يقول مجتهد الدنيا في عصره التاج السبكي رضي الله عنه عن إمام المسلمين باتفاق، وشيخ الكل على الإطلاق، ولي الله النوري رضي الله عنه وأرضاه:
"الشيخ الإمام العلامة محيي الدين أبو زكريا، شيخ الإسلام أستاذ المتأخرين، وحجة الله على اللاحقين، والداعي إلى سبيل السالفين، كان يحيى رحمه الله سيدًا وحصورًا، ولينا على النفس هصورًا، وزاهدًا لم يبال بخراب الدنيا إذ صير دينه ربعا معموما، له الزهد والقناعة، ومتابعة السالفين من أهل السنة والجماعة، والمصابرة على أنواع الخير لا يصرف ساعة في غير طاعة"
#اعرف_الإمام_النووي
"الشيخ الإمام العلامة محيي الدين أبو زكريا، شيخ الإسلام أستاذ المتأخرين، وحجة الله على اللاحقين، والداعي إلى سبيل السالفين، كان يحيى رحمه الله سيدًا وحصورًا، ولينا على النفس هصورًا، وزاهدًا لم يبال بخراب الدنيا إذ صير دينه ربعا معموما، له الزهد والقناعة، ومتابعة السالفين من أهل السنة والجماعة، والمصابرة على أنواع الخير لا يصرف ساعة في غير طاعة"
#اعرف_الإمام_النووي
يقول الحافظ الشمس الذهبي رضي الله عنه عن شيخ الإسلام ومفتي الأنام الإمام النووي رضي الله عنه وأرضاه:
"الشيخ الإمام القدوة الحافظ الزاهد العابد الفقيه المجتهد الرباني، شيخ الإسلام حسنة الأنام محيي الدين صاحب التصانيف التي سارت بها الركبان واشتهرت بأقاصي البلدان … لازم الاشتغال والتصنيف محتسبًا في ذلك مبتغيًا وجه الله مع التعبد والصوت والتهجد والذكر والأوراد وحفظ الجوارح وذم النفس والصبر على العيش الخشن ملازمة كلية لا مزيد عليها، وكان مع ملازمته التامة للعلم ومواظبته لدقائق العمل وتزكية النفس من شوائب الهوى وسيء الأخلاق ومحقها من أغراضها عارفًا بالحديث قائمًا على أكثر فنونه عارفًا برجاله رأسًا في نقل المذهب متضلعًا من علوم الإسلام"
#اعرف_الإمام_النووي
"الشيخ الإمام القدوة الحافظ الزاهد العابد الفقيه المجتهد الرباني، شيخ الإسلام حسنة الأنام محيي الدين صاحب التصانيف التي سارت بها الركبان واشتهرت بأقاصي البلدان … لازم الاشتغال والتصنيف محتسبًا في ذلك مبتغيًا وجه الله مع التعبد والصوت والتهجد والذكر والأوراد وحفظ الجوارح وذم النفس والصبر على العيش الخشن ملازمة كلية لا مزيد عليها، وكان مع ملازمته التامة للعلم ومواظبته لدقائق العمل وتزكية النفس من شوائب الهوى وسيء الأخلاق ومحقها من أغراضها عارفًا بالحديث قائمًا على أكثر فنونه عارفًا برجاله رأسًا في نقل المذهب متضلعًا من علوم الإسلام"
#اعرف_الإمام_النووي
يقول الحافظ ابن كثير رضي الله عنه عن شيخ الإسلام وبركة الأنام النووي رضي الله عنه وأرضاه:
"الشيخ الإمام العالم العلّامة، شيخ المذهب وكبير الفقهاء في زمانه ومن حاز قصب السبق دون أقرانه، كان من الزهادة والعبادة والتحري والورع والانجماع عن الناس والتخلي لطلب العلم والتحلي به على جانب لا يقدر عليه غيره، لا يضيع شيئًا من أوقاته"
وقال:
"الشيخ الإمام العلامة الحافظ الفقيه النبيل محرر المذهب ومهذبه وضابطه ومرتبه، أحد العباد والعلماء الزهاد، وكان على جانب كبير من العلم والعمل والزهد والتقشف والاقتصاد في العيش والصبر على خشونته، والتورع الذي لم يبلغنا عن أحد في زمانه ولا قبله بدهر طويل"
#اعرف_الإمام_النووي
"الشيخ الإمام العالم العلّامة، شيخ المذهب وكبير الفقهاء في زمانه ومن حاز قصب السبق دون أقرانه، كان من الزهادة والعبادة والتحري والورع والانجماع عن الناس والتخلي لطلب العلم والتحلي به على جانب لا يقدر عليه غيره، لا يضيع شيئًا من أوقاته"
وقال:
"الشيخ الإمام العلامة الحافظ الفقيه النبيل محرر المذهب ومهذبه وضابطه ومرتبه، أحد العباد والعلماء الزهاد، وكان على جانب كبير من العلم والعمل والزهد والتقشف والاقتصاد في العيش والصبر على خشونته، والتورع الذي لم يبلغنا عن أحد في زمانه ولا قبله بدهر طويل"
#اعرف_الإمام_النووي
يقول الكمال الدميري رضي الله عنه عن شيخ الإسلام وحجة الله على الأنام، الإمام النووي رضي الله عنه وأرضاه:
"الحبر الإمام العلامة شيخ الإسلام، قطب دائرة العلماء الأعلام، محرر المذهب المتفق على إمامته وديانته، وسؤدده وسيادته، وورعه وزهادته، كان ذا كرامات ظاهرة، وآيات باهرة، وسطوات قاهرة، فلذلك أحيى الله ذكره بعد مماته، واعترف أهل العلم بعظيم بركاته، ونفع الله بتصانيفه في حياته وبعد وفاته، فلا يكاد يستغني عنها أحد من أصحاب المذاهب المختلفة، ولا تزال القلوب على محبة ما ألفه مؤتلفة"
#اعرف_الإمام_النووي
"الحبر الإمام العلامة شيخ الإسلام، قطب دائرة العلماء الأعلام، محرر المذهب المتفق على إمامته وديانته، وسؤدده وسيادته، وورعه وزهادته، كان ذا كرامات ظاهرة، وآيات باهرة، وسطوات قاهرة، فلذلك أحيى الله ذكره بعد مماته، واعترف أهل العلم بعظيم بركاته، ونفع الله بتصانيفه في حياته وبعد وفاته، فلا يكاد يستغني عنها أحد من أصحاب المذاهب المختلفة، ولا تزال القلوب على محبة ما ألفه مؤتلفة"
#اعرف_الإمام_النووي
قال الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي رضي الله عنه عن شيخ المسلمين باتفاق الإمام النووي رضي الله عنه وأرضاه:
"الحافظ القدوة الإمام، شيخ الإسلام، صاحب التصانيف السديدة، والمؤلفات النافعة المفيدة، كان فقيه الأمة، وعلم الأئمة، وأوحد زمانه تبحرًا في علومٍ جمّة، مع شدة الورع والزيادة، وكثرة الصلاح والعبادة، والقناعة بالعيش الأخشن، واللباس الأدثر، والقيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكانت عليه هيبة ووقار باهر، حتى كان يخاف منه الملك بيبرس الظاهر"
#اعرف_الإمام_النووي
"الحافظ القدوة الإمام، شيخ الإسلام، صاحب التصانيف السديدة، والمؤلفات النافعة المفيدة، كان فقيه الأمة، وعلم الأئمة، وأوحد زمانه تبحرًا في علومٍ جمّة، مع شدة الورع والزيادة، وكثرة الصلاح والعبادة، والقناعة بالعيش الأخشن، واللباس الأدثر، والقيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكانت عليه هيبة ووقار باهر، حتى كان يخاف منه الملك بيبرس الظاهر"
#اعرف_الإمام_النووي
يقول الإمام ابن العطار رضي الله عنه وأرضاه عن شيخ الدنيا باتفاق وإمام الكلّ على الإطلاق الإمام النووي رضي الله عنه وأرضاه:
"شيخي وقدوتي الإمام ذو التصانيف المفيدة، والمؤلفات الحميدة، وحيد دهره، وفريد عصره، الصوام القوام، الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة، صاحب الأخلاق الرضية، والمحاسن السنية، العالم الرباني المتفق على علمه وإمامته، وجلالته وزهده وورعه، وعبادته، وصيانته في أقواله وأفعاله وحالاته، له الكرامات الطامحة، والمكرمات الواضحة، والمؤثر بنفسه وماله للمسلمين، القائم بحقوقهم وحقوق ولاة أمورهم بالنصح والدعاء في العالمين، مع ما هو عليه من المجاهدة لنفسه, والعمل بدقائق الفقه والاجتهاد عن الخروج من خلاف العلماء ولو كان بعيدا، والمراقبة لأعمال القلوب، وتصفيتها من الشوائب، يحاسب نفسه على الخطرة بعد الخطرة. وكان محققا في علمه وكل شؤونه، حافظا لحديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، عارفا بأنواعه كلها من صحيحه وسقيمه، وغريب ألفاظه، وصحيح معانيه، واستنباط فقهه، حافظا لمذهب الشافعي وقواعده وأصوله وفروعه، ومذاهب الصحابة والتابعين، واختلاف العلماء ووفاقهم وإجماعهم، وما اشتهر من جميع ذلك، سالكا في كل ذلك طريق السلف، قد صرف أوقاته كلها في أنواع العمل، فبعضها لتصنيف، وبعضها للتعليم، وبعضها للصلاة، وبعضها للتلاوة والتدبر والذكر لله، وبعضها للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر."
#اعرف_الإمام_النووي
"شيخي وقدوتي الإمام ذو التصانيف المفيدة، والمؤلفات الحميدة، وحيد دهره، وفريد عصره، الصوام القوام، الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة، صاحب الأخلاق الرضية، والمحاسن السنية، العالم الرباني المتفق على علمه وإمامته، وجلالته وزهده وورعه، وعبادته، وصيانته في أقواله وأفعاله وحالاته، له الكرامات الطامحة، والمكرمات الواضحة، والمؤثر بنفسه وماله للمسلمين، القائم بحقوقهم وحقوق ولاة أمورهم بالنصح والدعاء في العالمين، مع ما هو عليه من المجاهدة لنفسه, والعمل بدقائق الفقه والاجتهاد عن الخروج من خلاف العلماء ولو كان بعيدا، والمراقبة لأعمال القلوب، وتصفيتها من الشوائب، يحاسب نفسه على الخطرة بعد الخطرة. وكان محققا في علمه وكل شؤونه، حافظا لحديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، عارفا بأنواعه كلها من صحيحه وسقيمه، وغريب ألفاظه، وصحيح معانيه، واستنباط فقهه، حافظا لمذهب الشافعي وقواعده وأصوله وفروعه، ومذاهب الصحابة والتابعين، واختلاف العلماء ووفاقهم وإجماعهم، وما اشتهر من جميع ذلك، سالكا في كل ذلك طريق السلف، قد صرف أوقاته كلها في أنواع العمل، فبعضها لتصنيف، وبعضها للتعليم، وبعضها للصلاة، وبعضها للتلاوة والتدبر والذكر لله، وبعضها للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر."
#اعرف_الإمام_النووي
قال الإمام اليافعي رضي الله عنه عن إمام المسلمين باتفاق الإمام النووي رضي الله عنه وأرضاه:
"شيخ الإسلام، مفتي الأنام، المحدث المتقن، المدقق النجيب، الحبر المفيد للقريب والبعيد، محرر المذهب، وضابطه ومرتبه، أحد العباد الورعين الزهاد، العلَم العامل، المحقق الفاضل، الولي الكبير، السيد الشهير، ذو المحاسن العديدة، والسير الحميدة، والتصانيف المفيدة، الذي فاق جميع الأقران، وسارت بمحاسنه الركبان، واشتهرت فضائله في سائر البلدان، وشوهدت له الكرامات، وارتقى في أعلى المقامات، ناصر السنة، ومعتمد الفتاوى، ذو الورع الذي لم يبلغنا مثله عن أحد في زمانه ولا قبله"
#اعرف_الإمام_النووي
يقول الحافظ السخاوي رضي الله عنه:
"شيخ الإسلام، وإمام الأئمة الأعلام، وقطب الأولياء الكرام، ونادرة الزهاد الوافر في ورعهم السهام، المجتهد في الصيام والقيام، والقائم بخدمة الملك العلام، محيي الدين النووي رضي الله عنه ورضي عنا به ومنح كلامنا في الخير منتهى أربه"
#اعرف_الإمام_النووي
"شيخ الإسلام، مفتي الأنام، المحدث المتقن، المدقق النجيب، الحبر المفيد للقريب والبعيد، محرر المذهب، وضابطه ومرتبه، أحد العباد الورعين الزهاد، العلَم العامل، المحقق الفاضل، الولي الكبير، السيد الشهير، ذو المحاسن العديدة، والسير الحميدة، والتصانيف المفيدة، الذي فاق جميع الأقران، وسارت بمحاسنه الركبان، واشتهرت فضائله في سائر البلدان، وشوهدت له الكرامات، وارتقى في أعلى المقامات، ناصر السنة، ومعتمد الفتاوى، ذو الورع الذي لم يبلغنا مثله عن أحد في زمانه ولا قبله"
#اعرف_الإمام_النووي
يقول الحافظ السخاوي رضي الله عنه:
"شيخ الإسلام، وإمام الأئمة الأعلام، وقطب الأولياء الكرام، ونادرة الزهاد الوافر في ورعهم السهام، المجتهد في الصيام والقيام، والقائم بخدمة الملك العلام، محيي الدين النووي رضي الله عنه ورضي عنا به ومنح كلامنا في الخير منتهى أربه"
#اعرف_الإمام_النووي
يقول الإمام ابن العطار رضي الله عنه وأرضاه عن شيخ الدنيا باتفاق وإمام الكلّ على الإطلاق الإمام النووي رضي الله عنه وأرضاه:
"شيخي وقدوتي الإمام ذو التصانيف المفيدة، والمؤلفات الحميدة، وحيد دهره، وفريد عصره، الصوام القوام، الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة، صاحب الأخلاق الرضية، والمحاسن السنية، العالم الرباني المتفق على علمه وإمامته، وجلالته وزهده وورعه، وعبادته، وصيانته في أقواله وأفعاله وحالاته، له الكرامات الطامحة، والمكرمات الواضحة، والمؤثر بنفسه وماله للمسلمين، القائم بحقوقهم وحقوق ولاة أمورهم بالنصح والدعاء في العالمين، مع ما هو عليه من المجاهدة لنفسه, والعمل بدقائق الفقه والاجتهاد عن الخروج من خلاف العلماء ولو كان بعيدا، والمراقبة لأعمال القلوب، وتصفيتها من الشوائب، يحاسب نفسه على الخطرة بعد الخطرة. وكان محققا في علمه وكل شؤونه، حافظا لحديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، عارفا بأنواعه كلها من صحيحه وسقيمه، وغريب ألفاظه، وصحيح معانيه، واستنباط فقهه، حافظا لمذهب الشافعي وقواعده وأصوله وفروعه، ومذاهب الصحابة والتابعين، واختلاف العلماء ووفاقهم وإجماعهم، وما اشتهر من جميع ذلك، سالكا في كل ذلك طريق السلف، قد صرف أوقاته كلها في أنواع العمل، فبعضها لتصنيف، وبعضها للتعليم، وبعضها للصلاة، وبعضها للتلاوة والتدبر والذكر لله، وبعضها للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر."
#اعرف_الإمام_النووي
"شيخي وقدوتي الإمام ذو التصانيف المفيدة، والمؤلفات الحميدة، وحيد دهره، وفريد عصره، الصوام القوام، الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة، صاحب الأخلاق الرضية، والمحاسن السنية، العالم الرباني المتفق على علمه وإمامته، وجلالته وزهده وورعه، وعبادته، وصيانته في أقواله وأفعاله وحالاته، له الكرامات الطامحة، والمكرمات الواضحة، والمؤثر بنفسه وماله للمسلمين، القائم بحقوقهم وحقوق ولاة أمورهم بالنصح والدعاء في العالمين، مع ما هو عليه من المجاهدة لنفسه, والعمل بدقائق الفقه والاجتهاد عن الخروج من خلاف العلماء ولو كان بعيدا، والمراقبة لأعمال القلوب، وتصفيتها من الشوائب، يحاسب نفسه على الخطرة بعد الخطرة. وكان محققا في علمه وكل شؤونه، حافظا لحديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، عارفا بأنواعه كلها من صحيحه وسقيمه، وغريب ألفاظه، وصحيح معانيه، واستنباط فقهه، حافظا لمذهب الشافعي وقواعده وأصوله وفروعه، ومذاهب الصحابة والتابعين، واختلاف العلماء ووفاقهم وإجماعهم، وما اشتهر من جميع ذلك، سالكا في كل ذلك طريق السلف، قد صرف أوقاته كلها في أنواع العمل، فبعضها لتصنيف، وبعضها للتعليم، وبعضها للصلاة، وبعضها للتلاوة والتدبر والذكر لله، وبعضها للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر."
#اعرف_الإمام_النووي
كان الإمام النووي ذات ليلة ضيفًا عند أستاذه الإمام النحوي الشهير ابن مالك صاحب الألفية (الخلاصة)، وقد كان ابن مالك حينها يكتب الألفية، وقد وصل إلى مواضع الابتداء بالنكر، فلما أراد أن يشير المسوغ الرابع من مسوغات الابتداء بالنكرة، وأراد أن يأتي بمثال عليه أتى بمثال واقعي، فقال قاصدًا الإمام النووي كما أشار إليه شراح الألفية: (رجل من الكرام عندنا) وذلك ضمن قوله:
ولا يجـــوز الابـــتــدا بالنــكرة * ما لم تفد كعند زيد نمرة
وهل فتى فيكم فما خل لنا * ورجل من الكــرام عنـــدنا
أصلها المشار إليه ” فيض نشر الانشراح ” لأبي عبد الله الفاسيّ (ت1170)؛ إذ يقول (1/491):
ولا يجـــوز الابـــتــدا بالنــكرة * ما لم تفد كعند زيد نمرة
وهل فتى فيكم فما خل لنا * ورجل من الكــرام عنـــدنا
أصلها المشار إليه ” فيض نشر الانشراح ” لأبي عبد الله الفاسيّ (ت1170)؛ إذ يقول (1/491):
مدح الإمام النووي للتصوف والصوفية عندما قال فيما ألحقه وأضافه على طبقات ابن الصلاح في ترجمة الشيخ ابراهيم بن عيسى المرادي والأندلسي قال الإمام النووي رحمه الله تعالى:
"الفقيه الشافعي الإمام الحافظ المتقن المحقق الضابط الزاهد الورع الذي لم تر عيني في وقته مثله، كان رضي الله عنه بارعا في معرفة الحديث وعلومه وتحقيق ألفاظه ولا سيما الصحيحان، ذا عناية باللغة والنحو والفقه ومعارف الصوفية، حسن المذاكرة فيها، وكان عندي من كبار المسلكين في طرائق الحقائق - يعني التصوف - حسن التعليم، صحبته نحو عشر سنين لم أر منه شيئا يكره، وكان من السماحة بمحل عال على قدر وجده، وأما الشفقة على المسلمين ونصيحتهم فقل نظيره فيهما".
نص كلام الإمام النووي من طبقات ابن الصلاح.
"الفقيه الشافعي الإمام الحافظ المتقن المحقق الضابط الزاهد الورع الذي لم تر عيني في وقته مثله، كان رضي الله عنه بارعا في معرفة الحديث وعلومه وتحقيق ألفاظه ولا سيما الصحيحان، ذا عناية باللغة والنحو والفقه ومعارف الصوفية، حسن المذاكرة فيها، وكان عندي من كبار المسلكين في طرائق الحقائق - يعني التصوف - حسن التعليم، صحبته نحو عشر سنين لم أر منه شيئا يكره، وكان من السماحة بمحل عال على قدر وجده، وأما الشفقة على المسلمين ونصيحتهم فقل نظيره فيهما".
نص كلام الإمام النووي من طبقات ابن الصلاح.
قال الحافظ السخاوي في ترجمة شيخ الإسلام النووي:
ولقد حُكي عنه أنه كان يكتب حتى تَكلَّ يدُه فتُعجزه، فيضع القلمَ ثم ينشد:
لئن كان هذا الدمعُ يجري صَبابةً
على غير سُعْدىٰ فهو دمعٌ مضيَّعُ
وهذا منه رضي الله عنه من باب قوله تعالى: ﴿والذين يُؤتُون ما آتَوا وَّقلوبُهم وَجِلةٌ أنّهم إلى ربهم راجعون* أولئك يُسارعون في الخيرات وهم لها سابقون﴾
قال الحسن رحمه الله: كانوا يعملون أعمال البر ويخشَون أن لا تُتقبّل منهم.
"الاهتمام، بترجمة الإمام النووي شيخ الإسلام" ص ٣٤.
ولقد حُكي عنه أنه كان يكتب حتى تَكلَّ يدُه فتُعجزه، فيضع القلمَ ثم ينشد:
لئن كان هذا الدمعُ يجري صَبابةً
على غير سُعْدىٰ فهو دمعٌ مضيَّعُ
وهذا منه رضي الله عنه من باب قوله تعالى: ﴿والذين يُؤتُون ما آتَوا وَّقلوبُهم وَجِلةٌ أنّهم إلى ربهم راجعون* أولئك يُسارعون في الخيرات وهم لها سابقون﴾
قال الحسن رحمه الله: كانوا يعملون أعمال البر ويخشَون أن لا تُتقبّل منهم.
"الاهتمام، بترجمة الإمام النووي شيخ الإسلام" ص ٣٤.
كان العلامة محي الدين بن شرف النووي رحمه الله تعالى:
Anonymous Poll
96%
سنياً أشعرياً صوفياً شافعياً زاهد من أجل العلماء
1%
معتزليا
1%
جهمياً معطلا
2%
وهابيا سلفيا
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ
كان العلامة محي الدين بن شرف النووي رحمه الله تعالى:
قال الشيخ أبو عبدالله البعلي الحنبلي
كنت ليلة في أواخر الليل بجامع دمشق والشيخ -أي الإمام النووي- واقف يصلي إلى سارية في ظلمة وهو يردد قوله تعالى ﴿وَقِفوهُم إِنَّهُم مَسئولونَ﴾ مرارا بحزنٍ وخشوع، حتى حصل عندي من ذلك شيء الله به عليم.
كنت ليلة في أواخر الليل بجامع دمشق والشيخ -أي الإمام النووي- واقف يصلي إلى سارية في ظلمة وهو يردد قوله تعالى ﴿وَقِفوهُم إِنَّهُم مَسئولونَ﴾ مرارا بحزنٍ وخشوع، حتى حصل عندي من ذلك شيء الله به عليم.
كان الإمام النووي رحمه الله إذا ذكر الصالحين ذكرهم بتعظيم وتوقير واحترام، وسوَّدهم وذكر مناقبهم وكراماتهم. وهذا واضح في كتاباته ونقله عنهم ...
وقال الشيخ العارف القدوة المسلِّك ولي الدين أبو الحسن المقيم بجامع (بيت لهيا)
كنت مريضا بمرضٍ يسمى النِّقرِس، فعادني الشيخ محيي الدين النووي قدس الله روحه، فلما جلس عندي شرع يتكلم في الصبر، فلما تكلم جعل الألم يذهب قليلا قليلا، فلم يزل يتكلم حتى زال جميع الألم.. فعرفت أن زوال الألم من بركته رحمه الله تعالى.
وقال الشيخ العارف القدوة المسلِّك ولي الدين أبو الحسن المقيم بجامع (بيت لهيا)
كنت مريضا بمرضٍ يسمى النِّقرِس، فعادني الشيخ محيي الدين النووي قدس الله روحه، فلما جلس عندي شرع يتكلم في الصبر، فلما تكلم جعل الألم يذهب قليلا قليلا، فلم يزل يتكلم حتى زال جميع الألم.. فعرفت أن زوال الألم من بركته رحمه الله تعالى.
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى الأشعري في كتابه تهذيب الأسماء واللغات عن الأستاذ أبي إسحاق الإسفراييني:
وكان الأستاذ أحد الثلاثة الذين اجتمعوا فى عصر واحد على نصر مذهب الحديث والسنة فى المسائل الكلامية، القائمين بنصرة مذهب الشيخ أبى الحسن الأشعرى، وهم الأستاذ أبو إسحاق الإسفراينى، والقاضى أبو بكر الباقلانى، والإمام أبو بكر بن فورك، وكان الصاحب بن عباد يثنى عليهم الثناء الحسن، مع أنه معتزلى مخالف لهم، لكنه أنصفهم. اهـ
وكان الأستاذ أحد الثلاثة الذين اجتمعوا فى عصر واحد على نصر مذهب الحديث والسنة فى المسائل الكلامية، القائمين بنصرة مذهب الشيخ أبى الحسن الأشعرى، وهم الأستاذ أبو إسحاق الإسفراينى، والقاضى أبو بكر الباقلانى، والإمام أبو بكر بن فورك، وكان الصاحب بن عباد يثنى عليهم الثناء الحسن، مع أنه معتزلى مخالف لهم، لكنه أنصفهم. اهـ
الإخلاص:
يقول إلامام أحمد زروق رضي الله عنه ونفعنا ببركاته:
قوله تعالى:
{والعملُ الصالحُ يرفعُهُ} [فاطر: ۱۰]
قال رضي الله عنه: قال بعض العارفين:
من علامة قَبُول العمل نسيانُكَ إياهُ وانقطاعُ نظرِكَ عنهُ بالكلية؛ بدلالة قوله تعالى:
{والعملُ الصالحُ يرفعُهُ}
قال:
علامةُ رفعِ الحقِّ تعالى ذلك العمل أنه لا يبقى عندكَ منهُ شيٌء، فإنه إذا بقي في نظرك منه شيء لم يرتفع إليه لكينونته بين عنديتك وعنديته.
وقد قال الإمام علي بن الحسين رضي الله عنهما :
كلُّ شيء من أفعالك إذا اتصلت به رؤيتُكَ ذلك دليلٌ أنه لم يُقبَل منك لأن المقبول مرفوعٌ مُغيَّب، وما انقطعت عنهُ رؤيتُكَ فذلكَ دليلُ القَبول .
يقول إلامام أحمد زروق رضي الله عنه ونفعنا ببركاته:
قوله تعالى:
{والعملُ الصالحُ يرفعُهُ} [فاطر: ۱۰]
قال رضي الله عنه: قال بعض العارفين:
من علامة قَبُول العمل نسيانُكَ إياهُ وانقطاعُ نظرِكَ عنهُ بالكلية؛ بدلالة قوله تعالى:
{والعملُ الصالحُ يرفعُهُ}
قال:
علامةُ رفعِ الحقِّ تعالى ذلك العمل أنه لا يبقى عندكَ منهُ شيٌء، فإنه إذا بقي في نظرك منه شيء لم يرتفع إليه لكينونته بين عنديتك وعنديته.
وقد قال الإمام علي بن الحسين رضي الله عنهما :
كلُّ شيء من أفعالك إذا اتصلت به رؤيتُكَ ذلك دليلٌ أنه لم يُقبَل منك لأن المقبول مرفوعٌ مُغيَّب، وما انقطعت عنهُ رؤيتُكَ فذلكَ دليلُ القَبول .
من درر وليّ الله الإمام الجليل محي الدين النووي الأشعري:
قال رحمه الله: زَعَمَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ البِدَعِ: الْمُعْتَزِلَةُ وَالْخَوَارِجُ وَبَعْضُ الْمُرْجِئَةِ: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِهِ، وَأَنَّ رُؤْيَتَهُ مُسْتَحِيلَةٌ عَقْلًا.
وَهَذَا الَّذِي قَالُوهُ خَطَأٌ صَرِيحٌ وَجَهْلٌ قَبِيحٌ، وَقَدْ تَظَاهَرَتْ أَدِلَّةُ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَإِجْمَاعِ الصَّحَابَةِ فَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ سَلَفِ الْأُمَّةِ عَلَى إِثْبَاتِ رُؤْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى فِي الْآخِرَةِ لِلْمُؤْمِنَيْنِ وَرَوَاهَا نَحْوٌ مِنْ عِشْرِينَ صَحَابِيًّا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَآيَاتُ الْقُرْآنِ فِيهَا مَشْهُورَةٌ وَاعْتِرَاضَاتُ الْمُبْتَدِعَةِ عَلَيْهَا لَهَا أَجْوِبَةٌ مَشْهُورَةٌ فِي كُتُبِ الْمُتَكَلِّمِينَ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ.
وَلَا يَلْزَمُ مِنْ رُؤْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى إِثْبَاتُ جِهَةٍ تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ بَلْ يَرَاهُ الْمُؤْمِنُونَ لَا فِي جِهَةٍ كَمَا يَعْلَمُونَهُ لَا فِي جِهَةٍ.
ـ شرح صحيح مسلم ج3/ص15 ـ
قال رحمه الله: زَعَمَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ البِدَعِ: الْمُعْتَزِلَةُ وَالْخَوَارِجُ وَبَعْضُ الْمُرْجِئَةِ: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِهِ، وَأَنَّ رُؤْيَتَهُ مُسْتَحِيلَةٌ عَقْلًا.
وَهَذَا الَّذِي قَالُوهُ خَطَأٌ صَرِيحٌ وَجَهْلٌ قَبِيحٌ، وَقَدْ تَظَاهَرَتْ أَدِلَّةُ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَإِجْمَاعِ الصَّحَابَةِ فَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ سَلَفِ الْأُمَّةِ عَلَى إِثْبَاتِ رُؤْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى فِي الْآخِرَةِ لِلْمُؤْمِنَيْنِ وَرَوَاهَا نَحْوٌ مِنْ عِشْرِينَ صَحَابِيًّا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَآيَاتُ الْقُرْآنِ فِيهَا مَشْهُورَةٌ وَاعْتِرَاضَاتُ الْمُبْتَدِعَةِ عَلَيْهَا لَهَا أَجْوِبَةٌ مَشْهُورَةٌ فِي كُتُبِ الْمُتَكَلِّمِينَ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ.
وَلَا يَلْزَمُ مِنْ رُؤْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى إِثْبَاتُ جِهَةٍ تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ بَلْ يَرَاهُ الْمُؤْمِنُونَ لَا فِي جِهَةٍ كَمَا يَعْلَمُونَهُ لَا فِي جِهَةٍ.
ـ شرح صحيح مسلم ج3/ص15 ـ
كلام عظيم للإمامِ الذَّهبيِّ ـ رحمه اللهُ ـ :
" فَـكم مِن رَجُلٍ نَطَـقَ بِالحَـقِّ ، وأمرَ بِالمَعرُوفِ ، فَيُسَلِّـط اللهُ عليه مَن يُؤذِيه لِسُوءِ قَصدِهِ ، وحُبِّـهِ لِلرِّئاسَةِ الدِّينِـيَّةِ ، فهذا داءٌ خَفِيٌّ سارٍ في نُفُوسِ الفُقَهاءِ ،
كما أنَّهُ داءٌ سارٍ في نُفُوسِ المُنفِقِين مِنَ الأغنِياءِ وأربابِ الوُقُوفِ والتُّـرَبِ المُزَخرَفَةِ ، وهو داءٌ خفِيٌّ يَسرِي فِي نُفُوس الجُند والأُمَراء والمُجاهِدِينَ .
فَمَن طَلَبَ العِلمَ لِلعمَلِ كَسَرَهُ
العِلمُ ، وبَكَى على نَفسِهِ ،
ومَن طَلَبَ العِلمَ لِلمدَارسِ والإفتاءِ والفَخرِ والرِّياءِ ، تحامَقَ واختالَ وازدرَى بالنَّاسِ ، وأهلَكَهُ العُجْبُ ، ومَقَتَـتْهُ الأنفُسُ
{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} أي دسَّسَها بِالفجُورِ والمَعصِيَةِ " ا.هـ
( سير أعلام النبلاء ) ( ١٨ /١٩٢)
" فَـكم مِن رَجُلٍ نَطَـقَ بِالحَـقِّ ، وأمرَ بِالمَعرُوفِ ، فَيُسَلِّـط اللهُ عليه مَن يُؤذِيه لِسُوءِ قَصدِهِ ، وحُبِّـهِ لِلرِّئاسَةِ الدِّينِـيَّةِ ، فهذا داءٌ خَفِيٌّ سارٍ في نُفُوسِ الفُقَهاءِ ،
كما أنَّهُ داءٌ سارٍ في نُفُوسِ المُنفِقِين مِنَ الأغنِياءِ وأربابِ الوُقُوفِ والتُّـرَبِ المُزَخرَفَةِ ، وهو داءٌ خفِيٌّ يَسرِي فِي نُفُوس الجُند والأُمَراء والمُجاهِدِينَ .
فَمَن طَلَبَ العِلمَ لِلعمَلِ كَسَرَهُ
العِلمُ ، وبَكَى على نَفسِهِ ،
ومَن طَلَبَ العِلمَ لِلمدَارسِ والإفتاءِ والفَخرِ والرِّياءِ ، تحامَقَ واختالَ وازدرَى بالنَّاسِ ، وأهلَكَهُ العُجْبُ ، ومَقَتَـتْهُ الأنفُسُ
{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} أي دسَّسَها بِالفجُورِ والمَعصِيَةِ " ا.هـ
( سير أعلام النبلاء ) ( ١٨ /١٩٢)
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ pinned «كان العلامة محي الدين بن شرف النووي رحمه الله تعالى:»