اليوم يوم القٓر حيث يرجى فيه إجابة الدعاء

‏يوم القٓر وهو ثاني أفضل أيام الدنيا بعد يوم النحر وبعده  ثلاثة أيام معظمات لا يرد فيهن الدعاء.!

✍️‏قال رسول الله : أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر

✌️ويوم القر : هو ثاني أيام العيد ، وسمي بذلك لأن الناس يقرون أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا

الأعمال كالتالي؟!
🪶‏أولاً: الاستغفار والدعاء
‏يوم القر وثلاثة أيام بعده موطن إجابة الدعاء

🪶‏ثانياً: التكبير المطلق والمقيد بادبار الصلوات المكتوبة

🪶ثالثاً: الإكثار من قول: ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ..
‏وهذا الدعاء من أجمع الأدعية لخيري الدنيا والاخرة ، لذا فقد كان عليه الصلاة والسلام يكثر منه..
‏والحسنة في الدنيا الرزق الطيب، وفي الآخرة هي الجنة
🌲🌴

*۞ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ۞*


❓كم مرة عفا الله عنك، فلم يؤاخذك؟

⬅️ يقول تعالى: *{وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ ۖ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ}* [الكهف : 58]

⬅️ ويقول سبحانه: *{وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى}* [فاطر : 45]

❓فهل شكـــرت قلبيـــا وقوليـــا وعمليـــا؟

⚠️أخشى أن تعرضك غفلتك عن الشكـــر للمزيد من المصائب.

يقول تعالى: *{وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ • وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ ۖ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ}*
[الشورى : 30-31]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#آية_استوقفتني

*العيدُ عيدُ العافية*🌺
•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•
ليس العيدُ يا صاحِب القلبِ المعلّقِ بالمظاهرِ زينةَ ثوبٍ جديد، ولا عطراً يفوحُ في الطرقات، ولا ضحكةً عابرةً تُخفي وجعاً دفيناً، بل العيدُ هو نعمةُ العافية! هو أن تُصبحَ فتجدَ جسدكَ سالماً، وروحك هادئة، وأهلكَ حولك بخير، وليس العيد في أثوابٍ جديدة، ولا في موائد ممتدة، ولا في زينة تُعلق على الأبواب، العيد الحقيقي هو راحة القلب، هو الصفاء الذي ينبض في الروح، هو العافية التي تجعل الأيام مُزهرةً مهما قلّ متاع الدنيا؛ فكم من إنسانٍ استقبل العيد بجسدٍ مُثقلٍ بالآلام، فلم يجد للفرح طعمًا، وكم من آخر كان بيته ممتلئًا بالمظاهر، لكنه كان فارغًا من السكينة، فكان العيد عنده مجرد يومٍ آخر يمضي كما تمضي الأيام؛ فالعافية، تلك النعمة التي لا يدركها إلا من فقدها، هي الرصيد الذي يجعل لحظات العيد بهجةً حقيقية، فالصحة تُضفي على الضحكة معنى، وتُعطي للقاء الأحبة رونقًا، وتجعل خطوات الإنسان في هذا اليوم خفيفةً، كأنها رقصةٌ فرحةٌ في فضاء الحياة، والعافيةُ ليست مفردةً عابرةً تُقالُ في دعاء، بل هي خزينةُ النعم، وتاجُ الأمان، ولذةُ الحياة المستقرة، وما فائدةُ الأعيادِ إذا تسللتِ الأسقامُ إلى الأجساد، أو ابتُلي القلبُ بفقدٍ لا يُجبرهُ الزمان؟! إن العيدَ في بيتٍ فقدَ عافيته، كزهرةٍ نُزعت عنها أوراقُها، تَبقى ساقاً لا يُبهجُ الناظر، ولا يَسُرُّ العابر، لقد كان أجدادُنا يقولون: "العيد عيد العافية"، ولم يقولوا ذلك عبثاً؛ فقد كانوا يدركون أن أعظم عيدٍ هو صباحٌ لا يحملُ خبراً مفجعاً، ولا ألماً مفاجئاً، ولا فقيداً يسكنُ مقابرَ القلب قبل الأرض، ومن أدرك أن العافية هي العيد الحقيقي، علم أن شكره لله عليها يفوق أي احتفال، فإن امتلك صحةً، فقد امتلك عطاءً لا يُشترى، وإن رُزق راحةً، فقد حاز على كنزٍ لا يُباع، وإن نام قرير العين بلا ألمٍ يُطارده، فقد شهد عيدًا يمتد طوال الأيام؛ فالعيد ليس في الأضواء، ولا في الحلويات، ولا في زخارف المجالس، بل في قلبٍ يطمئن، وجسدٍ يسير دون وجع، وروحٍ تُشرق بالرضا، فمن كان له ذلك، فقد عرف المعنى الأعمق للعيد؛ فيا من تطلبُ العيدَ في الأسواق، التمِسهُ أولاً في صدرك، فإن وجدتَ فيه سلاماً، وفي جسدك عافية، وبين يديك من تُحب، فاعلم أن الله قد أهدى إليك عيداً لا يُشترى، وهل هناك فرحٌ أعظم من أن يُقال للإنسان يومًا: بوركت بالعافية، فكل أيامك أعياد؟ ...اللهم أدم علينا أعياد العافية، واجعل أيامنا كلها عيداً بالرضا والسكينة.
•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•
_

‏"(الله أكبر) - لمن وعاها - هي برد اليقين بأنَّ الأمر كلَّه لله ربِّ العالمين، فإذا نزلت بك ملِمَّة، أو علتك مهمَّة، أو ضاقت بك ضائقة، أو حالت دون مرادك عائقة؛ فتذكَّر أنَّ (الله أكبر)، وكلَّ من دونه - وإن كان كبيرًا - فهو أصغر وأصغر."💚🌷

*"كفى بالموت واعظًا يا عمر"*

كلمة واحدة، لكنها تهز القلوب، وتوقظ الأرواح الغافلة، وتنزع الغشاوة عن أعينٍ أغرتها الدنيا بزخرفها.

يا عمر، ويا كل من سكنه الطموح، وأعماه الحُلم، وأشغله السعي…
قف قليلًا، وتفكّر:
أين الذين ملأوا الأرض صخبًا؟
أين الذين ظنوا أن الزمان لا يدور إلا بهم؟
أين من بنى وشاد، وجمع المال على المال؟
لقد احتضنهم التراب، وسُوّيت قصورهم بالرمال.

يقول الله تعالى:


*"كل نفسٍ ذائقة الموت، وإنما توفون أجوركم يوم القيامة"*

[سورة آل عمران: 185]

في هذه الآية، بيان قاطع: الموت حقٌ لا مفر منه، ومهما طال الأمل، سيأتي الأجل.



وقال الحبيب صلى الله عليه وسلم:

*"أكثروا من ذكر هادم اللذات"*

رواه الترمذي.

وهادم اللذات هو الموت، لأنه إذا ذُكر، كسر شوكة التعلق بالدنيا، وحثّ النفس على العمل للآخرة.



إن في تشييع الجنازات، وفي زيارة القبور، وفي نظرة إلى جسدٍ هامد لا حراك فيه…
ألف موعظة وموعظة.
فالموت لا يحتاج خطيبًا، ولا كتابًا، هو الخطيب الصامت، الذي ينطق بكل لغات الدنيا دون أن يتكلم.

*كفى بالموت واعظًا…*
فكل ما بعد الموت أعظم، وكل ما قبله وهمٌ زائل، وما أغفل القلوب إلا قلة ذكره.

*اللهم انا نسالك حسن الخاتمه*
🌲🌴

━┅•▣┅━❀🍃🌹🍃❀━┅•▣┅━
قــصـــــ📖ــــة
قصيرة📚
━┅•▣┅━❀🍃🌹🍃❀━┅•▣┅━

📖 #أم_وابنها

امرأة صالحة عمرها فوق التسعين يقول ابنها ، في يومٍ من الأيام جاءني قريب لنا وأمي جالسة عندي فلما دخل قال : ما شاء الله الوالدة عندك؟

فقلت : لا ، أنا عندها ، من باب الإكرام لها ، فقالت الوالدة : لا يابني عندما كنت صغيراً كنت عندنا ولكن لما كبرنا صرنا نحن عندك ، ألم تقرأ قول الله تعالى : {إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما}.

⁉️يقول الابن : كأني لأول مرة أسمع هذه الآية.

تدبر من نوع آخر

❀✍ معاً نتعلم من الحياة ✍❀

‏•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈
قال الله ﷻ :

*﴿ وَلَـمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى ءَاتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾*
الحكمة والعلم .. شرف رفيع ، ومنزلة عالية ؛ لا يُمنحان إلا لنفس شريفة .. تعرف كيف تصونه ..!!
فكن من المحسنين .. تنعم بهذه الدرجة ..
*﴿ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾*

🤲اللهم ارزقنا العلم والحكمة🤲

‏*﴿ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا﴾*

"ماوُفِّقت لخير إلا بفضل الله،
مايُسِّرت لنفع إلا بفضل الله،
ماهُديتَ لحسنة إلا بتوفيق من الله،
أدقّ أمورك التي تظنّها من إنجازك هي من فضل الله العظيم عليك♥."

🌷🌷🌷🌷

*العجز الأخلاقي أخطر من العجز الاقتصادي*🌹

•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•
ما أعظم الجرح حين يكون غير مرئي، وما أقسى النزف حين لا يسيل دماً، بل يغرق القلوب في ظلمات الخيانة والغدر! ليس الفقر الذي يهدم الأمم، ولا العجز الاقتصادي الذي يفتك بالشعوب، وإنما ذاك العجز الذي يزحف على الأرواح في غفلة، يلوث الضمائر، ويبدد القيم النبيلة كما تبدد الرياح ورق الخريف، فتغدو المجتمعات كأشجار ميتة، لا ثمر فيها ولا ظل، قال الله: " ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمۡ يَكُ مُغَيِّرٗا نِّعۡمَةً أَنۡعَمَهَا عَلَىٰ قَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ(53)" (سورة الأنفَال)، وفي زمنٍ تتسارع فيه الخطى نحو التقدّم المادي، وتتنافس الأمم في ميادين الاقتصاد والتكنولوجيا، يظلّ العجز الأخلاقي الخطر الأكبر الذي يهدّد كيان المجتمعات، ويقوّض أركان الدول، فإذا انهارت القيم، وتفكّكت المبادئ، لم تُجدِ الأموال ولا المصانع، ولم تُغنِ الثروات ولا الموارد، ...عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مثل القائم في حدود الله والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، وكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا، فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا)). رواه البخاري. فالفساد الاقتصادي ليس سوى ثمرة مُرّة لشجرةٍ جذورها في التربة الأخلاقية الملوّثة؛ فحين يغيب الضمير، وتُستباح الأمانة، ويُقدّم الهوى على الحق، تتفشّى الرشوة، وتُهدر الموارد، ويُستغلّ النفوذ، وقد قال الله تعالى: "ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِي ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ(41)" (سورة الرُّوم)، إشارةً إلى أنّ الفساد في الأرض نتيجةٌ مباشرةٌ لأفعال البشر وانحرافاتهم الأخلاقية، وفي الحديث ..عن خولة بنت عامر الأنصارية وهي امرأة حمزة رضي الله عنه وعنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة)). رواه البخاري. فالقيم الأخلاقية ليست زخرفاً اجتماعياً، وليست ترفاً يُذكر في الخطابات الحالمة، بل هي عماد الدول، وروح الشعوب، فإن ضعفت، انحنى ظهر الوطن، وتهدمت أركانه، حتى لا يكاد يميز بين النور والظلام؛ فأمةً يخون فيها الأخ أخاه، ويغدر فيها الصديق بصديقه، ويتقاتل الكبار بسبب مشاكل الصغار، وتقف قبيلة في وجه قبيلة نصرة لقاتل وغادر وفاجر، وتُباع فيها الأمانة كما تباع السلع الرخيصة، هي أمة تقف على شفا الانهيار، مهما انتفخت حساباتها المصرفية وتعالت ناطحات سحابها، قال صلى الله عليه وسلم: ((بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)) وقال ـ أيضا ـ: ((أَدبني ربي فأَحسن تأديِبِي)). وقال الله عن نبيه: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4]. ، وقال الشاعر: إنما الأمم الأخلاق ما بقيت ... فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا، ...فما نفع الاقتصاد إذا كان مبنياً على الغش؟ وما جدوى الثروة إذا كانت أكواماً من أموالٍ تحصدها يدٌ ملوثة بالخيانة؟ المال بلا أخلاق كالرياح الهوجاء، تهدم ولا تبني، تُفسد ولا تصلح، فلا يغرنّكم بريق الأرقام ونمو الأسواق، فالأمم لا تنهض بعظمة الجدران، بل بعظمة النفوس! قال الشاعر: صلاح أمرك للأخلاق مرجعه ... فقوم النفس بالأخلاق تستقم، ...ولذا فإن الإصلاح الحقيقي لا يبدأ من طاولات الخبراء الاقتصاديين، ولا من تقارير السوق العالمية، بل يبدأ من القلوب... من الضمائر التي تستيقظ من سبات الفساد، من النفوس التي تصحو من غفلتها لتعيد حساباتها مع ذاتها قبل أن تحاسب المجتمع والدولة، قال الله: "...ِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ ...ٍ(11)" (سورة الرَّعْد) هي القاعدة الربانية التي لا تخطئ، وهي القانون الذي لا يسقط بالتقادم؛ فلتكن ثورة التغيير أخلاقية قبل أن تكون اقتصادية، ولنرفع راية القيم قبل أن ننادي بإصلاح الأرقام، فما فائدة الإصلاح إذا كان أساسه متعفناً؟ قال الله: "۞إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآيِٕ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡبَغۡيِۚ يَعِظُكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ(90)" (سورة النَّحْل)، ولا يمكن لمجتمعٍ أن ينهض اقتصاديًا دون أن يُصلح أفراده أنفسهم أخلاقيًا؛ فالتغيير الحقيقي يبدأ من الداخل، من النفس التي تُزكّى، والضمير الذي يُحيى، قال الشاعر : إذا ما خلوتَ الدهرَ يومًا فلا تقلْ ...خلوتُ ولكنْ قلْ عليَّ رقيبُ، ...ولا تحسبنَّ اللهَ يغفلُ ساعةً ...

ولا أنَّ ما تخفيه عنه يغيبُ، ..فالعجز الأخلاقي هو أصل كل فساد، ومصدر كل خلل، فإذا أردنا إصلاحًا حقيقيًا، فعلينا أن نبدأ بأنفسنا، نُطهر قلوبنا، ونُهذب سلوكنا، ونتخلق بأخلاق الإسلام السمحة؛ فبذلك نُعيد لمجتمعاتنا عافيتها، ونُحصنها من كل شر وفساد، قال الله: "وَلَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٖ(18)" (سورة لقمَان)؛ فبناء مجتمعٍ مزدهرٍ اقتصاديًا لا يمكن أن يتحقّق دون ترسيخ القيم الأخلاقية في نفوس أفراده؛ فالأخلاق هي الحصن المنيع الذي يحمي الأمم من الانهيار، وهي النور الذي يهديها في دروب التنمية والازدهار، قال الله: "وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ قَالُوٓاْ إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ(11)" (سورة البَقَرَة)، ...عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا: ((اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم، فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم، فارفق به)). رواه مسلم. ويقول الشاعر: تموتُ الأسدُ في الغاباتِ جوعًا ...ولحمُ الضأنِ تأكلهُ الكلابُ ... وقردٌ قد ينامُ على حريرٍ ... وذو عِلمٍ مفارشُهُ الترابُ، ...إذن، هل نملك الشجاعة كي نبدأ؟ هل نتحلى بالصدق كي نواجه أنفسنا قبل أن نواجه العالم؟ إن معركة الأخلاق هي أعظم معركة تخوضها الأمم، فإما أن تنتصر فتنهض كطائر العنقاء من الرماد، وإما أن تنهزم فتغدو كأطلالٍ لا تروي سوى تاريخ السقوط! فلنُعِدّ بناء ذواتنا، ولنُصلِح أخلاقنا، لنكون لبناتٍ صالحةً في صرح أمتنا العظيمة.
•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•

امر ملك جنوده بقتل المسنين جميعا فكان هناك شاب يحب أبيه جدا فعندما علم الشاب ادخل أبيه غرفه سريه تحت البيت وعندما جاء الجنود فلم يجدوا أحدا ومرت الايام وعلم الملك عن طريق الجواسيس والخونة ان الشاب أخفى أبيه
فقرر الملك ان يختبر الشاب أولا قبل حبسه وقتل أبيه
فبعث له جنديا قال الملك يريدك أن تأتيه في الصباح راكبا ماشيا فاحتار الشاب وذهب لوالده في حيره وقص عليه
فتبسم الرجل وقال لابنه أحضر عصا كبيره وأذهب للملك عليها راكبا ماشيا فذهب الشاب فاعجب الملك بذكائه
وقال له اذهب واتي في الصباح لابسا حافيا فذهب الشاب وقص علي أبيه فقال الأب أعطني حذائك وقام بنزع الجزء السفلي منه وقال له البسه وانت عند الملك ففعل الشاب
فتعجب الملك لذكائه وقال له اذهب واتي في الصباح معك عدوك وصديقك فذهب الشاب وقص لأبيه فتبسم الرجل
وقال لابنه خذ معك زوجتك والكلب واضرب كل واحدا منهم أمام الملك فقال الشاب كيف فقال الأب أفعل وستري
فذهب الشاب في الصباح للملك وجاء أمامه وقام بضرب زوجته فصرخت وقالت له ستندم واخبرت الملك انه يخفي أبيه وتركته وانصرفت وقام بضرب الكلب فجرى الكلب
فتعجب الملك وقال كيف الصديق الوفي والعدو
فقام الشاب بالإشارة للكلب فأتى مسرعا يطوف حوله فرحا به
فقال الشاب للملك هذا هو الوفاء والعدو فاعجب الملك وقال تأتي في الصباح ومعك أبيك فذهب الشاب وقص علي أبيه
وذهب للملك صباحا فقرر الملك تعين أبيه مستشارا له بعد اختبارات ونجا الشاب من القتل بفضل أبيه.
فالاب مهما تقدم في السن فهو كنز لا ندرك قيمته إلا بعد فوات الاوان فالاب مدرسه كامله ودراية واقعيه
فاجعله مستشارك ومكان لاسرارك فدائما ستجد حل....
رحم الله آبائنا امواتا وأحياء
🌲🌴

أُذكِّركَ أنَّ الدنيا سِكِّينٌ يُناولها مجرمٌ إلى مجرمٍ، وأُمَّتُكَ هي الذَّبيحة، أُمَّةٌ ما رقَّ دمها ولا دمعها منذ زمنٍ!
‏وفي خِضَم هذا يراودونكَ عن عقيدتكَ بعدما استباحوا دمكَ!
‏يريدون أن يُقنعوكَ أنَّ الذين حملوا البنادقَ، وباعوا دماءهم للهِ، دفاعاً عنّي وعنكَ، وعن ديني ودينكَ، هم كلُّ سببِ هذا الخراب!
‏وكأنَّها المذبحة الأولى، وكأنهم يحتاجون إلى سبب ليقتلوكَ لأجله!
‏سَلْ أهل الجزائر عن جرائم فرنسا،
‏وسَلْ أهل ليبيا عن جرائم إيطاليا،
‏سَلِ الفلوجة والرَّمادي،
‏سَلْ كابول المذبوحة مرتين بسكين الإمبراطورتين اللتين ما اتفقتا على شيءٍ إلا على ذبحها!
‏سَلْ بلفور عن وعده، حين منحَ وطناً كاملاً لطارىءٍ بشحطة قلمٍ!
‏سلْ مجلس الأمن عن دير ياسين، وصبرا وشاتيلا!
‏كل هذا ليس إرهاباً أما أن يأتي شيخٌ مشلول على كرسيّه ليدفعَ عن شعبه بما خذله الأصحاء، فنحن خطر على العالم!
‏يريدون أن يُقنعوكَ أنَّ القادم من بعيدٍ على صهوات حاملات الطائرات هو رسول خير، وعلى الرغم أنّ سكينه في رقبتكَ، ممنوعٌ عليكَ أن تنتفضَ حتى لا تُصيبَ سيّد العالم المتحضّر ببعض دمكَ!
‏عليكَ أن تُذبحَ وتُقبِّلَ اليد التي تذبحُكَ!
‏وإذا ما انتفضتَ، إذا ما آثرتَ أن تموتَ واقفاً على قدميكَ وبندقيتكَ في يدكَ، فأنتَ إرهابي!

‏أَعِرْني قلبكَ يا فتى، واسمعْ منِّي مقالتي:
‏إنَّ الأرضَ تتهيأُ لأمرٍ عظيمٍ، فقد فارَ التنور، سترى تسارع الأحداث، ستشم رائحة الدم ولو أشحت بصرك!
‏ولا غالب إلا الله!

- أدهم شرقاوي
🌲🌴

- ليس الإنسان كومةً من طباعٍ جامدة أو سجينَ ماضٍ لا يُغادره…بل هو مشروعٌ دائمُ التشكّل، ينضج كلما قاوم، ويتجلّى كلما قرر أن لا يُسلّم نفسه لما اعتاده…الشخصية ليست قالبًا نهائيًا، بل أرضٌ خصبةٌ للغرس، تُزهر بالوعي، وتُثمر بالإصرار.
من يراقب نفسه بصدق، يكتشف أن أكثر ما يعيقه ليس ضعفه، بل تصالحه الكسول مع ذلك الضعف ، والتغيير لا يبدأ حين تتحسّن الظروف، بل حين ينهض المرء في قلب الفوضى ويقول: “أنا أستحقّ نسخة أفضل من نفسي”.

فالشجاعة لا تكون في إنكار العيوب، بل في الاعتراف بها ثم التقدّم نحو النور رغم ثقل الظلال.
🌲🌴

🌴☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🌳

قال الله تعالى: { وَلَا يَحِـيقُ المَكرُ
السّيِّئُ إِلَّا بِأَهـلِهِ }.

قال الألوسي رحمه الله:" والله تعالىٰ
يُمْهِل ولا يُهْمِل، ووراء الدنيا الآخـرة،
وسيـعلم الذيـن ظلـموا أي مُنـقلب
ينقلبون، وبالجملة مَن مكر به غيره،
ونفـذ فيه المكر عاجـلًا في الظَّاهـر؛
ففي الحقيقة هو الفائـز، والماكِر
هو الهالك".

🌳

‏﴿ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ
وَحِينَ تُصْبِحُونَ ﴾

" .. فهذه الأوقات الخمسة أوقات
الصلوات الخمس أمـر اللّه عباده
بالتسبيح فيــها والحمد، ويدخل
فـي ذلك الواجب منه كالمشتملة
عليه الصلوات الخمس،
والمستحب كـ أذكار الصباح
والمساء وأدبار الصلوات وما
يقترن بها مِن النوافل ".

☀️

‏تزوج الحجاج بن يوسف الثقفي من امرأة اسمها
هند رغما عنها وعن ابيها.

وذات مرة وبعد مرور سنة على زواجهما جلست
هند أمام المرآة تترنم بهذين البيتين:

وماهند إلا مهرة عربية …
سليلة أفراس تحللها بغل

فإن ولدت مهر فلله درها….
و إن ولدت بغل فقد جاء به البغل …

فسمعها الحجاج فغضب ، فذهب إلى خادمه
وقال
‏له اذهب اليها وبلغها أني طلقتها في كلمتين
فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك ،وأعطها هذه
العشرين ألف دينار.

فذهب اليها الخادم فقال لها:
كنتِ ..
فبنتِ !!
كنتِ يعني كنتِ زوجته .
فبنتِ يعني أصبحت طليقته .
ولكنها كانت أفصح من الخادم فقالت:
كنا فما فرحنا …
فبنا فما حزنا !!
وقالت : خذ هذه العشرين ألف دينار لك بالبشرى
التي جئت بها !!
‏وقيل إنها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ
أحد على خطبتها.
وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج
فاغرت بعض الشعراء بالمال فامتد حوها
وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان

فأعجب بها وطلب الزواج منها
وأرسل الى عامله على الحجاز ليخَبرها له..
أي يصفها له ، فأرسل له يقول إنها لاعيب فيها
فلما خطبها ‏ووافقت وبعثت إليه برسالة
تقول: أوافق بشرط ..
أن لا يسوق بعيرى من مكاني هذا إليك في بغداد
إلا الحجاج نفسه !!

فوافق الخليفة ، و أمر الحجاج بذلك .
فبينما الحجاج يسوق الراحلة إذا بها توقع
من يدها ديناراً متعمدة ذلك
فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهم
فأعطنيه
فأخذه الحجاج فقال لها إنه دينار وليس درهما ً !!
فنظرت إليه وقالت: الحمد لله الذي أبدلني
بدل الدرهم دينارا..
‏ففهمها الحجاج و أسرها في نفسه
أي أنها تزوجت خيرا منه ..

وعند وصولهم تاخر الحجاج في الأسطبل والناس
يتجهزون للوليمة فأرسل إليه الخليفة ليطلب
حضوره فرد عليه :
ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال !!

ففهم الخليفة و أمر أن تدخل زوجته بأحد القصور
ولم يقربها ..
إلا أنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر

فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت
لذلك وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه
لأنها أرسلت إليه أنها بحاجة له في أمر .
‏فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت
ثوبها لتجمع فيه اللآليء ،فلما رآها عبد الملك…
أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله
بها لكلمة الحجاج تلك

فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ…
سبحان الله.
فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله ؟!!
فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك
قال: نعم
قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه
إلا الغجر.
‏فقال متهللا: نعم والله صدقت وفهم قصدها
وقال قبح الله من لامني فيك ودخل بها من يومه
هذا !!
فغلب كيدها كيد الحجاج !
🌺🌲

*📜| حــــــــــــديث*

*📂| عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:*
*قال رسول الله ﷺ :*

*" إذا كان #يوم_الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون الذكر ".*

*📓| رواه البخاري ( 929 )*
*الإيمان بالملائكة، وأنهم يقفون على باب المسجد يكتبون أسماء من يدخل من المصلين يوم الجمعة.*
*الترغيب في التبكير إلى الجمعة*
*المُهَجِّر: المُبَكِّر.*
*يُهدي: تصدّق بها متقرّباً إلى الله.*
*بَدَنة: جمل.*
*طَوَوا: أغلقوا.*
*الذِّكر: الخطبة*
🌴🌲

•

*يا رَبِّ صَلِّ عَلَى المُخْتارِ مِنْ مُضَرٍ*
*وَالأنْبِيا وجَميعِ الرُّسْلِ مَا ذُكِروا*

*وصلِّ ربِّ على الهادي وشيعتهِ*
*وَصَحْبِهِ مَنْ لِطَيِّ الدِّين قد نَشَروا*
*ﷺ،*

* *البوصيري*
🌴