☀️
--------------------------------------------------🍁
*كُلُّ من عَلَيْها فانٍ • ويَبْقىٰ وَجهُ رَبِّكَ ذو الجَلالِ والإِكرام*
سنرحل كما لو أننا لم نكن على ظهر هذه الفانية، لا بقاء إلَّا لله الفرد الصَّمد! ستختفي أطيافنا وتُنسى حروفنا ويعتاد لفراقنا الأحباب، لندرك أن قيمة المرء الحقيقية هي منزلته عند الله ﷻ فقط،
اللهم طيب الأثر وحسن الرحيل ..
💐🍃
--------------------------------------------------🍁
*كُلُّ من عَلَيْها فانٍ • ويَبْقىٰ وَجهُ رَبِّكَ ذو الجَلالِ والإِكرام*
سنرحل كما لو أننا لم نكن على ظهر هذه الفانية، لا بقاء إلَّا لله الفرد الصَّمد! ستختفي أطيافنا وتُنسى حروفنا ويعتاد لفراقنا الأحباب، لندرك أن قيمة المرء الحقيقية هي منزلته عند الله ﷻ فقط،
اللهم طيب الأثر وحسن الرحيل ..
💐🍃
❤2
الصّبْر على الطّاعة أعلى مقاماً من الصّبْر على البلاء ، لأنّ الصّبْر على الطّاعة صبر اختيار ، والصّبْر على البلاء صبر إضطرار".
> 📚 مدارج السّالكين
> 📚 مدارج السّالكين
❤2
#عاهدني_على_أن_لا_تكذب🌺
ــــــــــــــــــــــــــــــ
كم من قيمة ربت أجيالًا ، وكم من خصلة غيرت في صاحبها ومن حوله خصالًا ، والصدق ليس خصلة كأي خصلة ، بل إنه من أكثر الخصال التي تنفع الناس ولا تضر صاحبها ، فالصدق منجاة والكذب لا يبقى وإن طال به الزمن ، وتعد تلك القصة واحدة من أروع القصص التي حدثت وتسبب الصدق فيها في نجاة صاحبها بل وتوبة الغافلين .
يُحكى أن غلاماً خرج يطلب العلم من مكة المكرمة إلى بغداد ، وكان عمره آنذاك لا يزيد عن اثنتا عشر عامًا ، وقبل أن يخرج الغلام من داره ذهب إلى أمه يودعها ، وقال لها أوصيني بما شئتي ، فقالت له أمه : يا بني ، عاهدني على ألا تكذب ، فعاهد الصبي أمه وخرج إلى قبلته وامتطى دابته متوجهًا إلى بغداد ، وكان بحوزته أربعمائة درهم ، أخذها لكي ينفق منها في غربته .
وبينما هو سائر في طريقه خرج عليه مجموعة من اللصوص استوقفوه ، وسألوه عما معه من مال ، فقال لهم نعم ، معي أربعمائة درهم ، فظنوه يسخر منهم وهزؤوا منه ، وهم يقولون له : أتهزأ أيها الغلام ؟ كيف لمن في مثل أن يكون معه أربعمائة درهم ؟ وتركوه وانصرفوا فأكمل الغلام طريقه إلى وجهته ، وبينما هو سائر إذ خرج عليه زعيم اللصوص نفسهُ ، واستوقفهُ هو الأخر وسأله هل معك مالٌ يا غلام ؟
فقال له الغلام كما قال لرجاله من قبل : نعم معي أربعمائة درهم ، ففتشه قاطع الطريق ووجدها بالفعل ، وأخذها منه ، ولكنه تعجب كثيرًا من موقف الغلام وعدم كذبه بشأن ما معه ، فسأله قائلًا : يا غلام لماذا صدقتني عندما سألتك عن المال ، ولما لم تكذب عليّ وأنت تعرف أن المال إلى ضياع ؟ فرد عليه الغلام قائلًا : لقد صدقتك لأنني عاهدت أمي أن لا أكذب أبدًا مهما حدث .
نزل كلام الغلام على قلب قاطع الطريق ، فأزال الغشاوة من عليه كما يزيل المرء الغبار من فوق الذهب ، وإذا بقلبه يخشع لله رب العالمين ، ويقول للغلام متعجبًا : يا ويحي يا غلام أتخاف أن تخون عهدك لأمك ، وأنا لا أخاف من عهد الله سبحانه وتعالى ، خذ مالك أيها الغلام وانصرف آمناً ، وأنا من اليوم أعاهد الله على التوبة ، لقد تبت إليه بفضلك توبةً لن اعصيه بعدها أبداً .
غادر الغلام ومعه ماله وغادر اللص التائب ومعه عهد الله ، كل منهما مضى في طريقه وفي المساء جاء بقية الأتباع السارقين ، وكلٌ منهم يحمل بين يديه ما سرقه ليسلمه لزعيمهم ، فوجدوه يبكي بحرقة بكاء الندم ، فتعجبوا من حاله وسألوه ، فقال لهم : إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ، وحكى لهم قصته مع الغلام .
قالوا له : إذا كنت قد تبت أيها الزعيم ونحن أتباعك ، فنحن أولى بالتوبة منك وبعدها تابوا جميعاً توبة نصوحة لله رب العالمين ، وكل هذا بفضل صدق الغلام الذي بقى على العهد ولم يخف على نفسه ولا ماله ، رغم أن هذا ما قد يفعله الكثيرون عند الإحساس بالخطر ، يكذبون لينجوا بأنفسهم ولكن نجاتهم تلك مزيفة ، فالصدق وحده هو المنجاة .
🌴🌲
ــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
كم من قيمة ربت أجيالًا ، وكم من خصلة غيرت في صاحبها ومن حوله خصالًا ، والصدق ليس خصلة كأي خصلة ، بل إنه من أكثر الخصال التي تنفع الناس ولا تضر صاحبها ، فالصدق منجاة والكذب لا يبقى وإن طال به الزمن ، وتعد تلك القصة واحدة من أروع القصص التي حدثت وتسبب الصدق فيها في نجاة صاحبها بل وتوبة الغافلين .
يُحكى أن غلاماً خرج يطلب العلم من مكة المكرمة إلى بغداد ، وكان عمره آنذاك لا يزيد عن اثنتا عشر عامًا ، وقبل أن يخرج الغلام من داره ذهب إلى أمه يودعها ، وقال لها أوصيني بما شئتي ، فقالت له أمه : يا بني ، عاهدني على ألا تكذب ، فعاهد الصبي أمه وخرج إلى قبلته وامتطى دابته متوجهًا إلى بغداد ، وكان بحوزته أربعمائة درهم ، أخذها لكي ينفق منها في غربته .
وبينما هو سائر في طريقه خرج عليه مجموعة من اللصوص استوقفوه ، وسألوه عما معه من مال ، فقال لهم نعم ، معي أربعمائة درهم ، فظنوه يسخر منهم وهزؤوا منه ، وهم يقولون له : أتهزأ أيها الغلام ؟ كيف لمن في مثل أن يكون معه أربعمائة درهم ؟ وتركوه وانصرفوا فأكمل الغلام طريقه إلى وجهته ، وبينما هو سائر إذ خرج عليه زعيم اللصوص نفسهُ ، واستوقفهُ هو الأخر وسأله هل معك مالٌ يا غلام ؟
فقال له الغلام كما قال لرجاله من قبل : نعم معي أربعمائة درهم ، ففتشه قاطع الطريق ووجدها بالفعل ، وأخذها منه ، ولكنه تعجب كثيرًا من موقف الغلام وعدم كذبه بشأن ما معه ، فسأله قائلًا : يا غلام لماذا صدقتني عندما سألتك عن المال ، ولما لم تكذب عليّ وأنت تعرف أن المال إلى ضياع ؟ فرد عليه الغلام قائلًا : لقد صدقتك لأنني عاهدت أمي أن لا أكذب أبدًا مهما حدث .
نزل كلام الغلام على قلب قاطع الطريق ، فأزال الغشاوة من عليه كما يزيل المرء الغبار من فوق الذهب ، وإذا بقلبه يخشع لله رب العالمين ، ويقول للغلام متعجبًا : يا ويحي يا غلام أتخاف أن تخون عهدك لأمك ، وأنا لا أخاف من عهد الله سبحانه وتعالى ، خذ مالك أيها الغلام وانصرف آمناً ، وأنا من اليوم أعاهد الله على التوبة ، لقد تبت إليه بفضلك توبةً لن اعصيه بعدها أبداً .
غادر الغلام ومعه ماله وغادر اللص التائب ومعه عهد الله ، كل منهما مضى في طريقه وفي المساء جاء بقية الأتباع السارقين ، وكلٌ منهم يحمل بين يديه ما سرقه ليسلمه لزعيمهم ، فوجدوه يبكي بحرقة بكاء الندم ، فتعجبوا من حاله وسألوه ، فقال لهم : إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ، وحكى لهم قصته مع الغلام .
قالوا له : إذا كنت قد تبت أيها الزعيم ونحن أتباعك ، فنحن أولى بالتوبة منك وبعدها تابوا جميعاً توبة نصوحة لله رب العالمين ، وكل هذا بفضل صدق الغلام الذي بقى على العهد ولم يخف على نفسه ولا ماله ، رغم أن هذا ما قد يفعله الكثيرون عند الإحساس بالخطر ، يكذبون لينجوا بأنفسهم ولكن نجاتهم تلك مزيفة ، فالصدق وحده هو المنجاة .
🌴🌲
ــــــــــــــــــــ
❤2
عنقـود عنـب
د.عبد المعطي الدالاتي
(( لما آذى سفهاء الطائف نبيّنا صلى الله عليه وسلم , أوى إلى شجرةِ عنب يُناجي ربّه في ظلها..
فأقبل (( عدّاس )) خادمُ البستانِ بقِطفِ عِنب.
فلما وضعه بين يدي الرسول, مَدّ يمينه قائلاً: (( باسم الله )), ثم أكل.
فقال عدّاس : إن هذا الكلام لا يقوله أهل هذه البلاد ؟! .
قال الرسول : ومن أيّ البلادِ أنت يا عدّاس, وما دينك ؟! .
قال : أنا نصراني من أهل نينوى .
قال الرسول : من قريةِ الرجلِ الصالحِ يونُس بنِ متّى ؟!.
قال : وما يُدريك ما يونُس بنُ متى ؟!.
قال الرسول : ذاكَ أخي, كان نبيّاً, وأنا نبيّ )) .
فأكبّ عدّاس على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلّها معلناً شهادة التوحيد ,
وبذلك أضحى هذا العنقود, أسعد عنقود عنب في التاريخ )) .
كان عنقوداً ندِيّـا *** رائـعَ الحـبِّ شهِيّا
قد تَحَلّى .. وتَدَلّى *** مُشرقاً مثـلَ الثريّـا
لم يكنْ يَحسَبُ يوماً *** أن يكونَ القِطفُ شيّـا
غيرَ عُنقودٍ سيُجنى *** ثم يُطوى الذّكرُ طَيّـا!
قال عَدّاسُ الكريمُ : *** أيّـها القِطـفُ إِلَيّـا
زارَنا ضيفٌ عظيمُ *** وجهُهُ طَلْـقُ المُحيّـا
قُمْ بنـا نَسعى إليهِ *** نَرتوي بالنّـور ريّـا
نَرتمي بـين يديـهِ *** قُمْ بنـا نسمو سويـّا
أيها العنقودُ ! هيّـا *** نَدخل التاريخَ.. هيّـا
لم نكنْ نحلُمُ يومـاً *** أنّنـا نلقى النّبيّـا !!
* * *
" ديوان " عطر السماء"
د.عبد المعطي الدالاتي
(( لما آذى سفهاء الطائف نبيّنا صلى الله عليه وسلم , أوى إلى شجرةِ عنب يُناجي ربّه في ظلها..
فأقبل (( عدّاس )) خادمُ البستانِ بقِطفِ عِنب.
فلما وضعه بين يدي الرسول, مَدّ يمينه قائلاً: (( باسم الله )), ثم أكل.
فقال عدّاس : إن هذا الكلام لا يقوله أهل هذه البلاد ؟! .
قال الرسول : ومن أيّ البلادِ أنت يا عدّاس, وما دينك ؟! .
قال : أنا نصراني من أهل نينوى .
قال الرسول : من قريةِ الرجلِ الصالحِ يونُس بنِ متّى ؟!.
قال : وما يُدريك ما يونُس بنُ متى ؟!.
قال الرسول : ذاكَ أخي, كان نبيّاً, وأنا نبيّ )) .
فأكبّ عدّاس على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلّها معلناً شهادة التوحيد ,
وبذلك أضحى هذا العنقود, أسعد عنقود عنب في التاريخ )) .
كان عنقوداً ندِيّـا *** رائـعَ الحـبِّ شهِيّا
قد تَحَلّى .. وتَدَلّى *** مُشرقاً مثـلَ الثريّـا
لم يكنْ يَحسَبُ يوماً *** أن يكونَ القِطفُ شيّـا
غيرَ عُنقودٍ سيُجنى *** ثم يُطوى الذّكرُ طَيّـا!
قال عَدّاسُ الكريمُ : *** أيّـها القِطـفُ إِلَيّـا
زارَنا ضيفٌ عظيمُ *** وجهُهُ طَلْـقُ المُحيّـا
قُمْ بنـا نَسعى إليهِ *** نَرتوي بالنّـور ريّـا
نَرتمي بـين يديـهِ *** قُمْ بنـا نسمو سويـّا
أيها العنقودُ ! هيّـا *** نَدخل التاريخَ.. هيّـا
لم نكنْ نحلُمُ يومـاً *** أنّنـا نلقى النّبيّـا !!
* * *
" ديوان " عطر السماء"
❤4
يقول أحدهم : فقدت فأسي، فإشتبهت بالجار أنه قد سرقه مني، فبدأت أراقبه بإهتمام شديد..
كانت مشيته مشية سارق فأسي
وكلامه كلام سارق فأسي
وحركاته توحي بأنه سارق فأسي
أمضيت تلك الليلة حزينًا ولم أعرف كيف أنام وأنا أفكر بالطريقه التي سأواجهه بها ؟؟؟
وفي الصباح الباكر عثرتُ على فأسي , لقد كان ولدي الصغير قد وضع فوقه كومة قش،
نظرت إلى الجار في اليوم التالي، فلم أجد فيه شيئًا يشبه سارق فأسي، لا مشيته،
ولا كلامه، ولا إشاراته
وجدته كالأبرياء تمامًا، فأدركتُ بأني أنا من كان اللص
لقد سرقتُ من جاري أمانته وذمته، وسرقتُ من عمري ليلة كاملة أمضيتها ساهرًا أفكر كيف أواجه بالتهمة رجلًا بريئًا منها.
الإنسان الملوث داخليا لا يستوعب وجود بشر أنقياء
🌴🌲🌴🌲
كانت مشيته مشية سارق فأسي
وكلامه كلام سارق فأسي
وحركاته توحي بأنه سارق فأسي
أمضيت تلك الليلة حزينًا ولم أعرف كيف أنام وأنا أفكر بالطريقه التي سأواجهه بها ؟؟؟
وفي الصباح الباكر عثرتُ على فأسي , لقد كان ولدي الصغير قد وضع فوقه كومة قش،
نظرت إلى الجار في اليوم التالي، فلم أجد فيه شيئًا يشبه سارق فأسي، لا مشيته،
ولا كلامه، ولا إشاراته
وجدته كالأبرياء تمامًا، فأدركتُ بأني أنا من كان اللص
لقد سرقتُ من جاري أمانته وذمته، وسرقتُ من عمري ليلة كاملة أمضيتها ساهرًا أفكر كيف أواجه بالتهمة رجلًا بريئًا منها.
الإنسان الملوث داخليا لا يستوعب وجود بشر أنقياء
🌴🌲🌴🌲
👍5
#عائشة_بنت_ابي_بكر🌺
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة عائشة بنت أبي بكر
عائشة رضي الله عنها هي زوجة من زوجات الرسول وابنة لأبو بكر الصديق رضي الله عنه ، ولدت رضي الله عنها بعد البعثة بأربع سنوات ، وقد عقد عليها الرسول صّل الله عليه وسلم قبل الهجرة بعام ودخل عليها بعد الهجرة بسنة أو سنتين .
وتزوجت عائشة رضي الله عنها وهي في سن 18 عامًا ، وحفظت كتاب الله وروت أحاديث عن النبي صّل الله ليه وسلم ، وعند خطبتها من الرسول ذهبت خولة بنت الحكيم لرسول الله صّل الله عليه وسلم وعندما ذكرت له اسم عائشة لتخطبها له ، فرح الرسول صّل الله عليه وسلم وتهلل وجهه لأنه سيكون هناك رباط مصاهرة بينه وبين أبي بكر رضي الله عنه أحب الناس إليه ، ودخلت خولة إلى بيت أبي بكر وتحدثت إلى أم عائشة وقالت لها الأمر فقالت أم عائشة : وددت ، انتظري أبا بكر فإنه آتٍ .
وعندما جاء أبو بكر وتحدثت إليه خولة عن زواج الرسول من عائشة ، فقال لها : هل تصلح له ؟ إنما هـي ابنة أخيه ، فذهبت خولة إلى الرسول وقالت له ما قاله أبو بكر ، فقال لها : ارجعي إليه فقولي : أنت أخي في الإسلام ، وأنا أخوك ، وبنتك تصلحُ لي .
لما قالت خولة هذا الكلام لأبي بكر قال لها ان تنتظره وذهب ليتحلل من عدة مطعم بن عدي حيث كان ذكرها لابنه ، وعند ودته قال أبو بكر : قد أذهبَ الله العِدَة التي كانت في نفسـه من عدِتِه التي وعدها إيّـاه ، ادْعي لي رسول الله ، ودعته خولة وحصلت القرابة بين الرسول وأبو بكر ف الدين والنسب .
كانت السيدة عائشة تتحدث إلى الرسول صّل الله عليه وسلم وتسأله عن قدر حبه لها فتقول له : يا رسول الله ، كيف حبّك لي فيرد : كعقد الحبل ، فتسأله دائمًا : كيف العُقدةُ يا رسول الله فيقول : هي على حالها .
وقال بن عباس رضي الله عنه للسيدة عائشة رضي الله عنها : كنتِ أحبَّ نساء النبي صّل الله عليه وسلم إليه ، ولم يكن رسول الله صّل الله عليه وسلم يُحبُّ إلا طيّباً ، هلكت قلادتُك بالأبواء ، فأصبح رسول الله صّل الله عليه وسلم يلتقطها فلم يجدوا ماءً فقال تعالي : بسم الله الرحمن الرحيم { فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ (43) } صدق الله العظيم .
فكان ذلك بسببكِ وبركتك ما أنزل الله تعالى لهذه الأمة من الرخصة ، فقالت له عائشة : يا إبن عباس دعني منك ومن تزكيتك ، فوالله لوددت أني كنت نسياً مِنسياً ، وقد كانت السيدة عائشة صغيرة في السن عندما صحبت رسول الله صّل الله عليه وسلم ، ويعد هذا السن للإنسان هو أكثر وقت يكون فيه ذو بالًا فارغًا .
وأشد استعدادًا لتلقي العلم والمعرفة ، وقد قال عنها الإمام الزهري : لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أمهات المؤمنين ، وعلم جميع النساء ، لكان علم عائشة أفضل وقال أبو موسى الأشعري : ما أشكل علينا أمرٌ فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها فيه علماً .
وقد قال عروة للسيدة عائشة : يا أمتاه لا أعجب من فقهك ؟ أقول زوجة رسول الله صّل الله عليه وسلم وابنة أبي بكر ، ولا أعجب من علمك بالشعر وأيام العرب ، أقول بنية أبي بكر -وكان أعلم الناس- ولكن أعجب من علمك بالطب فكيف هو ؟ ومن أين هو ؟ وما هو ، فردت عليه وقالت : أيْ عروة ، أن رسول الله صّل الله عليه وسلم كان يسقم في آخر عمره ، فكانت تقدم عليه الوفود من كل وجه فتنعت له فكنت أعالجه ، فمن ثَمَّ .
الوفاة :
وقد توفت السيدة عائشة رضي الله عنها في الـ58 من عمرها بشهر رمضان الكريم ودُفنت في البقيع
🌳🌳
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة عائشة بنت أبي بكر
عائشة رضي الله عنها هي زوجة من زوجات الرسول وابنة لأبو بكر الصديق رضي الله عنه ، ولدت رضي الله عنها بعد البعثة بأربع سنوات ، وقد عقد عليها الرسول صّل الله عليه وسلم قبل الهجرة بعام ودخل عليها بعد الهجرة بسنة أو سنتين .
وتزوجت عائشة رضي الله عنها وهي في سن 18 عامًا ، وحفظت كتاب الله وروت أحاديث عن النبي صّل الله ليه وسلم ، وعند خطبتها من الرسول ذهبت خولة بنت الحكيم لرسول الله صّل الله عليه وسلم وعندما ذكرت له اسم عائشة لتخطبها له ، فرح الرسول صّل الله عليه وسلم وتهلل وجهه لأنه سيكون هناك رباط مصاهرة بينه وبين أبي بكر رضي الله عنه أحب الناس إليه ، ودخلت خولة إلى بيت أبي بكر وتحدثت إلى أم عائشة وقالت لها الأمر فقالت أم عائشة : وددت ، انتظري أبا بكر فإنه آتٍ .
وعندما جاء أبو بكر وتحدثت إليه خولة عن زواج الرسول من عائشة ، فقال لها : هل تصلح له ؟ إنما هـي ابنة أخيه ، فذهبت خولة إلى الرسول وقالت له ما قاله أبو بكر ، فقال لها : ارجعي إليه فقولي : أنت أخي في الإسلام ، وأنا أخوك ، وبنتك تصلحُ لي .
لما قالت خولة هذا الكلام لأبي بكر قال لها ان تنتظره وذهب ليتحلل من عدة مطعم بن عدي حيث كان ذكرها لابنه ، وعند ودته قال أبو بكر : قد أذهبَ الله العِدَة التي كانت في نفسـه من عدِتِه التي وعدها إيّـاه ، ادْعي لي رسول الله ، ودعته خولة وحصلت القرابة بين الرسول وأبو بكر ف الدين والنسب .
كانت السيدة عائشة تتحدث إلى الرسول صّل الله عليه وسلم وتسأله عن قدر حبه لها فتقول له : يا رسول الله ، كيف حبّك لي فيرد : كعقد الحبل ، فتسأله دائمًا : كيف العُقدةُ يا رسول الله فيقول : هي على حالها .
وقال بن عباس رضي الله عنه للسيدة عائشة رضي الله عنها : كنتِ أحبَّ نساء النبي صّل الله عليه وسلم إليه ، ولم يكن رسول الله صّل الله عليه وسلم يُحبُّ إلا طيّباً ، هلكت قلادتُك بالأبواء ، فأصبح رسول الله صّل الله عليه وسلم يلتقطها فلم يجدوا ماءً فقال تعالي : بسم الله الرحمن الرحيم { فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ (43) } صدق الله العظيم .
فكان ذلك بسببكِ وبركتك ما أنزل الله تعالى لهذه الأمة من الرخصة ، فقالت له عائشة : يا إبن عباس دعني منك ومن تزكيتك ، فوالله لوددت أني كنت نسياً مِنسياً ، وقد كانت السيدة عائشة صغيرة في السن عندما صحبت رسول الله صّل الله عليه وسلم ، ويعد هذا السن للإنسان هو أكثر وقت يكون فيه ذو بالًا فارغًا .
وأشد استعدادًا لتلقي العلم والمعرفة ، وقد قال عنها الإمام الزهري : لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أمهات المؤمنين ، وعلم جميع النساء ، لكان علم عائشة أفضل وقال أبو موسى الأشعري : ما أشكل علينا أمرٌ فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها فيه علماً .
وقد قال عروة للسيدة عائشة : يا أمتاه لا أعجب من فقهك ؟ أقول زوجة رسول الله صّل الله عليه وسلم وابنة أبي بكر ، ولا أعجب من علمك بالشعر وأيام العرب ، أقول بنية أبي بكر -وكان أعلم الناس- ولكن أعجب من علمك بالطب فكيف هو ؟ ومن أين هو ؟ وما هو ، فردت عليه وقالت : أيْ عروة ، أن رسول الله صّل الله عليه وسلم كان يسقم في آخر عمره ، فكانت تقدم عليه الوفود من كل وجه فتنعت له فكنت أعالجه ، فمن ثَمَّ .
الوفاة :
وقد توفت السيدة عائشة رضي الله عنها في الـ58 من عمرها بشهر رمضان الكريم ودُفنت في البقيع
🌳🌳
❤4
قال "أعرابي": كانت بيوتنا مبنية من الطين، متشابهة ومتلاصقة، وفي أحد الأيام أخبرت زوجتي بأن لدينا ضيوفًا سيأتون للعشاء، وطلبت منها أن تُحضِّر كل شيء قبل مجيئهم.
يقول "ألاعرابي": ذهبت إلى المزرعة لأجلب بعض الأغراض، وعدت بعد أذان المغرب، وعندما دخلت البيت، كانت المفاجأة! إذ وجدت زوجتي نائمة، فاستبدّ بي الغضب وأخذت عصًا وضربتها بكل قوتي من شدة القهر... حتى أوجعتها ضربًا.
ثم خرجت غاضبًا، وإذا بي أتنبه إلى أنني قد دخلت بيت جاري بالخطأ! والمرأة التي ضربتها لم تكن زوجتي، بل زوجة جاري!
يقول: ذهبت بعدها إلى بيتي، فوجدت زوجتي قد أعدت كل شيء كما طلبت، وكانت بانتظاري، والضيوف في الداخل، قد استقبلتهم وضيّفتهم، بينما أنا مذهول، متضايق، ووجهي ممتقع مما فعلته.
تناول الضيوف طعامهم، وجلسنا نتسامر، ثم انصرفوا. وبقيت بعدها ثلاثة أيام في بيتي، ضيّق الصدر، أترقب مجيء جاري، متأكدًا أنه سيأتي يشتكي مما فعلته بزوجته... لكنه لم يأتِ!
وبعد أيام، ذهبت إلى سوق الذهب، واشتريت طقمًا من الذهب، وتوجّهت إلى بيت جاري، طرقت الباب، ثم أخبرته بالقصة كاملة، وقلت له: "هذا الذهب هدية لترضى به زوجتك عمّا بدر مني من ضربٍ عن طريق الخطأ."
فقال جاري: "والله ما علمت بالقصة إلا منك الآن! لكن منذ ثلاثة أيام وأنا أستغرب! زوجتي تغيّرت تمامًا! أصبحت تهتم بأمور البيت، وتلبي كل احتياجاتي، ولا تنام إلا وقد أعدّت لي العشاء... ليتك تأتي كل أسبوع وتضربها! خذ ذهبك، وانصرف، جزاك الله خيرًا!"
المصدر 📚
كتاب المستطرف في كل فن مستظرف. 📖
يقول "ألاعرابي": ذهبت إلى المزرعة لأجلب بعض الأغراض، وعدت بعد أذان المغرب، وعندما دخلت البيت، كانت المفاجأة! إذ وجدت زوجتي نائمة، فاستبدّ بي الغضب وأخذت عصًا وضربتها بكل قوتي من شدة القهر... حتى أوجعتها ضربًا.
ثم خرجت غاضبًا، وإذا بي أتنبه إلى أنني قد دخلت بيت جاري بالخطأ! والمرأة التي ضربتها لم تكن زوجتي، بل زوجة جاري!
يقول: ذهبت بعدها إلى بيتي، فوجدت زوجتي قد أعدت كل شيء كما طلبت، وكانت بانتظاري، والضيوف في الداخل، قد استقبلتهم وضيّفتهم، بينما أنا مذهول، متضايق، ووجهي ممتقع مما فعلته.
تناول الضيوف طعامهم، وجلسنا نتسامر، ثم انصرفوا. وبقيت بعدها ثلاثة أيام في بيتي، ضيّق الصدر، أترقب مجيء جاري، متأكدًا أنه سيأتي يشتكي مما فعلته بزوجته... لكنه لم يأتِ!
وبعد أيام، ذهبت إلى سوق الذهب، واشتريت طقمًا من الذهب، وتوجّهت إلى بيت جاري، طرقت الباب، ثم أخبرته بالقصة كاملة، وقلت له: "هذا الذهب هدية لترضى به زوجتك عمّا بدر مني من ضربٍ عن طريق الخطأ."
فقال جاري: "والله ما علمت بالقصة إلا منك الآن! لكن منذ ثلاثة أيام وأنا أستغرب! زوجتي تغيّرت تمامًا! أصبحت تهتم بأمور البيت، وتلبي كل احتياجاتي، ولا تنام إلا وقد أعدّت لي العشاء... ليتك تأتي كل أسبوع وتضربها! خذ ذهبك، وانصرف، جزاك الله خيرًا!"
المصدر 📚
كتاب المستطرف في كل فن مستظرف. 📖
🤣5😁1
🔶رجل اسمه سعيد مريض بالزهايمر، استضاف في بيته صديقين له، هما أيضاً مريضان بالزهايمر.
دخلوا البيت وبدأوا يتبادلون الحديث والضحكات. قال سعيد: "سأحضر لكم الشاي." فذهب وأحضره، فشربوه.
بعد قليل قال سعيد: "هل أحضر لكم الشاي؟" فرد صديقاه: "نعم، أحضره." فقام سعيد مرة أخرى وأحضر الشاي.
وأثناء حديثهم، قال سعيد: "يا إلهي! منذ ساعة ونحن نتحدث، ونسيت أن أحضر لكما الشاي!" فذهب للمرة الثالثة وأحضره، وشربوه.
بعد انتهاء الأمسية، خرج الصديقان من البيت. فقال أحدهما للآخر: "تخيل أننا قضينا كل الأمسية عند سعيد ولم يقدم لنا كوب شاي واحد!"
رد عليه الآخر: "سعيد؟! هل زرنا بيت سعيد اليوم أصلاً؟!"
وفي هذه الأثناء، أطّل سعيد من نافذته وقال لهما: "والله عيب عليكما، تمرّان من أمام بيتي ولا تدخلان لتشربا الشاي؟!"
فدخل الصديقان إلى البيت... ليشربا الشاي!
🌴🌲
دخلوا البيت وبدأوا يتبادلون الحديث والضحكات. قال سعيد: "سأحضر لكم الشاي." فذهب وأحضره، فشربوه.
بعد قليل قال سعيد: "هل أحضر لكم الشاي؟" فرد صديقاه: "نعم، أحضره." فقام سعيد مرة أخرى وأحضر الشاي.
وأثناء حديثهم، قال سعيد: "يا إلهي! منذ ساعة ونحن نتحدث، ونسيت أن أحضر لكما الشاي!" فذهب للمرة الثالثة وأحضره، وشربوه.
بعد انتهاء الأمسية، خرج الصديقان من البيت. فقال أحدهما للآخر: "تخيل أننا قضينا كل الأمسية عند سعيد ولم يقدم لنا كوب شاي واحد!"
رد عليه الآخر: "سعيد؟! هل زرنا بيت سعيد اليوم أصلاً؟!"
وفي هذه الأثناء، أطّل سعيد من نافذته وقال لهما: "والله عيب عليكما، تمرّان من أمام بيتي ولا تدخلان لتشربا الشاي؟!"
فدخل الصديقان إلى البيت... ليشربا الشاي!
🌴🌲
🤣4👍1
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
*من لا وطن له، لا ظلّ له تحت الشمس*
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
ما الوطن؟ أهو رقعة من الأرض تُحدّها الجبال والأنهار؟ أم هو خرائط معلّقة على الجدران، وأغانٍ نرددها في المناسبات؟ لا، بل هو الروح حين تتجلى في هيئة تراب، والنبض حين يتخذ شكلاً من بشر وحجر وتاريخ؛ ...الوطن هو الظلُّ الذي نحتمي به من قيظ الحياة، فإن سُلِب، صرنا كأشجارٍ بلا جذور، تميل بنا الريح حيث شاءت، وتذرو رمادنا في طرقات الغربة، ومن لا وطن له، لا ظلّ له تحت الشمس، لأن الشمس لا ترحم الغريب، ولا تغفر لمن أنكر دفء ترابه، ... لقد خلق الله الإنسان من تراب، وجعل له وطنًا ليحنّ إلى أصله، فلا يهنأ العيشُ إلا بين ربوعه، ولا تسكن النفسُ إلا على أرضه؛ فالوطن ليس فقط منبتًا، بل هو مستقرّ الوجدان، ومأوى الكرامة، ومرآةُ الهوية، أيها القارئ الصادق، تأمل حال من اقتُلعت جذورهم، من شُرّدوا عن أوطانهم، ممن يتوسدون حجارة المنافي، ويلتحفون برد الاغتراب، هل تراهم ينبتون حيث يُلقى بهم؟ كلا، إنهم كالعصافير المكسورة الأجنحة، لا يطيرون، ولا يعرفون كيف يغنّون؛ فالوطن، يا صاحبي، ليس فقط ما نحيا فيه، بل هو ما يحيا فينا، هو الأب حين يكبر في عينيك وأنت تنظر إلى جباله، هو الأم حين تهمس لك الأرض بأغنيتها، هو الطفل حين تركض في أزقته وتضحك كأنك في حضن الأبد، فالوطن هو الشرف الذي لا يُشترى، والظلّ الذي لا يُباع؛ فمن باع وطنه، باع اسمه وتاريخه وإنسانيته، ومن فقده، فقد وجهته وإن عاش في ألف مدينة؛ فلنحمِ أوطاننا لا بالسلاح فقط، بل بالوفاء، لا بالهتاف فقط، بل بالعمل، وإن ضاقت بنا السبل، فلنجعل الوطن هو السبب الذي من أجله نصبر ونصنع وننهض، لا العذر الذي من خلاله نتخاذل ونهرب.
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
🌴🌲
*من لا وطن له، لا ظلّ له تحت الشمس*
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
ما الوطن؟ أهو رقعة من الأرض تُحدّها الجبال والأنهار؟ أم هو خرائط معلّقة على الجدران، وأغانٍ نرددها في المناسبات؟ لا، بل هو الروح حين تتجلى في هيئة تراب، والنبض حين يتخذ شكلاً من بشر وحجر وتاريخ؛ ...الوطن هو الظلُّ الذي نحتمي به من قيظ الحياة، فإن سُلِب، صرنا كأشجارٍ بلا جذور، تميل بنا الريح حيث شاءت، وتذرو رمادنا في طرقات الغربة، ومن لا وطن له، لا ظلّ له تحت الشمس، لأن الشمس لا ترحم الغريب، ولا تغفر لمن أنكر دفء ترابه، ... لقد خلق الله الإنسان من تراب، وجعل له وطنًا ليحنّ إلى أصله، فلا يهنأ العيشُ إلا بين ربوعه، ولا تسكن النفسُ إلا على أرضه؛ فالوطن ليس فقط منبتًا، بل هو مستقرّ الوجدان، ومأوى الكرامة، ومرآةُ الهوية، أيها القارئ الصادق، تأمل حال من اقتُلعت جذورهم، من شُرّدوا عن أوطانهم، ممن يتوسدون حجارة المنافي، ويلتحفون برد الاغتراب، هل تراهم ينبتون حيث يُلقى بهم؟ كلا، إنهم كالعصافير المكسورة الأجنحة، لا يطيرون، ولا يعرفون كيف يغنّون؛ فالوطن، يا صاحبي، ليس فقط ما نحيا فيه، بل هو ما يحيا فينا، هو الأب حين يكبر في عينيك وأنت تنظر إلى جباله، هو الأم حين تهمس لك الأرض بأغنيتها، هو الطفل حين تركض في أزقته وتضحك كأنك في حضن الأبد، فالوطن هو الشرف الذي لا يُشترى، والظلّ الذي لا يُباع؛ فمن باع وطنه، باع اسمه وتاريخه وإنسانيته، ومن فقده، فقد وجهته وإن عاش في ألف مدينة؛ فلنحمِ أوطاننا لا بالسلاح فقط، بل بالوفاء، لا بالهتاف فقط، بل بالعمل، وإن ضاقت بنا السبل، فلنجعل الوطن هو السبب الذي من أجله نصبر ونصنع وننهض، لا العذر الذي من خلاله نتخاذل ونهرب.
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
🌴🌲
❤2👍1
#تدبر
( وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ )
#البقرة_216
إنَّ العبدَ ليتمنَى الشَّيءَ فيَصْرِفُه الله عنه
ولو أنالَهُ إيَّاه لكانَ فتنة له تكبُّه على وَجْهه في النّار
🌺
( وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ )
#البقرة_216
إنَّ العبدَ ليتمنَى الشَّيءَ فيَصْرِفُه الله عنه
ولو أنالَهُ إيَّاه لكانَ فتنة له تكبُّه على وَجْهه في النّار
🌺
🥰2
⛅️
قال الله تعالى:
(وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ
إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ
فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ)
يا من تؤمن بالله
أبشر بوعد الله
أن لا خوف عليك
ولا الحزن يعرف طريقا الى قلبك
وإن تسلل الحزن والخوف اليك
فاعلم أن عليك الإصلاح والتوبة
لتنعم بالطمأنينة والأمن.
ــ⛅ـ 🌼🌿
قال الله تعالى:
(وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ
إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ
فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ)
يا من تؤمن بالله
أبشر بوعد الله
أن لا خوف عليك
ولا الحزن يعرف طريقا الى قلبك
وإن تسلل الحزن والخوف اليك
فاعلم أن عليك الإصلاح والتوبة
لتنعم بالطمأنينة والأمن.
ــ⛅ـ 🌼🌿
❤5
ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﺍﻟﺘﺪﺑّﺮ ﺃﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ،
ﻗﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻪ "ﺷِﻔﺎﺀ" ،
ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺩﻭﺍﺀ ؟!
ﻷﻥَّ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻗﺪ ﻳﺸﻔﻲ ﻭ ﻗﺪ ﻻﻳﺸﻔِﻲ
ﻭ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻬﻮ ﺷﻔﺎﺀٌ
ﻟﻜﻞ ﺩﺍﺀ ﻭ ﺑﺮﺍﺀٌ ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺍﺑﺘﻼﺀ 🌙🤍،"
🎥عبدالله_الموسى
ﻗﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻪ "ﺷِﻔﺎﺀ" ،
ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺩﻭﺍﺀ ؟!
ﻷﻥَّ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻗﺪ ﻳﺸﻔﻲ ﻭ ﻗﺪ ﻻﻳﺸﻔِﻲ
ﻭ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻬﻮ ﺷﻔﺎﺀٌ
ﻟﻜﻞ ﺩﺍﺀ ﻭ ﺑﺮﺍﺀٌ ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺍﺑﺘﻼﺀ 🌙🤍،"
🎥عبدالله_الموسى
❤2
*🗯️قصه مؤلمه جدا جدا😔*
معلمة تقول دربت مجموعة من الأطفال في نهاية العام الدراسي لأداء نشيد أمام أمهاتهن في تلك الحفلة.
وبعد بروفات عديدة ومتقنة جاء حفل الافتتاح والتخرج وبدا النشيد غير أن ما عكر ذلك الاستعراض الجميل هو أن إحدى الطفلات تركت الإنشاد مع زميلاتها وأخذت تحرك يديها وجسمها وأصابعها وملامح وجهها بطريقة هي أشبه ما تكون بالكاريكاتيرية إلى درجة أنها كادت تلخبط الفتيات الأخريات بحركاتها الغريبة المستهجنة.
وتقول المعلمة حاولت أن أنهرها وأنبهها على الانضباط دون جدوى إلى درجة أنني من شدة الڠضب كدت أسحبها عنوة غير أنني كلما اقتربت منها راوغتني كالزئبق وتمادت في حركاتها التي لفتت أنظار الجميع وأخذت تتعالى ضحكات وقهقهات الحاضرات المندهشات مما يحصل ...
ووقعت عيناي على المديرة التي سأل عرق وجهها من شدة الخجل وتركت مقعدها واتجهت نحوي وهي تقول لا بد أن نفصل ونطرد تلك الطفلة المشاغبة والبذيئة من المدرسة فشجعتها على ذلك.
غير أن ما لفت نظرنا أن أم تلك الطفلة كانت طوال الوقت واقفة تصفق لابنتها بحرارة وكأنها تحثها على الإستمرار بعبثها الغير مفهوم.
وما أن انتهى النشيد حتى اندفعت إلى خشبة المسرح وجذبتها من ذراعها بكل قوه قائلة لها لماذا لم تنشدي مع زميلاتك بدلا من أن تقومي بتلك الحركات الغبية!
فقالت لأن أمي كانت موجودة فتعجبت من ردها الوقح ذاك ولكنني صدمت عندما قالت لي بكل براءة إن أمي لا تسمع ولا تتكلم وأردت أن أقوم لها بالترجمة لها على طريقة الصم البكم لكي تعرف هي كلمات النشيد الجميلة وأريدها أن تفرح كذلك مثل بقية الأمهات.
وما أن سمعت تبريرها حتى انهرت وحضنتها وبكيت رغما عن أنفي وعندما عرف الجميع السبب تحولت القاعة بكاملها إلى بكاء.
ولكن أحلى ما في الموضوع أن المديرة بدلا من أن تفصلها كرمتها ومنحتها لقب الطفلة المثالية.
وخرجت مع أمها مرفوعة الرأس وهي تقفز على قدميها
*#العبرة*
لاتنفعل من بعض المواقف بسرعة ولا تستعجل في الحكم على الآخرين
فبسوء الظن......
كرهنا بعضنا وقل لقاؤنا وقطعنا رحمنا
فسلوا الله حسن الظن بالناس ففيه راحة للقلب وسلامة للصدر
🌴🌲
*🗯️قصه مؤلمه جدا جدا😔*
معلمة تقول دربت مجموعة من الأطفال في نهاية العام الدراسي لأداء نشيد أمام أمهاتهن في تلك الحفلة.
وبعد بروفات عديدة ومتقنة جاء حفل الافتتاح والتخرج وبدا النشيد غير أن ما عكر ذلك الاستعراض الجميل هو أن إحدى الطفلات تركت الإنشاد مع زميلاتها وأخذت تحرك يديها وجسمها وأصابعها وملامح وجهها بطريقة هي أشبه ما تكون بالكاريكاتيرية إلى درجة أنها كادت تلخبط الفتيات الأخريات بحركاتها الغريبة المستهجنة.
وتقول المعلمة حاولت أن أنهرها وأنبهها على الانضباط دون جدوى إلى درجة أنني من شدة الڠضب كدت أسحبها عنوة غير أنني كلما اقتربت منها راوغتني كالزئبق وتمادت في حركاتها التي لفتت أنظار الجميع وأخذت تتعالى ضحكات وقهقهات الحاضرات المندهشات مما يحصل ...
ووقعت عيناي على المديرة التي سأل عرق وجهها من شدة الخجل وتركت مقعدها واتجهت نحوي وهي تقول لا بد أن نفصل ونطرد تلك الطفلة المشاغبة والبذيئة من المدرسة فشجعتها على ذلك.
غير أن ما لفت نظرنا أن أم تلك الطفلة كانت طوال الوقت واقفة تصفق لابنتها بحرارة وكأنها تحثها على الإستمرار بعبثها الغير مفهوم.
وما أن انتهى النشيد حتى اندفعت إلى خشبة المسرح وجذبتها من ذراعها بكل قوه قائلة لها لماذا لم تنشدي مع زميلاتك بدلا من أن تقومي بتلك الحركات الغبية!
فقالت لأن أمي كانت موجودة فتعجبت من ردها الوقح ذاك ولكنني صدمت عندما قالت لي بكل براءة إن أمي لا تسمع ولا تتكلم وأردت أن أقوم لها بالترجمة لها على طريقة الصم البكم لكي تعرف هي كلمات النشيد الجميلة وأريدها أن تفرح كذلك مثل بقية الأمهات.
وما أن سمعت تبريرها حتى انهرت وحضنتها وبكيت رغما عن أنفي وعندما عرف الجميع السبب تحولت القاعة بكاملها إلى بكاء.
ولكن أحلى ما في الموضوع أن المديرة بدلا من أن تفصلها كرمتها ومنحتها لقب الطفلة المثالية.
وخرجت مع أمها مرفوعة الرأس وهي تقفز على قدميها
*#العبرة*
لاتنفعل من بعض المواقف بسرعة ولا تستعجل في الحكم على الآخرين
فبسوء الظن......
كرهنا بعضنا وقل لقاؤنا وقطعنا رحمنا
فسلوا الله حسن الظن بالناس ففيه راحة للقلب وسلامة للصدر
🌴🌲
❤4👍4
#آسيا_بنت_مزاحم🌹
ــــــــــــــــــــــــــــــ
من ملكة متوجة في قصر الفرعون إلى امرأة معذبه ومغضوب عليها ، إنها أسيا بنت مزاحم زوجة فرعون مصر في زمن موسى عليه السلام ، الملكة التي كانت تنام على وثير الفراش وتلبس أفخم اللباس ، ويخدمنها الجواري والحشم أنى تشاء ، المرأة التي تركت كل ذلك من أجل موسى ودين موسى .
بدأت قصة أسيا بنت مزاحم حينما استقر أمام قصرها التابوت الذي يحوي موسى الرضيع ، فلما وجده الجواري وأحضروه لها لم يفتحوه ، كان هي أول من فتحه وألقى نظرة على ما به ، ويا لروعة ما رأت نور تلألأ في وجه طفل صغير ، نور النبوءة منبعث من ويغطي بنوره نور المكان ، وما إن وقع بصرها عليه حتى أحبته حبَا شديدَا ، وكانت له حائط الصد من ظلم فرعون .
فلما جاء وأراد قتل الطفل ، منعته أسيا المكملة وقالت له : فلنتخذه ولدًا ينفعنا ، رفض فرعون في البداية ولكن تحت إلحاح من السيدة العظيمة أسيا وافق أن تربيه ، فرحت كثيرًا بتلك الهبة التي بعثت لها ، وسمته موسى وأخذت تبحث له عن المراضع ، ولكن الطفل لم يستجيب حتى أتت أخته التي كانت تتبع سير التابوت في اليوم ، وقالت أعرف مرضعة لن يرفضها موسى ، وعلى الفور أمرت السيدة أسيا بإحضارها ، فكانت يوكابد أم موسى .
وما إن حملته حتى لثمها الصغير وأخذ يرضع بطمأنينة دون بكاء ، تشاركت الاثنتين في حب موسى الأم التي أنجبت وأرضعت والأم التي حمت وربت ، كان موسى السراج الذي أضاء في قصر فرعون ، فلما علمت أسيا بأمر نبوته صدقته ولكنها لكم تعلن إيمانها خشية فرعون ، حتى علمت بأمر ما حدث من موسى مع السحرة بعد أن ألقى عصاه التي تحولت ثعبانًا عظيمًا التهم كل ثعابين السحرة .
تيقنت السيدة آسيا من دين موسى ، وشع نور الإيمان من قلبها ، وأعلنته حينما قتل فرعون ماشطة ابنته وصغارها لإيمانها بإله غيره ، حتى الرضيع لم يرحمه فأنطقه الله حتى يثبت أمه ويصبرها على الابتلاء العظيم ، لم تصمت السيدة أسيا عن الحق وهاجمت فرعون على ما فعل ، فالماشطة كانت مؤمنة بالله واعتبرتها أسيا أختها في الإيمان .
قالت أسيا لفرعون : يا ويلك ما أجرأك على الله ، فذهل فرعون وقال لها : هل جننتي وصابك الجنون كما صاب الماشطة ، فقالت له بل أمنت بالله رب العالمين فحاول إثناءها عما تقول ولكنها أصرت على قولها ، فأحضر أمها حتى ترى ما بها ولكن أسيا العظيمة ظلت على قولها ورفض نصح أمها .
فخرج فرعون على قومه وقال لهم : ما رأيكم بسيدتكم أسيا بنت مزاحم ، فأثنوا عليها وقالوا ليس في النساء مثلها ، فقال لهم : لقد كفرت بي واتبعت رب موسى ، فانقلبوا عليها وقالوا : إذن اقتلها ، وبعدها أمر فرعون بربطها في صخرة في شمس البلاد الحارقة دون طعام أو ماء ، فكان الله سبحانه وتعالى يرسل ملائكته ليظلوها من حرقة الشمس .
وظل فرعون يعذب زوجته حتى ترتد عن دين الله ، ولكن هيهات أن يرتد من يذق حلاوة الإيمان ، لقد طلبت السيدة أسيا من الله عز وجل أن يريها بيتها في الجنة حتى تسعد ، وبالفعل أراها الله بيتها فابتسمت وأخذت تضحك ، وكان فرعون حاضرًا في تلك اللحظة فقال لهم: أنظروا جنونها تضحك ونحن نعذبها ، وبعدها أمرهم أن يلقوا عليها بصخرة عظيمة ، فقبض الله روحها بسلام ونزلت الصخرة على جسد لا روح فيه .
وهكذا ضربت تلك العظيمة أروع الأمثلة في التضحية بكل غال ونفيس من أجل الله رب العالمين ، فهي لم تفكر في ملك ولا ثراء ، ولا حتى نجاة من الهلاك ، وقد كرمها الله سبحانه وتعالى على سائر نساء الأرض وجعلها من نساء العالمين وهم السيدة خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وأسيا بنت مزاحم .
🌳🌳🌳
ــــــــــــــــــــــــــــــ
من ملكة متوجة في قصر الفرعون إلى امرأة معذبه ومغضوب عليها ، إنها أسيا بنت مزاحم زوجة فرعون مصر في زمن موسى عليه السلام ، الملكة التي كانت تنام على وثير الفراش وتلبس أفخم اللباس ، ويخدمنها الجواري والحشم أنى تشاء ، المرأة التي تركت كل ذلك من أجل موسى ودين موسى .
بدأت قصة أسيا بنت مزاحم حينما استقر أمام قصرها التابوت الذي يحوي موسى الرضيع ، فلما وجده الجواري وأحضروه لها لم يفتحوه ، كان هي أول من فتحه وألقى نظرة على ما به ، ويا لروعة ما رأت نور تلألأ في وجه طفل صغير ، نور النبوءة منبعث من ويغطي بنوره نور المكان ، وما إن وقع بصرها عليه حتى أحبته حبَا شديدَا ، وكانت له حائط الصد من ظلم فرعون .
فلما جاء وأراد قتل الطفل ، منعته أسيا المكملة وقالت له : فلنتخذه ولدًا ينفعنا ، رفض فرعون في البداية ولكن تحت إلحاح من السيدة العظيمة أسيا وافق أن تربيه ، فرحت كثيرًا بتلك الهبة التي بعثت لها ، وسمته موسى وأخذت تبحث له عن المراضع ، ولكن الطفل لم يستجيب حتى أتت أخته التي كانت تتبع سير التابوت في اليوم ، وقالت أعرف مرضعة لن يرفضها موسى ، وعلى الفور أمرت السيدة أسيا بإحضارها ، فكانت يوكابد أم موسى .
وما إن حملته حتى لثمها الصغير وأخذ يرضع بطمأنينة دون بكاء ، تشاركت الاثنتين في حب موسى الأم التي أنجبت وأرضعت والأم التي حمت وربت ، كان موسى السراج الذي أضاء في قصر فرعون ، فلما علمت أسيا بأمر نبوته صدقته ولكنها لكم تعلن إيمانها خشية فرعون ، حتى علمت بأمر ما حدث من موسى مع السحرة بعد أن ألقى عصاه التي تحولت ثعبانًا عظيمًا التهم كل ثعابين السحرة .
تيقنت السيدة آسيا من دين موسى ، وشع نور الإيمان من قلبها ، وأعلنته حينما قتل فرعون ماشطة ابنته وصغارها لإيمانها بإله غيره ، حتى الرضيع لم يرحمه فأنطقه الله حتى يثبت أمه ويصبرها على الابتلاء العظيم ، لم تصمت السيدة أسيا عن الحق وهاجمت فرعون على ما فعل ، فالماشطة كانت مؤمنة بالله واعتبرتها أسيا أختها في الإيمان .
قالت أسيا لفرعون : يا ويلك ما أجرأك على الله ، فذهل فرعون وقال لها : هل جننتي وصابك الجنون كما صاب الماشطة ، فقالت له بل أمنت بالله رب العالمين فحاول إثناءها عما تقول ولكنها أصرت على قولها ، فأحضر أمها حتى ترى ما بها ولكن أسيا العظيمة ظلت على قولها ورفض نصح أمها .
فخرج فرعون على قومه وقال لهم : ما رأيكم بسيدتكم أسيا بنت مزاحم ، فأثنوا عليها وقالوا ليس في النساء مثلها ، فقال لهم : لقد كفرت بي واتبعت رب موسى ، فانقلبوا عليها وقالوا : إذن اقتلها ، وبعدها أمر فرعون بربطها في صخرة في شمس البلاد الحارقة دون طعام أو ماء ، فكان الله سبحانه وتعالى يرسل ملائكته ليظلوها من حرقة الشمس .
وظل فرعون يعذب زوجته حتى ترتد عن دين الله ، ولكن هيهات أن يرتد من يذق حلاوة الإيمان ، لقد طلبت السيدة أسيا من الله عز وجل أن يريها بيتها في الجنة حتى تسعد ، وبالفعل أراها الله بيتها فابتسمت وأخذت تضحك ، وكان فرعون حاضرًا في تلك اللحظة فقال لهم: أنظروا جنونها تضحك ونحن نعذبها ، وبعدها أمرهم أن يلقوا عليها بصخرة عظيمة ، فقبض الله روحها بسلام ونزلت الصخرة على جسد لا روح فيه .
وهكذا ضربت تلك العظيمة أروع الأمثلة في التضحية بكل غال ونفيس من أجل الله رب العالمين ، فهي لم تفكر في ملك ولا ثراء ، ولا حتى نجاة من الهلاك ، وقد كرمها الله سبحانه وتعالى على سائر نساء الأرض وجعلها من نساء العالمين وهم السيدة خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وأسيا بنت مزاحم .
🌳🌳🌳
❤2
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
*هوية الوطن لا تُستورد ولا تُستعار*
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
كالشمس في عليائها، لا تستجدي نورًا من غيرها، كذلك هي هوية الوطن، لا تُقترض من غريب، ولا تُستعار من عابر سبيل، هي مزيج الروح والتاريخ، وعبق الأرض الذي يعلو على كل زينةٍ مصطنعة، وكل قناعٍ مستورد من خلف البحار؛ فالوطن، ليس فقط بيوتًا وسهولًا وجبالًا، بل هو ذلك الشعور العميق الذي يسكنك دون أن تسميه، تلك الدمعة التي تهطل حين يُمسّ ترابه، وتلك النغمة التي تخفق بها قلوب الأطفال في طابور الصباح، وإن ضاعت الألحان، ... هوية الوطن تُولد مع النبض الأول، وتكبر مع كل نفسٍ نعيشه على ترابه، لا تُصنع في مصانع الغريب، ولا تُنحت بأدوات الدعاية المضللة، ومن ظنّ أن الهوية تُركب كما تُركب البذلات، فقد خانه الإدراك، لأن الهوية ليست مظهرًا يُزيَّن، بل جوهرٌ يُعاش، وهي اللغة التي نحكي بها، والتاريخ الذي نحتفظ به في وجداننا، والأغاني الشعبية التي تهمس بها الجدات في ليالي الشتاء، والأمثال التي تسري بيننا كما يسري الماء في الجداول، ومن أراد أن يُغير جلد وطنه ليُشبه غيره، كمَن يهدم دار أجداده ليبني كوخًا زائفًا على طرازٍ دخيل، ومن أراد وطنًا غير وطنه لفقرٍ كمن أراد أبًا غير أبيه، وقد ترى في عينيه بريقًا، لكنه بريق الخواء… فالوطن الذي يتخلى عن هويته، كجسدٍ بلا روح، يَسير ولا يَشعر، يُحيا ولا يُحيي، ويا ليت قومي يعلمون… أن العالم لا يحترم من يقلّد، بل من يصون ذاته، ويفرض نفسة، ويثبت على مبادئة، ويسعى لتحقيق أهدافه، ويبذل ما في وسعه، ويثبت على تراب وطنه، ويتمسك بأصالته، ويُضيف إلى الحضارة من مخزونه، لا من تقليده الأعمى؛ فليكن شعارنا: نُجدد، نعم… لكن لا نُقلّد، نُطوّر، نعم… لكن لا ننسخ؛ فالهوية ليست ثوبًا نُبدّله حين يشاء السوق، بل هي وشم في القلب، لا يُمحى… ومن خان هويته، خان وطنه، وإن رفع صوته بالولاء!.
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
🌲🌴
*هوية الوطن لا تُستورد ولا تُستعار*
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
كالشمس في عليائها، لا تستجدي نورًا من غيرها، كذلك هي هوية الوطن، لا تُقترض من غريب، ولا تُستعار من عابر سبيل، هي مزيج الروح والتاريخ، وعبق الأرض الذي يعلو على كل زينةٍ مصطنعة، وكل قناعٍ مستورد من خلف البحار؛ فالوطن، ليس فقط بيوتًا وسهولًا وجبالًا، بل هو ذلك الشعور العميق الذي يسكنك دون أن تسميه، تلك الدمعة التي تهطل حين يُمسّ ترابه، وتلك النغمة التي تخفق بها قلوب الأطفال في طابور الصباح، وإن ضاعت الألحان، ... هوية الوطن تُولد مع النبض الأول، وتكبر مع كل نفسٍ نعيشه على ترابه، لا تُصنع في مصانع الغريب، ولا تُنحت بأدوات الدعاية المضللة، ومن ظنّ أن الهوية تُركب كما تُركب البذلات، فقد خانه الإدراك، لأن الهوية ليست مظهرًا يُزيَّن، بل جوهرٌ يُعاش، وهي اللغة التي نحكي بها، والتاريخ الذي نحتفظ به في وجداننا، والأغاني الشعبية التي تهمس بها الجدات في ليالي الشتاء، والأمثال التي تسري بيننا كما يسري الماء في الجداول، ومن أراد أن يُغير جلد وطنه ليُشبه غيره، كمَن يهدم دار أجداده ليبني كوخًا زائفًا على طرازٍ دخيل، ومن أراد وطنًا غير وطنه لفقرٍ كمن أراد أبًا غير أبيه، وقد ترى في عينيه بريقًا، لكنه بريق الخواء… فالوطن الذي يتخلى عن هويته، كجسدٍ بلا روح، يَسير ولا يَشعر، يُحيا ولا يُحيي، ويا ليت قومي يعلمون… أن العالم لا يحترم من يقلّد، بل من يصون ذاته، ويفرض نفسة، ويثبت على مبادئة، ويسعى لتحقيق أهدافه، ويبذل ما في وسعه، ويثبت على تراب وطنه، ويتمسك بأصالته، ويُضيف إلى الحضارة من مخزونه، لا من تقليده الأعمى؛ فليكن شعارنا: نُجدد، نعم… لكن لا نُقلّد، نُطوّر، نعم… لكن لا ننسخ؛ فالهوية ليست ثوبًا نُبدّله حين يشاء السوق، بل هي وشم في القلب، لا يُمحى… ومن خان هويته، خان وطنه، وإن رفع صوته بالولاء!.
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
🌲🌴
❤2