عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَن أطَاعَنِي فقَدْ أطَاعَ اللَّهَ، ومَن عَصَانِي فقَدْ عَصَى اللَّهَ، ومَن يُطِعِ الأمِيرَ فقَدْ أطَاعَنِي، ومَن يَعْصِ الأمِيرَ فقَدْ عَصَانِي، وإنَّما الإمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِن ورَائِهِ ويُتَّقَى به، فإنْ أمَرَ بتَقْوَى اللَّهِ وعَدَلَ، فإنَّ له بذلكَ أجْرًا وإنْ قالَ بغَيْرِهِ فإنَّ عليه منه.

متفق عليه

لَمَّا كانتِ الجماعَةُ لا يَنْصَلِحُ أمرُ دِينهِا ودُنياها إلَّا بتَنْصيبِ أميرٍ وحاكمٍ يَقِفُ على شُؤونِهم ويُصلِحُها ويَفْصِلُ المنازَعاتِ ويَحمِلُ النَّاسَ على الحقِّ، كان وُجودُه أمرًا حتمًا، وطاعتُه كذلك، وفي هذا الحديث يُوضِّحُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ طاعتَه مِن طاعةِ اللهِ تعالى وكذلك مَعصيُته، وأنَّ طاعةَ الإمامِ مِن طاعَةِ المولى سبحانه وتعالى ومِن طاعةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّ مَعصيتَه مَعصيةٌ للهِ ورَسولِه؛ وذلك لأنَّه جُنَّةٌ؛ أي: سُترةٌ ووِقايَةٌ؛ لأنَّه يَمنَعُ العَدوَّ مِن أذَى المسلمينَ، ويمنَعُ النَّاسَ من أذَى بَعضِهم بعضًا، يُقاتِلُ مِن ورائِه ويَتَّقي به، يعني: يُقاتِلُ معه الكُفَّارَ والبُغاةَ وسائرَ أهلِ الفَسادِ ويَحتَمي به ويَتقوَّى ويَرجِعُ إليه في الرَّأيِ والتَّدبيرِ، فإنْ أمَرَ الإمامُ بتَقْوَى اللهِ تَعالى وعَدَلَ في رَعيَّتِه كان له بذلك أَجرٌ لقِيامِه بحقِّ اللهِ تعالى، وإنْ حَصَلَ منه خِلافُ ذلك بأن حكم بغَيرِ العدلِ والتَّقوَى وأحبَّ ذلك وأخَذَ به إيثارًا له وميلًا إليه؛ كان عليه بعضٌ مِن الوَبالِ والإثْمِ والوِزرِ المترتِّب على صَنيعِه ذلِك، أو يكون الوبالُ الْحَاصِلُ كلُّه عليه لا على المأمورِ؛ إنْ كان المأمورُ معذورًا بإكراهٍ ونَحْوِه.
🌲🌴

🌺🌴
ــــــــــــــــــــــــــــــ

من ثمرات قول المسلم : {حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ } ، معية الله تعالى ، ومعية الله جل جلاله تتطلب مرحلتين : المرحلة الأولى أن نأخذ بالأسباب التي خلقها الله في الكون وأرشد خلقه إلى الأخذ بها .

والمرحلة الثانية إذا خذلتك الأسباب فاتجه إلى الله مسبب الأسباب ، ولذلك قالوا : إذا احتاج الناس إلى الماء فعليهم أن يذهبوا إلى البئر أولًا ، فإذا وجدوها قد جفت ذهبوا لبئر أعمق منها ، فإذا وجدوها قد جفت رفعوا أيديهم إلى السماء طالبين من الله المطر ، حيث قال سبحانه وتعالى في كتابه : {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا . يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا } ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً ، مريئاً مريعا ، نافعاً غير ضاراً ، عاجلاً غير آجل ..

استنفاذ الأسباب قبل اللجوء للمسبب :
لذلك فلابد أولاً من استنفاذ أسباب الله الممدودة إليك ، فلا ترد يد الله الممدودة إليك بأسبابه وتتجه إلى المسبب إلا في حالة فشل الأسباب واضطرارك لذلك ، لذلك يقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ ، والمضطر هو الذي استنفذ أسباب الله في الأرض ، ولم يبق له إلا التوجه إلى الله مباشرة ، ضارعاً إليه ، مستنجداً به .

إجابة الدعاء :
لذلك تجد بعض الناس يتعجل ويقول إنه دعا الله ولم يجبه ، نقول له إنك لم تستنفذ الأسباب ، ويظن الناس أن الأسباب وحدها تعطي ، وهذا أحد أهم أسباب تأخر الإجابة .

الأخذ بالأسباب ثم الإبتلاء :
لذلك .. لابد لكل إنسان أن يكون الله في باله في كل عمل ، ويعلم أنه لولا توفيقه له ما رشد ، ولتعطلت الأسباب ، ولم تجبه ولابد أن يكون قائماً بأمره مخلصًا له الدين ، ولا يعتقد أن الأسباب تعطى بذاتها بل بقدرة الله ، ولذلك قد يأخذ الإنسان بالأسباب كلها ، ثم يأتي ما يفسد النتيجة مثل : آفة زراعية أو عاصفة ، أو أمطار غزيرة ، فتمنع الأسباب من العطاء ، ابتلاء من الله تعالى ، وليلفتك إلى أن الأسباب وحدها لا تعطي ، وحتى لا تغتر وتقول : إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِي ۚ .

أسلوب الدعاء الصحيح :
فأنت مع أسباب الله تأخذ بها أولًا ، فإذا ما استنفذتها لجأت إلى المسبب سبحانه مباشرة ، وإياك أن تدعو الله مثلًا ان كنت تلميذًا في مدرسة أن يوفقك الله إلى الاجابة الصحيحة ، وأنت لا تقوم بالمذاكرة ولا فتحت كتاب ، ولكن الصحيح أن تذاكر وتدعو الله بالنجاح وبذلك يكون لك أكثر من رصيد في الحياة ، فإذا لم تعطك الأسباب أ كان لك سندًا من الله تعالى .

معية الله ثمرة من ثمرات التوكل :
والتوكل عمل القلوب وليس عمل الجوارح ، فالجوارح تعمل والقلوب تتوكل ، على أننا لابد أن نلاحظ أن قول الحق سبحانه وتعالى : عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ، إنك حين تتوكل على الله ، رب هذا الكون الذي سخر لك كل شيء فيه .

حتى الأشياء التي فوق قدرتك كالشمس والمطر والرياح إلى آخر ذلك ما تزرعه وما تركبه وما تأكله وما تشربه وجعل هذا الكون كله يعمل من أجلك ولذلك يطلب الحق سبحانه وتعالى من عبد المؤمن أن يقول دائما مخلصاً من قلبه : {حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ } ، وأن يطابق هذا القول بالعمل فلا يقول ذلك بلسانه وينصرف بجوارحه لعمل شيء آخر ، أو يقول بلسانه ويهمل الأخذ بالأسباب التي سخرها له رب العزة سبحانه وتعالى .

🌳🌳🌳

٠٠


إيّاك أن يخلو يومك من القرآن؛ فإنك إن فرّطت بكتاب الله؛ فأنت لغيره من الخيرات أشد تفريطًا، وإن لم تنفع بكتاب الله؛ فلا خير فيما ستنفع به من حطام الدنيا بعد ذاك، ومن أراد أن يزِن نفسه وعلمه وعمله وبركته؛ فليزنها بعلاقته مع القرآن تلاوة وفهما وتدبّرا وعملًا.

📨

معي لنتدبر آية
{ لِيَسأَلَ الصّادقين عن صِدقِهم}

هذه قمة العدالة الإلهية
حتى الصادقين يسألهم الله هل صدَّقت أفعالهم اقوالهم،؟
فكيف بالكاذبين والمكذبين؟!

معي لنتدبر آية
{ إنّما أشكو بَثّي وحُزني إلى الله}

°•

*بقي على عشر ذي الحِجَّة سبعة أيام .*

*من اجتهد في تخليةِ قلبه من الذُّنوب والآثام قبل عشر ذي الحِجَّة وروَّض نفسه في أبواب النوافلِ بالتدرُّج :* وجد روحه في عشر ذي الحجة تعانق السماء عُلوًّا وتُناطح الـجبـال هـمّـةً و عزيـمـةً وتُـحيـط بـهـا الـمبـاهـجُ والأسـاريـر *فـتـأهّب فـقـدِ اقتربَ زمَنُ القـُرب.*

🌲🌴

كان هناك صديقان يرسمان على سطح عمارة عالية جداً ..
وعندما انتهى أحدهم من لوحته أخذ بالرجوع للوراء ليتمعن في رسمته ..
فـأعجبته جداً..
وأخذ يواصل في الرجوع أكثر للوراء ...
و تعجبه أكثر كلما يرجع أكثر
إلى أن وصل الى حافة سطح العمارة بدون أن يشعر..
فلما رآه صديقه خاف أن ينبهه بصوت عالٍ لأنه احتمل أن يُربكه النداء فيسقط من أعلى العمارة.
فـما كان منه إلا أن اخذ علبة الألوان و سكبها على لوحة صاحبه الجميلة مشوهاً ملامحها.

عندها ركض صاحب اللوحة باتجاه لوحته وهو في حالة غضب شديد من تصرف صاحبه ..وصرخ فيه :
لماذا فعلت هكذا ؟!
فأجابه:
لو بقيت مُعجباً برسمتك أكثر لكنت سقطت..

أحياناً نرى اشياء جميلة بحياتنا
نحبها،ونتعلق بها ،ولا نتصور حياتنا بدونها..
ومن شدة إعجابنا بها وبدون أن نشعر تُرجعنا للخلف ..
ولا نكاد ننتبه أنها سبب سقوطنا و تأخرنا
قد نتوجعُ من أشياء مضت
وقد نبكي بحرقة على أقدارٌ لم تُكتب لنا
ولكن بعد فترة مؤكد أننا سوف نكتشف العِبرة وندرك السبب وعندها سنحمد الله تعالى كثيراً على فقد تلك الاشياء التي استمرارها يُعد خسارة لنا.
🌲🌴

معي لنتدبر آية
﴿وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ﴾

المُؤمِن لا يستبعد أن تكون أمانيه واقعا.. لأنَّه يُؤمِنُ بقدرة الله، ويعرف أنه لا مستحيل على الله، المُؤمِن الذي ينفض يديه من الناس ويعلّق رجائه وآماله بالله محال أن يرد خاسرًا، خائبًا، بل سيعود وهو ممتلئ بالعطاء والجبر والخير الوفير.
🌲🌴

---------------------------------------------------🍁

۝*قالَ رَبِّ إنِّي دَعَوْتُ قَوْمي لَيْلًا ونَهارًا*۝

الدعوة مهمة دائمة، نصحاً وتذكيراً وتغييراً وإصلاحاً وبناءً، وليست مرحلة وتنتهي،

اللهم اهدنا واهدِ بنا واجعلنا هداة مهديين ..
💐🍃

لا تبحث عن السعادة في الخارج، لأنها تبدأ من داخلك. كلما كنت أكثر وعيًا بذاتك، كلما استطعت أن تجد السعادة في أبسط الأشياء. لا تجعل سعادتك تعتمد على الآخرين، لا تربطها بأحداث معينة، لأن السعادة الحقيقية هي أن تكون قادراً على الشعور بالرضا، حتى عندما لا يكون كل شيء مثالياً. اختر أن تكون سعيداً، لأن هذا القرار هو ما يصنع الفرق في حياتك.

💡

📂| قال_ابن_القيم - رحمه الله -

*لأهلِ الذنوب ثلاثةُ أنهار يتطهرون بها في الدنيا*

* *1⃣ _ نهر التوبة النصوح*
* *2⃣ _ نهر الحسنات المستغرقة للأوزار*
* *3⃣ _ نهر المصائب المُكفِّرة*

📓| مدارج السالكين (١٣٩/١)

يحكى أن فتاة تزوجت وذهبت للعيش مع زوجها في بيت حماتها وبعد وقت قصير اكتشفت أنها لا تستطيع التعامل مع. حماتها ، فقد كانت الأخيرة تنتقدها و تثير غضبها.. ولم يتوقفا يوما عن الجدال والصراخ،
كان الزوج بدوره يعانى أحزاناً ومشقة.. ولم يعد في استطاعة الزوجة التحمل أكثر..
قررت أن تفعل شيئا .. فذهبت ( لصيدلي ). صديق عائلتها..شرحت له الوضع بالتفصيل وسألته أن يمدها ببعض العقاقير السامة حتى تتخلص من. حماتها إلى الأبد..
فكر الصيدلي ثم دخل غرفة التحضير دقائق ثم خرج ومعه زجاجة صغير مزودة بقطارة وقال : ليس من الحكمة أن تستخدمي سما سريعَ المفعول وإلا ثارت حولك الشكوك، لذا سأعطيك هذا العقار الذي يعمل تدريجيا وببطء ،
وعليك أن تجهزي لها كل يومين طعاما من الدجاج أو اللحم وتضعين عليه نقاط من هذا السم بالقطارة ، وفى هذه الأثناء عامليها بلطف وتودد ..
لا تتشاجري معها أبدا مهما كانت الظروف.. عامليها كما لو كانت امك حتى إذا انقضت أيام عمرها لم يشك فيك أحد..
سعدت الزوجة بهذا الحل وأسرعت إلى المنزل لتبدأ التنفيذ على الفور ..
مضت الأيام والشهور وهى تحرص على التنفيذ بكل دقة وتذكر دائما ما قاله الطبيب لعدم الاشتباه، فتحكمت في طباعها وأطاعت حماتها وعاملتها كما لو كانت أمها..
بعد ستة أشهر تغير جو الأسرة تماما، مارست الزوجة تحكمها في طباعها بقوة وإصرار، نشأ جو من الحب والصداقة بينها وبين حماتها التي تغيرت هي الأخرى وصارت كالأم الحنون لزوجة ابنها..أصبح الزوج سعيدا بما طرأ على جو الأسرة وهو يلاحظ كل ما يحدث..
بعد هذه المدة ذهبت الزوجة للصيدلي ولكن هذه المرة لتقول له: من فضلك ساعدني لأمنع السم من قتل حماتي ، فقد صارت جدا لطيفة وأنا أحبها الآن مثل أمي.، أرجوك لا أريدها أن تموت..
ابتسم الصيدلي وهز رأسه وقال يا بنيتي:
أنا لم أعطك سما قط ،
لقد كان المحلول الذي بالزجاجة ماء !
.أما السم الذى أوشك أن يقتلك فقد كان قابعا في عقلك ، والآن تأكدت والحمد لله أنك برئتِ منه !
عامل الناس بمثل ما تحب ان يعاملوك به ...وادفع بالتي هي أحسن..
وسايس الناس بالمعروف..
ولا تتسرع بالاحكام !
البعض يُفسر الأدب خوفاً !
لأنه لم يتربى على الأحترام بحياته
والبعض يفسر الطيبة غباء
لأنه لم يعتاد إلا على سواد القلب
لكنك تنتظر الثواب من الكريم ....
🌲🌴🌲🌴

🌲🌴
ــــــــــــــــــــــــــــــ

يريد الله أن يلفتنا إلى إننا يجب ألا نترك الفتن والمعاصي حتى يستعصي حلها وتصبح كبيرة ، بل لابد أن نواجهها وهي صغيرة لأنه في هذه الحالة إذا نزل العقاب فإنه لا يصيب الذين ظلموا فقط ولكنه يصيب أيضا من تركوا هذه الفتن تكبر وتزداد .

مواجهة المعصية :
ولذلك إذا رأيت أي انحراف في أي شيء فاضرب على يد المنحرف فإن المعصية تكبر إذا تركت ، فالذي تمرس في الاجرام حتى أصبح زعيم عصابة مثلا لم يبدأ المعصية هكذا ، بل أنه ربما أول ما سرق سرق من أبيه أو من أمه أومن أخيه ، ولم يعاقب ، فسرق من الجيران ، ثم بدأ يسرق من الحي ، ثم اجتمع مع عدد من الأشرار وكون العصابة ، فلو أنه ضرب على يده في الجريمة الصغيرة ، لما أصبح زعيم عصابة إياك أن تقول إن هذا الشيء مادام لم يمسني فليس من شأني لأن الذي اعتدى على غيرك من السهل أن يعتدي عليك .

قصة الثور الأبيض :
وكلنا نذكر مثلا قصة الثور الأبيض والثور الأحمر ، عندما جاع الأسد تركه الثور الأحمر يأكل الثور الأبيض ، مادام لم يتعرض له بأذى ، ثم لما جاع الأسد انطلق ليفترس الثور الأحمر الذي قال : أنا أُكِلت يوم أُكل الثور الأبيض ، لأني لو وقفت يومها مع الثور الأبيض نواجه الأسد وقاومناه لما جرؤ على أن يفترس أيا منا .

العبرة من قصة السيدة مريم :
ولكن لماذا يعم العقاب ؟ لأنهم لم يضربوا على يد صاحب الفتنة الأولى وهي لا تزال صغيرة ، فالأب مثلا إذا وجد الابن أو الابنة إذا أحضرا أشياء من الخارج وهو لم يعطيهما ثمنها فلابد أن يسألهما من اين لك هذا ؟ ، ولنا في قصة سيدتنا مريم وسيدنا زكريا العبرة والعظة حين سألها لما وجد عندها رزق لم يأت به ، وكان عليه السلام كافلها ، والقائم على أمرها فقال لها : أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ ..

العقاب :
إذن يجب أن يضرب على يد كل معتد ، ولذلك فإن الحق سبحانه وتعالى في عقوبة القتل ، الذي هو قمة المفاسد ، جعل الدية على العائلة حتى يضربوا على يد من تسول له نفسه قبل أن يرتكب الجريمة ، والناس إذا رأوا الظالم ولم يضربوا على يده يوشك أن يعمهم الله تعالى بعقاب من عنده ، لأنه ما استشرى هذا الظالم في ظلمه إلا لأن الناس سكتوا على هذا الظلم ، وأنت حين تتستر على من يفعل شرا لتتقي بذلك شره فإنه لابد وأن سيأتي الذي يصيبك منه شرٌ كبيرٌ .

قول سيدنا أبي بكر الصديق :
ولذلك فإن سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال : إنكم تقرؤون آيه في كتاب الله على غير وجهها ، تقرؤون قوله سبحانه وتعالى : لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ ، ومن هدايتكم أن تضربوا على يد صاحب المنكر لأن هدايته ستنعكس عليكم وعلى المجتمع كله بالخير .

قول الرسول وتوضيح الأمر :
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يعطينا المثل الذي يعطينا الصورة الكاملة فيقول صلى الله عليه وسلم : مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في أعلاها ، فكان الذين في أسفلها يمرون بالماء على الذين في أعلاها فتأذوا به ، فأخذ فأسا فجعل ينقر أسفل السفينة ، فأتوه فقالوا : مالك ؟ قال : تأذيتم بي ولابد لي من الماء ، فإن أخذوا على يديه أنجوه وأنجوا أنفسهم ، وإن تركوه أهلكوه وأهلكوا أنفسهم ..

هذا الحديث يقسم الناس إلى قسمين : قائم على حدود الله وواقع فيها ، وقد ركبوا سفينة ، والسفينة لها أعلى وهو السطح ، وأسفل ، ومعنى استهموا على سفينة : أي لم يوجد قوى فرض سلطانه على غيره ، لأنهم ماداموا استهموا أي أجروا قرعة وهذا يحدث كلما اختلف الناس على شيء منهم يجرون القرعة لحسم الخلاف ، فقد حسموا الأمر بينهم .

وكان الذين في أسفل السفينة ، إذا أرادوا الماء ، صعدوا إلى السطح ليلقوا الدلو ويحضروا الماء ، فقالوا : نحن نؤذي المقيمين على السطح ، ونتعب صعودًا وهبوطًا ، فلو أننا خرقنا في الجزء الخاص بنا خرقا نأخذ منه الماء لكان ذلك مريحا ، بالنسبة لنا ، فلو أنهم تركوهم يخرقون الخرق الذميم يريدون لهلكوا جميعا ، ولو أنهم أخذوا على أيديهم لنجوا جميعاً .

كل مسئول في مكانه :
وليس معنى هذا أن على كل انسان تطبيق العقوبة ، فهذا خاص بولي الأمر ، ولكن العامة مأمورون أن يستخدموا اللسان والقلب في استنكار الفتن التي تحدث ، وكل منا مطالب بأن يضرب على يد من هو تحت ولايته ، فلأب له زوجته وأولاده ، ورئيس المصلحة له من يعملون تحت رئاسته والحاكم له عموميته .

ولو كل واحد منا فعل هذا في نطاقه ما وجد فساد ، فالمجتمع مكون من أسر ، فإذا ما منع رب الأسرة الفساد فيها اتجه المجتمع كله للصلاح ، وكل عمل له رئيس مسئول عنه ، لو منع الرئيس الفساد لامتنع الفساد في المجتمع وبقي بعد ذلك الأمر العام للحاكم ، وفي حديث : كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته .
🌳🌳🌳

‏﷽

﴿إن الله وملائكته يصلون على النَّبِيِّ ياأيهاالذين آَمَنُوا صَلواعليه وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

صلوا على حبيبنا وسيدنا محمد ﷺ ❤️

*☀ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ☀*

قال النبي عليه الصلاة والسلام:
*"لا تحقرن من المعروف شيئًا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق "*.

وإن وددت الراحة تفاءل خيراً لو بأبسط الأشياء.
واستودع الله جميع أمورك وتوكل عليه
*وامضي مُبتسماً لـ تسعد.*

‌‏"لن تَخلُق في قلوب الآخرين لك مقام ،
حتى ترتقي لها بشيء من المحبة واللطف والاحترام !

*وهل تعلم أن السعاده الحقيقية*
هي أن تدخل السعادة إلى قلوب الآخرين"

‏*اجعل لك أثر صالحا فالكل راحل*
*ولاتزاحم الناس على ماهو زائل*
*واغتنم حياتك في مايعمر لك*
*في الجنة أفضل المنازل*

‏كلمة منك قد تغير حياة بـأكملهـا
وإحساس صادق سـيزرع بسمة جميلـــة....
أذا كانت هذه الأشياء البسيطة يحصل بها تغيير
*فكيف بالأفعال..‼️*

أكرموا من حولكم
*بـطيب الكلام وحسن الأفعال..*

سبحان الله والحمد لله والله اكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.
🌲🌴

---------------------------------------------------🍁

۝*يا أيُّها الذينَ آمَنوا صلُّوا عَلَيهِ وسَلِّموا تَسليمًا۝*

لا تعرف كيف تدعو ؟ لا تحفظ من الأدعية الكثير !!
انشغل بالصلاة والسلام عليه، ستكفى همك ويغفر ذنبك،

اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد .. 🌹

*" و ليالٍ عشر "*

*وصفها:*
-عشرة أيام فقط .. ليست شهراً كرمضان
-وقتها قصير لا يحتمل التقصير
- الشياطين بها ليست مصفدة، فالاجتهاد فيها أعظم
-التشجيع عليها أقل ، ليس كل الناس يتنافسون فيها

*حال الناس فيها*:
-اكثر الناس عنها غافلون
-لا يقومون الليل قبلها مثلما كانوا فى رمضان
-اكثر الناس تراه تاركا للقرآن من بعد رمضان
*فتأتي هذه الأيام التى اقسم الله بها فى كتابه
و رفع ذكرها و ضاعف ثوابها*

*كيفية الاستعداد لها*:
*١- توبة:*
من تقصير ما بعد رمضان

*٢- القرآن:*
اقرأ القرآن من الان و كأنك تبحث عن رسالة ربانية
تغير حال قلبك ، استعداداً لها

*٣- الدعاء :*
أطل دعاءك، ستتعثر فى اول مرة و تقف صامتاً كثيراً
لا تدري ماذا تقول،
لا تيأس فالمرة التالية ستجد لسانك منطلق اكثر
، لا تترك الدعاء، استعداداً ليوم عرفة

*٤- قيام الليل :*
تذكر سعيد بن الجبير فى اجتهاده فى هذه العشر
فكان يقول : لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر

*٥-الصدقة :*
كان بعض السلف يقدم مع كل صلاة صدقة
مبرراً ذلك أن الله أمرنا أن نقدم بين أيدينا صدقة
اذا ناجينا الرسول و مناجاة الله أعظم

*٦- الذكر :*
يقول ابن القيم :
" القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة
فإذا ذكر الله ذابت هذه القسوةكما يذوب الرصاص فى النار "

*اللهم بلغنا عشر ذي الحجه ويوم عرفة بلوغاً يُرضيك عنا*🤲🏽🤍

‏عندما تعشق اخلاقهم تعشق اشكالهم حتى لو لم يكونوا على قدر من الجمال ، و تكره اشكالهم عندما تكره اخلاقهم حتى لو كانوا ملوك الأرض جمالاً ...!!

مساء الخير ☕