Мы бедное поколение: всё движется быстрее, чем наша способность осознания.
✒️Шейх Йунус Адж’ун
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
✒️Шейх Йунус Адж’ун
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Многие люди боятся, что в старости им будет некому подать стакан воды, если они не вступят в брак.
Конечно, страшно оказаться в одиночестве, когда некому налить тарелку супа или поправить одеяло. Но ещё страшнее, когда рядом с тобой есть человек, с которым ты прожил всю жизнь, и именно он не подаст тебе стакан воды.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Конечно, страшно оказаться в одиночестве, когда некому налить тарелку супа или поправить одеяло. Но ещё страшнее, когда рядом с тобой есть человек, с которым ты прожил всю жизнь, и именно он не подаст тебе стакан воды.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Имам аль-Газали (да смилуется над ним Аллах) сказал о том, почему нельзя безосновательно подозревать своего брата в дурном: «Причина запрета связана с тем, что тайны сердца другого человека известны только Аллаху. Поэтому человек не может думать о другом дурное, кроме как только после того, как он явно своими глазами увидит порок, который нельзя никак по другому растолковать».
📘Ихья, 5/523
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
📘Ихья, 5/523
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
О Аллах, мы просим у Тебя прощения за все те блага, которые Ты даровал нам, а мы использовали их для совершения греха.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Forwarded from д ж и з н ь
Уважаемые мусульманки, когда кто-то пытается убедить вас в том, что ношение хиджаба само по себе отражает форму психологического отклонения или вызывает психологические расстройства (что не является правдой и не соответствует действительности), не забывайте спокойно и уверенно спрашивать в ответ о том, какие психологические отклонения отражает иная форма одежды или какие расстройства может вызвать тот внешний вид, который не соответствует критериям Ислама.
Уверен, что убеждающий вас человек сразу же найдет тысячу объяснений и оправданий всему прочему, так что попросите его защитить ношение хиджаба хотя бы с частичкой этого рвения.
Если этот, якобы переживающий за вас, человек действительно так тревожится о внутреннем благосостоянии человечества, особенно женщин, то уверен, что, начав перебирать возможные изъяны каждой из форм отказа от хиджаба, ему не хватит времени и сил, чтобы добраться до одеяния верующих женщин, не говоря уже о том, чтобы обсуждать это.
Исцелил ли людей отказ от веры и ее внешних атрибутов от психологических проблем? Нет, и отрицать это станет только упрямый.
Не давайте себя обмануть, не позволяйте играть на своих чувствах, не разрешайте делать из ваших жизненных проблем и трудностей мост к мнимым решениям, которые толкают вас в настоящую пропасть.
Уверен, что убеждающий вас человек сразу же найдет тысячу объяснений и оправданий всему прочему, так что попросите его защитить ношение хиджаба хотя бы с частичкой этого рвения.
Если этот, якобы переживающий за вас, человек действительно так тревожится о внутреннем благосостоянии человечества, особенно женщин, то уверен, что, начав перебирать возможные изъяны каждой из форм отказа от хиджаба, ему не хватит времени и сил, чтобы добраться до одеяния верующих женщин, не говоря уже о том, чтобы обсуждать это.
Исцелил ли людей отказ от веры и ее внешних атрибутов от психологических проблем? Нет, и отрицать это станет только упрямый.
Не давайте себя обмануть, не позволяйте играть на своих чувствах, не разрешайте делать из ваших жизненных проблем и трудностей мост к мнимым решениям, которые толкают вас в настоящую пропасть.
Сегодня многие мусульмане сталкиваются с проблемой, которую можно описать как «духовный диабет». Они посещают лекции и религиозные собрания, где черпают вдохновение и загораются великой идеей, словно «получают дозу инсулина». Однако спустя 12 часов они остаются прежними, и ничто в них не меняется.
Или, точнее, меняется: чтобы вновь ощутить прилив воодушевления, требуется всё большая «доза инсулина». То, что раньше казалось важным и значительным, становится банальным и обыденным. Так человек утрачивает способность воспринимать простые, но глубокие истины.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Или, точнее, меняется: чтобы вновь ощутить прилив воодушевления, требуется всё большая «доза инсулина». То, что раньше казалось важным и значительным, становится банальным и обыденным. Так человек утрачивает способность воспринимать простые, но глубокие истины.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Forwarded from Kamilhazrat (Kamil Samigullin)
Порицание_чтения_дополнительных_намазов_коллективно.pdf
304.5 KB
Forwarded from Кот Шрёдингера
Абдула Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах спросили:
“Когда наступят времена смуты (аль-хардж)?” Он ответил: “Когда человек перестанет доверять даже тому, кто сидит рядом с ним.”»
К сожалению, в наше время распространилось явление предательства доверия в беседах — и оно имеет множество форм, среди которых:
1️⃣ Ты сидишь с человеком, а он втайне записывает тебя на видео или аудио, а потом выкладывает — без твоего ведома и разрешения, несмотря на то, что знает: это — предательство доверия в собрании.
2️⃣ Кто-то звонит тебе, а потом записывает разговор — без твоего согласия, зная, что это предательство личной беседы.
3️⃣ Ты отправляешь кому-то сообщения в WhatsApp — текстовые или голосовые, а он пересылает их другим или публикует в соцсетях, не спросив твоего разрешения, хотя осознаёт, что это — нарушение доверия.
4️⃣ Человек звонит тебе, а затем включает громкую связь, чтобы кто-то рядом слушал разговор — не предупредив тебя, даже если речь идёт о личных делах, тайнах или конфликтах. Это становится формой распространения слухов, сплетен и явным предательством доверия и спокойствия беседы.
Остерегайтесь этого! Ведь благонравие — это безопасность и покой между людьми.
Взято с страницы Шейха Ашраф Назар Хасан
“Когда наступят времена смуты (аль-хардж)?” Он ответил: “Когда человек перестанет доверять даже тому, кто сидит рядом с ним.”»
К сожалению, в наше время распространилось явление предательства доверия в беседах — и оно имеет множество форм, среди которых:
1️⃣ Ты сидишь с человеком, а он втайне записывает тебя на видео или аудио, а потом выкладывает — без твоего ведома и разрешения, несмотря на то, что знает: это — предательство доверия в собрании.
2️⃣ Кто-то звонит тебе, а потом записывает разговор — без твоего согласия, зная, что это предательство личной беседы.
3️⃣ Ты отправляешь кому-то сообщения в WhatsApp — текстовые или голосовые, а он пересылает их другим или публикует в соцсетях, не спросив твоего разрешения, хотя осознаёт, что это — нарушение доверия.
4️⃣ Человек звонит тебе, а затем включает громкую связь, чтобы кто-то рядом слушал разговор — не предупредив тебя, даже если речь идёт о личных делах, тайнах или конфликтах. Это становится формой распространения слухов, сплетен и явным предательством доверия и спокойствия беседы.
Остерегайтесь этого! Ведь благонравие — это безопасность и покой между людьми.
Взято с страницы Шейха Ашраф Назар Хасан
Не забывайте о правах работников и правильной организации бизнеса: не следует нанимать людей, если вы не в состоянии обеспечить их заработной платой.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Шариат — это срединный путь, который лежит между беззаботностью и удовольствиями, с одной стороны, и мучительными трудностями — с другой.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Друзья! Мои уроки - как живые в мечетях, так и онлайн - возобновятся чуть позже. Я обязательно объявлю, когда именно. Пока болею.
Проблема, с которой сталкиваются современные псевдосаляфиты, заключается в том, что они ограничивают взгляды Ахлю-Сунна валь-Джамаа только учением имамов Ахмада ибн Ханбаля и Ибн Таймии. Они утверждают, что их точка зрения является единственно верной, а все, кто не разделяет их взгляды, ошибаются и выходят за рамки Ахлю-Сунна.
Псевдосаляфиты основывают свои убеждения на высказываниях имамов Ахмада и Ибн Таймии, рассматривая их как аргумент против всех остальных.
Мы же считаем их одними из имамов мусульман, которые, как и все остальные, могут быть правы или ошибаться. В тех вопросах, где их взгляды расходятся с другими имамами Ахлю-Сунна, они могут быть как правы, так и неправы, и ни одна из сторон не может служить основанием для опровержения другой.
Всевышний Аллах не сделал безгрешными никого, кроме Своих пророков. Как сказал имам Малик: «Мнение каждого человека может быть принято или отвергнуто, кроме обитателя этой могилы», указывая на могилу Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).
Ограничивать правильное понимание религии только двумя людьми или небольшой группой было бы неуважительно к позиции Ислама.
Кроме того, многие из тех взглядов, которые псевдосаляфиты критикуют у ашаритов, являются мнением самого имама Ахмада. Многие из этих взглядов были поддержаны Ибн Таймией.
Это привело к тому, что псевдосаляфиты начали воспринимать ашаритов как оппонентов, с которыми они спорят, и даже как врагов, с которыми они ведут войну.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Псевдосаляфиты основывают свои убеждения на высказываниях имамов Ахмада и Ибн Таймии, рассматривая их как аргумент против всех остальных.
Мы же считаем их одними из имамов мусульман, которые, как и все остальные, могут быть правы или ошибаться. В тех вопросах, где их взгляды расходятся с другими имамами Ахлю-Сунна, они могут быть как правы, так и неправы, и ни одна из сторон не может служить основанием для опровержения другой.
Всевышний Аллах не сделал безгрешными никого, кроме Своих пророков. Как сказал имам Малик: «Мнение каждого человека может быть принято или отвергнуто, кроме обитателя этой могилы», указывая на могилу Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).
Ограничивать правильное понимание религии только двумя людьми или небольшой группой было бы неуважительно к позиции Ислама.
Кроме того, многие из тех взглядов, которые псевдосаляфиты критикуют у ашаритов, являются мнением самого имама Ахмада. Многие из этих взглядов были поддержаны Ибн Таймией.
Это привело к тому, что псевдосаляфиты начали воспринимать ашаритов как оппонентов, с которыми они спорят, и даже как врагов, с которыми они ведут войну.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
«Ашариты — это самая большая исламская группа, которая активно защищала Ислам и его основополагающие принципы от иудеев, христиан, многобожников, философов и других немусульман, а также от различных еретических течений, таких как мутазилиты, мурджииты, джахмиты, хариджиты, рафидиты и другие заблудшие. Кроме того, ашариты стали крупнейшей исламской группой, которая посвятила себя изучению и распространению научных знаний в этой религии, создав множество великих трудов в различных областях. Они являются опорой мусульман и Ахлю-Сунны, и их вклад в развитие уммы неоспорим.
Это неоспоримый факт, в котором не может сомневаться ни один объективный человек».
✒️Шейх Мухаммад Салих аль-Гурси
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Это неоспоримый факт, в котором не может сомневаться ни один объективный человек».
✒️Шейх Мухаммад Салих аль-Гурси
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Многие люди, особенно те, кто слепо доверяет авторам публикаций, брошюр или книг, где критикуется школа ашаритов и матуридитов, могут столкнуться с серьёзными заблуждениями об этой крупной исламской группе, оказавшей важную услугу Исламу.
В результате у них может возникнуть ненависть и отвращение к этой группе и её мазхабу, а также ошибочное предубеждение. Это, в свою очередь, ведёт к разделению, вражде и разрыву связей между мусульманами в целом и между их учёными в частности. Особенно в наше время, когда умма как никогда нуждается в объединении, это то, чего следует избегать всеми возможными способами.
Поэтому рекомендуем вам получить минимальные знания в области исламского вероучения, чтобы у вас сформировался своеобразный фильтр, через который вы будете пропускать всю поступающую информацию. Не стоит углубляться в темы, связанные с опровержениями ашаритов и матуридитов, так как большая часть информации остаётся непонятной для большинства читателей. Даже учёные не всегда могут разобраться во всех тонкостях этих тем, не говоря уже о простых людях. Эти вопросы относятся к числу наиболее сложных и запутанных в науке рационального богословия, и лишь немногие специалисты в области каляма смогли глубоко их исследовать. И под специалистами мы имеем в виду не тех, кто получил формальное образование, а тех, кто действительно постиг суть этих вопросов.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
В результате у них может возникнуть ненависть и отвращение к этой группе и её мазхабу, а также ошибочное предубеждение. Это, в свою очередь, ведёт к разделению, вражде и разрыву связей между мусульманами в целом и между их учёными в частности. Особенно в наше время, когда умма как никогда нуждается в объединении, это то, чего следует избегать всеми возможными способами.
Поэтому рекомендуем вам получить минимальные знания в области исламского вероучения, чтобы у вас сформировался своеобразный фильтр, через который вы будете пропускать всю поступающую информацию. Не стоит углубляться в темы, связанные с опровержениями ашаритов и матуридитов, так как большая часть информации остаётся непонятной для большинства читателей. Даже учёные не всегда могут разобраться во всех тонкостях этих тем, не говоря уже о простых людях. Эти вопросы относятся к числу наиболее сложных и запутанных в науке рационального богословия, и лишь немногие специалисты в области каляма смогли глубоко их исследовать. И под специалистами мы имеем в виду не тех, кто получил формальное образование, а тех, кто действительно постиг суть этих вопросов.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Как понять, что праведных людей становится меньше?
Признак того, что праведники уходят, — это уменьшение числа тех, кто осуждает в обществе запретное, борется с грехом и с теми, кто выступает против религии Аллаха. Именно это и есть истинный признак праведности, а не то, что человек известен как шейх или приближенный к Аллаху.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Признак того, что праведники уходят, — это уменьшение числа тех, кто осуждает в обществе запретное, борется с грехом и с теми, кто выступает против религии Аллаха. Именно это и есть истинный признак праведности, а не то, что человек известен как шейх или приближенный к Аллаху.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Мы всегда должны стремиться быть рядом с настоящими учеными и праведниками. Давайте служить им и помогать в их работе и призыве. И, даст Аллах, наша любовь к ним и близость к ним станут залогом нашего спасения.
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
«Довольно часто можно услышать мнение, что у нас (и во всём мире) есть разрыв между старшим поколением, непривычным к «технологиям», и молодёжью, для которой цифровые технологии и устройства стали основой жизни и общения.
Мы не говорим, что подростки лучше владеют технологиями, как это сейчас принято у журналистов и чиновников. На самом деле это иллюзия. Подростки не владеют никакими технологиями, они просто продвинутые пользователи бытовых устройств и сервисов, не более того. Технологиями владеют программисты и разработчики сервисов и устройств.
Разрыв же, на наш взгляд, реальный, но связан вовсе не со сложностью «овладения технологиями» для старшего поколения. Эти «технологии» не сложнее бытовых приборов. Да, многие до сих пор не могут толком освоить пульт управления медиацентром или меню стиральной машины, но это не от недостатка ума, а от лени, от нежелания вникать, читать руководства и т. п. То же самое – с технологиями.
Настоящий цифровой разрыв связан с дефицитом внимания к детям. Это разрыв социальный, а не технологический. Взрослые вручили своим детям смартфоны в надежде, что те не будут их беспокоить и отрывать от важных взрослых дел. Это сработало – детей теперь не слышно и не видно. До тех пор, пока с ними не случится какая-то неприятность по «цифровым» причинам».
📘Цифровая гигиена
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
Мы не говорим, что подростки лучше владеют технологиями, как это сейчас принято у журналистов и чиновников. На самом деле это иллюзия. Подростки не владеют никакими технологиями, они просто продвинутые пользователи бытовых устройств и сервисов, не более того. Технологиями владеют программисты и разработчики сервисов и устройств.
Разрыв же, на наш взгляд, реальный, но связан вовсе не со сложностью «овладения технологиями» для старшего поколения. Эти «технологии» не сложнее бытовых приборов. Да, многие до сих пор не могут толком освоить пульт управления медиацентром или меню стиральной машины, но это не от недостатка ума, а от лени, от нежелания вникать, читать руководства и т. п. То же самое – с технологиями.
Настоящий цифровой разрыв связан с дефицитом внимания к детям. Это разрыв социальный, а не технологический. Взрослые вручили своим детям смартфоны в надежде, что те не будут их беспокоить и отрывать от важных взрослых дел. Это сработало – детей теперь не слышно и не видно. До тех пор, пока с ними не случится какая-то неприятность по «цифровым» причинам».
📘Цифровая гигиена
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
«Ваххабиты не только нанесли ущерб репутации Ислама, но и очернили образ исламского консерватизма.
В результате деятельности ваххабитов у людей сформировалось представление о том, что консервативный мусульманин — это умственно отсталый человек».
✒️Дэниел Хакикатджу
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi
В результате деятельности ваххабитов у людей сформировалось представление о том, что консервативный мусульманин — это умственно отсталый человек».
✒️Дэниел Хакикатджу
🔍 www.tg-me.com/ahmadalhanafi