💫

رسالة المساء


‏لڪل إنسـان .. بصمة يمتاز بها عن الغير ..
البعض بصمته .. الحڪمـة
وآخرون بصمتهـم .. الصـدق
وأُناس بصمتهـم .. العقـل

ولڪـن الأخلاق الجميلة تجمـع ڪل البصمات
تبقى لك بصمــة لن تزول
حتى بعد رحيـلك
تمسك بأخـلاقك لتـرتقي
وتصبح إنســاناً جميـل الـروح
فجمـال أخـلاقك .. يڪفيك عن جميع البصمات ♡

💫مساء الاثر الجميل


🌷🌹

🖋️ *قصة اليوم*

(( *مراقبة الله* ))
✍️ أدهم شرقاوي

روى الذهبيُّ في سير أعلام النبلاء، والسيوطي في الدر المنثور، وابن الجوزي في صفة الصفوة، وابن عساكر في تاريخ دمشق:
إنَّ نافعاً مولى ابن عمر قال: خرجتُ مع عبد الله بن عمر في بعض نواحي المدينة، ومعه أصحاب له، فوضعوا سفرةً لهم، فمرَّ بهم راعٍ، فقال له ابنُ عمر: تعالَ، فأصِبْ من طعامنا.
فقال: إني صائم!
فقال له ابن عمر: في مثل هذا اليوم الشديد حرُّه، وأنتَ في الشِّعاب؟
فقال الراعي: أُبادِرُ أيامي الخالية!
فعجبَ له ابن عمر، وقال: هل لكَ أن تبيعنا شاةً من غنمك نجتزرها، ونطعمك من لحمها ما تفطرُ عليه؟
فقال: إنها ليستْ لي، إنها لمولاي؟
فقال له ابن عمر يمتحنه: فما عسى أن يقول مولاكَ إن قُلتَ له: أكلها الذئب؟
فقال له الراعي: فأين الله؟ ثم مضى في طريقه
فجعل ابن عمر يُرددُ: فأين الله؟
ولما رجع إلى المدينة، بعث إلى سيِّد الراعي، فاشترى منه الراعي والغنم، ثم أعتقَ الراعي، ووهبَ له الغنم!

فأينَ الله؟!
اجعَلْها نهجَ حياتكَ، وطريقَ سَيْرِك، وخُطة عملك!

إذا فُتِحَ لكَ البابُ لشهوةٍ حرامٍ، آمنة من الفضيحة، خالية من الأعباء، الوصول إليها يسير، والستر منها مضمون، فتذكر: فأين الله؟!

وإذا مات أبوكَ وتركَ مالاً، وصارتْ مقاليد كل شيءٍ بيدكَ، وأنتَ تستطيع أن تستأثر به وحدك وتحرم إخوتك وأخواتكَ، لا قانون يطالك إذ الالتفاف عليه سهل، ولا قضاء يحاسبُكَ إذ لا بيِّنة، فقِفْ هُنيهة، وتذكر: فأين الله؟!

وإذا ما فُتحَ باب ترقية في العمل، وكان بإمكانك أن تنالها، ولكن بالوشاية، والأساليب الملتوية، تسعى عند الإدارة بالنميمة على زملائكَ، وهتك أسرارهم وأستارهم، وأنتَ في كل هذا مُغطىً لا يُكشَفُ من قبيح فعلك شيء، فتذكر يوم تُبلى السرائر، ورددْ قول الراعي: فأين الله؟!

وإذا ما أراد شاب أن يتقدم لخطبة فتاة، وراحَ أن يسأل عنها، وكنتِ لا تحبينها، أو أنكِ تريدين أن تستأثري به أنتِ، وكان بإمكانكِ أن تلبسي ثوب الحمل الوديع، والناصح الأمين، ثوب إبليس لما جاء آدم عليه السلام يُمثِّل أنه المُشفق المُحب، فاسقطعتِ سمعتها ظلماً، وحططتِ من عرضها افتراءً، وأنتِ في هذا آمنة، ولن يصلها كلامكِ، فتذكري: فأين الله؟!

هناك مرتبة سامية أعلى من الإيمان، ألا وهي الإحسان، عرَّفها سيُّد البلاغة والبُلغاء عليه الصلاة والسلام، بقوله: الإحسان أن تعبدَ الله كأنكَ تراه، فإن لم تكن تراه، فإنه يراك!

•••

أنثُروا أمانيكم في السمَاء..
ليُمطرها الله ‏واقعاً مُزهراً..♥️💭

📖 قصة وعبرة 📖

" تدفعنـــــــي نفســـــــي للمعصيــــــــة "

أقبل رجل إلى إبراهيم بن أدهم .. فقال : يا شيخ .. إن نفسي .. تدفعني إلى المعاصي .. فعظني موعظة ..
فقال له إبراهيم : إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه .. ولا بأس عليك ..ولكن لي إليك خمسة شروط ..

قال الرجل : هاتها ..

قال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه ..

فقال الرجل : سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهو لا تخفى عليه خافية..

فقال إبراهيم : سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك .. فسكت

الرجل .. ثم قال : زدني ..

فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تعصه فوق أرضه ..

فقال الرجل : سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له ..

فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه ؟

قال الرجل : زدني ..

فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تأكل من رزقه ..

فقال الرجل : سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده ..

فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك .. ويحفظ عليك قوتك ؟

قال الرجل : زدني ..

فقال إبراهيم : فإذا عصيت الله .. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى النار .. فلا تذهب معهم ..

فقال الرجل : سبحان الله .. وهل لي قوة عليهم .. إنما يسوقونني سوقاً ..

فقال إبراهيم : فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها ..

فقال الرجل : سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون ..

والشهود الناطقون ..

ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول : أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون ...

------------

▣ هذه الموعظة، هذه التذكرة، موجهة لكل واحد أراد أو سولت له نفسه أو زينت له فعل المعاصي، فليتذكر دائما هذه الخصال الخمس.

☜الأولى: إذا أردت أن تعصي الله فلا تأكل من رزقه.
☜الثانية: إن أردت أن تعصي الله فاخرج من أرضه واعصه.
☜الثالثة: إذا أردت أن تعصي الله، فابحث عن مكان آمن لا يراك الله فيه.
☜الرابعة: إذا جاءك ملك الموت ليقبض روحك فقل له: أخرني حتى أتوب.
☜والخامسة: إذا جاءتك الزبانية يوم القيامة ليأخذوك إلى النار، فلا تذهب معهم.

.
#قصيدة_وقصة...
︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾

◼ لا هو حي فيرجى ولا ميت فينسى:

غزا صخرُ بن عمرو بن الشَّريد بني أَسد بن خُزيمة، واكتسحِ إبلهم، فأتى الصريخُ بني أسد، فركبوا حتى تلاحقوا بذات الأثل، فاقتتلوا قِتالاً شَديداً، فطعن ربيعةُ بن ثَور الأسديّ صخراً في جَنبه، وفات القَوم بالغَنيمة، وجرى صخرٌ من الطعنة، فكان مريضاً ينفث الدم، وينفث تلك الحلق معها، فملته امرأته، وكان يكرمها ويعينها على أهله، فمر بها رجل وهي قائمة، وكانت ذات خَلق وأوراك، فقال: أيباع الكفل؟

قالت: عما قليل.

وكل ذلك يسمعه صخر، فقال: لئن استطعت لأقدمنك أمامي، وقال لها: ناوليني السيف أنظر هل تقله يدي، فإذا هو لا يقله، وسمِع امرأة من جاراته تسأل سَلمى امرأته: كيف بعلُكِ؟

قالت: لا حَيّ فيُرجى، ولا ميت فيُنسىَ، لقد لقينا منه الأمرَّين.

وكانت تُسأل أمه: كيف صخر؟

فتقول: أرجو له العافية.

فقال في ذلك:

أرى أُمّ صخر لا تَملّ عِيادتي
ومَلّت سُلَيمى مَضجعي ومَكاني

فأيّ امرئ ساوَى بأمّ حَليلةً
فلا عاش إلا في شَقَى وهَوانَ

وما كنتُ أخشِىَ أن أكونَ جِنازة
عليكِ ومَن يَغترُّ بالحَدثان

لَعمري لقد نبّهتُ مَن كان نائماً
وأسمعت مَن كانت له أذنان

أَهُمّ بأمر الحَزم لو أستَطيعه
وقد حِيل بين العَير والنّزوان

فللموت خيرٌ من حياةٍ كأنها
معرس يعسوبٍ برأس سنان

فلما طال بهِ البَلاَء، وقد نَتَأت قطعة من جنبه مثل اللبد في موضع الطعنة، قيل له: لو قطعتها لَرَجَونا أن تَبرأ.

فَقَال: شأنكم.

وأشفقَ عليه قومٌ، فَنَهَوه فأبى، فأخذوا شَفرَة، فَقَطَعُوا ذلك الموضع، فيئس من نفسه، وقَال:

أجَارَتَنَا إنَّ الحُتُوفَ تَنُوبُ
على النَّاسِ كُلَّ المُخطِئينُ تُصِيبُ

أجَارَتَنَا إنَّ تَسأَلِيِني فَإنَّني
مُقِيمٌ لَعَمرِى مَا أَقَامَ عَسِيبُ

كَأنِّي وَقَد أدنُوا لحِزٍّ شِفَارَهُم
مِنَ الصَّبرِ دَامِي الصَّفحَتَينِ نَكِيبُ

ثم مات فدفن إلى جنب عَسِيب، وهو جَبَل يقرب من المدينة، وقبره معلم هناك.

ورثته أخته خنساء بنت عمرو، وفيه كان جل مراثيها دون أخيها معاوية، وكانت قد آلت بنزعها، فقال لها: في بما جعلت على نفسك.

فما بالُ عَينِيَ ما بالُها
لقد اخضل الدمع سِربالَها

أمِن فَقدِ صَخر من آل الشَريـ
ـد حَلّت به الأرضِ أثقالَها

فآليت أبكي على هالك
وأسأل نائحةً ما لَها

هممتُ بنَفسيِ كُلَّ الهموم
فأولَى لنَفسيَ أولى لها

سأحمل نفسي على آلة
فإمَّا عليها وإما لها

وبعد موته تزوجت سلمى، ومن لطيف شعر الخنساء في صخر قولها:

قذى بعينك أم بالعين أعوار
أم أقفرت إذ خلت من أهلها الدار

كأن عيني لذكراه إذا خطرت
فيض يسيل على الخدين مدرار

تبكي لصخر هي العبر أو قد ثكلت
ودونه من جديد الترب أستار

تبكي خناس على صخر وحق لها
إذ رابها الدهر إن الدهر ضرار

وأن صخر التأتم الهداة به
كأنه علم في رأسه نار

وقالت ترثيه:

وقائلة والنَّعشُ قد فات خَطوَها
لِتُدركَه يا لهفَ نَفسي على صَخرِ

ألا ثَكِلَت أمُّ الذين غَدَوا به
إلى القبر ماذا يَحملون إلى القَبرِ

وقالت أيضاً:

ألا يا صخر إن أبكيت عيني
فقد ضحكتني زمناً طويلا

بكيتك في نساء معولات
وكنت أحق من أبدى العويلا

رفعت بك الخطوب وأنت حي
فمن ذا يرفع الخطب الجليلا

إذا قبح البكاء على قتيل
رأيت بكاءك الحسن الجميلا

وأدركت الخنساء الاسلام، وحسن إسلامها، فقالت لها عائشة يوماً: أتبكين صخراً وهو في النار؟!

فقالت: هو أشد لجزعي عليه وأدعى للبكاء. فعد من الأجوبة المسكتة.

في سوقِ عُكاظ، كان النابغة الذبياني تُضرَب له قُبّةٌ حمراء من أدَم بسوقِ عُكاظ، فتأتيه الشعراء، فتعرِضُ عليه أشعارَها، فأوّلُ من أنشده الأعشى ميمون بن قيس، وقد كان أنشده شعراً له فاستحسنه، وإذا بالخنساء فأنشدت:

يا صخر وراد ماء قد تناذره
أهل المياه وما في ورده عارُ

مشي السبنتى إلى هيجاء معضلة
لها سلاحان: أنياب وأظفارُ

فما عجول على بوٍّ تحن له
لها حنينان: إعلان وإسرارُ

ترتع ما غفلت حتى إذا ذكرت
فإنما هي إقبال وإدبارُ

يوماً بأوجع مني يوم فارقني
صخرٌ والدهر إحلاء وإمرارُ

وإنَّ صخراً لوالينا وسيدنا
وإنَّ صخرا إذا نشتو لنحَّارُ

وإنَّ صخراً لتأتم الهداة به
كأنه علمٌ في رأسه نارُ

جوابُ قاصيةٍ جزارُ ناصيةٍ
عقاد ألويةٍ للعيش جرارُ

حامي الحقيقة محمود الخليقة
مهدي الطريقة نقاع وضرارُ

لم تره جارة يمشي بساحتها
لريبة حين يخلى بيته الجارُ

فقال لها النابغة: لو لا أنَّ أبا بصير - يعني الأعشى - أنشدني قبلك، لقلت أنك أشعر الإنس والجن.

فقال حسان: أنا اشعر منك ومنها، ومن أبي بصير، حيث أقول:

لَنا الجَفَناتُ الغُرُّ يلمعنَ بالضُّحى
وأسيافُنا يقطُرنَ من نجدَةٍ دَما

ولَدنا بني العَنقاءِ وابنَي مُحرِّقٍ
فأكرِم بنا خالاً واكرِم بنا ابنَما

فقال له النابغة: أنت شاعرٌ، ولكنّك أقللتَ جفانَك وأسيافَك، وفخرت بمن ولدتَ، ولم تفخر بمَن ولدَك. هذا هو النقد الجليل الذي يدُلُّ عليه نقاء كلام النابغة. والمعنى أنّه قال له: أقللتَ أسيافَك، وأسيافٌ جمع لأدنى العدد، والكثير سُيوف، والجَفَنات لأدنى العدد، والكثيرُ جِفان.

وقال: فخَرتَ بمن ولَدتَ؛ لأنه ترك الفخرَ بآبائه، وفخرَ بمن ولدَ نساؤه.

وقيل في رواية غير موثوقٍ بها: إنه قال له: وقلت: لنا الجفناتُ الغُرّ، والغُرّة لُمعَة بياضٍ في الجَفنة، ولو قلت: لنا الجفناتُ البيضُ، كان أحسن لكثرة الدّسَم عليها، ولو قلت: يلمعنَ بالدُّجى، لكان أبلغَ، ولو قلت: وأسيافُنا يَجرينَ لكان أبلغَ من يقطرنَ؛ لأنّ الجريَ أعظم من القَطر.

وأقول إنّ هذه الزيادة عليها اعتراض. على أنك يا بني لا تحسن أن تقول:

فإنك كالليل الذي هو مدركي
وإن خلت أنَّ المنتآى عنك واسعُ

والصحيح ما قاله النابغة أولاً.

┄┉❈❖❀✺❀❖❈┉┄
من مختارات:
سلطان نعمان البركاني

*بًّـّـًًْسِـًـًـِـِـمًِـِـًً آلَََََُلَََََُہ آلَََََُرََحًً ـً ـًًٍمًِـِـًًنٌٌِِِْ آلَََََُرََحًً ـً ـًًٍيَِِِّّّّّمًِـِـًً*
ــــــــــــــــــــــ
*آّلَََََسِـًـًـِـِـلَََََآّمًِـِـًً عٌٌٌََلَََََيِِِّّّّّکْمًِـِـًً وٌٌٌُُرََحًً ـً ـًًمًِـِـًًةّّّ آّلَََََلَََََهّـِِّـّـ وٌٌٌُُبًّـّـًًرََکْآّتٌـٌُُـٌـهّـِِّـّـ*

*✍🏻قََُُُصّـِـِـّـّـصّـِـِـّـّـ وٌٌٌُُحًً ـً ـًًکْآّيِِِّّّّّآّتٌـٌُُـٌـ مًِـِـًًمًِـِـًًتٌـٌُُـٌـعٌٌٌََةّّّ*
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــ
حتى يعلم الجميع يقيناً أن الله وحده الرزاق المنعم وأن ثراء أي إنسان أو نجاحه وتوفيقه في عمله ليس راجعاً إلى حيلته وحدها وإنما إلى أن الله سبحانه وتعالى قد أذن له بنجاح مسعاه ونيل ثمرته وبارك له في رزقه وفي حياته .
والحاسد عندما يحسد غيره فإنه يتمنى زوال النعمة عنه وسلبه إياها ، وذلك تنفيساً عن غمه وهمه لأن الآخرين أحسن منه !
هذا الحاسد نفسه قد يحسد ذاته ، ذلك أن الحسد صفة متأصلة فيه ولذلك قالوا في الأمثال لا يحسد المال إلا أصحابه !!
سعاد سيدة في الخامسة والثلاثين من عمرها ، نشأت في أسرة متوسطة مع إخوتها الستة ، كان والدهم يكافح لتوفير سبل الحياة المكريمة لهم بمرتبه من عمله كموظف كبير ، كانت سعاد وإخوتها كثيراً ما يشعرون بجفاف الحياة ، وحين شبوا عن الطوق زادت مطالبهم ، واذداد شعور سعاد خاصة بالنقص ، فلقد كانت الابنة الكبرى تنظر لمن حولها بالكلية فتجد من ترتدي كل يوم فستان جديد ، ومن تأتي بسيارة والدها أو سيارتها ، ومن تتحدث عن رحلات الشتاء والصيف وهي تعيش حياة متقشفة ولا تسمح امكانيات أبيها المادية إلا بشراء فستان كل حين ، كما أنها لا تعرف المصايف ولا المشاتي !
لذلك قررت الفتاة ( المحرومة ) تحقيق حلمها بالزواج من رجل ثري يوفر لها
كل امكانيات الحياة ورفاهية بلا حدود !
ووضعت لنفسها مقاييس متشددة لمن سوف يرتبط بها ، ومضت في طريقها بكل إصرار ، فصدت أكثر من شاب حاول التودد إليها ولم تجد في ظروفهم ما بغريها بالتفكير في أمرهم ، وهكذا انتهت دراستها الجامعية دون أن يرتبط بها أحد ، وعملت ومضت السنين وهي ترفض أكثر من عريس تقدم لها حتى غضب أبيها وثارت عليها أمها قائلة : الأغنياء لا يتزوجون إلا بمن هم في مستواهم المادي ، ولسوف تحكمين على نفسك بالوحدة إذا استمررت في رفضك لفرص الزواج المعقولة !
ساء موقف سعاد أكثر حين خُطبت أختها التي تصغرها لشاب عادي أحبته وأحبها ، وبسبب نظرات الأهل المتبادلة لها في حفل زواج أختها رضخت كارهة لأمها حين فرضت عليها شاب من أسرة طيبة وظروفه جيدة ، ذلك هو ثروت الذي تزوجته بعد عام من الخطبة وعاشوا في شقة جيدة بأحد الأحياء الراقية بالقاهرة ، في حين أقامت أختها في شقة بحي شعبي جداً .
بدأت سعاد حياتها مع زوجها ساخطة على أقدارها لأن زوجها لم يكن من الأثرياء ، مضت بهم الأيام وأنجبت ولد وبنت ، وتقدمت في عملها وكذلك زوجها ثروت ، ولكن كانت ظروفهم المادية صعبة بسبب نفقات المعيشة ومتطلبات الأبناء ، وكان ثروت يحاول جاهداً إرضاء زوجته بكل السبل والطرق ، حتي أنه حصل لها علي عضوية في نادي المعادي الراقي ، وبدأوا يترددون علي النادي يقضون فيه يوم الجمعة من كل أسبوع ، ساعتها شعرت سعاد أن جزءاً بسيط من الحلم القديم قد تحقق !
في هذا النادي أصبحت لها صداقات جديدة كان أهمها صداقتها للسيدة سهير التي تعرفت عليها في حديقة النادي واستراحت كل منهن للأخرى ، وأصبحتا يقضين معظم وقتهن في النادي معاً في غياب أزواجهن .
منذ الوهلة الأولي لاحظت سعاد علي صديقتها سهير أناقتها وملابسها الغالية وحُسن اختيارها لها ، حتي أن الفستان الواحد يساوي مرتب زوجها ثروت في شهر !!
في المساء قصت سعاد لزوجها أحوال صديقتها الجديدة سهير وأسمعته بضع كلمات ساخرة ، فاكتأب الرجل وقال حانقاً : أنني لا أعرف ماذا أفعل كي أرضيك؟
مرت الأيام والشهور وتعمقت الصداقة بين سعاد وصديقتها سهير وتبادلن الزيارات وانبهرت سعاد بمسكن سهير الفاخر في أعلى أبراج المعادي وأثاثه
الثمين والتحف الغالية الموزعة في كل أركان المنزل !
وترددت في دعوة سهير لزيارتها في مسكنها المتواضع ، لكن كان لابد من رد دعوتها، تقول سعاد : حاولت جهد استطاعتي تجميل البيت وتزيينه ، وأقرر صادقة أنني كثيراً ما كنت أتساءل : أليس ما تعيشه سهير تلك هو ما كنت أحلم به لنفسي وأنا فتاة ؟!!... ماذا تمتاز به سهير عني كي تفوز به دوني ؟!!
إنني أجمل منها بمراحل ! ... لماذا هي ولست أنا .. لماذا ؟!!
مرت الأيام والزيارات والعلاقات بين سعاد وسهير ولاحظت سعاد جيداً نظرات أشرف زوج سهير لها وانبهاره بها منذ أول لقاء !!

وبدأت الزوجة المتمردة سعاد تشعر بالغيرة الشيدة من صديقتها المحظوظة سهير ، وتشعر في نفس الوقت بالسخط الكبير علي زوجها ثروت برغم أنه يشقي في العمل والحياة لتلبية مطالبها الكثيرة .
كثرت المشاكل بين سعاد وثروت وكثرت شكواها لصديقتها سهير وازدادت نظرات زوجها الشرهة لها عمقاً وجرأة !!... تقول الزوجة المتمردة سعاد : في لحظة ضعف أعطيت أشرف زوج صديقتي الإشارة لكي يخطو الخطوة الأولي فلم يتردد وبدأت الاتصالات الهاتفية بيننا والأحاديث الغرامية الملتهبة والكلام المعسول ، مع الشكوى الدائمة من زوجي وخلافاتي معه ، وانتهي الأمر باعترافه بحبه الشديد لي ، وصارحته أنا أيضاً بحبي بشرط أن يكون في الحلال ، بمعني أن ينفصل كل منا عن شريك جياته ثم نتزوج ، واستمر الحال بيننا هكذا عامين طويلين أغدق أشرف خلالها علىّ بالهدايا الذهبية التي كنت أخفيها عن الأنظار ، وكثرت المشاكل بين أشرف وزوجته وانتهى أمرهما بالانفصال .. بعدها مباشرة طالبني أشرف بالانفصال عن زوجي وفاء لوعدي له إذا طلّق زوجته !
وبدأت بالفعل معركتي مع زوجي ثروت للحصول على الطلاق ، وخضت أهولاً كثيرة معه ومع أهلي حتي أنني حاولت الانتحار بقطع شرايين يدي وتم إنقاذي في اللحظة الأخيرة ، وأخيراً استسلم زوجي وطلّقني ، وبعد انقضاء شهور العدة تزوجت أشرف زوج صديقتي وأقمنا في شقة أخرى اشتراها لي في حي المعادي الراقي ، وبدأت أعيش الحياة التي طالما تمنيتها وحسدت الآخرين عليها ، وقدمت استقالتي من عملي واشتري أشرف لي سيارة فارهة وملابس كثيرة ومجوهرات ، وعرفت لأول مرة في حياتي الإقامة في فنادق الخمس نجوم
والفور سيزون والسفر إلى أوروبا ، وغرقت في العز والنقود والحب الذي غمرني به زوجي الجديد ، ولم ينغص علىّ سعادتي سوى بُعدي عن أولادي وغيرتي الشديدة على زوجي وخوفي من أن تسرقه مني امرأة أخرى كما فعلت أنا مع صديقتي !
وكثيراً ما احترقت بنار الغيرة كلما سمعت عن اهتمامه بامرأة من المتعاملين معه، وكثيراً ما كنت أصرخ فيه : تخونني وأنا التي تركت زوجي وأولادي من أجلك !!... فيجيبني بمنتهي البرود بأنني تركتهم من أجل الفلوس !
وبعد تبادل الاتهامات والاهانات والشتائم نهدأ ونتصالح !
ساعتها اتذكر بمرارة أنني عشت مع زوجي الأول ثروت عشرة أعوام لم يرفع خلالها صوته مرة واحدة علىّ ولم يجرحني بكلمة !
دارت الأيام دورتها وأولادي يزدادون جفاءاً لي وابتعاداً عني ، وتوالت الأحداث عاصفة ، فتزوج زوجي السابق من فتاة بسيطة من أقاربه ، وازدادت حياتي تعقيداً بزواج سهير مطلقة زوجي من رجل ممتاز سافرت معه إلي الخليج العربي ، وطالبني أشرف برعاية أولاده الذين أصبحوا يعيشون معنا وزادت المشاكل في البيت ، وكانت الطامة الكبرى حين تعثر زوجي في أعماله فنقصت السيولة بين يديه وأخذ مني سيارتي وكذلك كل مجوهراتي وباعها وأيضاً الشقة الفاخرة ، ووجدتني فجأة أعيش في ظروف مشابهة لظروف زوجي الأول ثروت مع اختلاف جوهري هو أنني كنت معه موضع الإعزاز والحب والتكريم والاسترضاء باستمرار ، في حين أنني مع زوجي الثاني أشرف موضع السخط واللوم والغضب قي معظم الأحوال !!
استمرت أحوالنا في التدهور حتي صدرت ضد أشرف عدة أحكام نهائية بالسجن في قضايا شيكات بدون رصيد !.. وهو الآن بالسجن يقضي فترة عقوبته ، وأصبحت أعيش علي الصدقات والمعونات من شقيق زوجي ، يقدمها لي ولسان حاله يقول : إنني قدم شؤم علي شقيقه !
في هذه الظروف الصعبة التي أعيشها كنت أقف مع طفلي الصغير أمام النادي انتظر سيارة ميكروباص لكي نرجع إلي البيت حين لمحت عن بُعد صدقتي سهير طليقة زوجي تنزل من سيارة مرسيدس فارهة أمام النادي ورجل الأمن والبواب يقفان احتراماً لها ولزوجها ، فأسرعت بإدارة وجهي للناحية الأخرى حتي لا تراني !
قلت بيني وبين نفسي : إنه يبدو أن للعز إناساً يجدونه تحت أقدامهم دائماً حينما
يمشون ، وأن للفقر والمعاناة إناساً آخرين لا يجدون سواهما كلما سعوا في الأرض !!
عدت للمنزل مكتئبة ساخطة وأنا نادمة أشد الندم على هدمي لحياتي المستقرة مع زوجي الطيب ثروت وضياع أولادي مني للأبد !
لقد خسرت كل شيئ ، خسرت كرامتي واستقراري وراحة بالي ، كل ذلك حدث لأنني لم أكن قانعة بحياتي مع زوجي الأول ولم أرض عنها بالرغم من أن كثيرات غيري كن يتمنين حياة مثلها ، ولأنني تطلعت إلى ما في يد غيري واغتصبت من صديقتي الوحيدة زوجها ونفسّت عليها حياتها معه وثراءه ورأيت أنني أحق به منها !
هكذا خسرت نفسي وضاع مني كل شيئ !!
• تلك هي فلسفة الحاسد حيث نراه في البداية يبرر لنفسه أنه الأحق من غيره والأجدر من غيره والأجمل من غيره !!
• ها نحن رأينا سعاد تتمني زوال النعمة عن الآخرين مقابل أن ترتع هي في النعيم والعز ، فكان عزمها الأكبر وتخطيطها لخطف زوج صديقتها الوحيدة ، ونجحت في مسعاها !!

• ثم رأينا كيف كانت نهايتها أليمة حيث ظنت أنها قد فازت بما تستحق من الحياة وأكثر ، لكنها في الواقع كانت الخاسر الاكبر ، فقد خسرت ما لا يعوض بمال إذا فقده الإنسان .. إنه حب أولادها ورعايتهم وارتباطها بهم !!
• خسرت زوجاً عطوفاً محباً لم يكن يمل أو يكل عن استرضائها ونيل رضاها !
• خسرت كذلك احترام أهلها والأخرين لها !
• ورأينا كيف تجددت مرارتها وحسرتها حين رأت صديقتها التي ظلمتها تنزل من سيارة مرسيدس فارهة مع زوجها الجديد !
• وكأن السماء أرادت معاقبتها في الدنيا جزاء أفعالها وضميرها الميت !
• ورأيناها تتعجب من أن هناك إناساً كُتب عليهم أن يعيشوا تعساء وآخرين كُتب لهم أن يعيشوا سعداء ، ولم تقتنع أن تلك مشيئة الله ، فقد يغمر سبحانه وتعالى برزقه من لا ترشحه قدراته للمنافسة في أي سباق ، وقد يقتر علي بعض الأذكياء رزقهم ، فيعيشون في كبد حتى يأذن الله بتغيير الأحوال !
• فهل آمنا أن الحسد سلوك بغيض ولا طائل منه سوي خراب النفوس والضمائر والبيوت العامرة ؟!!
• قال تعالي : ( قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد )
صدق الله العظيم ــ سورة الفلق

ــــــــــــــــ
♕♕♕♕♕

┊┊⇣✧
┊⇣✦
⇣🌙♥
*آلَلَهُّــمً بًـلَـغُـنِـآ رمًـضـآنِ بًــلَآغُ رآحًــةّ وٌ طِـمًـأنِـيَـنِـةّ وٌ حًـيَـآةّ کْـريَـمًـةّ,آلَلَهُّـمً بًـلَـغُـنِـآ ٳيَآهّ وٌ نِـحًـنُِ فُـيَ ٲحًـسِـنِ وٌ ٲفُـضـلَ حًـآلَ.*

‏"رمضان يأتي دائمًا في وقتهِ المناسب
وفي موعدهِ المضبوط
يأتي وقد أنهكتنا الحياة تمامًا
وأرهقتنا أحلامنا
ووصلنا حدَّنا من الركض والبكاء
يأتي ونحنُ نزحفُ من التعب في دواخلنا
وقد امتصت الأيامُ أرواحنا حتَّى تلاشينا تمامًا
رحلة اليقين في أن الله لا يضيع أهله
زاد العام كله والله" ❤️🌳🌵

📖 *الدوافع .. سر النجاح.*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
❐ ذهب شاب إلى أحد حكماء الصين ليتعلم منه .. و سأله :
*هل تستطيع أن تذكر لي ما هو سر النجاح ؟.*

فرد عليه الحكيم الصيني بهدوء و قال له : *سر النجاح هو الدوافع .*

فسأله الشاب : *ومن أين تأتي هذه الدوافع ؟.*

فرد عليه الحكيم الصيني : *من رغباتك المشتعلة .*

وباستغراب سأله الشاب : *و كيف تكون عندنا رغبات مشتعلة ؟.*

وهنا استأذن الحكيم الصيني لعدة دقائق وعاد ومعه وعاء كبير مليء بالماء.

وسأل الشاب : *هل أنت متأكد أنك تريد معرفة مصدر الرغبات المشتعلة ؟*
فأجابه بلهفة : *طبعاً.*

فطلب منه الحكيم أن يقترب من وعاء الماء و ينظر فيه، و نظر الشاب إلى الماء عن قرب و فجأة ضغط الحكيم بكلتا يديه على رأس الشاب ووضعها داخل وعاء الماء !!
و مرت عدة ثوان و لم يتحرك الشاب، ثم بدأ ببطء يخرج رأسه من الماء، و لما بدأ يشعر بالإختناق بدأ يقاوم بشدة حتى نجح في تخليص نفسه و أخرج رأسه من الماء ثم نظر إلى الحكيم الصيني وسأله بغضب : *ما هذا الذي فعلته ؟.*

فردّ و هو ما زال محتفظًا بهدوئه و ابتسامته سائلًا : *ما الذي تعلمته من هذه التجربة؟.*

قال الشاب : *لم أتعلم شيئًا.*

فنظر اليه الحكيم قائلًا : *لا يا بني لقد تعلمت الكثير، ففي خلال الثواني الأولى أردت أن تخلص نفسك من الماء و لكن دوافعك لم تكن كافية لعمل ذلك، و بعد ذلك كنت دائمًا راغبًا في تخليص نفسك فبدأت في التحرك و المقاومة ولكن ببطء حيث أن دوافعك لم تكن قد وصلت بعد لأعلى درجاتها ، وأخيـراً وعندما شارفت على الغرق أصبحت عندك الرغبة المشتعلة لتخليص نفسك، و عندئذ فقط أنت نجحت لأنه لم تكن هناك أي قوة في استطاعتها أن توقفك .*

ثم أضاف الحكيم الذي لم تفارقه ابتسامته الهادئة : *عندما تكون لديك الرغبة المشتعلة للنجاح فلن يستطيع أحد إيقافك .*

•┈┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
❖ من كان صادقًا فى رغبته فى التغيير و النجاح .. سيجد الطريق و الطريقة لفعل ذلك.
❖ من كانت رغبته مجرد امنيات فستنتهى عند ذلك.
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•

🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .

💎💎💎🌴💎💎💎

‏"عوّدوا أنفسكم على أن تلتمسوا لُطف الله في كل شيء، حتى في الأحداث التي تأتي غامضة، وفي كل ضائقة، عوّدوا أنفسكم على قول: لعلّه خير، لعل الله صرفَ عني شرًا أجهله، لعل بعد ذلك فرجٌ ويُسر وتيسير ، عوّدوا أنفسكم على الرِّضا دائمًا ، فسترون كيف يُرضيكم ' فمن رضي فلهُ الرضا '🌱"

*التاجر الحقيقي:*

*هو من يخطط في بداية يومه لكسب آلاف الحسنات؛؛*

*فالسوق قائمة*،

*والسلع معروضة*،

*والأرباح بإذن الله مضمونة*؛

*( يرجون تجارة لن تبور )*..

*أسعدكم الله*

🌷باختصار رمضان في عبارتين🌷

‏رمضان قصير لا يحتمل التقصير ..
وقدومه عبور لا يقبل الفتور ..
فكلما تكاسلت فتذكر قول الله تعالى :
(أياماً معدودات)..
رمضان بين أحد عشر شهرآ..
كيوسفَ بين أحد عشر كوكبآ ...
فلا تقتلوه ،
ولا تلقوه في الجب ،
ولاتبيعوه بثمن" بخس ،
بل أكرموا مثواه ،
فعسى أن ينفعنا ،
أو نتخذه شفيعاً يوم الحساب ...
اللهم بلغنا رمضان ؛ وجعلنا وإياكم ممن وفق لاغتنامه ...

🌷وأسعد الله أوقاتكم بأيامه وخيراته...🌷

من أجمل ما قرأت عن الجنة؛ أنها ليست مجرد حقيقة قادمة فقط، لا، إنها المواعيد التي تم تأجيلها رغمًا عنا، والأماكن التي لم تستطع الأرض منحنا إياها.

إنها الحب الذي بخلت به الدنيا، والفرح الذي لا تتسع له الأرض.. إنها الوجوه التي نشتاقها، والوجوه التي حُرِمنا منها..

الجنة موت المحرَّمات، وموت الممنوعات. الجنة موت السلطات، وموت الملل. الجنة موت التعب، وموت اليأس.. الجنة موت الموت!

اللهم اجلعنا من أهل الجنة.

*✍🏻قََُُُصّـِـِـّـّـصّـِـِـّـّـ وٌٌٌُُحًً ـً ـًًکْآّيِِِّّّّّآّتٌـٌُُـٌـ مًِـِـًًمًِـِـًًتٌـٌُُـٌـعٌٌٌََةّّّ*
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــ

الأمومة تلك الكلمة الخالدة العظيمة،ماذا تعنى لكل منّا؟
إنها نبع فيّاض للمحبة والحنان والعطف والتضحية والإيثار، ومهما فعل الواحد منّا لأمه لن يوفيها حقها من التكريم والوفاء!
آه من تلك الكلمة الرائعة الأم فهى ليست مجرد لفظ ننطقه دون إحساس أو وعى
ولهذا قال الشاعر العربى الأم مدرسة! نعم هى حقاً مدرسة ،بل جامعة تتجمع حولها قلوبنا وذواتنا وأنفسنا !
نتعلم منها حب الناس والبشر جميعاً ، نتعلم منها التضحية والعطاء دون مقابل!
أمك لا تنتظر منك حتى كلمة الشكر ، فالمولى جل فى علاه حباها بغريزة أسمى من كل الغرائز الإنسانية ألا وهى غريزة الأمومة!!
وحتى لو قست عليك أمك فإن قسوتها رحيمة وغضبها عليك مصطنع غير حقيقى ،فلا توجد أم تغضب من قلبها على ولدها لأنها تعلم جيداً أن غضب الرب
من غضب الأم ، وكثيراً ما أسمع أمهات يدعين على أولادهن ،ولكنه دعاء أبيض
صادر من اللاشعور بدون وعى!! أى لايقصدن ما يقلن بالفعل .
ولا أنسى ماحييت قصة الفتى أدهم الذى جاءنى يوماً وعلى وجهه علامات الحزن النبيل قائلاً :
أنا شاب أبلغ من العمر عشرين عاماً ،شاء القدر أن يحرمنى من طفولتى وعمرى
عامان فقط، فقد وقع خلاف بين أبى وأمى وأنا فى هذه السن المبكرة إنتهــــى
بالطلاق فذهب كل منهما فى طريق ،حيث تزوجت أمى من غير أبى وتزوج أبى
من غير أمى وانشغل كل منهما بحياته وأسرته وعشت أنا وحيداً مع جد تى لأمى
وكان أبى يزورنى كل فترة ،ثم انقطع فجأة زيارتى نهائياً !
وكانت أمى تزورنى من حين لآخر ،لكنى مع ذلك حُرمت منها فلم أرتو من حنانها
ولم أنم بين أحضانها وأنا طفل صغير ،ونشأت وحيداً محروماً لا يقدم لى أبى أو
أمى أية مساعدة وكأنى لست إبنهما !!
فإضطررت وأنا لم أبلغ العاشرة من عمرى أن أعمل صبياً فى أية مهنة لأوفر لنفسى مصاريفى،فكنت أعمل فى محل وأرتدى ملابس أقاربى القديمة وأظل أعمل
حتى أبكى من التعب وقسوة الزمن ! وأذاكر دروسى فى المدرسة وأنجح بحمد
الله وتوفيقه ، لكن مع مرور السنين وتقدمى فى الدراسة زادت مصاريفى ولم يعد
أجر الصبى الزهيد يكفى لشراء الكتب والملابس ،وإمكانيات جدتى المادية بسيطة
فاضطررت للعمل فى شركة خاصة تقوم بأعمال النظافة فى المصالح الحكومية
بعد أوقات العمل الرسمية ،وأصبحت أذهب إلى المصلحة التى تتولى نظافتها بعد
إنتهاء الدراسة وأمسح البلاط وانظف الحمامات ،وأحياناً تطلب منى إحــــــدى
الموظفات أن أقوم بنظافة بيتها فأقوم بذلك عن طيب خاطر مقابل أجر بسيط
كل ذلك يحدث وأبى وأمى موجودان على قيد الحياة ولا يعرفان عنى أى شىء
ولاكيف أدّبر نفقات معيشتى؟ وطوال هذه السنين كانت جدتى تمنعنى من زيارة
أمى فى بيتها حتى لا يتضايق زوجها ،مع أنى كنت أتحّرق شوقاً إلى رؤيتها
والحديث معها أبثها شجونى وهمومى ! حتى جاء يوم دعتنى أمى فيه لزيارتها
فى بيتها لأول مرة ،ففرحت كثيراً وأسرعت بالذهاب إليها ،ودخلت البيت فوجدت
أمى مريضة فى فراشها ،ونكلمت معى قليلاً ثم ذهبت وفى اليوم التالى مباشرة
علمت أن أمى توفيت ولقيت ربها
يا إلهى ! هكذا فجأة تختفى أمى من حياتى !
آه من هذه الدنيا القاسية الفانية ، يذهب عنّا الأحباب فجأة ودون سابق إنذار!
نعم أقول الأحباب فأنا أحب أمى رغم كل ما حدث منها وحزنت كثيراً لموتها ،
وبكيت بكيت طويلاً يا أخى!
ومنذ يوم وفاتها وأنا أفـّكر فيها كثيراً ويغلبنى البكاء كلما إختليت بنفسى وأهملت
مذاكرتى ،وأصبحت مكتئباً مُشتّت الذهن ،لا أعرف ماذا أصنع ؟!
فلماذا حزنت واكتأبت لوفاتها ، مع أنى لم أشعر وهى على قيد الحياة بأن لى أماً؟؟
ــ وللفتى أدهم أقول:
تلك يا بُنى هى فطرتك السليمة التى لم تفسدها معاناتك ولا قسوة الحياة عليك
وأنت تلاطم أمواجها العاتية وحيداً محروماً !
ذلك إنك أدركت قيمة رمز الأم فى حياة الإنسان بغريزتك وعاطفتك الدينيـــــــــــة
الصادقة ،ورغم إفتقادك لهذا المعنى فى حياتك فقد حزنت كما ينبغى أن يحزن
الإنسان السوى المشاعرلرحيل الأعزاء حتى لو تباعدوا عنه !
فنحن نحزن بقلوبنا وليس بقلوب من باعدونا وحرمونا من التواصل معهم ،فلا
عجب إذن فى حزنك النبيل على أمك ،بل العجب هو ألا تحزن وألا تحّس بأنك
قد فقدت إنساناً عزيزاً كنت تتمنى دائماً التواصل معه ،ولقد سبقك إلى ذلك
الشعور النبيل الكثيرون على رأسهم سيد البشر رسول الله صلى الله عليه وسلم
عندما فقد أبيه وأمه فى سن مبكرة ،وكان ومازال أشهر وأطهر وأشرف يتيم فى
هذا الوجود ، ومنهم كذلك الملك سيف بن ذى يزن الذى عانى كثيراً مع أمه التى

حاولت مراراً وتكراراً التخلص منه ،لكنه رغم ذلك لم يحمل لها إلا مشاعر الحب الصافية النابعة من نفس نورانية تقـّدر قيمة الأمومة!
ومنهم أيضاً الروائى الفرنسى الكبير أنوريه دى بلزاك الذى حُرم مثلك من حنان
أمه فى طفولته وصباه وشبابه لإنشغالها عنه ،ورغم ذلك حين مرض فى أخريات
شبابه وزارته أمه فى فراش الموت ،أمسك بيدها وقال لها: لقد قسوت علىّ
كثيراً يا أماه لكنى أحبك وأعجب بك وسأحاول أن أوقر لك شيخوخة هادئة !!
فتمالك نفسك يا ولدى وأبك كما تشاء فقد فقدت قلباً غالياً لن تجد أحن عليك منه!
ولهذا يقول رب العزة فى الحد يث القدسى (ما معناه) يا ابن آدم لقد رحلت عنك
التى كنا نكرمك لأجلها
وقرآننا الكريم يدعونا إلى البر بالوالدين (وبالوالدين إحساناً) والأحاديث النبوية
لخير الخلق تدعونا إلى رعاية الأم وصيانتها ،وكلنا نعرف حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم( من أحق الناس برعايتى ،قال أمك قال ثم من ،قال أمك قال ثم من
قال أمك ،قال ثم من ،قال أبوك ) هنا شدد المصطفى صلى الله عليه وسلم على
قيمة الأم وكررها ثلاث مرات ،ذلك الرمز الغالى الذى يندر أن نجد رمزاً يساويه
فى المحبة والعطف والحنان
فعسى أن يعوضك الله عما لقيته من آلام ومعاناة ، ويحقق لك أهدافك فى حياة
كريمة ومستقبل آمن باسم بإذن الله

ــــــــــــــــ
♕♕♕♕♕

*📜قصة وعبرة*

*من التراث*

تزوج بدوي فتاة من قبيلته ذات حسن وأدب وأخلاق ودين ومضى عام على زواجه ، ونشبت بينه وبين أحد أبناء عمومته مشاجرة كبيرة ، فقتله ،

ورحل مع زوجته بعيداً عن القرية كما تقتضيه الأعراف القبلية ، وتوجه الى ديار قبيله ثانيه ،

وكان صاحبنا دائم الجلوس عند الشيخ في مجلسه مثله مثل رجال القبيلة للسمر وتدارس مختلف الأمور وفي احد الايام مر الشيخ من أمام بيت صاحبنا

وشاهد زوجته فسُحِر بجمالها ، واستولت على لبه وعقله ، وخطرت له فكره شيطانيه ، وهي ان يبعد الزوج عن البيت ، لينفرد بالزوجة ، ويقضي منها وطرا ً .

فعاد إلى مجلسه ، وكان عامرا ً بالرجال ومن بينهم صاحبنا .
فقال : ربعي ! علمت أن الديرة الفلانيه فيها ربيع ما مثله ! وأريد أن ارسل إليها أربعة رجال يرودونها ،

ويتأكدون من الربيع فيها ، واختار أربعة من الرجال ومن بينهم زوج المرأه الجميله ، فسار الأربعة بكل طيب خاطر ، والمكان الذي ذكره يستغرق ثلاث ايام ذهاب الفرسان وإيابهم ،

وعندما ارخى الليل سدوله وانتظر الى ان تنام الناس ، سار الى بيت جيرانه حيث لم يكن فيه سوى المرأه وحيده ، وكانت نائمه ، وقبل ان يصل ارتطم في العامود واحدث صوتاً مرعبا ً لها ،

افاقت المرأه على الصوت .صاحت : من باالبيت ؟!
الشيخ : انا فلان شيخ العرب اللي انتم نازلين عنده !
البدويه : حياك الله ! وماذا تريد يا شيخ العرب في مثل هذا الوقت ؟!

الشيخ أذهلني جمالك عندما رأيتك ، وسلبت عقلي وقلبي مني ، وأريد قربك ووصالك !
البدويه : لا مانع عندي ! بشرط ، عندي لغز، اذا حليته أكون لك كما تريد !

الشيخ : أشرطي وتشرَّطي ، وجميع شروطك مُجابة !
البدويه : حتى لايجيف اللحم ( أي يتحول إلى جيفة ) يرشون عليه الملح ! فمن يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
ولك أن تستعين بمن تريد ،

فإذا جئتني بالحل صرت لك كما تريد !
الشيخ : أنصفتِ ، وسآتيك بالحل في الليلة القادمة !
ذهب الشيخ الى بيته بخفي حنين ،

وأمضى ليله يفكر بحل اللغز ولم يصل إلى نتيجة ، وثاني يوم وكانوا الرجال جالسين في مجلسه .

سأل الشيخ الجالسين وبصورة مفاجأة : حتى لايجيف اللحم يرشون عليه الملح ! من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
وكل من رد من الحضور كان رده على قدر فهمه وعلمه ،

فلم يقتنع الشيخ برأي واحد منهم ، وكان احد الرجال المحنكين الدهاة أصحاب الفطنة والحكمة والعلم والأدب والدين موجودا ً في المجلس ،

لكنه لم يقل شيئا ، وانصرف جميع من في المجلس
إلا هو لم ينصرف ، فقد بقي في المجلس .
فصاح الشيخ في وجهه : أنت ما جاوبت على سؤالي !

‏  ‏ قال له الرجل : أردت أن أكلمك على إنفراد ! فأصل اللغز بيت من الشعر قاله أبو سفيان الثوري ،والبيت هو :
يا رجال العلم يا ملح البلد * من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!

وإن لم يخب ظني فإنك ٌ راودت امرأة عالية المقام في الذكاء والعلم والدين والأدب عن نفسها ، فأرادت أن تصدك ولا تفضحك ، وأن تكسبك كأخ لها ولا تخسرك وتزيد إلى أعدائها أعداء أهلها عدوا بحجمك ومقامك ، وتحفظ بعلها إن غاب وإن حضر ، وقد قالت لك ما قالت ، وكأنها تريد أن تقول لك ولمن سمعك :

يا شيوخ العُرب يا ملح البلد * من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
فهي تقصد : إن الرجل من القبيلة إذا فسد أصلحه شيخ القبيلة كما يصلح الملحُ اللحم ! فمن يصلح الشيخ إذا الشيخ فسد ؟!
وكأن هذه الاجابه أيقظت ضميره النائم ، وقلبه الهائم ، وعقله الظالم ، وأصابه الخجل الشديد من فعلته الشنعاء ، وملأه الندم على ما كان منه المكائد والمفاسد !
وقال : أصبت كبد الحقيقة أيها المبجل ! فاستر عليَّ زلتي سترك الله في الدنيا والآخرة !

يقول الشاعر:يداوى فساد اللحم بالملح عادة..فكيف نداوي الملح إن فسد الملح..؟
وأنا اقول:
من يصلح الولد إذا رب البيت فسد ؟
من يصلح الرعية إذا الراعي فسد ؟
من يصلح الجيل إذا المعلم فسد ؟
من يصلح الناس إذا الحاكم فسد ؟

.
( جالس الحكماء ولا تجالس السفهاء فإن الحكماء عظماء )

مَا عَاتَبَ الْمَرْءَ الْكَـــرِيمَ كَنَفْسِهِ
وَالْمَرْءُ يُصْلِحُهُ الْجَلِيسُ الصَّالِحُ

حمل الصنديد الراية وذهب لساحة القتال، وعندما وصل خرج إليه ملكهم مَرْحَب وهو يلوّح بسيفه وكأنه يحذّر ويُهدد قائلاً:

قد علمت خيبر أني مرحبُ

شاكي السلاح بطل مجربُ

إذا الحروب أقبلت تلهبُ.

فرد فارسنا -رضي الله عنه- قائلاً:

أنا الذي سمتني أمي حيدره

كَليثِ غابات كريه المنظره

أكيلكم بالسيف كيل السندره

وبدأت المبارزة.. كانت المبارزة ضربتين فقط.. قام مَرحَب بضربة بالسيف فلم يستطيع إصابة الفارس الصنديد.. أما ضربة سيدنا علي ففتكت بمرحب.. فسقط مرحب قتيلاً، وفتح الله عليه وفُتِحت خيبر.

رضي الله عن صاحب الحبيب وفارس الإسلام.