قال ابن القيّم رحمه الله :
"مَن حَمَل النَّاس علىٰ المحامل الطيِّبة، وأحسن الظَّنّ بهم، سلمت نيَّته، وانشرح صدره، وعوفي قلبه، وحفظه الله مِن السُّوء والمكاره".
"مَن حَمَل النَّاس علىٰ المحامل الطيِّبة، وأحسن الظَّنّ بهم، سلمت نيَّته، وانشرح صدره، وعوفي قلبه، وحفظه الله مِن السُّوء والمكاره".
﴿ فلنحيينه حياة طيبة ﴾
كلما ازداد العبد قربا من الله
اذاقه الله من
اللذة والحلاوة ما يجد طعمها في
يقظته ومنامه وطعامه وشرابه،
*"اللهم قربك"*
كلما ازداد العبد قربا من الله
اذاقه الله من
اللذة والحلاوة ما يجد طعمها في
يقظته ومنامه وطعامه وشرابه،
*"اللهم قربك"*
*📜 حــــــــــــديث*
*📂 عنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ:*
*إِنَّ أَهْلَ الجَنَّةِ يَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ ، كَمَا يَتَرَاءَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغَابِرَ فِي الأُفُقِ ، مِنَ المَشْرِقِ أَوِ المَغْرِبِ ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ)، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تِلْكَ مَنَازِلُ الأَنْبِيَاءِ لاَ يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ، قَالَ: (بَلَى ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا المُرْسَلِينَ.*
*📓 رواه البخاري (3256) ، ومسلم (2831)*
*📂 عنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ:*
*إِنَّ أَهْلَ الجَنَّةِ يَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ ، كَمَا يَتَرَاءَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغَابِرَ فِي الأُفُقِ ، مِنَ المَشْرِقِ أَوِ المَغْرِبِ ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ)، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تِلْكَ مَنَازِلُ الأَنْبِيَاءِ لاَ يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ، قَالَ: (بَلَى ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا المُرْسَلِينَ.*
*📓 رواه البخاري (3256) ، ومسلم (2831)*
*في قصصهم عِبرة ١٨*
*أنتِ طالق! |:*
كانَ "عيسى بن موسى" وزيراً للخليفةِ "المنصور"، وكانَ يُحِبُّ زوجته حباً شديداً، وقالَ لها يوماً: أنتِ طالق إن لم تكُوني أجمل من القمر!
فقامتْ واحتجبتْ عنه، وقالتْ له: لقد طلَّقتني!
فباتَ حزيناً، ولمَّا كانَ الصباح جاءَ إلى المنصور، وأخبرَهُ بالخبر، وقالَ له: يا أمير المؤمنين إن تمَّ طلاقها كان الموتُ أحب إليَّ من الحياة!
فأحضرَ المنصورُ الفُقهاءَ، واستفتاهم، فقالوا: قد طلُقَتْ!
إلا رجلاً من أصحابِ أبي حنيفة بقيَ ساكتاً، فقالَ له المنصور: ما لكَ لا تتكلم؟
فقالَ له: يا أمير المؤمنين، لم تُطلق، أليسَ الله قال: "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم"؟! فلا شيء أجمل من الإنسان!
فقالَ المنصور لوزيره: لقد فرَّجَ اللهُ عنكَ!
وكتبَ إلى زوجته يقولُ: أطيعي زوجكِ فما طلَّقكِ!
يبدو أن المُزاح والاستهتار بكلمةِ الطلاقِ ليستْ ظاهرة حديثة، وإنَّما قديمة، وليستْ حِكراً على العامَّةِ فقط، وإنَّما على الخاصةِ كذلك!
فإن كانَ عيسى بن موسى على عراقته في الفهمِ والحُكم، والكياسةِ والسياسةِ قد وقعَ فيه، فلا غرابة أن نجدَهُ مُنتشراً اليوم بين الناسِ على شكلٍ مُثيرٍ للاشمئزاز!
والشيءُ بالشيءِ يُذكر، والكلامُ يستدعي بعضه، دعاني مرةً صديقٌ لي لقضاءِ ليلةٍ في البَرِّ في مخيمٍ لهم، فذهبتُ، وكانتْ تلك أول مرةٍ أعرفُ فيها الصحراء في الليل، مكانٌ مُذهلٌ يدعو إلى السكينة، وكانتْ تلكَ الليلة واحدة من أجملِ ليالي العُمر لم يُنَغِّصها عليَّ إلا مجموعة من الرجالِ من أقاربِ صديقي ومعارفهم، جلسوا يلعبون "بالكوتشينة/أوراق اللعب"، وإني أُقسِمُ باللهِ غير حانثٍ أن كلمةَ الطلاقِ قِيلتْ في ساعةٍ واحدةٍ أكثر من عشرِ مرات!
يا أخي أنتَ وصديقكَ تلعبان، ما شأن تلكَ المَستورة في بيتها بلعبكم هذا؟!
الزواجُ رابطٌ مُقدَّسٌ يجب أن يُراعى، والطلاقُ حلالٌ لا شيء فيه، أما أن يُجعلَ هذا الرباط المُقدس أُلعوبةً، وهذا الحلال علكةً في فمِ الزوج، لا يدري أبقيتْ امرأته على ذمته أم لا.
وفي الحديثِ عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنه قال: ثلاثٌ جِدُّهنَّ جدُّ، وهزلُهنَّ جِدُّ: النكاح، والطلاق، والرَّجعة!
فاتقوا الله في نسائكم وفي أنفسكم
*「 📚 التَّارِيخُ ذَاكِرَة الْأُمَّةِ 📚* 」
*أنتِ طالق! |:*
كانَ "عيسى بن موسى" وزيراً للخليفةِ "المنصور"، وكانَ يُحِبُّ زوجته حباً شديداً، وقالَ لها يوماً: أنتِ طالق إن لم تكُوني أجمل من القمر!
فقامتْ واحتجبتْ عنه، وقالتْ له: لقد طلَّقتني!
فباتَ حزيناً، ولمَّا كانَ الصباح جاءَ إلى المنصور، وأخبرَهُ بالخبر، وقالَ له: يا أمير المؤمنين إن تمَّ طلاقها كان الموتُ أحب إليَّ من الحياة!
فأحضرَ المنصورُ الفُقهاءَ، واستفتاهم، فقالوا: قد طلُقَتْ!
إلا رجلاً من أصحابِ أبي حنيفة بقيَ ساكتاً، فقالَ له المنصور: ما لكَ لا تتكلم؟
فقالَ له: يا أمير المؤمنين، لم تُطلق، أليسَ الله قال: "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم"؟! فلا شيء أجمل من الإنسان!
فقالَ المنصور لوزيره: لقد فرَّجَ اللهُ عنكَ!
وكتبَ إلى زوجته يقولُ: أطيعي زوجكِ فما طلَّقكِ!
يبدو أن المُزاح والاستهتار بكلمةِ الطلاقِ ليستْ ظاهرة حديثة، وإنَّما قديمة، وليستْ حِكراً على العامَّةِ فقط، وإنَّما على الخاصةِ كذلك!
فإن كانَ عيسى بن موسى على عراقته في الفهمِ والحُكم، والكياسةِ والسياسةِ قد وقعَ فيه، فلا غرابة أن نجدَهُ مُنتشراً اليوم بين الناسِ على شكلٍ مُثيرٍ للاشمئزاز!
والشيءُ بالشيءِ يُذكر، والكلامُ يستدعي بعضه، دعاني مرةً صديقٌ لي لقضاءِ ليلةٍ في البَرِّ في مخيمٍ لهم، فذهبتُ، وكانتْ تلك أول مرةٍ أعرفُ فيها الصحراء في الليل، مكانٌ مُذهلٌ يدعو إلى السكينة، وكانتْ تلكَ الليلة واحدة من أجملِ ليالي العُمر لم يُنَغِّصها عليَّ إلا مجموعة من الرجالِ من أقاربِ صديقي ومعارفهم، جلسوا يلعبون "بالكوتشينة/أوراق اللعب"، وإني أُقسِمُ باللهِ غير حانثٍ أن كلمةَ الطلاقِ قِيلتْ في ساعةٍ واحدةٍ أكثر من عشرِ مرات!
يا أخي أنتَ وصديقكَ تلعبان، ما شأن تلكَ المَستورة في بيتها بلعبكم هذا؟!
الزواجُ رابطٌ مُقدَّسٌ يجب أن يُراعى، والطلاقُ حلالٌ لا شيء فيه، أما أن يُجعلَ هذا الرباط المُقدس أُلعوبةً، وهذا الحلال علكةً في فمِ الزوج، لا يدري أبقيتْ امرأته على ذمته أم لا.
وفي الحديثِ عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنه قال: ثلاثٌ جِدُّهنَّ جدُّ، وهزلُهنَّ جِدُّ: النكاح، والطلاق، والرَّجعة!
فاتقوا الله في نسائكم وفي أنفسكم
*「 📚 التَّارِيخُ ذَاكِرَة الْأُمَّةِ 📚* 」
📖 *قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة* 📋
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة الصبى والجرسونة
دخل صبي يبلغ من العمر عشر سنوات، الى مقهى وجلس على الطاولة.
فوضعت الجرسونة كأساً من الماء أمامه.
فسأل الصبي : بكم الآيس كريم بالكاكاو؟
... أجابته : بخمســة دولارات.
فأخرج الصبي يده من جيبه وأخذ يعد النقــود فسألها مرة أخرى حسنا ً، وبكم الآيس كريم لوحده فقط بدون كاكاو؟
في هذه الأثناء كان هناك الكثير من الزبائن ينتظرون خلو طاولة في المقهى للجلوس عليها , فبدأ صبر الجرسونة بالنفاذ
فأجابته بفظاظه: بـ أربعــة دولارات.
فعد الصبي نقوده وقال سآخذ الآيس كريم العادي.
أنهى الصبي الآيس كريم ودفع حساب الفاتورة وغادر المقهى.
وعندما عادت الجرسونة إلى الطاولة إغرقت عيناها بالدمــوع أثناء مسحها للطاوله،
لقد حــرم الصبي نفسه الآيس كريم بالكاكاو، حتى يوفر لنفسه دولاراً يكرم به الجرسونة.
ــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة الصبى والجرسونة
دخل صبي يبلغ من العمر عشر سنوات، الى مقهى وجلس على الطاولة.
فوضعت الجرسونة كأساً من الماء أمامه.
فسأل الصبي : بكم الآيس كريم بالكاكاو؟
... أجابته : بخمســة دولارات.
فأخرج الصبي يده من جيبه وأخذ يعد النقــود فسألها مرة أخرى حسنا ً، وبكم الآيس كريم لوحده فقط بدون كاكاو؟
في هذه الأثناء كان هناك الكثير من الزبائن ينتظرون خلو طاولة في المقهى للجلوس عليها , فبدأ صبر الجرسونة بالنفاذ
فأجابته بفظاظه: بـ أربعــة دولارات.
فعد الصبي نقوده وقال سآخذ الآيس كريم العادي.
أنهى الصبي الآيس كريم ودفع حساب الفاتورة وغادر المقهى.
وعندما عادت الجرسونة إلى الطاولة إغرقت عيناها بالدمــوع أثناء مسحها للطاوله،
لقد حــرم الصبي نفسه الآيس كريم بالكاكاو، حتى يوفر لنفسه دولاراً يكرم به الجرسونة.
ــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
اتعرف ماذا يعني:
"لكيلا تأسوا على ما فاتكم ، ولا تفرحوا بما آتاكم"
يعني النجاح سيأتيك في أوانه والعمل سيأتيك في أوانه والزواج سيأتيك في أوانه ، والولد سيأتيك في أوانها..
وما فاتك لم يكن ينفع أن تأخذه ، و الذي إخترته لم يكن هناك نفع في تركه ، ولو عاد بك الزمن لأخترت نفس الإختيار ، و أنت في المكان والهيئة التي انت بها تماما..
والندم على مافات ماكان له لزاما ، و كترة التفكير فيه حماقة و تضييع للوقت ، و تخيل سيناريوهات بأن لو لو ولو هو جهل بحد ذاته...
فارتاحوا:
"فما أصابك لم يكن ليخطئك، و ما أخطأك لم يكن ليصيبك."
وكل شيء له أسباب والمسبب هو الله فتوكلوا عليه..
سبحان الله والحمد لله والله أكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
اتعرف ماذا يعني:
"لكيلا تأسوا على ما فاتكم ، ولا تفرحوا بما آتاكم"
يعني النجاح سيأتيك في أوانه والعمل سيأتيك في أوانه والزواج سيأتيك في أوانه ، والولد سيأتيك في أوانها..
وما فاتك لم يكن ينفع أن تأخذه ، و الذي إخترته لم يكن هناك نفع في تركه ، ولو عاد بك الزمن لأخترت نفس الإختيار ، و أنت في المكان والهيئة التي انت بها تماما..
والندم على مافات ماكان له لزاما ، و كترة التفكير فيه حماقة و تضييع للوقت ، و تخيل سيناريوهات بأن لو لو ولو هو جهل بحد ذاته...
فارتاحوا:
"فما أصابك لم يكن ليخطئك، و ما أخطأك لم يكن ليصيبك."
وكل شيء له أسباب والمسبب هو الله فتوكلوا عليه..
سبحان الله والحمد لله والله أكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
🌹اللهـم أنت العظيـم🌹
الذي عَزَّ شأنك ، وأنت *الرحيـم* الذي فاض على الوجود إحسانك ، وأنت *الغفـور* الذي شمل كل شيء غفرانك ، وأنت *الغنـي* الذي فاض على العباد جودك وكرمك ، وأنت النور الذي ضاء الكون بنور وجهك وعظمتك ، *اللهـم* افتح لنا مغاليق الأبواب وهيّئ لنا خير الأسباب ،وارزقنا خيرة الأصحاب واجعلنا من أهل التقوى وأولو الألباب، بقدرتك يا أرحم الراحميـن🌹
الذي عَزَّ شأنك ، وأنت *الرحيـم* الذي فاض على الوجود إحسانك ، وأنت *الغفـور* الذي شمل كل شيء غفرانك ، وأنت *الغنـي* الذي فاض على العباد جودك وكرمك ، وأنت النور الذي ضاء الكون بنور وجهك وعظمتك ، *اللهـم* افتح لنا مغاليق الأبواب وهيّئ لنا خير الأسباب ،وارزقنا خيرة الأصحاب واجعلنا من أهل التقوى وأولو الألباب، بقدرتك يا أرحم الراحميـن🌹
🔟 حقائق يجب على الجميع معرفتها.
1️⃣ . سوف تموت ولا تعرف متى.
توقف عن التظاهر بأنك لا تقهر.
اعترف بحقيقة موتك ، ثم ابدأ في هيكلة حياتك بطريقة أكثر وضوحا.
2️⃣ . ثروتك المادية لن تجعلك شخصًا أفضل أو أكثر سعادة.
حتى لو كنت من المحظوظين الذين يحققون أحلامهم المادية ، فإن المال يضخم فقط ما كان موجودًا بالفعل.
3⃣ . هوسك بالبحث عن السعادة هو ما يمنعك من تحقيقها.
السعادة موجودة دائمًا في حياتك.
إنها مجرد مسألة التواصل معها والسماح لها بالتدفق من خلالك وهذا يمثل تحديًا.
4⃣ . التبرع بالمال لا يقل عن التبرع بالوقت.
إن إعطاء وقتك هو وسيلة لتغيير إدراكك وخلق ذاكرة لنفسك وللآخرين تدوم إلى الأبد.
5⃣ . لا يمكنك أن تجعل الجميع سعداء ، وإذا حاولت ، فسوف تفقد نفسك.
توقف عن محاولة إرضاء نفسك ، وابدأ في احترام قيمك ومبادئك واستقلاليتك.
6️⃣ . إنجازاتك ونجاحاتك لن تهمك على فراش الموت.
عندما يحين وقت الانتقال من هذا الواقع ، لن تفكر في هذه الزيادة ؛ ستفكر في العلاقات التي أقمتها - لذا ابدأ بالتصرف وفقًا لذلك.
7️⃣ . موهبتك لا تعني شيئًا بدون جهد وممارسة متسقين.
بعض من أكثر الأشخاص موهبة في العالم لا ينتقلون أبدًا من منزل والديهم.
8⃣ . لا أحد يهتم بمدى صعوبة حياتك ، فأنت مؤلف قصة حياتك.
توقف عن البحث عن أشخاص يعطونك التعاطف وابدأ في إنشاء قصة الحياة التي تريد قراءتها.
9️⃣ . الاستثمار في نفسك ليس أنانيًا. إنه أكثر شيء جدير بالاهتمام يمكنك القيام به.
عليك أن تضع على وجهك قناع الغاز لإنقاذ الشخص الجالس بجوارك.
🔟 . الوقت هو أثمن ما تملكه - تحتاج إلى تحديد أولويات كيفية إنفاقه.
لديك القوة والمسؤولية لتقرير ما تفعله في الوقت الذي لديك ، لذا اختر بحكمة ...
1️⃣ . سوف تموت ولا تعرف متى.
توقف عن التظاهر بأنك لا تقهر.
اعترف بحقيقة موتك ، ثم ابدأ في هيكلة حياتك بطريقة أكثر وضوحا.
2️⃣ . ثروتك المادية لن تجعلك شخصًا أفضل أو أكثر سعادة.
حتى لو كنت من المحظوظين الذين يحققون أحلامهم المادية ، فإن المال يضخم فقط ما كان موجودًا بالفعل.
3⃣ . هوسك بالبحث عن السعادة هو ما يمنعك من تحقيقها.
السعادة موجودة دائمًا في حياتك.
إنها مجرد مسألة التواصل معها والسماح لها بالتدفق من خلالك وهذا يمثل تحديًا.
4⃣ . التبرع بالمال لا يقل عن التبرع بالوقت.
إن إعطاء وقتك هو وسيلة لتغيير إدراكك وخلق ذاكرة لنفسك وللآخرين تدوم إلى الأبد.
5⃣ . لا يمكنك أن تجعل الجميع سعداء ، وإذا حاولت ، فسوف تفقد نفسك.
توقف عن محاولة إرضاء نفسك ، وابدأ في احترام قيمك ومبادئك واستقلاليتك.
6️⃣ . إنجازاتك ونجاحاتك لن تهمك على فراش الموت.
عندما يحين وقت الانتقال من هذا الواقع ، لن تفكر في هذه الزيادة ؛ ستفكر في العلاقات التي أقمتها - لذا ابدأ بالتصرف وفقًا لذلك.
7️⃣ . موهبتك لا تعني شيئًا بدون جهد وممارسة متسقين.
بعض من أكثر الأشخاص موهبة في العالم لا ينتقلون أبدًا من منزل والديهم.
8⃣ . لا أحد يهتم بمدى صعوبة حياتك ، فأنت مؤلف قصة حياتك.
توقف عن البحث عن أشخاص يعطونك التعاطف وابدأ في إنشاء قصة الحياة التي تريد قراءتها.
9️⃣ . الاستثمار في نفسك ليس أنانيًا. إنه أكثر شيء جدير بالاهتمام يمكنك القيام به.
عليك أن تضع على وجهك قناع الغاز لإنقاذ الشخص الجالس بجوارك.
🔟 . الوقت هو أثمن ما تملكه - تحتاج إلى تحديد أولويات كيفية إنفاقه.
لديك القوة والمسؤولية لتقرير ما تفعله في الوقت الذي لديك ، لذا اختر بحكمة ...
🔲 ﴿وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ
سُجَّدًا وَقِيَامًا﴾
قال الحسن البصري -رحمه الله:-
هَذَا لَيْلُهُمْ إِذَا خَلَوْا بَيْنَهُمْ
وَبَيْنَ رَبِّهِمْ -عز وجل .
[📚الزهد لأحمد1677]
سُجَّدًا وَقِيَامًا﴾
قال الحسن البصري -رحمه الله:-
هَذَا لَيْلُهُمْ إِذَا خَلَوْا بَيْنَهُمْ
وَبَيْنَ رَبِّهِمْ -عز وجل .
[📚الزهد لأحمد1677]
#الأخوة_في الخليج_
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يستطيع أو يرغب بتدبير فرصة عمل لي فجزاه الله خيرا
عندي مؤهل جامعي بكلاريوس تجارة واقتصاد
تخصص إدارة أعمال
كماأنه ليس شرطا العمل في شركة أو مؤسسة
فأنا على استعداد للعمل بأي مجال آخر.
وجواز سفري جاهزا.تنقصني الفيزة من يستطيع تدبيرها لي على أن أسدد رسومها أو قيمتها آجلا(من الراتب أو المعاش)فجزاه الله كل خير .
والسلام عليكم ورحمة الله
@alkady
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يستطيع أو يرغب بتدبير فرصة عمل لي فجزاه الله خيرا
عندي مؤهل جامعي بكلاريوس تجارة واقتصاد
تخصص إدارة أعمال
كماأنه ليس شرطا العمل في شركة أو مؤسسة
فأنا على استعداد للعمل بأي مجال آخر.
وجواز سفري جاهزا.تنقصني الفيزة من يستطيع تدبيرها لي على أن أسدد رسومها أو قيمتها آجلا(من الراتب أو المعاش)فجزاه الله كل خير .
والسلام عليكم ورحمة الله
@alkady
❖*#هدايـات_قرآنية*❖
﴿فَمَا ظَنّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
يقول عبدالله بن مسعود: والذي
لا إله غيره ما أُعطي عبدٌ مؤمن
شيئًا خيرًا من حسن الظن بالله
عزَّ وجل. والذي لا إله غيره لا
يُحسن عبدٌ بالله الظن إلا أعطاه
ظنه، ذلك بأن الخير
في يده سبحانه .
﴿فَمَا ظَنّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
يقول عبدالله بن مسعود: والذي
لا إله غيره ما أُعطي عبدٌ مؤمن
شيئًا خيرًا من حسن الظن بالله
عزَّ وجل. والذي لا إله غيره لا
يُحسن عبدٌ بالله الظن إلا أعطاه
ظنه، ذلك بأن الخير
في يده سبحانه .
#قصة_شعر
قرأت قولَ الشافعي رحمه الله:
العِلْمُ صيدٌ والكِتَابةُ قيدُهُ
قَيّدْ صُيُودَكَ بالحِبَالِ الوَاثِقَهْ
فَمِنَ الحماقَةِ أنْ تَصِيدَ غَزَالةً
وتَفُكَّها بَين الخَلائِقِ طَالِقَهْ
فتذكرت كم الأفكار التي تدور في رأسي ووجدتني كخراش.
وخراش لمن لا يعرفه هو رجلٌ خرج يومًا ليصيد الظباء، فلم يظفر منها بشيء، فلما طال عليه ذلك، واشتدت وطأة الحرّ، غلبته عينه فنام، ولم يستيقظ إلا على صوت قطيعٍ من الظباء يدور حوله فقام
فزعًا ونثر كنانتَه، فأخرج منها سهمًا نافذًا، لكنه كلّما صوّب في ناحيةٍ ظهر له ظبي
أسمن من أخيه، فانصرف إلى غيره، حتى فرّت الظباء جميعا وعاد بلا صيد
فأنشد يقول:
تَكاثَرَتْ الظِباءُ على خَراشٍ
فَما يَدري خَراشُ ما يَصيدُ
وإن الأفكار لم تأتِني جميعًا بل جاءتني أشتاتا، ولم أكُ حازمًا بتقييدها فتكاثرت عليَّ كظباء خراش وأورثتني ندامة كندامة الكسعي، فقاتل الله التسويف.
🦋🌷🌷🌷🌷🦋
قرأت قولَ الشافعي رحمه الله:
العِلْمُ صيدٌ والكِتَابةُ قيدُهُ
قَيّدْ صُيُودَكَ بالحِبَالِ الوَاثِقَهْ
فَمِنَ الحماقَةِ أنْ تَصِيدَ غَزَالةً
وتَفُكَّها بَين الخَلائِقِ طَالِقَهْ
فتذكرت كم الأفكار التي تدور في رأسي ووجدتني كخراش.
وخراش لمن لا يعرفه هو رجلٌ خرج يومًا ليصيد الظباء، فلم يظفر منها بشيء، فلما طال عليه ذلك، واشتدت وطأة الحرّ، غلبته عينه فنام، ولم يستيقظ إلا على صوت قطيعٍ من الظباء يدور حوله فقام
فزعًا ونثر كنانتَه، فأخرج منها سهمًا نافذًا، لكنه كلّما صوّب في ناحيةٍ ظهر له ظبي
أسمن من أخيه، فانصرف إلى غيره، حتى فرّت الظباء جميعا وعاد بلا صيد
فأنشد يقول:
تَكاثَرَتْ الظِباءُ على خَراشٍ
فَما يَدري خَراشُ ما يَصيدُ
وإن الأفكار لم تأتِني جميعًا بل جاءتني أشتاتا، ولم أكُ حازمًا بتقييدها فتكاثرت عليَّ كظباء خراش وأورثتني ندامة كندامة الكسعي، فقاتل الله التسويف.
🦋🌷🌷🌷🌷🦋
ألا لنا في حياء فاطمة رضي الله عنها وأرضاها مثلاً❗
ــــــــــــــــ❀•▣🌸▣•❀ـــــــــــــــ
⚠️🔽 فليتأمل في هذا مسلمات هذا العصر اللاتي يلبسن من هذه الثياب الضيقة التي تصف نهودهن وخصورهن وألياتهن وسوقهن وغير ذلك من أعضائهن ⚠️🔽
💎 روي عن أم جعفر بنت محمد بن جعفر أن فاطمة بنت رسول الله ﷺ قالت:
«يا أسماء! إني قد استقبحت ما يصنع بالنساء أن يطرح على المرأة الثوب فيصفها
فقالت أسماء: يا ابنة رسول الله ﷺ ألا أريك شيئًا رأيته بالحبشة؟
فدعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبًا
فقالت فاطمة: ما أحسن هذا وأجمله تعرف به المرأة من الرجل. فإذا مت أنا فاغسليني أنت وعلي، ولا يدخل علي أحد
فلما توفيت غسلها علي وأسماء رضي الله عنهما».
💧فانظر إلى فاطمة بضعة النبي ﷺ كيف استقبحت أن يصف الثوب المرأة وهي ميتة فلا شك أن وصفه إياها وهي حية أقبح وأقبح فليتأمل في هذا مسلمات هذا العصر اللاتي يلبسن من هذه الثياب الضيقة التي تصف نهودهن وخصورهن وألياتهن وسوقهن وغير ذلك من أعضائهن ثم ليستغفرن الله تعالى وليتبن إليه وليذكرن قوله ﷺ: «الحياء والإيمان قرنا جميعًا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر».
📖 [«جِلبابُ المرأةِ المُسلِمةِ في الكتاب والسنة» للألباني (ص١٣٥-١٣٦)]
ــــــــــــــــ❀•▣🌸▣•❀ـــــــــــــــ
⚠️🔽 فليتأمل في هذا مسلمات هذا العصر اللاتي يلبسن من هذه الثياب الضيقة التي تصف نهودهن وخصورهن وألياتهن وسوقهن وغير ذلك من أعضائهن ⚠️🔽
💎 روي عن أم جعفر بنت محمد بن جعفر أن فاطمة بنت رسول الله ﷺ قالت:
«يا أسماء! إني قد استقبحت ما يصنع بالنساء أن يطرح على المرأة الثوب فيصفها
فقالت أسماء: يا ابنة رسول الله ﷺ ألا أريك شيئًا رأيته بالحبشة؟
فدعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبًا
فقالت فاطمة: ما أحسن هذا وأجمله تعرف به المرأة من الرجل. فإذا مت أنا فاغسليني أنت وعلي، ولا يدخل علي أحد
فلما توفيت غسلها علي وأسماء رضي الله عنهما».
💧فانظر إلى فاطمة بضعة النبي ﷺ كيف استقبحت أن يصف الثوب المرأة وهي ميتة فلا شك أن وصفه إياها وهي حية أقبح وأقبح فليتأمل في هذا مسلمات هذا العصر اللاتي يلبسن من هذه الثياب الضيقة التي تصف نهودهن وخصورهن وألياتهن وسوقهن وغير ذلك من أعضائهن ثم ليستغفرن الله تعالى وليتبن إليه وليذكرن قوله ﷺ: «الحياء والإيمان قرنا جميعًا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر».
📖 [«جِلبابُ المرأةِ المُسلِمةِ في الكتاب والسنة» للألباني (ص١٣٥-١٣٦)]
*قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة*
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الداعية والمرأة العجوز
كان أحد الدعاة في زيارة ﻷحد الدول اﻷوربية و بينما هو جالس في محطة القطار شاهد إمرأة عجوز شارفت على السبعين من العمر تمسك تفاحة بيدها و تحاول أكلها بما بقي لها من أسنان.
جلس الرجل بجانبها و أخذ التفاحة و قطعها و أعطاها للعجوز و ذلك ليسهل عليها أكلها.
فإذا بالعجوز تنفجر بالبكاء..... فسألها لمذا تبكين.... ؟
قالت منذ عشرة سنوات لم يكلمني أحد و لم يزرني أولادي فلماذا فعلت معي ما فعلت؟؟؟
قال: إنه الدين الذي أتبعه أمرني بذلك و يأمرني ببر و طاعة الوالدين.
و قال لها في بلدي تعيش أمي معي في منزلي و هي بمثل عمرك و تعيش كالملكة فلا نخرج إلا بإذنها و لا نأكل قبل أن تأكل و نعمل على خدمتها أنا و أبنائي و هذا ما أمرنا به ديننا.
فسألته: و ما دينك...... ؟؟ قال: اﻹسلام. و كان هو سببا في إسلام هذه العجوز.
ـــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الداعية والمرأة العجوز
كان أحد الدعاة في زيارة ﻷحد الدول اﻷوربية و بينما هو جالس في محطة القطار شاهد إمرأة عجوز شارفت على السبعين من العمر تمسك تفاحة بيدها و تحاول أكلها بما بقي لها من أسنان.
جلس الرجل بجانبها و أخذ التفاحة و قطعها و أعطاها للعجوز و ذلك ليسهل عليها أكلها.
فإذا بالعجوز تنفجر بالبكاء..... فسألها لمذا تبكين.... ؟
قالت منذ عشرة سنوات لم يكلمني أحد و لم يزرني أولادي فلماذا فعلت معي ما فعلت؟؟؟
قال: إنه الدين الذي أتبعه أمرني بذلك و يأمرني ببر و طاعة الوالدين.
و قال لها في بلدي تعيش أمي معي في منزلي و هي بمثل عمرك و تعيش كالملكة فلا نخرج إلا بإذنها و لا نأكل قبل أن تأكل و نعمل على خدمتها أنا و أبنائي و هذا ما أمرنا به ديننا.
فسألته: و ما دينك...... ؟؟ قال: اﻹسلام. و كان هو سببا في إسلام هذه العجوز.
ـــــــــــــــــــ
﴿قالَ رَبِّ إِنّي وَهَنَ العَظمُ مِنّي وَاشتَعَلَ الرَّأسُ شَيبًا وَلَم أَكُن بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾ [مريم: ٤]
قال: يا رب، إني ضعفت عظامي، وكثر شيب رأسي، ولم أكن خائبًا في دعائي لك، بل كلما دعوتك أجبتني.
-
﴿وَإِنّي خِفتُ المَوالِيَ مِن وَرائي وَكانَتِ امرَأَتي عاقِرًا فَهَب لي مِن لَدُنكَ وَلِيًّا﴾ [مريم: ٥]
وإني خفت قرابتي ألا يقوموا بعد موتي بحق الدين لانشغالهم بالدنيا، وكانت امرأتي عقيمًا لا تلد، فأعطني من عندك ولدًا مُعِينًا.
- المختصر في التفسير
قال: يا رب، إني ضعفت عظامي، وكثر شيب رأسي، ولم أكن خائبًا في دعائي لك، بل كلما دعوتك أجبتني.
-
﴿وَإِنّي خِفتُ المَوالِيَ مِن وَرائي وَكانَتِ امرَأَتي عاقِرًا فَهَب لي مِن لَدُنكَ وَلِيًّا﴾ [مريم: ٥]
وإني خفت قرابتي ألا يقوموا بعد موتي بحق الدين لانشغالهم بالدنيا، وكانت امرأتي عقيمًا لا تلد، فأعطني من عندك ولدًا مُعِينًا.
- المختصر في التفسير
فائدة اليوم
يُحكَى أنَّ مَيمونَ بنَ مِهرَانَ لقِيَ الحسنَ البصريَّ، المعروفُ بزهدِهِ وورَعِهِ،
فقال له مَيمونُ:
قَد كُنتُ أُحِبُّ لِقاءَكَ فعِظْنِي؟
فقرأَ عَليهِ الحسنُ البصريُّ -رحمهُ اللهُ-
قولَ اللهِ سبحانه وتعالى:
*أَفَرَأَيْتَ إِن مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ * ثُمَّ جَاءَهُمْ مَا كَانُوا يُوعَدُونَ * مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ*
فقالَ: عليكَ السلامُ أبَا سَعيدٍ، لقد وَعظْتَ فأَحسنْتَ الموعظةَ".
إخواني لقد انشغلنا بالمتاع
وفرطنا في الإتباع
وضيعتنا الأطماع
واهلكنا الغش والخداع
ونسينا يوم الحساب يوم الكل تفزع
ومِن كَثرةِ انهماكِ الكثير مِنَ
الناسِ في الدنيا وانغماسهم بها صار حالُ بعض الناس أنه يعيشُ وكأنَّه لا يُصدِّق أنَّ في الدنيا موتاً؟
فهم يقرؤون المواعظ ويسمعونَ النّذُر فيظنون أنها لغيرهم
ويرون الجنائز ويمشون فيها ويتحدثونَ حديث الدنيا والآمالِ والأمانِي .. وكأنَّهم لن يَموتُوا كما مَاتَ هَؤلاءِ الذين يمشونَ في جَنائزِهِم،
وكأنَّ هؤلاءِ الأموات ما كانوا يوماً أحياءً مثلَهُم، في قلوبِهِم آمالٌ أكبرُ مِن آمالِهِم، ومَطامعُ أَبعدُ من مطامعهم
يُحكَى أنَّ مَيمونَ بنَ مِهرَانَ لقِيَ الحسنَ البصريَّ، المعروفُ بزهدِهِ وورَعِهِ،
فقال له مَيمونُ:
قَد كُنتُ أُحِبُّ لِقاءَكَ فعِظْنِي؟
فقرأَ عَليهِ الحسنُ البصريُّ -رحمهُ اللهُ-
قولَ اللهِ سبحانه وتعالى:
*أَفَرَأَيْتَ إِن مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ * ثُمَّ جَاءَهُمْ مَا كَانُوا يُوعَدُونَ * مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ*
فقالَ: عليكَ السلامُ أبَا سَعيدٍ، لقد وَعظْتَ فأَحسنْتَ الموعظةَ".
إخواني لقد انشغلنا بالمتاع
وفرطنا في الإتباع
وضيعتنا الأطماع
واهلكنا الغش والخداع
ونسينا يوم الحساب يوم الكل تفزع
ومِن كَثرةِ انهماكِ الكثير مِنَ
الناسِ في الدنيا وانغماسهم بها صار حالُ بعض الناس أنه يعيشُ وكأنَّه لا يُصدِّق أنَّ في الدنيا موتاً؟
فهم يقرؤون المواعظ ويسمعونَ النّذُر فيظنون أنها لغيرهم
ويرون الجنائز ويمشون فيها ويتحدثونَ حديث الدنيا والآمالِ والأمانِي .. وكأنَّهم لن يَموتُوا كما مَاتَ هَؤلاءِ الذين يمشونَ في جَنائزِهِم،
وكأنَّ هؤلاءِ الأموات ما كانوا يوماً أحياءً مثلَهُم، في قلوبِهِم آمالٌ أكبرُ مِن آمالِهِم، ومَطامعُ أَبعدُ من مطامعهم