• ‏قَالَ شَيْخُ الإسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله -:

«المرأة يجب أن تُصان و تُحفظ بما لا يجب مثله للرجل، ولهذا خصت بالاحتجاب، وترك إبداء الزينة، وترك التبرج».

🪶 مجموع الفتاوى ٢٩٧/١٥.

💯💯💯💯💯
تلخيصات في الفقه الإسلامي

🛍️ سلسلة صوتية في [مختصر الفقه الإسلامي]

[📚كتاب العبادات📚]

١- [مقدمة في الفقه (١)]
https://www.tg-me.com/dros1445/639
٢- [مقدمة في الفقه (٢)]
https://www.tg-me.com/dros1445/640
٣- [باب الطهارة (١)]
https://www.tg-me.com/dros1445/641
٤- [الطهارة باب المياة (٢)]
https://www.tg-me.com/dros1445/642
٥- [الطهارة باب النجاسات (٣)]
https://www.tg-me.com/dros1445/642
٦- [الطهارة تابع باب النجاسات (٤)]
https://www.tg-me.com/dros1445/671
٧- [الطهارة باب الأواني (٥)]
https://www.tg-me.com/dros1445/670
٨- [الطهارة آداب قضاء الحاجة (٦)]
https://www.tg-me.com/dros1445/674
٩-[الطهارة سنن الفطرة (٧)]
https://www.tg-me.com/dros1445/675
١٠- [الصلاة (١)]
https://www.tg-me.com/dros1445/689
١١- [تابع الصلاة (٢)]
https://www.tg-me.com/dros1445/691       
١٢- [شروط الصلاة (٣)]
https://www.tg-me.com/dros1445/698
١٣- [شروط الصلاة (٤)]
https://www.tg-me.com/dros1445/706
١٤- [باب الزكاة (١)]
https://www.tg-me.com/dros1445/718
١٥- [تابع الزكاة (٢)]
https://www.tg-me.com/dros1445/724
١٦- [تابع الزكاة (٣)]
https://www.tg-me.com/dros1445/725
١٧- [باب الصوم]
https://www.tg-me.com/dros1445/736
١٨- [باب الحج (١)]
https://www.tg-me.com/dros1445/741
١٩- [تابع الحج (٢)]
https://www.tg-me.com/dros1445/744
٢٠- [تابع الحج (٣)]
https://www.tg-me.com/dros1445/745
٢١- [باب الجهاد]
https://www.tg-me.com/dros1445/770
جزى الله خيرا من نشرها بين الناس

كل أحدٍ إذا خِفْتَهُ هربت منه، إلا الله؛ إذا خفته هربت إليه؛ ﴿ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ﴾ [الذاريات: 50].

قال ابن المبارك رحمه الله لرجل: راقِبِ الله، قال: كيف؟! قال: كن أبدًا كأنك تراه.

سُئل الحارث المحاسبي رحمه الله عن المراقبة فقال: "عِلْمُ القلب بقرب الرب".

قال رجل لسليمان بن علي رحمه الله: عِظْني، فقال: "لئن كنت إذا عصيته ظننت أنه يراك، فقد اجترأت على أمرٍ عظيم، ولئن كنت تظن أنه لا يراك، فقد كفرتَ".

عن ثوبان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لأعلمن أقوامًا من أمتي يأتون يوم القيامة بحسناتٍ أمثال جبال تهامة بيضًا، فيجعلها الله عز وجل هباءً منثورًا، قال ثوبان: يا رسول الله، صِفْهم لنا، جَلِّهم لنا، ألَّا نكون منهم ونحن لا نعلم، قال: أما إنهم إخوانكم ومن جِلدتكم، ويأخذون من الليل كما تأخذون، ولكنهم أقوام إذا خَلَوا بمحارم الله انتهكوها)).

إلهنا ضعفت قوتنا وقلت حيلتنا، لا منجا منك إلا إليك، يا قريب، إن أوْحَشَ قلوبنا البعد عنك، فآنسها بطاعتك، ولذة القرب منك.

نشكو إليك يا ربنا قسوة قلوبنا، وجمود أعيننا، وكثرة ذنوبنا، وقلة عزيمتنا، وضعف همتنا وتقصيرنا.

يا قريب، لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.

وارزقنا يا ربنا القرب منك في أحب الأوقات إليك، لا تحرمنا عطاءك بالليل بذنوبنا بالنهار.

يا قريب، أقرب إلينا من حبل الوريد، امنُنْ علينا بالقرب منك، فلا نشكو بعدها وحشة أبدًا.

اللهم اهدِنا واهدِ بنا واجعلنا سببًا لمن اهتدى.

اللهم اغفر لنا واعفُ عنا وارحمنا وتب علينا يا رب العالمين.

اللهُمَّ إنَّها فانية ، فَلا
تُشغِلنا بِها وَبِهُمومِها ، واغفِر لَنا وتَوَلَّنا بِرَحمَتِك ، واجعَلنا مِن عِبادِكَ الصالِحين..

﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا﴾

«سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ» .

‏أهم شيء للإنسان أن يكون وجيها عند الله عز وجل، فإذا كنت وجيها عند الله فستكون وجيها عند الخلق، فأصلح ما بينك وبين الله يصلح الله ما بينك وبين الخلق.

ابن عثيمين رحمه الله .

استطاعوا تبغيض لقب-ربّة البيت- للنّساء
رغم أنه أعمق بكثير من مجرد الطبخ والإنجاب،

فالمرأةُ في بيتها زوجةٌ وأمٌّ وأختٌ وصديقةٌ، ومُربّيةٌ، ومُعلّمةٌ ومُدبّرةٌ ومُمرضةٌ وقدوةٌ وهلمّ جرّا.

ولا يوجد تعارض بين أن تكون المرأة ربّة بيتٍ ومُثقفة مُفكِّرة وطبّاخةٌ ماهرة، أنيقةٌ مُرتّبة وداعيةٌ إلىٰ اللّه وأن تكون مُربّية أجيال فكلُّ تلك رسائلها.

ربّةُ البيت = تعني سيّدةُ بيتها.

"أما الشيء الذي يستحق الذكر قبل النوم وبعد الاستيقاظ، وقبل الشروق وعند الغروب، وأيام المِحن والشدائد الثقال، وعند السعادة والفرح، وفي الإقامة وأثناء الأسفار أنّ فضل الله كان علينا عظيمًا، وأنّ نِعَم الله لم تنقطع عنّا، وأن ستر الله لم يكشف عن عيوبنا، وأن الله قد أمهلنا لنعود".

سأظلُ ذلكَ الذي تُؤذيهِ گلمة ،
و تَشرحُ صَدرهُ دَعوَة
و تُخجِلهُ گلمِة مَديح
و إن حَلّ الحُزنَ بِساحتهِ يَوَماً هَربَ إلى عُزلَتهِ يُلملِمُ شَتاتَ نفسهِ
و يتفَگرُ في حَالهِ
سَأظلُ ذلكَ الذي يُرفرِفُ قَلبهُ إن قَرأ شَيئًا أحبّهُ
أو شَاهدَ مَشهَداً أعجَبَهُ🌸

في المناسبات :
إذا لم يتنازل الشخص الذي دعاك عن رغبته " بالموسيقى" ليكسب حضورك ...فلا تتنازل عن دينك لأجله ! ...فهو لم يبذل لك القليل لتبذل له الكثير !

إذا رأیت رجُلا سعیدا رغم فَقرہ،
فاعلم أن له زوجة صالحة تصنع أحلامه وتُرمم جِراحه؛
فالرزق لیس دائما مال، قڈ یکون امرأة صالحة...

- تتلاشى الأكتاف مِن حولي كُلما زاد إحتياجي للإستناد، ليُخبرني الله أنَه هو الوحيد الذي سيبقى معي مهما حَدث، ومهما فعلت".

لا أحد يمتلك حياة كاملة ، ولا قلباً خالياً ، ولا رأساً خفيفاً من الأعباء! ولكن هناك من يدعو الله ثم يتوكلُ ويبتسم..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم …
"إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ ، فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ"🌸

وكانا غريبان يتشاركان اليأس والأمل، فغدا زوجان يتداولان الحبَّ والسَّكن...

ترتدي العفّة وتُساعد زوجها أن يكون عفيف البصر بعفّتها الظاهرية كما لو أنّ ذيل عبائتها يجتاح بصره ليبصر نورًا فيغض بصره عن مذيعة أخبار متبرجة ويكتفي بالإستماع ، يبتعد قدر الإمكان عن كل مكان فيه تبرّج ،حينما يتصفّح في الجهاز وتظهر أمامه بنت غير مُحجّبة يُغمض عيناه بكلتا يديه ، ثُمّ أنها لا تضع صور فتيات غير مُحجبات فتعينه على أن يكونَ عفيفًا مُطهّر البصر ، فتتطهّر روحيهما لتكونَ روحًا أنيقة ملكوتيّة الباطنِ والظّاهر ؛ ثُمّ إنّ جميع العنايات والفيوضات الإلهية تأتي مِن غضّ البصر
هنيئًا لِمَن عفّ فنالَ المُنى !!

َ
▪يحكى أن أعرابياً في الجاهلية زُفّت إليه عروسه على فرس، فقام فقتل تلك الفرس
التي ركبت عليها العروس
فتعجب الجميع من حوله وسألوه عن سرِّ عمله!
فقال لهم: خشيت أن يركب السائق
مكان جلوس زوجتي ولا يزال مكانها دافئاً!

▪ومن أغرب الأمور التي تريك فعلاً
كم كانت الغيرة موجودة :
امرأة تقدمت إلى مجلس القاضي موسى بن إسحاق بمدينة الريّ سنة 286هـ فادّعى وكيلها بأن لموكِّلته على زوجها خمسمائة دينار (مهرها)، فأنكر الزوج فقال القاضي لوكيل الزوجة: شهودك.
قال: أحضرته ، فطلب بعض الشهود أن ينظر إلى المرأة، ليشير إليها في شهادته .
فقام الشاهد وقال للمرأة: قومي.
• فقال الزوج: ماذا تفعلون؟
- قال الوكيل: ينظرون إلى أمرأتك كى يعرفوها "
• قال الزوج: إني أُشهد القاضي أنّ لها عليّ هذا المهر الذي تدّعيه ولا تُكشف عن وجهها.
•• فقالت المرأة: فإني أُشهِد القاضي أني وهبت له هذا المهر وأبرأتُ ذمته في الدنيا والآخرة.
-فقال القاضي وقد أُعجِب بغيرتهما
يُكتب هذا في مكارم الأخلاق.

🔸في مجتمعنا الآن .. الشخص الذي يتحلى بالغيرة " يسمونه دقة قديمة ... متزمت ... معقد ... متشدد"!

المبادئ لا تتجزأ ....الانسان الذي عنده كرامة ونخوة هو من يقدر أن يصون بيته وأهله...

وإذا أردت أن تعرف حقيقة الرجل فانظر إلى غيرته .. فاليوم اصبحت الدياثة تقدماً
والشرف تخلفا عند بعضهم!

👜|🌷

حب الطيب والنساء من السنة .

🌷عن أنس رضي الله عنه أنه قال :

قال رسول الله ﷺ : « حبب إلي من الدنيا : النساء والطيب، وجعل قرة عيني في الصلاة ».صحيح النسائي (3949) .

🌸قال العلامة عبدالمحسن العباد :

حب النساء، والطيب إذا كان لمقصد حسن، كالعفة وإعفاف النفس، وغض البصر، مثل ما أرشد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الزواج « يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباء فليتزوج، فإنه أحصن للفرج وأغض للبصر، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ».

فلا شك أن النكاح والزواج من سنن المرسلين؛
وجاء الترغيب فيه، وهو من السنة بلا شك، وتكثير النساء من أجل تكثير النسل، وتكثير الولد، أو الإعفاف إذا كان الإنسان يحتاج إلى أكثر من واحدة أو اثنتين، كل هذا من السنة، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم حث على تزوج الودود الولود وقال: « إنه مكاثر بهم الأمم يوم القيامة ».

فإذا كان له مقاصد شريفة، ومقاصد طيبة، فلا شك أنه من الدين، لا من حيث إعفاف الفرج وحفظ البصر، ولا من حيث الإحسان إلى النساء، ولا من حيث طلب النسل وكثرة النسل، كل هذه مقاصد شريفة ومقاصد مطلوبة، والإنسان هو على خير بها إذا نواها، ولكل امرئ ما نوى .

🪞[شرح سنن النسائي - كتاب عشرة النساء].

🪞|👑

نصيحة عالم للشباب في سرعة الزواج .

🍃قال العلاَّمة ابن عثيمين :

وإنني أنصح الشباب في سرعة الزواج ، لا سيما في هذا العصر ، الذي كثرتْ فيه أسباب الفتن والمُغريات ، ولذلك تجد كثيراً من الشباب يُعاني من مَشَّقة العزوبة ، ولو لا ما عنده من اﻹيمان بالله - عزَّ وجل - لذهب يتصيَّد الفاحشة .

📖 [ فتاوى نور على الدرب (١٥/١٠) ] .

🪞وقال أيضاً :

وينبغي أن يختار من النساء ذات الخُلُق والدِّين ، لأن النبيَّ ﷺ قال ( تُنكَحُ المرأةُ لأربعٍ : لِمالها ولِحَسَبِها وَجَمالِها ، ولِدينها ، فاظْفر بذات الدِّين تَرِبتْ يداك ) أخرجه البخاري (٥٠٩٠) .

🪶 وهذه الجملة " تَرِبتْ يداك " تعني الحثَّ البالغ على أن يختار اﻹنسان ذات الدين ، تكون سبباً لصلاحه ، أو لقوة إيمانه وازدياد صلاحه .

📖 [ فتاوى نور على الدرب (١٢/١٠) ] .