ولا أنَّ ما تخفيه عنه يغيبُ، ..فالعجز الأخلاقي هو أصل كل فساد، ومصدر كل خلل، فإذا أردنا إصلاحًا حقيقيًا، فعلينا أن نبدأ بأنفسنا، نُطهر قلوبنا، ونُهذب سلوكنا، ونتخلق بأخلاق الإسلام السمحة؛ فبذلك نُعيد لمجتمعاتنا عافيتها، ونُحصنها من كل شر وفساد، قال الله: "وَلَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٖ(18)" (سورة لقمَان)؛ فبناء مجتمعٍ مزدهرٍ اقتصاديًا لا يمكن أن يتحقّق دون ترسيخ القيم الأخلاقية في نفوس أفراده؛ فالأخلاق هي الحصن المنيع الذي يحمي الأمم من الانهيار، وهي النور الذي يهديها في دروب التنمية والازدهار، قال الله: "وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ قَالُوٓاْ إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ(11)" (سورة البَقَرَة)، ...عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا: ((اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم، فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم، فارفق به)). رواه مسلم. ويقول الشاعر: تموتُ الأسدُ في الغاباتِ جوعًا ...ولحمُ الضأنِ تأكلهُ الكلابُ ... وقردٌ قد ينامُ على حريرٍ ... وذو عِلمٍ مفارشُهُ الترابُ، ...إذن، هل نملك الشجاعة كي نبدأ؟ هل نتحلى بالصدق كي نواجه أنفسنا قبل أن نواجه العالم؟ إن معركة الأخلاق هي أعظم معركة تخوضها الأمم، فإما أن تنتصر فتنهض كطائر العنقاء من الرماد، وإما أن تنهزم فتغدو كأطلالٍ لا تروي سوى تاريخ السقوط! فلنُعِدّ بناء ذواتنا، ولنُصلِح أخلاقنا، لنكون لبناتٍ صالحةً في صرح أمتنا العظيمة.
•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•

امر ملك جنوده بقتل المسنين جميعا فكان هناك شاب يحب أبيه جدا فعندما علم الشاب ادخل أبيه غرفه سريه تحت البيت وعندما جاء الجنود فلم يجدوا أحدا ومرت الايام وعلم الملك عن طريق الجواسيس والخونة ان الشاب أخفى أبيه
فقرر الملك ان يختبر الشاب أولا قبل حبسه وقتل أبيه
فبعث له جنديا قال الملك يريدك أن تأتيه في الصباح راكبا ماشيا فاحتار الشاب وذهب لوالده في حيره وقص عليه
فتبسم الرجل وقال لابنه أحضر عصا كبيره وأذهب للملك عليها راكبا ماشيا فذهب الشاب فاعجب الملك بذكائه
وقال له اذهب واتي في الصباح لابسا حافيا فذهب الشاب وقص علي أبيه فقال الأب أعطني حذائك وقام بنزع الجزء السفلي منه وقال له البسه وانت عند الملك ففعل الشاب
فتعجب الملك لذكائه وقال له اذهب واتي في الصباح معك عدوك وصديقك فذهب الشاب وقص لأبيه فتبسم الرجل
وقال لابنه خذ معك زوجتك والكلب واضرب كل واحدا منهم أمام الملك فقال الشاب كيف فقال الأب أفعل وستري
فذهب الشاب في الصباح للملك وجاء أمامه وقام بضرب زوجته فصرخت وقالت له ستندم واخبرت الملك انه يخفي أبيه وتركته وانصرفت وقام بضرب الكلب فجرى الكلب
فتعجب الملك وقال كيف الصديق الوفي والعدو
فقام الشاب بالإشارة للكلب فأتى مسرعا يطوف حوله فرحا به
فقال الشاب للملك هذا هو الوفاء والعدو فاعجب الملك وقال تأتي في الصباح ومعك أبيك فذهب الشاب وقص علي أبيه
وذهب للملك صباحا فقرر الملك تعين أبيه مستشارا له بعد اختبارات ونجا الشاب من القتل بفضل أبيه.
فالاب مهما تقدم في السن فهو كنز لا ندرك قيمته إلا بعد فوات الاوان فالاب مدرسه كامله ودراية واقعيه
فاجعله مستشارك ومكان لاسرارك فدائما ستجد حل....
رحم الله آبائنا امواتا وأحياء
🌲🌴

أُذكِّركَ أنَّ الدنيا سِكِّينٌ يُناولها مجرمٌ إلى مجرمٍ، وأُمَّتُكَ هي الذَّبيحة، أُمَّةٌ ما رقَّ دمها ولا دمعها منذ زمنٍ!
‏وفي خِضَم هذا يراودونكَ عن عقيدتكَ بعدما استباحوا دمكَ!
‏يريدون أن يُقنعوكَ أنَّ الذين حملوا البنادقَ، وباعوا دماءهم للهِ، دفاعاً عنّي وعنكَ، وعن ديني ودينكَ، هم كلُّ سببِ هذا الخراب!
‏وكأنَّها المذبحة الأولى، وكأنهم يحتاجون إلى سبب ليقتلوكَ لأجله!
‏سَلْ أهل الجزائر عن جرائم فرنسا،
‏وسَلْ أهل ليبيا عن جرائم إيطاليا،
‏سَلِ الفلوجة والرَّمادي،
‏سَلْ كابول المذبوحة مرتين بسكين الإمبراطورتين اللتين ما اتفقتا على شيءٍ إلا على ذبحها!
‏سَلْ بلفور عن وعده، حين منحَ وطناً كاملاً لطارىءٍ بشحطة قلمٍ!
‏سلْ مجلس الأمن عن دير ياسين، وصبرا وشاتيلا!
‏كل هذا ليس إرهاباً أما أن يأتي شيخٌ مشلول على كرسيّه ليدفعَ عن شعبه بما خذله الأصحاء، فنحن خطر على العالم!
‏يريدون أن يُقنعوكَ أنَّ القادم من بعيدٍ على صهوات حاملات الطائرات هو رسول خير، وعلى الرغم أنّ سكينه في رقبتكَ، ممنوعٌ عليكَ أن تنتفضَ حتى لا تُصيبَ سيّد العالم المتحضّر ببعض دمكَ!
‏عليكَ أن تُذبحَ وتُقبِّلَ اليد التي تذبحُكَ!
‏وإذا ما انتفضتَ، إذا ما آثرتَ أن تموتَ واقفاً على قدميكَ وبندقيتكَ في يدكَ، فأنتَ إرهابي!

‏أَعِرْني قلبكَ يا فتى، واسمعْ منِّي مقالتي:
‏إنَّ الأرضَ تتهيأُ لأمرٍ عظيمٍ، فقد فارَ التنور، سترى تسارع الأحداث، ستشم رائحة الدم ولو أشحت بصرك!
‏ولا غالب إلا الله!

- أدهم شرقاوي
🌲🌴

- ليس الإنسان كومةً من طباعٍ جامدة أو سجينَ ماضٍ لا يُغادره…بل هو مشروعٌ دائمُ التشكّل، ينضج كلما قاوم، ويتجلّى كلما قرر أن لا يُسلّم نفسه لما اعتاده…الشخصية ليست قالبًا نهائيًا، بل أرضٌ خصبةٌ للغرس، تُزهر بالوعي، وتُثمر بالإصرار.
من يراقب نفسه بصدق، يكتشف أن أكثر ما يعيقه ليس ضعفه، بل تصالحه الكسول مع ذلك الضعف ، والتغيير لا يبدأ حين تتحسّن الظروف، بل حين ينهض المرء في قلب الفوضى ويقول: “أنا أستحقّ نسخة أفضل من نفسي”.

فالشجاعة لا تكون في إنكار العيوب، بل في الاعتراف بها ثم التقدّم نحو النور رغم ثقل الظلال.
🌲🌴

🌴☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🌳

قال الله تعالى: { وَلَا يَحِـيقُ المَكرُ
السّيِّئُ إِلَّا بِأَهـلِهِ }.

قال الألوسي رحمه الله:" والله تعالىٰ
يُمْهِل ولا يُهْمِل، ووراء الدنيا الآخـرة،
وسيـعلم الذيـن ظلـموا أي مُنـقلب
ينقلبون، وبالجملة مَن مكر به غيره،
ونفـذ فيه المكر عاجـلًا في الظَّاهـر؛
ففي الحقيقة هو الفائـز، والماكِر
هو الهالك".

🌳

‏﴿ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ
وَحِينَ تُصْبِحُونَ ﴾

" .. فهذه الأوقات الخمسة أوقات
الصلوات الخمس أمـر اللّه عباده
بالتسبيح فيــها والحمد، ويدخل
فـي ذلك الواجب منه كالمشتملة
عليه الصلوات الخمس،
والمستحب كـ أذكار الصباح
والمساء وأدبار الصلوات وما
يقترن بها مِن النوافل ".

☀️

‏تزوج الحجاج بن يوسف الثقفي من امرأة اسمها
هند رغما عنها وعن ابيها.

وذات مرة وبعد مرور سنة على زواجهما جلست
هند أمام المرآة تترنم بهذين البيتين:

وماهند إلا مهرة عربية …
سليلة أفراس تحللها بغل

فإن ولدت مهر فلله درها….
و إن ولدت بغل فقد جاء به البغل …

فسمعها الحجاج فغضب ، فذهب إلى خادمه
وقال
‏له اذهب اليها وبلغها أني طلقتها في كلمتين
فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك ،وأعطها هذه
العشرين ألف دينار.

فذهب اليها الخادم فقال لها:
كنتِ ..
فبنتِ !!
كنتِ يعني كنتِ زوجته .
فبنتِ يعني أصبحت طليقته .
ولكنها كانت أفصح من الخادم فقالت:
كنا فما فرحنا …
فبنا فما حزنا !!
وقالت : خذ هذه العشرين ألف دينار لك بالبشرى
التي جئت بها !!
‏وقيل إنها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ
أحد على خطبتها.
وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج
فاغرت بعض الشعراء بالمال فامتد حوها
وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان

فأعجب بها وطلب الزواج منها
وأرسل الى عامله على الحجاز ليخَبرها له..
أي يصفها له ، فأرسل له يقول إنها لاعيب فيها
فلما خطبها ‏ووافقت وبعثت إليه برسالة
تقول: أوافق بشرط ..
أن لا يسوق بعيرى من مكاني هذا إليك في بغداد
إلا الحجاج نفسه !!

فوافق الخليفة ، و أمر الحجاج بذلك .
فبينما الحجاج يسوق الراحلة إذا بها توقع
من يدها ديناراً متعمدة ذلك
فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهم
فأعطنيه
فأخذه الحجاج فقال لها إنه دينار وليس درهما ً !!
فنظرت إليه وقالت: الحمد لله الذي أبدلني
بدل الدرهم دينارا..
‏ففهمها الحجاج و أسرها في نفسه
أي أنها تزوجت خيرا منه ..

وعند وصولهم تاخر الحجاج في الأسطبل والناس
يتجهزون للوليمة فأرسل إليه الخليفة ليطلب
حضوره فرد عليه :
ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال !!

ففهم الخليفة و أمر أن تدخل زوجته بأحد القصور
ولم يقربها ..
إلا أنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر

فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت
لذلك وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه
لأنها أرسلت إليه أنها بحاجة له في أمر .
‏فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت
ثوبها لتجمع فيه اللآليء ،فلما رآها عبد الملك…
أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله
بها لكلمة الحجاج تلك

فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ…
سبحان الله.
فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله ؟!!
فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك
قال: نعم
قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه
إلا الغجر.
‏فقال متهللا: نعم والله صدقت وفهم قصدها
وقال قبح الله من لامني فيك ودخل بها من يومه
هذا !!
فغلب كيدها كيد الحجاج !
🌺🌲

*📜| حــــــــــــديث*

*📂| عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:*
*قال رسول الله ﷺ :*

*" إذا كان #يوم_الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون الذكر ".*

*📓| رواه البخاري ( 929 )*
*الإيمان بالملائكة، وأنهم يقفون على باب المسجد يكتبون أسماء من يدخل من المصلين يوم الجمعة.*
*الترغيب في التبكير إلى الجمعة*
*المُهَجِّر: المُبَكِّر.*
*يُهدي: تصدّق بها متقرّباً إلى الله.*
*بَدَنة: جمل.*
*طَوَوا: أغلقوا.*
*الذِّكر: الخطبة*
🌴🌲

•

*يا رَبِّ صَلِّ عَلَى المُخْتارِ مِنْ مُضَرٍ*
*وَالأنْبِيا وجَميعِ الرُّسْلِ مَا ذُكِروا*

*وصلِّ ربِّ على الهادي وشيعتهِ*
*وَصَحْبِهِ مَنْ لِطَيِّ الدِّين قد نَشَروا*
*ﷺ،*

* *البوصيري*
🌴

✍️شخصية الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه اكبر من نضعها فى كلمات قليلة وسطور بسيطة واقواس عديدة ولو أردنا التوغل فى مناقبه واخلاقه وسلوكه وقوة شكيمته لاحتجنا الى بحار من المحابر وغابات من الاوراق والاقلام فلله دره وهو القائل :

🪶لو ان منادى نادى من السماء وقال : يااهل الارض كلكم
فى النار الا واحد لتمنيت ان اكون هذا الواحد ولو ان منادياً
من السماء نادى فقال : يا اهل الارض كلكم فى الجنة الا واحد لخشيت ان اكون انا هذا الواحد !! لله درك ياعمر فقد اتعبت من بعدك !!
🌴🌲

انتهت المواسم يا صاحبي وقد خَلَت أيام الله؛ ذهب رمضان ومرّت العشر الأواخر، وقد مضت ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر، وكبّرنا الله على ما هدانا، وانتهى عيد الفطر وقد ولّى زمن الاعتكاف، انتهت في لمح البصر الليالي العشر من ذي الحجة وقد مَنَّ اللهُ علينا ببلوغ يوم عرفة العظيم وبلوغ الدعاء فيه، ثم أتى يوم النحر فذبحنا طاعة لأمر الله، وأكلنا مما رزقنا لحمًا طيبًا، وكادت تنتهي أيام التشريق كلها..

انتهى كل شيء يا صاحبي ولم ينته القرآن بعد، ولم تنته الصلاة، ولم ينته الدعاء والسجود والقيام والصدق مع الله، فتذّكر دائمًا قوله تعالى: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ» وإياك أن تكون عبدًا موسميًا تعبده بصدقٍ في أيامٍ وتغدر وتفجر في أيام أخرى، انتهى كل شيءٍ يا صاحبي ولم يبق لك إلا الله!
🌺

ظل الشيخ محمد الغزالي رحمه الله يدعو ويتمنى أن يُقبض في مدينة رسول الله ﷺ، وكلما سمعه أهله وتلاميذه يستغربون من هذا الدعاء، ويقولون: "دعاء صعب المنال، فلا تدري نفس بأي أرض تموت."

لكن إرادة الله فوق كل شيء…

في عام 1996، دُعي الشيخ إلى مؤتمر في الرياض، ورغم تحذير طبيبه من السفر والانفعال، أصر على المشاركة.
وأثناء المؤتمر، اتهمه أحدهم بمعاداة السنّة، فانفعل الشيخ ودافع بحرقة عن حبه لسنّة النبي ﷺ، حتى أصابته ذبحة صدرية كانت آخر ما نطق بعدها:

"نريد أن تعلو لا إله إلا الله"
ثم خرّ ميتًا... رحمه الله.

وبأمر من الأمير عبدالله (ولي العهد حينها) وبفتوى من الشيخ ابن باز، نُقل جثمانه إلى المدينة المنورة، كما أوصى.

يقول الدكتور زغلول النجار:

جاءت طائرات خاصة من أرجاء العالم، امتلأ مسجد النبي ﷺ عن آخره بالمصلين، حتى إننا حين وصلنا البقيع لدفنه، كان الزحام ممتدًا من المسجد حتى البقيع.

ويضيف الدكتور زغلول:

المسؤول عن الدفن قال: “أمر هذا الرجل غريب، كلما حفرت حفرة لم تلن الأرض، حتى وصلت إلى هذا المكان، فلانت الأرض بين قبر الإمام مالك بن أنس، وقبر نافع مولى ابن عمر ترجمان القرآن، فدفنّاه هناك.”

اللهم أحسن ختامنا كما أحسنت خاتمته،
وصلّ اللهم وسلّم على حبيبك محمد ﷺ.
🌺🌲

﴿َإِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلبابِ﴾
[الزمر: ٩]
فالذي آثر غرور الدنيا على نعيم الآخرة، فليس من ذوي الألباب ولذلك لا تنكشف له أسرار الكتاب.
🌺

.🌃*#همسةتدبر*🌃
‏﴿ تتجافى جُنوبهم عن المضاجع ﴾
يغالبك النوم، يُغالبك النعاس؟
قم وجاهد !! توضأ وصلِّ لله..
فأي شرف أن يصطفيك الله
لمناجاته .

#أصحاب_الرس🌺
ــــــــــــــــــــــــــــــ


ورد بالقرآن الكريم آيات تختص بأصحاب الرس ؛ قال تعالى في سورة الفرقان : {وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا } وقال تعالى في سورة ق : {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ } من التفسيرات الشائعة أن أصحاب الرس هم جماعة من البشر كانوا يعبدون شجرة صنوبر تُدعى شاهدرخت ؛ التي قد زرعها يافث بن نوح.

أُطلق عليهم لقب أصحاب الرس ؛ لأنهم رسوا نبيهم في الأرض ؛ كانوا يمتلكون اثنتا عشر قرية من بلاد المشرق موجودة على ضفاف نهر سُمي بنهر الرس نسبةً إلى اسمهم .

في ذلك الزمان لم يكن يوجد نهر أغزر من نهر الرس ولا أعذب منه ؛ كما تميزت قرى أصحاب الرس بأنها الأطول عمرًا ؛ ومن أعظم مدنهم مدينة اسفندار ؛ التي كانت بها العين المائية الخاصة بشجرة الصنوبر ؛ وقد غرسوا في كل قرية منها حبة من الصنوبر ؛ وأجروا نهراً لتلك العيون مأخوذة من العين الموجودة عند الصنوبرة الرئيسية ، ثم قاموا بتحريم الشرب من تلك الأعين سواء الأشخاص أو الحيوانات ، وأقاموا حكم القتل على من يفعل ذلك .

كانوا يعتقدون أن تلك الأعين التي تُروي شجر الصنوبر هي حياة آلهتهم ؛ لذلك لا يجب الشرب من مصدر حياة الآلهة التي يعتقدون بها ؛ كما كانوا يقدموا لذلك الشجر القرابين كل شهر لكل قرية بالتوالي على مدار العام ؛ فكانوا يذبحون الذبائح ويشعلون فيها النيران ؛ فإذا بلغ دخانها عنان السماء واختفت الشجرة من أثر الدخان ؛ سجدوا وهم يبكون ويتضرعون إلى الشجرة كي ترضى عنهم .

كان يأتي الشيطان أثناء توسلهم ويحرك أغصان الشجرة ؛ ثم يصيح أني قد رضيت عنكم ؛ حينها يرقصون ويهللون شاربين الخمر وضاربين بالمعازف ، ويستمرون هكذا طوال يومهم وليلتهم .

كانوا يقيمون عيدهم الأكبر بالقرية العظمى التي يوجد بها شجرة الصنوبر الرئيسية ، والعين المتفرع منها باقي الأعين ؛ فكان يحضر كل صغير وكبير من كل القرى ؛ وكانوا يجعلون عند الشجرة سرادقًا من ديباج له اثنتا عشرة بابًا لكل قرية باب ؛ فيسجدون لشجرة الصنوبر من خارج السرادق ؛ وكانوا يُقربون لها الذبائح بكميات مضاعفة عن تلك التي قدموها في قراهم .

كان الشيطان يأتي وقت الاحتفال وتقديم القرابين ليهز الشجرة ؛ ويعدهم بالكثير من الأمنيات أكثر مما وعدهم أي شيطان ذهب في كل قرية ؛ فيسجدون فرحًا ؛ ويغرقون فيما بعد في شرب الخمور والعزف ، ويستمرون على ذلك اثنا عشر يومًا بعدد قراهم واحتفالاتهم الأخرى .

حينما طال كفرهم بالله عزوجل ؛ بعث إليهم نبيًا من بني إسرائيل من ولد يهودا بن يعقوب ؛ ليدعوهم لعبادة الله والبُعد عن الكفر ؛ ولبث فيهم سنين عديدة ؛ غير أنهم لم يستجيبوا له ؛ فلما رأى كفرهم لا يتزعزع وموقفهم ثابت ؛ قام بالدعاء عليهم بعد أن حضر أحد أعيادهم ورأى ما يحدث بها من كفر وفجور ؛ فيبست أشجارهم بعد دعاء النبي عليهم ؛ وانقسموا حينها إلى فريقين ؛ فريق يقول أن النبي سحر آلهتهم وفريق آخر يقول أن الآلهة أعلنت غضبها حينما رأت هذا الرجل الذي يقول أنه نبي ؛ فاتفقوا جميعا على قتله .

بعد أن قتلوا نبي الله ؛ أرسل الله عليهم ريحًا عاصفة وقت عيدهم ؛ كما سارت الأرض من تحت أقدامهم متوجهة بحجر كبريت ؛ وأظلتهم سحابة سوداء ؛ ثم سقط عليهم جمرًا ملتهب لتذوب أجسادهم ؛ وأهلكهم الله حتى لم يبقى لهم أثر .


🌳🌳🌳

🔲﴿ وَأسْتَبَقَا البَاب ﴾
‏كلاهما يجري ..
‏أحدهما يفر من المعصية
والآخر إلى المعصية ..
‏قد نشترك بالأعمال ولكن النيات تختلف ..

‏بالعقل لا بالعضلات!

يروي "إيسوب"، فيسلوفُ الإغريق الشهير، وقاصُّها البارع، في كتابه "خُرافات"، أنَّ الريح والنوم تنازعا في أيهما أقوى!
ثم اتفقا أن المنتصر هو من يستطيعُ أن ينتزعَ الرغيف من يدِ هذا الصبيِّ المُتسوِّل!

حاولت الريحُ أولاً، فكانت تهبُّ بجنون وغطرسة، وتحملُ الصبيَّ، وتُلقيه أرضاً علَّه يترك الرغيف، ولكن الصغير كانَ جائعاً إلى درجةِ أنه حضنَ الرغيف إلى صدره، وقررَ أن كسر عظامه أهون عليه من تركِ الرغيف! وبعد محاولاتٍ عديدةٍ ويائسةٍ، قررتْ الريح أن تتوقف، لا جَدوى من المحاولة!

عند ذلك حانَ وقت النوم ليجرِّب قوته، فتقدَّمَ من الصبيِّ بهدوء، وأخذَ يمسحُ على رأسه بحنان، وما هي إلا دقيقة حتى كان يغطُّ في نومٍ عميقٍ وقد أفلتَ الرغيف من يده!
عندها أخذَ النومُ الرغيف، ورفعه عالياً، وقالَ للريح: أينا أقوى؟!
أدارتْ الريح ظهرها معترفةً بالهزيمة، ومضتْ في سبيلها!

كثيرٌ من مشاكلِ الحياةِ تحتاجُ إلى عقلٍ لا إلى عضلات، وستتعلمُ الكثير إذا لاحظتَ أن العاصفة تستطيع تحطيم سفينة ولكنها لا تستطيع فكَّ عقدة في حبل!

الهدوءُ والاتزانُ يحلان المشكلاتِ بأقلِّ الأضرار، أما العُنف فلو حلَّ المشكلة فإنه سيُؤدي إلى كسرِ أحدِ أطرافِ النزاع، والشخص الذي يبحث دوماً عن كسبِ المواقفِ بدل كسب الناس سيعيشُ نهاية المطاف وحده، ويموتُ وحده!

الهدوءُ والاتزانُ إن لم يحلا المشكلة فعلى الأقلِ لن يؤدِّيا إلى تفاقمها، أما العنف فإن حلَّها فقد كسرَ خاطراً، وإن لم يحلها فاقَمَها!

كانَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في بيتِ أمنا عائشة، وطبختْ إحدى زوجاته طعاماً واشتهتْ أن تُطعمه منه، فأرسلتْ خادماً له بصحفةٍ إليه.
ولما طرقَ الخادمُ البابَ، وقامتْ عائشة لتفتح، والنبي صلى الله عليه وسلم عندها مع بعض أصحابه، رأتْ المشهد فلم تتمالكْ نفسها من الغيرة، فضربتْ يد الخادم، فوقعتْ الصحفة، وانكسرتْ!

يا له من موقفٍ مُحْرِجٍ لزوج، ويا لمشكلة ستقعُ لو أن الزوج كان واحداً منا، ولكن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أخذَ يجمعُ فلق الصحفة، ثم يجعلُ فيها الطعام الذي انسكبَ على الأرضِ ويقولُ لأصحابه: غارتْ أمكم، غارتْ أمكم!
وهكذا وأدَ المشكلة في مهدها!
الهدوءُ والاتزانُ سرُّ اللعبةِ فكونوا هادئين!



- أدهم شرقاوي 📃