Telegram Web Link
Forwarded from القناة العلمية السلفية (أبو يحيى المنصوري اللّيبي)
Forwarded from دروس وفوائد الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله (أبو عبد الرحمن الحميدي)
أسئلة من الزائرين من ردفان

ليلة الثلاثاء

5 شعبان 1446 هجرية



السُّؤَالُ الأول:

ما هو القول الصحيح في عدد النفخات

السُّؤَالُ الثاني:

ما هو ترتيب أحوال يوم القيامة من الميزان والصراط والحوض وتطاير الصحف

السُّؤَالُ الثالث:

هل يحرم للمرأة أن تقص شعر مقدمة الرأس

السُّؤَال الْرابع:

هل الإمام ابن حزم عالم سنة أم أنه من أهل البدع

السُّؤَال الخامس:

ما هي الصفات التي أولها ابن حجر والنووي، فقد سمعنا أنهم أولوا بعض الصفات

السُّؤَالُ السادس:

ما هو القول الصحيح في جمع العصر مع الجمعة

السؤال السابع:

هل الذين يخرجهم الله بشفاعته من النار آخر من يدخل الجنة

السؤال الثامن:

هل يجوز لي أن أتزوج ابنة عمي مع وجود الرضاعة بين إخوانها وإخواني



فضيلة الشيخ

يحيى الحجوري

حفظه الله

ليلة الثلاثاء

٥ شعبان

١٤٤٦ هجرية

مسجد إبراهيم بشحوح سيئون

https://sh-yahia.net/show_sound_15799.html

ثابت الحضرمي
🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
الجمعة
08 شــــ⑧ــــعبان 1446 هـ.

*{تحري ساعة الإجابة من يوم الجمعة}*

*فضَّلَ اللهُ -عزَّ وجلَّ- يومَ الجُمُعَةِ على سائرِ الأيَّام؛ لِمَا وقَع فيه مِن أحداثٍ عِظامٍ، ولِمَا فيه مِن فَضائِلَ جِسامٍ.*

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: *"إنَّ في الجُمُعَةِ لَساعَةً، لا يُوافِقُها مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللَّهَ فيها خَيْرًا، إلَّا أعْطاهُ إيَّاهُ،* قالَ: *وهي ساعَةٌ خَفِيفَةٌ".*
وفي رواية: ولَمْ يَقُلْ: وهي ساعَةٌ خَفِيفَةٌ.
[أخرجه مسلم: صحيح مسلم: (852) وأخرجه البخاري: (5294) بزيادة *"قائم يصلي"* بعد لفظ *"مسلم".*

وعنه -رضي الله عنه- قال: أنَّ رَسولَ اللَّهِ -ﷺ- ذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: *"فيه سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وهو قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئًا، إلَّا أعْطَاهُ إيَّاهُ وأَشَارَ بيَدِهِ يُقَلِّلُهَا".*
[أخرجه البخاري: (935) وأخرجه مسلم: (852) باختلاف يسير].

*وقدِ اختُلِفَ في تَحديدِ وَقتِ هذه السَّاعةِ على أقوالٍ كثيرةٍ،* قال ابن القيم -رحمه الله-: "وأرجح هذه الأقوال: قولان تضمنتهما الأحاديث الثابتة، وأحدهما أرجح من الآخر:
*● القول الأول:* أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة.
*● القول الثانى:* أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين، وهو قول عبدالله بن سلام، وأبي هريرة، والإمام أحمد، وخلقٌ.
--- --- --- --- --- ----- --- --- --- --- ---
_*رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.*_
2025/03/15 02:35:58
Back to Top
HTML Embed Code: