یکی از دلایل شکست در زندگی..!!
راضی کردن دل همه است...🙂🥀
تلاش برای راضی کردن مردم بخشی از خودکشی است، که در پیِ آن، تحقیر و سرشکسته خواهی شد سعی کن در هر کاری رضای خدا را در نظر داشته باشی که عزت و سربلندی در رضای خداوند است.
نادان کسی است که بخواهد رضایت و قلوب مردم
را بدست آورد و از رضایت خدا دست بردارد.
@ahlesonnatmashhad
راضی کردن دل همه است...🙂🥀
تلاش برای راضی کردن مردم بخشی از خودکشی است، که در پیِ آن، تحقیر و سرشکسته خواهی شد سعی کن در هر کاری رضای خدا را در نظر داشته باشی که عزت و سربلندی در رضای خداوند است.
نادان کسی است که بخواهد رضایت و قلوب مردم
را بدست آورد و از رضایت خدا دست بردارد.
@ahlesonnatmashhad
#تاریخ_تمدن_افتخار #معرفی #دانشمندان
امام محمد غزالی توسی، دانشمند بزرگ تاریخ اسلام
حجت‌الاسلام زین‌الدین ابی حامد محمد بن محمد الغزالی الشافعی طوسی (۴۵۰ — ۵۰۵ ه.ق) همه‌چیزدان، متکلم و فقیه ایرانی و یکی از بزرگترین مردان تصوف سدهٔ پنجم هجری است و در غرب بیشتر با نام‌های Al-Ghazali و Algazel شناخته می‌شود.
محمد غزالی در سال ۴۵۰ هجری قمری در توس (طوس) خراسان متولد شد. او و برادر کوچک‌ترش احمد غزالی یتیم بزرگ شدند و طبق وصیت پدرش، این دو پسر را به یکی از دوستان وی که ابوحامد احمد بن محمد الراذکانی نام داشت و صوفی مسلک بود سپردند. غزالی در نوجوانی در شهر گرگان مشغول تحصیل در فقه اسلامی بود و پس از آن در نیشابور نزد الهی‌دان اشعری و فقیه برجسته شافعی، امام‌الحرمین جوینی، به شاگردی پرداخت. غزالی نزد ابوعلی فارمدی (از مریدان ابوسعید ابوالخیر)، عبدالکریم قشیری و ابوالقاسم گورکانی نیز کسب دانش کرد.
در سال ۴۷۸ قمری، غزالی پس از مرگ اساتیدش به حلقهٔ دانشمندان دربار وزیر نامدار ملکشاه سلجوقی، خواجه نظام‌الملک پیوست. نظام‌الملک در سال ۴۸۴ قمری، غزالی را به عنوان یکی از اساتید اثرگذار فقه شافعی، به مدت چهار سال در مدرسه نظامیه در بغداد منصوب کرد.
غزالی در سال ۴۸۳ هجری وارد بغداد شد و با موفقیت زیاد به کار پرداخت و سخت مورد توجه و اقبال دانش‌پژوهان گردید. او در بغداد در ضمن تدریس به تفکر و تألیف در فقه و کلام نیز مشغول بود.
مدتی پس از تدریس در نظامیه، غزالی منصب استادی را رها نمود و کرسی خود را به برادرش احمد سپرد؛ در مورد دلیل و یا دلایل رها نمودن استادی روایات زیادی ذکر شده که در این مجال نمی‌گنجد.
غزالی از بغداد ابتدا به دمشق رفت و آنجا در زاویهٔ شیخ نصر مقدسی به تدریس پرداخت. سپس از سوریه به بیت‌المقدس رفت و در سال ۴۸۹ هجری به مدینه و مکه رفت و حج به جا آورد. سپس احتمالاً سفر کوتاهی به اسکندریه در مصر داشت و بعد از آن به سوریه بازگشت. در نهایت پس از اقامتی کوتاه در بغداد در سال ۴۹۰ هجری، به توس بازگشت. غزالی در این دوران تبعید فکری از تدریس، مشغول ریاضت و تصوف بود و اغلب آثار مشهور خود از جمله احیاء علوم‌الدین را در این دوره نوشت.
در سال ۴۹۹ قمری، فخرالملک پسر خواجه نظام‌الملک که به وزارت سلطان سنجر خراسان رسیده بود، از غزالی دعوت کرد که برای تدریس به نظامیه نیشابور بازگردد. غزالی این دعوت را قبول کرد و تا مدت کوتاهی پیش از مرگش به تدریس در نیشابور مشغول شد.
غزالی ماه‌های آخر زندگانی خود را در خانقاهی که در توس برای مریدانش برپا کرده بود گذراند و در جمادی‌الثانی سال ۵۰۵ قمری، در ۵۵ سالگی، در همین خانقاه درگذشت.
در مورد شخصیت و تألیفات امام غزالی کتاب‌های بسیاری نوشته شده و پژوهش‌های فراوانی انجام گرفته و در اینجا به زندگی این دانشمند بزرگ فقط اشاره‌ای کوتاه شد.
لطفاً کانال ما رابه برادران وخواهران ایمانے خود معرفے فرمایید.
@ahlesonnatmashhad
امام محمد غزالی توسی، دانشمند بزرگ تاریخ اسلام
حجت‌الاسلام زین‌الدین ابی حامد محمد بن محمد الغزالی الشافعی طوسی (۴۵۰ — ۵۰۵ ه.ق) همه‌چیزدان، متکلم و فقیه ایرانی و یکی از بزرگترین مردان تصوف سدهٔ پنجم هجری است و در غرب بیشتر با نام‌های Al-Ghazali و Algazel شناخته می‌شود.
محمد غزالی در سال ۴۵۰ هجری قمری در توس (طوس) خراسان متولد شد. او و برادر کوچک‌ترش احمد غزالی یتیم بزرگ شدند و طبق وصیت پدرش، این دو پسر را به یکی از دوستان وی که ابوحامد احمد بن محمد الراذکانی نام داشت و صوفی مسلک بود سپردند. غزالی در نوجوانی در شهر گرگان مشغول تحصیل در فقه اسلامی بود و پس از آن در نیشابور نزد الهی‌دان اشعری و فقیه برجسته شافعی، امام‌الحرمین جوینی، به شاگردی پرداخت. غزالی نزد ابوعلی فارمدی (از مریدان ابوسعید ابوالخیر)، عبدالکریم قشیری و ابوالقاسم گورکانی نیز کسب دانش کرد.
در سال ۴۷۸ قمری، غزالی پس از مرگ اساتیدش به حلقهٔ دانشمندان دربار وزیر نامدار ملکشاه سلجوقی، خواجه نظام‌الملک پیوست. نظام‌الملک در سال ۴۸۴ قمری، غزالی را به عنوان یکی از اساتید اثرگذار فقه شافعی، به مدت چهار سال در مدرسه نظامیه در بغداد منصوب کرد.
غزالی در سال ۴۸۳ هجری وارد بغداد شد و با موفقیت زیاد به کار پرداخت و سخت مورد توجه و اقبال دانش‌پژوهان گردید. او در بغداد در ضمن تدریس به تفکر و تألیف در فقه و کلام نیز مشغول بود.
مدتی پس از تدریس در نظامیه، غزالی منصب استادی را رها نمود و کرسی خود را به برادرش احمد سپرد؛ در مورد دلیل و یا دلایل رها نمودن استادی روایات زیادی ذکر شده که در این مجال نمی‌گنجد.
غزالی از بغداد ابتدا به دمشق رفت و آنجا در زاویهٔ شیخ نصر مقدسی به تدریس پرداخت. سپس از سوریه به بیت‌المقدس رفت و در سال ۴۸۹ هجری به مدینه و مکه رفت و حج به جا آورد. سپس احتمالاً سفر کوتاهی به اسکندریه در مصر داشت و بعد از آن به سوریه بازگشت. در نهایت پس از اقامتی کوتاه در بغداد در سال ۴۹۰ هجری، به توس بازگشت. غزالی در این دوران تبعید فکری از تدریس، مشغول ریاضت و تصوف بود و اغلب آثار مشهور خود از جمله احیاء علوم‌الدین را در این دوره نوشت.
در سال ۴۹۹ قمری، فخرالملک پسر خواجه نظام‌الملک که به وزارت سلطان سنجر خراسان رسیده بود، از غزالی دعوت کرد که برای تدریس به نظامیه نیشابور بازگردد. غزالی این دعوت را قبول کرد و تا مدت کوتاهی پیش از مرگش به تدریس در نیشابور مشغول شد.
غزالی ماه‌های آخر زندگانی خود را در خانقاهی که در توس برای مریدانش برپا کرده بود گذراند و در جمادی‌الثانی سال ۵۰۵ قمری، در ۵۵ سالگی، در همین خانقاه درگذشت.
در مورد شخصیت و تألیفات امام غزالی کتاب‌های بسیاری نوشته شده و پژوهش‌های فراوانی انجام گرفته و در اینجا به زندگی این دانشمند بزرگ فقط اشاره‌ای کوتاه شد.
لطفاً کانال ما رابه برادران وخواهران ایمانے خود معرفے فرمایید.
@ahlesonnatmashhad
خوشبختی یعنی،🙂
واقف بودن به اینکه هرچه داریم
از رحمت خداست🌱
و هرچه نداریم از حکمت خدا...
احساس خوشبختی یعنی همین!✨
خوشبختی رسیدن به خواسته‌ها نیست،
بلکه لذت بـردن از داشته‌هاست...
@ahlesonnatmashhad
واقف بودن به اینکه هرچه داریم
از رحمت خداست🌱
و هرچه نداریم از حکمت خدا...
احساس خوشبختی یعنی همین!✨
خوشبختی رسیدن به خواسته‌ها نیست،
بلکه لذت بـردن از داشته‌هاست...
@ahlesonnatmashhad
رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:
اثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلَاوَةَ الإيمَانِ: أنْ يَكونَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِوَاهُمَا، وأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ، وأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ كما يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النَّارِ.
هر كسى كه اين سه خصلت را داشته باشد، شرينى ايمان را مى چشد:
اول اينكه خدا و رسولش را بيشتر از همه چيز دوست داشته باشد،
دوم اينكه محبت اش با هركس براى خوشنودى و رضاى خداوند باشد،
سوم اينكه برگشتن به كفر برايش مانند رفتن به آتش ناگوار باشد.
@ahlesonnatmashhad
اثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلَاوَةَ الإيمَانِ: أنْ يَكونَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِوَاهُمَا، وأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ، وأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ كما يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النَّارِ.
هر كسى كه اين سه خصلت را داشته باشد، شرينى ايمان را مى چشد:
اول اينكه خدا و رسولش را بيشتر از همه چيز دوست داشته باشد،
دوم اينكه محبت اش با هركس براى خوشنودى و رضاى خداوند باشد،
سوم اينكه برگشتن به كفر برايش مانند رفتن به آتش ناگوار باشد.
@ahlesonnatmashhad
زندگی میدان خودآزمایی ماست نه زور آزمایی و دنیا دار ابتلا و پخته شدن است.
معذرت خواهی نشانه ی معرفت و فروتنی است پس زود و زیاد قضاوت نکنیم.
انسانی که نسبت به خود کور است؛ پیش از مردن در گور است. ابراز تاسف و اظهار تشکر، تابلوی شخصیت ما است .
با خودخواهی خیرخواه نمی شویم.
ما مسئول رفتار خود و محصول افکار خویش هستیم؛ پس از سرشوریده و دل غمدیده به خدا پناه ببریم.
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
@ahlesonnatmashhad
معذرت خواهی نشانه ی معرفت و فروتنی است پس زود و زیاد قضاوت نکنیم.
انسانی که نسبت به خود کور است؛ پیش از مردن در گور است. ابراز تاسف و اظهار تشکر، تابلوی شخصیت ما است .
با خودخواهی خیرخواه نمی شویم.
ما مسئول رفتار خود و محصول افکار خویش هستیم؛ پس از سرشوریده و دل غمدیده به خدا پناه ببریم.
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
@ahlesonnatmashhad
عبادت در حد توان
🌱{«عَنْ عَائشَةَ رَضي اللَّه عنها قَالَتْ: كَانَ رسول الله ﷺ إِذَا أَمَرَهُمْ، أَمَرَهُمْ مِنَ الأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ، قَالُوا: إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: «إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا»»}. (بخارى:٢٠)
🍃[«عایشه رَضي‌اللَّه‌عنها روایت می‌كند كه: هرگاه، رسول الله ﷺ مردم را دستور می‌داد، آنها را به انجام كاری دستور می‌داد كه توان آن را داشته باشند. صحابه عرض كردند: ای پیامبر خدا! مطمئناً خداوند گناهان اول و آخر شما را بخشیده است، پس هرگز ما نمیتوانیم با شما برابر باشیم. عایشه رَضي‌اللَّه‌عنها می‌گوید: رسول الله ﷺ از شنیدن این سخن، بسیار ناراحت می‌شد و آثار خشم بر چهره مباركش آشكار می‌گشت. سپس می‌فرمود: «من از همه شما خدا را بهتر می‌شناسم و از او بیشتر می‌ترسم». (یعنی در دینداری از من سبقت نگیرید. زیرا دین، اطاعت از دستورات من (رسول الله) است)].
@ahlesonnatmashhad
🌱{«عَنْ عَائشَةَ رَضي اللَّه عنها قَالَتْ: كَانَ رسول الله ﷺ إِذَا أَمَرَهُمْ، أَمَرَهُمْ مِنَ الأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ، قَالُوا: إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: «إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا»»}. (بخارى:٢٠)
🍃[«عایشه رَضي‌اللَّه‌عنها روایت می‌كند كه: هرگاه، رسول الله ﷺ مردم را دستور می‌داد، آنها را به انجام كاری دستور می‌داد كه توان آن را داشته باشند. صحابه عرض كردند: ای پیامبر خدا! مطمئناً خداوند گناهان اول و آخر شما را بخشیده است، پس هرگز ما نمیتوانیم با شما برابر باشیم. عایشه رَضي‌اللَّه‌عنها می‌گوید: رسول الله ﷺ از شنیدن این سخن، بسیار ناراحت می‌شد و آثار خشم بر چهره مباركش آشكار می‌گشت. سپس می‌فرمود: «من از همه شما خدا را بهتر می‌شناسم و از او بیشتر می‌ترسم». (یعنی در دینداری از من سبقت نگیرید. زیرا دین، اطاعت از دستورات من (رسول الله) است)].
@ahlesonnatmashhad
🔸کار بعضی از مردم باعث تعجب است!
✓ سر وقت در محل کار حاضر است.
✓ قبل از پرواز هواپیما به فرودگاه می‌رسد.
🔹 اما نماز صبح به خواب می‌افتد و می‌گوید: مشکل من اینه که خوابم سنگین است... «بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا»
بلکه زندگی دنیا را (بر آخرت) ترجیح می‌دهید.
لطفاً کانال ما رابه برادران وخواهران ایمانے خود معرفے فرمایید.
@ahlesonnatmashhad
🔸کار بعضی از مردم باعث تعجب است!
✓ سر وقت در محل کار حاضر است.
✓ قبل از پرواز هواپیما به فرودگاه می‌رسد.
🔹 اما نماز صبح به خواب می‌افتد و می‌گوید: مشکل من اینه که خوابم سنگین است... «بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا»
بلکه زندگی دنیا را (بر آخرت) ترجیح می‌دهید.
لطفاً کانال ما رابه برادران وخواهران ایمانے خود معرفے فرمایید.
@ahlesonnatmashhad
🗣برادر مسلمانم!
عـفـت‌مـخـتـص‌زنـان‌نـیـسـت...
مـرد هـم بـایـد عـفـیـف بـاشـد...
»الله متعال می فرماید:
{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} «به مردان مومن بگو:چشمهای خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گیرند» (نور/30)
»رسول الله
صلی الله علیه وسلم-فرمودند:
«نگاه اول را با نگاه دیگری ادامه ندهید، چرا که نگاه اول برای تو است (و گناهی بر تو نیست) اما نگاه بعدی برای تو نیست» (روایت‌ترمذی)
»و همچنین رسول الله
صلی الله علیه وسلم-فرمودند:
«زنای چشم، نگاه کردن است»
(صحیح‌بخاری)
👌🏼نکته ای بسیار مفید!
»از جنید رحمه الله پرسیدند:
چگونه می‌توان چشم‌ها را از نگریستن به حرام فرو انداخت؟
»جنید رحمه الله پاسخ داد:
با علم به اینکه پیش از رسیدن نظر و نگاهت به حرام، نگاه الله بر توست و تو را می‌بیند.
(جامع‌العلوم‌‌و‌الحكم)
@ahlesonnatmashhad
عـفـت‌مـخـتـص‌زنـان‌نـیـسـت...
مـرد هـم بـایـد عـفـیـف بـاشـد...
»الله متعال می فرماید:
{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} «به مردان مومن بگو:چشمهای خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گیرند» (نور/30)
»رسول الله
صلی الله علیه وسلم-فرمودند:
«نگاه اول را با نگاه دیگری ادامه ندهید، چرا که نگاه اول برای تو است (و گناهی بر تو نیست) اما نگاه بعدی برای تو نیست» (روایت‌ترمذی)
»و همچنین رسول الله
صلی الله علیه وسلم-فرمودند:
«زنای چشم، نگاه کردن است»
(صحیح‌بخاری)
👌🏼نکته ای بسیار مفید!
»از جنید رحمه الله پرسیدند:
چگونه می‌توان چشم‌ها را از نگریستن به حرام فرو انداخت؟
»جنید رحمه الله پاسخ داد:
با علم به اینکه پیش از رسیدن نظر و نگاهت به حرام، نگاه الله بر توست و تو را می‌بیند.
(جامع‌العلوم‌‌و‌الحكم)
@ahlesonnatmashhad
🕌 #حدیث_شریف
💠 أبوهریره رضی الله عنه می‌گوید شنیدم رسول الله ﷺ مى‌فرماید:
«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ وَإِنَّ مِنْ الْمُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلاً ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيَقُولَ يَا فُلاَنُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ»
🔸«تمامی امت من در خیر و عافیت است، مگر كسی كه گناهانش را برای مردم آشكار نماید، و از دیوانگی آن است كه فردی در شب كار(بدی) كرده باشد، و خداوند آن كار را بر او ستر كرده و پوشانده باشد، ولی خودش آمده و آنرا بازگو مى‌كند كه اى فلانی من دیشب چنین و چنان كردم، در حالیكه خداوند در شب عیب او را پوشانده بود، و او در صبح آمده و آنرا آشكار مى‌كند».
📚 [متفقٌ علیه] 📚
🆔 @ahlesonnatmashhad
💠 أبوهریره رضی الله عنه می‌گوید شنیدم رسول الله ﷺ مى‌فرماید:
«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ وَإِنَّ مِنْ الْمُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلاً ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيَقُولَ يَا فُلاَنُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ»
🔸«تمامی امت من در خیر و عافیت است، مگر كسی كه گناهانش را برای مردم آشكار نماید، و از دیوانگی آن است كه فردی در شب كار(بدی) كرده باشد، و خداوند آن كار را بر او ستر كرده و پوشانده باشد، ولی خودش آمده و آنرا بازگو مى‌كند كه اى فلانی من دیشب چنین و چنان كردم، در حالیكه خداوند در شب عیب او را پوشانده بود، و او در صبح آمده و آنرا آشكار مى‌كند».
📚 [متفقٌ علیه] 📚
🆔 @ahlesonnatmashhad
🍃توهم دینداری
اگر به ارزش‌های اخلاقی پای‌بند نیستید ایمان خود را رها کنید؛ زیرا گرفتار توهم دینداری شده‌اید!!!!
دینداری واقعی، اخلاق‌مدار است. دین مروج ارزش‌های اخلاقی است و برای ارتقای اخلاق انسان‌ها نازل شده است.
ذهن‌تان به سراغ اخلاق سکولار نرود؛ چرا که از نگاه من، اخلاق در ساده ترین تعریف، همان هسته‌ی سخت عقلانیت بشری و اخلاق هنجاری برآمده از آن است.
بر این باورم،
هر نوع دینداری که در تضاد با ارزش‌های اخلاقی به معنای یاد شده باشد، متوهمانه است...
استادشاهرخ مولائی
@ahlesonnatmashhad
اگر به ارزش‌های اخلاقی پای‌بند نیستید ایمان خود را رها کنید؛ زیرا گرفتار توهم دینداری شده‌اید!!!!
دینداری واقعی، اخلاق‌مدار است. دین مروج ارزش‌های اخلاقی است و برای ارتقای اخلاق انسان‌ها نازل شده است.
ذهن‌تان به سراغ اخلاق سکولار نرود؛ چرا که از نگاه من، اخلاق در ساده ترین تعریف، همان هسته‌ی سخت عقلانیت بشری و اخلاق هنجاری برآمده از آن است.
بر این باورم،
هر نوع دینداری که در تضاد با ارزش‌های اخلاقی به معنای یاد شده باشد، متوهمانه است...
استادشاهرخ مولائی
@ahlesonnatmashhad
🕌 #حدیث_شریف
💠 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّـهِ صلی الله علیه و آله وسلم قَالَ: « أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟» قَالُوا: اللَّـهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قال: «ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ» قِيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِى أَخِى مَا أَقُولُ؟ قَال: «إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ»
🔸ابوهریره رضی الله عنه می گوید: رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «آيا می دانيد که غيبت، چيست؟» گفتند: الله و رسولش داناتر است. فرمود: «برادرت را به آن چه که از آن خوشش نمی‌آيد، ياد كني». گفته شد: اگر آنچه می گويم در برادرم، وجود داشته باشد، چطور است؟ فرمود: «اگر آنچه می گويی در وی باشد، غيبتش کرده ای و اگر نباشد، به وی بهتان بسته‌ای».
📚 رواه مسلم 📚
🆔 @ahlesonnatmashhad
💠 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّـهِ صلی الله علیه و آله وسلم قَالَ: « أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟» قَالُوا: اللَّـهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قال: «ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ» قِيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِى أَخِى مَا أَقُولُ؟ قَال: «إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ»
🔸ابوهریره رضی الله عنه می گوید: رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «آيا می دانيد که غيبت، چيست؟» گفتند: الله و رسولش داناتر است. فرمود: «برادرت را به آن چه که از آن خوشش نمی‌آيد، ياد كني». گفته شد: اگر آنچه می گويم در برادرم، وجود داشته باشد، چطور است؟ فرمود: «اگر آنچه می گويی در وی باشد، غيبتش کرده ای و اگر نباشد، به وی بهتان بسته‌ای».
📚 رواه مسلم 📚
🆔 @ahlesonnatmashhad
پناه" می برم "به خــــ ــــــدا "
از عیبی که
"امروز" در خود می بینم
و
"دیروز"
دیگران را بخاطر
همان عیب
ملامت کرده ام
محتاط باشیم در "سرزنش" و "قضاوت کردن دیگران"
وقتی
نه از "دیروز کسی" خبر داریم
و نه از "فردای خودمان"
@aglesonnatmashhad
از عیبی که
"امروز" در خود می بینم
و
"دیروز"
دیگران را بخاطر
همان عیب
ملامت کرده ام
محتاط باشیم در "سرزنش" و "قضاوت کردن دیگران"
وقتی
نه از "دیروز کسی" خبر داریم
و نه از "فردای خودمان"
@aglesonnatmashhad
عالمى مى گويد :
اگر در زندگى كسى شما را نصيحت نكرد، بدانيد كه نظر الله سبحانهُ و تعالىٰ از شما برگشته است، زيرا اخلاق و طرز عقيده شما طورى است كه مردم فكر ميكنند، براى اين شخص نصحيت كردن فايده ندارد.
@aglesonnatmashhad
اگر در زندگى كسى شما را نصيحت نكرد، بدانيد كه نظر الله سبحانهُ و تعالىٰ از شما برگشته است، زيرا اخلاق و طرز عقيده شما طورى است كه مردم فكر ميكنند، براى اين شخص نصحيت كردن فايده ندارد.
@aglesonnatmashhad
🔻یک کلید برای اجابت دعاها و حل مشکلات و غم ها بهتون میگم…!
حتما هم نتیجه و اثرش خواهید دید
و اون استغفاردرمانیـه…
🌹 یعنی در طول روز بیشتر از صد بار استغفرالله بگید . .
(البته به سه شرط:
①مداومت بر اون "زود خسته و ترک نکنید
② پشیمانی واقعی و دوری از گناهان
③ استغفرالله ها رو از ته قلبتون بگید نه صرفا زبانی) .
وقتی میگیم استغفرالله مشکلات رو حل میکنه و ما رو به خواسته هامون میرسونه متاسفانه فکر میکنیم همین که ۵-۶ بار بگیم (استغفرالله) کافیه و فورا هم انتظار داریم مشکلاتمون رفع، دعاهامون اجابت، و غم هامون برطرف بشه… .
❌این تفکر کاملا #اشتباهـــه!
🌴ابوهريره (رضی الله عنه) روایت میکنه رسول الله (ﷺ) فرمود:
«به الله قسم كه من روزانـــه، بيش از #هفتـــاد بار از الله، طلب آمرزش كرده و تـــوبه مي كنم».
📙(بخارى:6307)
⚡ ما روزانه چقدر استغفار میکنم؟!
حداقل بعد نمازها بیشتر از ۳۳ بار نمیتونیم استغفار کنیم؟
روزانه میشه ۱۶۵بار…
💓 قلبا گفتنش هم بسیار مهمه یعنی نیت قلبیتون رو از اون استغفرالله ها خالص کنید
🔥 زود خسته نشید ده روز استغفار کردید حس کردین چیزی عوض نشد پس رهاش کنید نه اینطور نمیشه!
۲۰ یا ۳۰ یا ۴۰ سال گناه کردیم حالا با ده روز استغفار خسته میشیم؟!
باور کنید این راه درمان چنان آرامش قلبی در روح و زندگیتون ایجاد خواهد کرد که خودتون تعجب خواهیـد کرد💗
@aglesonnatmashhad
حتما هم نتیجه و اثرش خواهید دید
و اون استغفاردرمانیـه…
🌹 یعنی در طول روز بیشتر از صد بار استغفرالله بگید . .
(البته به سه شرط:
①مداومت بر اون "زود خسته و ترک نکنید
② پشیمانی واقعی و دوری از گناهان
③ استغفرالله ها رو از ته قلبتون بگید نه صرفا زبانی) .
وقتی میگیم استغفرالله مشکلات رو حل میکنه و ما رو به خواسته هامون میرسونه متاسفانه فکر میکنیم همین که ۵-۶ بار بگیم (استغفرالله) کافیه و فورا هم انتظار داریم مشکلاتمون رفع، دعاهامون اجابت، و غم هامون برطرف بشه… .
❌این تفکر کاملا #اشتباهـــه!
🌴ابوهريره (رضی الله عنه) روایت میکنه رسول الله (ﷺ) فرمود:
«به الله قسم كه من روزانـــه، بيش از #هفتـــاد بار از الله، طلب آمرزش كرده و تـــوبه مي كنم».
📙(بخارى:6307)
⚡ ما روزانه چقدر استغفار میکنم؟!
حداقل بعد نمازها بیشتر از ۳۳ بار نمیتونیم استغفار کنیم؟
روزانه میشه ۱۶۵بار…
💓 قلبا گفتنش هم بسیار مهمه یعنی نیت قلبیتون رو از اون استغفرالله ها خالص کنید
🔥 زود خسته نشید ده روز استغفار کردید حس کردین چیزی عوض نشد پس رهاش کنید نه اینطور نمیشه!
۲۰ یا ۳۰ یا ۴۰ سال گناه کردیم حالا با ده روز استغفار خسته میشیم؟!
باور کنید این راه درمان چنان آرامش قلبی در روح و زندگیتون ایجاد خواهد کرد که خودتون تعجب خواهیـد کرد💗
@aglesonnatmashhad
🔅#پندانه
✍️ دوراهی نفع و اخلاق
🔹شخصی کفشش را برای تعمیر نزد کفاش می‌برد.
🔸کفاش نگاهی به کفش کرده می‌گوید:
این کفش سه کوک می‌خواهد و اجرت هر کوک ۱۰ تومان می‌شود که درمجموع خرج کفش می‌شود ۳۰ تومان.
🔹مشتری قبول می‌کند. پول را می‌دهد و می‌رود تا ساعتی دیگر برگردد و کفش تعمیرشده را تحویل بگیرد.
🔸کفاش دست‌به‌کار می‌شود. کوک اول، کوک دوم و در نهایت کوک سوم و تمام.
🔹اما با یک نگاه عمیق درمی‌یابد اگرچه کار تمام است ولی یک کوک دیگر اگر بزند عمر کفش بیشتر می‌شود و کفش کفش‌تر خواهد شد.
🔸از یک‌سو قرار مالی را گذاشته و نمی‌شود طلب اضافه کند و از سوی دیگر دو دل است که کوک چهارم را بزند یا نزد.
🔹او میان نفع و اخلاق و میان دل و قاعده توافق مانده است. یک دوراهی ساده که هیچ‌کدام خلاف عقل نیست.
🔸اگر کوک چهارم را نزند هیچ خلافی نکرده اما اگر بزند به انسانیت تعظیم کرده است.
🔹اگر کوک چهارم را نزند روی خط توافق و قانون جلو رفته اما اگر بزند صدای عشق او آسمان اخلاق را پر خواهد کرد!
💢 دنیا پر از فرصت کوک چهارم است و من و تو کفاش‌های دو دل.
◽مهربانی را اگر قسمت کنیم
◽من یقین دارم به ما هم می‌رسد
@aglesonnatmashhad
✍️ دوراهی نفع و اخلاق
🔹شخصی کفشش را برای تعمیر نزد کفاش می‌برد.
🔸کفاش نگاهی به کفش کرده می‌گوید:
این کفش سه کوک می‌خواهد و اجرت هر کوک ۱۰ تومان می‌شود که درمجموع خرج کفش می‌شود ۳۰ تومان.
🔹مشتری قبول می‌کند. پول را می‌دهد و می‌رود تا ساعتی دیگر برگردد و کفش تعمیرشده را تحویل بگیرد.
🔸کفاش دست‌به‌کار می‌شود. کوک اول، کوک دوم و در نهایت کوک سوم و تمام.
🔹اما با یک نگاه عمیق درمی‌یابد اگرچه کار تمام است ولی یک کوک دیگر اگر بزند عمر کفش بیشتر می‌شود و کفش کفش‌تر خواهد شد.
🔸از یک‌سو قرار مالی را گذاشته و نمی‌شود طلب اضافه کند و از سوی دیگر دو دل است که کوک چهارم را بزند یا نزد.
🔹او میان نفع و اخلاق و میان دل و قاعده توافق مانده است. یک دوراهی ساده که هیچ‌کدام خلاف عقل نیست.
🔸اگر کوک چهارم را نزند هیچ خلافی نکرده اما اگر بزند به انسانیت تعظیم کرده است.
🔹اگر کوک چهارم را نزند روی خط توافق و قانون جلو رفته اما اگر بزند صدای عشق او آسمان اخلاق را پر خواهد کرد!
💢 دنیا پر از فرصت کوک چهارم است و من و تو کفاش‌های دو دل.
◽مهربانی را اگر قسمت کنیم
◽من یقین دارم به ما هم می‌رسد
@aglesonnatmashhad
چند سخن زیبا از بزرگان اسلام
بخوان و بیندیش
💞ابوبکر صدیق رضیَ اللهُ عَنهُ میفرماید : هر کس که بدون توشه وارد قبر شود ، مانند کسی است که بدون کشتی بر دریا سوار شود.
💞عمر بن خطاب رضیَ اللهُ عَنهُ میفرماید : بدانید که مردم همواره بر راه راستند مادامی که پیشوایان و راهنمایانشان بر راه راست باشند.
– دوست داشتنی ترین فرد نزد من کسی است که عیبهایم را به من بگوید.
– خود را محاسبه کنید قبل از آنکه محاسبه شوید و اعمالتان را وزن کنید قبل از اینکه آنها را وزن کنند.
💞عثمان بن عفان رضیَ اللهُ عَنهُ میفرماید : هیچ کس چیزی را پنهان نمیکند مگر اینکه خداوند آن را در بعضی از حالات چهره اش و یا لغزشهای زبانش آشکار می سازد .
💞علی بن ابیطالب رضی الله عنه میفرماید:
تعجب میکنم از کسی که هلاک می‌شود، حال آنکه اسباب نجات همراه اوست.
گفتند: آن چیست ای امیر مومنان؟
فرمودند: استغفار.
استغفرالله ربی واتوب الیه
@ahlesonnatmashhad
بخوان و بیندیش
💞ابوبکر صدیق رضیَ اللهُ عَنهُ میفرماید : هر کس که بدون توشه وارد قبر شود ، مانند کسی است که بدون کشتی بر دریا سوار شود.
💞عمر بن خطاب رضیَ اللهُ عَنهُ میفرماید : بدانید که مردم همواره بر راه راستند مادامی که پیشوایان و راهنمایانشان بر راه راست باشند.
– دوست داشتنی ترین فرد نزد من کسی است که عیبهایم را به من بگوید.
– خود را محاسبه کنید قبل از آنکه محاسبه شوید و اعمالتان را وزن کنید قبل از اینکه آنها را وزن کنند.
💞عثمان بن عفان رضیَ اللهُ عَنهُ میفرماید : هیچ کس چیزی را پنهان نمیکند مگر اینکه خداوند آن را در بعضی از حالات چهره اش و یا لغزشهای زبانش آشکار می سازد .
💞علی بن ابیطالب رضی الله عنه میفرماید:
تعجب میکنم از کسی که هلاک می‌شود، حال آنکه اسباب نجات همراه اوست.
گفتند: آن چیست ای امیر مومنان؟
فرمودند: استغفار.
استغفرالله ربی واتوب الیه
@ahlesonnatmashhad
سواد زندگی !
سنگریزه ریز است و ناچیز؛
اما اگر در جوراب یا کفش باشد،
ما را از راه رفتن باز می‌دارد...
در زندگی هم؛ بعضی مسائل ریزند و ناچیز...
اما مانع حرکت به سمت خوبی ها و آرامش ما میشوند!
بی احترامی یا نامهربانی به والدین؛
نگاه تحقیرآمیز به فقرا؛
تکبر و فخرفروشی به مردم؛
منت گذاشتن هنگام کمک کردن؛
نپذیرفتن عذر خطای دوستان؛
بخشی از سنگریزه های مسیر تکامل ما هستند!
آنها را بموقع کنار بگذاریم تا از زندگی لذت ببریم.
@ahlesonnatmashhad
سنگریزه ریز است و ناچیز؛
اما اگر در جوراب یا کفش باشد،
ما را از راه رفتن باز می‌دارد...
در زندگی هم؛ بعضی مسائل ریزند و ناچیز...
اما مانع حرکت به سمت خوبی ها و آرامش ما میشوند!
بی احترامی یا نامهربانی به والدین؛
نگاه تحقیرآمیز به فقرا؛
تکبر و فخرفروشی به مردم؛
منت گذاشتن هنگام کمک کردن؛
نپذیرفتن عذر خطای دوستان؛
بخشی از سنگریزه های مسیر تکامل ما هستند!
آنها را بموقع کنار بگذاریم تا از زندگی لذت ببریم.
@ahlesonnatmashhad
دو اعتراف سبب کمال انسان می شود:
🔹۱. اعتراف به نعمتهای الله،
🔸۲. اعتراف به تقصیرات خودت
اولی 👈 تورا به شکر و شکر تو را به الله می رساند...
دومی 👈 تو را به توبه و توبه تو را به رضای الله می رساند.
@ahlesonnatmashhad
🔹۱. اعتراف به نعمتهای الله،
🔸۲. اعتراف به تقصیرات خودت
اولی 👈 تورا به شکر و شکر تو را به الله می رساند...
دومی 👈 تو را به توبه و توبه تو را به رضای الله می رساند.
@ahlesonnatmashhad
نماز هم رابطه است و هم دیدار...
هم عبادت است و هم وفاداری میان بنده‌ای که در زمین است و پروردگاری که در آسمان هاست...
نماز چشمهای است که تمامی ندارد و توشه‌ای است که پایان نمی‌یابد...
❤✅رسول خدا ﷺ هنگامی که مساله‌ای او را اندوهگین می‌ساخت نماز میخواند. چرا که رفع بلاها و اجابت دعا بیشتر در هنگام نماز امکان‌پذیر است...
لطفاً کانال ما رابه برادران وخواهران ایمانے خود معرفے فرمایید.
@ahlesonnatmashhad
هم عبادت است و هم وفاداری میان بنده‌ای که در زمین است و پروردگاری که در آسمان هاست...
نماز چشمهای است که تمامی ندارد و توشه‌ای است که پایان نمی‌یابد...
❤✅رسول خدا ﷺ هنگامی که مساله‌ای او را اندوهگین می‌ساخت نماز میخواند. چرا که رفع بلاها و اجابت دعا بیشتر در هنگام نماز امکان‌پذیر است...
لطفاً کانال ما رابه برادران وخواهران ایمانے خود معرفے فرمایید.
@ahlesonnatmashhad
نابودی امت پیامبربخاطر انجام دادن پنج گناه
🌸 حضرت انس(رضی)روایت میکندکه:آن حضرت (ص)فرمودند:
✍ وقتی پنج گناه درمیان امت من شیوع پیدا کند،نابود میشوند:
🌱1-لعن ونفرین کردن
🌱2-مشروب خوردن
🌱3-مردان لباس ابریشمی برتن کردن
🌱4-هجوم آوردن زنان خواننده
🌱5-شیوع لواطت ومساحقت.بیهقی
(یعنی استفاده جنسی مردازمرد وزن اززن)
✨ أَسْتَغْفِرُاللهَ وَأَتُوبُ إِلَیْهِ ✨
کانال مسجد جامع الفاروق
@ahlesonnatmashhad
🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
🌸 حضرت انس(رضی)روایت میکندکه:آن حضرت (ص)فرمودند:
✍ وقتی پنج گناه درمیان امت من شیوع پیدا کند،نابود میشوند:
🌱1-لعن ونفرین کردن
🌱2-مشروب خوردن
🌱3-مردان لباس ابریشمی برتن کردن
🌱4-هجوم آوردن زنان خواننده
🌱5-شیوع لواطت ومساحقت.بیهقی
(یعنی استفاده جنسی مردازمرد وزن اززن)
✨ أَسْتَغْفِرُاللهَ وَأَتُوبُ إِلَیْهِ ✨
کانال مسجد جامع الفاروق
@ahlesonnatmashhad
🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹