاه عند البَلاء ولا يُعيِّره بالمُصيبــة بما لا يعلـم وهو مكروب حزين.
ولكن يرحمه ويبكي معــه ويستغفر له ويحزن لحُزنه.
تفسير الطبري ( ١٨/٤٩٩ )
ــــــــــــــــــــــــــ
📌 قال الله تعالى ﴿وَإِبراهيمَ الَّذي وَفّى﴾
قال بعض العلماء:(وفّى بماله للضيفان، وببدنه للنيران ،وبقلبه للرحمن)
أحكام القرآن لابن العربي(37/1)
ــــــــــــــــــــــــــ
📌ذكر الحافظ السيـوطي أن الشافعي :
رحمهما الله تعالى :
حفظ القــرآن وهـو ابن سبــع سنين
و الموطأ و هو ابن عشــر
و تفقه على مسلم بن خالد الزنجي مفتى مكة و أذن له في الإفتـاء و عمره خمس عشرة سنة .
حسن المحاضرة في أخبار مصر و القاهرة للحافظ السيوطي (221/1)
ــــــــــــــــــــــــــ
📌تنظيم الوقت :
وكلّما كان الإنسانُ لزمنه أضبط كان لعمله أتقن وأضيعُ الناسِ لحساب زمنه أضيعُهم لعمله ؛ لأنّ أفضل الأعمال وأجودها ما انضبط بالزمن، وأقلّها ما أُنجزَ على التراخي.
التفسير والبيان (١ / ٢٥٨).
ــــــــــــــــــــــــــ
📌 قـال الامــام ابن القيـم الجوزيـة رحمـہ الله تعالـﮯ :-
❐ الذكــرُ هو بابُ الله الأعظَــم المَفتُوح بَينَــہُ وبين عبده مالم يُغلقــہ العبدُ بِغفلَتِــہ .
مــدارج السالكيــن 【 ٢/ ٤٧٦ 】
ــــــــــــــــــــــــــ
📌 يا بني :
قال سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه :
يا بني إذا طلبت الغنى، فاطلبه بالقناعة فإنّها مالٌ لا ينفذ، وإيّاك والطمع فإنه فقرٌ حاضر
وعليك بالإياس مما في أيدي النّاس فإنّك
لا تيأس من شيء إلّا أغناك اللّه عنه
غذاء الألباب للسفاريني (٥٣٦)
ــــــــــــــــــــــــــ
📌 قال ابن خيــرة رحمه الله:
جزاءُ المعصِيَةِ الْوَهْنُ فِي الْعِبَادَةِ
وَالضِّيقُ فِي الْمَعِيشَةِ،وَالتَّعَسُّرُ فِي اللَّذَّةِ قِيلَ: وَمَا التَّعَسُّرُ فِي اللَّذَّةِ؟
قَالَ: لَا يُصَادِفُ لَذَّةً حَلَالًا إِلَّا جَاءَهُ مَنْ يُنَغِّصه إِيَّاهَا ".
تفسير ابن كثير (6/ 508)
ــــــــــــــــــ
📌 أخلاق الكرام :
لا يَجْمُلُ بالحكيم أن يَعذُلَ أخاه عند البَلاء ولا يُعيِّره بالمُصيبــة بما لا يعلـم وهو مكروب حزين.
ولكن يرحمه ويبكي معــه ويستغفر له ويحزن لحُزنه.
تفسير الطبري ( ١٨/٤٩٩ )
ــــــــــــــــــــــــــ
📌 قال الله تعالى ﴿وَإِبراهيمَ الَّذي وَفّى﴾
قال بعض العلماء:(وفّى بماله للضيفان، وببدنه للنيران ،وبقلبه للرحمن)
أحكام القرآن لابن العربي(37/1)
ــــــــــــــــــــــــــ
📌ذكر الحافظ السيـوطي أن الشافعي :
رحمهما الله تعالى :
حفظ القــرآن وهـو ابن سبــع سنين
و الموطأ و هو ابن عشــر
و تفقه على مسلم بن خالد الزنجي مفتى مكة و أذن له في الإفتـاء و عمره خمس عشرة سنة .
حسن المحاضرة في أخبار مصر و القاهرة للحافظ السيوطي (221/1)
ــــــــــــــــــــــــــ
📌تنظيم الوقت :
وكلّما كان الإنسانُ لزمنه أضبط كان لعمله أتقن وأضيعُ الناسِ لحساب زمنه أضيعُهم لعمله ؛ لأنّ أفضل الأعمال وأجودها ما انضبط بالزمن، وأقلّها ما أُنجزَ على التراخي.
التفسير والبيان (١ / ٢٥٨).
ــــــــــــــــــــــــــ
📌 قـال الامــام ابن القيـم الجوزيـة رحمـہ الله تعالـﮯ :-
❐ الذكــرُ هو بابُ الله الأعظَــم المَفتُوح بَينَــہُ وبين عبده مالم يُغلقــہ العبدُ بِغفلَتِــہ .
مــدارج السالكيــن 【 ٢/ ٤٧٦ 】
ــــــــــــــــــــــــــ
📌 يا بني :
قال سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه :
يا بني إذا طلبت الغنى، فاطلبه بالقناعة فإنّها مالٌ لا ينفذ، وإيّاك والطمع فإنه فقرٌ حاضر
وعليك بالإياس مما في أيدي النّاس فإنّك
لا تيأس من شيء إلّا أغناك اللّه عنه
غذاء الألباب للسفاريني (٥٣٦)
ــــــــــــــــــــــــــ
📌 قال ابن خيــرة رحمه الله:
جزاءُ المعصِيَةِ الْوَهْنُ فِي الْعِبَادَةِ
وَالضِّيقُ فِي الْمَعِيشَةِ،وَالتَّعَسُّرُ فِي اللَّذَّةِ قِيلَ: وَمَا التَّعَسُّرُ فِي اللَّذَّةِ؟
قَالَ: لَا يُصَادِفُ لَذَّةً حَلَالًا إِلَّا جَاءَهُ مَنْ يُنَغِّصه إِيَّاهَا ".
تفسير ابن كثير (6/ 508)
ــــــــــــــــــ
☀️ *قصص - الانبياء*☀️
*قصة إبراهيم عليه السلام*
*الحلقة السادسة عشر*
*دروس وعبر من القصة*
1- فى قوله تعالى:
*(وَلَقَدْ آتَيْنَا إبراهيم رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِه عَالِمِينَ*)
*الرشد*: هو العلم المقرون بالحكمة والفهم والحجة القوية في الرد على شبهات الباطل وإفحام الخصوم ومراعاة وترتيب الأولويات والقدرة على التنظير للحق والثبات عليه
فقد ضرب إبراهيم عليه السلام أروع الأمثلة في كيفية ثبات أصحاب العقيدة أمام حملات التشويه من الباطل سواء كانت في مناظرته مع عباد الأصنام في بابل كما ورد في سورة الأنبياء أو عباد الكواكب في الشام كما ورد في سورة الأنعام أو النمرود في مصر
2- فى قوله تعالى:
( *إِنَّ إبراهيم كَانَ أُمَّةً*)
أي إمامًا في الخير يُقتدى به،( *قَانِتًا لِلّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . شَاكِراً لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ*)، القنوت وطول العبادة والخشوع والسكون وشكر نعمة الله من أسباب الإمامة في الدين.
3- إتمام العمل على أكمل وجه وإتقانه والوفاء به على أفضل صورة، يتضح ذلك فى قوله تعالى:*(وَإِذِ ابْتَلَى إبراهيم رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً*)
وقوله تعالى:
*(وَإِبْرَاهِيم الَّذِي وَفَّى*)
4- الإذعان والتسليم والانقياد للتكاليف الشرعية حتى لو خالف العواطف عندما أمره ربه أن يضع هاجر وابنه إسماعيل، الذي رزق به بعد طول عمر في صحراء جرداء وعندما أمره ربه أن يذبح ابنه إسماعيل بعدما بلغ معه السعي.
5- كانت حياة إبراهيم مثالًا للبذل والتضحية والهجرة في سبيل الله والدعوة إلى الله من العراق إلى الشام إلى مصر ثم إلى الشام ثم إلى الحجاز ثم إلى الشام ثم إلى الحجاز قال تعالى:
*(وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ*)
🌷🌷🌷
*قصة إبراهيم عليه السلام*
*الحلقة السادسة عشر*
*دروس وعبر من القصة*
1- فى قوله تعالى:
*(وَلَقَدْ آتَيْنَا إبراهيم رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِه عَالِمِينَ*)
*الرشد*: هو العلم المقرون بالحكمة والفهم والحجة القوية في الرد على شبهات الباطل وإفحام الخصوم ومراعاة وترتيب الأولويات والقدرة على التنظير للحق والثبات عليه
فقد ضرب إبراهيم عليه السلام أروع الأمثلة في كيفية ثبات أصحاب العقيدة أمام حملات التشويه من الباطل سواء كانت في مناظرته مع عباد الأصنام في بابل كما ورد في سورة الأنبياء أو عباد الكواكب في الشام كما ورد في سورة الأنعام أو النمرود في مصر
2- فى قوله تعالى:
( *إِنَّ إبراهيم كَانَ أُمَّةً*)
أي إمامًا في الخير يُقتدى به،( *قَانِتًا لِلّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . شَاكِراً لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ*)، القنوت وطول العبادة والخشوع والسكون وشكر نعمة الله من أسباب الإمامة في الدين.
3- إتمام العمل على أكمل وجه وإتقانه والوفاء به على أفضل صورة، يتضح ذلك فى قوله تعالى:*(وَإِذِ ابْتَلَى إبراهيم رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً*)
وقوله تعالى:
*(وَإِبْرَاهِيم الَّذِي وَفَّى*)
4- الإذعان والتسليم والانقياد للتكاليف الشرعية حتى لو خالف العواطف عندما أمره ربه أن يضع هاجر وابنه إسماعيل، الذي رزق به بعد طول عمر في صحراء جرداء وعندما أمره ربه أن يذبح ابنه إسماعيل بعدما بلغ معه السعي.
5- كانت حياة إبراهيم مثالًا للبذل والتضحية والهجرة في سبيل الله والدعوة إلى الله من العراق إلى الشام إلى مصر ثم إلى الشام ثم إلى الحجاز ثم إلى الشام ثم إلى الحجاز قال تعالى:
*(وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ*)
🌷🌷🌷
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله :
ولا تَقُل: إن الرزق مكتوب ومحدَّد ولن أفعل الأسباب التي توصل إليه فإن هذا من العجز. والكِياسة والحزم أن تسعى لرزقك، ولما ينفعك في دينك ودنياك .
📚فتاوى أركان الإسلام ص١٤٩
ولا تَقُل: إن الرزق مكتوب ومحدَّد ولن أفعل الأسباب التي توصل إليه فإن هذا من العجز. والكِياسة والحزم أن تسعى لرزقك، ولما ينفعك في دينك ودنياك .
📚فتاوى أركان الإسلام ص١٤٩