°
*احذر القريش*

▪️والقريش هو : الاجتماع للطعام قبل رمضان، لتوديع الأكل

✍قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى:

أنّ مثل هذه العادة موجودة عند النصارى وتسمى” التنحيس ” ويفعلونه عند قرب صيامهم توديعاً للأكل، وهذا فيه سوء أدب مع الله عز وجل، فإن الله لم يشرع رمضان لتعذيب الناس بل ليزدادوا تقوى وقرباً من الله.

📚 "لطائف المعارف" (صـ ٢٧٦).

🍃🍂

حكم الإمساك قبل أذان الفجر بدقائق

السؤال:

شيخ محمد، هذه رسالة وردتنا من حماد عبد الحميد من الأحساء، لديه أسئلة حول شهر رمضان والصيام فيه، يقول: هل يجوز للصائم أن يؤخر الإمساك إلى أن يؤذن لصلاة الفجر؟ أم عليه أن يتحرز ويمسك قبل الأذان بدقيقتين أو ثلاث؟

الجواب:


الشيخ: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾ والله سبحانه وتعالى قد حدد للصائم وقتاً لإمساكه ووقتاً لإفطاره، أما وقت الإمساك فقد قال الله تعالى: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْر﴾ فجعل الله حد الإمساك طلوع الفجر، وليس من السنة أبداً أن يمسك الإنسان قبل طلوع الفجر على سبيل الاحتياط أو التقرب إلى الله عز وجل؛ لأن هذا تقرب إلى الله سبحانه وتعالى بما لم يشرعه، واحتياط في غيره محله. والنبي عليه الصلاة والسلام قال لأصحابه: «إن بلال يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم». وقد روي أنه ليس بين أذانيهما إلا أن هذا يصعد وهذا ينزل. وإن كان في هذه الرواية ما فيها من النظر لكن على كل حال النبي عليه الصلاة والسلام أمر أصحابه أن يأكلوا ويشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم، قال صلى الله عليه وسلم: «فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر». فهذه هي السنة، وما يفعله بعض الناس حيث يجعلون في إمساكية رمضان مدفع الإمساك يفطرون أو وقت الإمساك ثم وقت طلوع الفجر لا شك أن هذا خطأ وليس بالصواب. إذن الإنسان يأكل ويشرب حتى يتبين له طلوع الفجر إما بمشاهدته إن كان في البر، وإما بسماع الأذان الثقة الذي لا يؤذن حتى يطلع الفجر. وكذلك أيضاً بالنسبة للغروب فإن الناس مأمورون بتعجيل الفطر من حين تحقق غروب الشمس أو غلبة الظن في غروبها، فإذا غربت الشمس وإن لم يؤذن فإنك تفطر. فإذا قدر أنك في البر أو في مكان مرتفع تتبين به غروب الشمس فإنك تفطر وإن لم تسمع المؤذن، وإذا لم تكن في مكان كذلك فإنك تعتمد على أذان الثقة الذي لا يؤذن حتى تغرب الشمس. وإذا قلت أن أحداً من المؤذنين أذن قبل أن تغرب الشمس وأنت تشاهد الشمس فإنه لا يجوز لك الإفطار حتى تغرب الشمس.


المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب >
الشريط رقم [74]

إذا قبل الرجل امرأته في نهار رمضان أو داعبها
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :
إذا قبل الرجل امرأته في نهار رمضان أو داعبها هل يفسد صومه أم لا ؟
الجواب تقبيل الرجل امرأته ومداعبته لها ومباشرته لها بغير الجماع وهو صائم كل ذلك جائز ولا حرج , لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم لكن إن خشي الوقوع فيما حرم الله عليه لكونه سريع الشهوة كره له ذلك , فإن أمنى لزمه الإمساك والقضاء ولا كفارة عليه عند جمهور أهل العلم , أما المذي فلا يفسد به الصوم في أصح قولي العلماء , لأن الأصل السلامة وعدم بطلان الصوم , ولأنه يشق التحرز منه


(فتاوى الدعوة للشيخ ابن باز ,ج2ص164)

أجبر زوجته على الفطر وذلك بمجامعتها
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين :

إذا جامع الرجل زوجته في نهار رمضان , وقد أجبر الزوجة على ذلك , علما بأنهما لا يستطيعان الإعتاق ولا الصوم لإنشغالهما بطلب المعيشة فهل يكفي الإطعام , وما مقداره ونوعه ؟



الجواب : إذا أجبر الرجل زوجته على الجماع وهما صائمان , فصوم المرأة صحيح وليس عليها كفارة , أما الرجل فعليه كفارة للجماع الذي حصل منه , إن كان ذلك في نهار رمضان , وهي عتق رقبة , فإذا لم يجد فصيام شهرين متتابعين , فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا لحديث أبي هريرة الثابت في الصحيحين , وعليه القضاء .



(فتاوى الصيام , ص50)
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

أتمت صومها بعد أن حاضت قبل الغروب بربع ساعة فماذا يلزمها ؟ - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

السؤال
المستمعة أيضا تقول إنه حدث لها في أحد أيام شهر رمضان المبارك الماضي بداية نزول الحيض في الساعة السابعة إلا ربع والمغرب يؤذن عندنا الساعة السابعة؛ أي قبل المغرب بربع ساعة، فأتممت صيامي، ولم تفطر فهل يجب عليها القضاء أم الصوم صحيح أفيدونا بهذا؟
الجواب
- الشيخ يجب عليها القضاء؛ لأن الحيض إذا حدث للصائمة، ولو قبل غروب الشمس بيسير، فإن صومها يفسد، وإذا كان ذلك في رمضان فإنه يلزمها قضاء هذا اليوم، لكن لو خرج دم الحيض بعد الغروب ولو بيسير ولو قبل أن تصلي المرأة المغرب، فإن صومها صحيح، وقد اشتهر عند بعض النساء أن المرأة إذا رأت الحيض بعد غروب الشمس، وقبل أن تصلى المغرب فإن صومها يكون فاسدا وهذا خطأ، بل متى غربت الشمس والمرأة لم تر الحيض فإن صومها صحيح ولو حاضت قبل أن تصلي المغرب.المصدر سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [206]

المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_206_06.mp3

┈┈┈┈┈┈┈

س أسقطت امرأة في الشهر الثالث من حملها أول رمضان، وأفطرت خمسة أيام بعد الإسقاط لوجود الدم من أثر الإسقاط الظاهر استمر معها الدم في نفس الفرج وهو غير خارج منه، وقد استمرت على الصوم والصلاة خلال خمسة وعشرين يوماً فهل يصح الصوم والصلاة وهي على هذه الحالة مع العلم أنها تتوضأ وضوءاً كاملاً لكل صلاة ولا تزال على هذه الحالة حتى الآن حيث تجد الدم والبلل منه في الفرج وتذكر أنها كانت تستعمل حبوب منع الحمل والحيض قبل أن تحمل؟



ج: إذا كان الواقع كما ذكرت من إسقاطها الحمل في الشهر الثالث من حملها فلا يعتبر دم نفاس؛ لأن ما نزل منها من الحمل إنما هو علقة لا يتبين فيها خلق آدمي، وعلى ذلك يصح صومها وتصح صلاتها وهي ترى الدم في الفرج ما دامت تتوضأ لكل صلاة كما ذكر في السؤال، وعليها أن تقضي ما فاتها من الصوم والصلاة في الأيام الخمسة التي أفطرتها ولم تصل فيها، مع العلم بأن هذا الدم يعتبر دم استحاضة .


وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبدالله بن قعود عبدالله بن غديان عبدالرزاق عفيفي عبدالعزيز بن عبدالله بن

ماذا.يجوز.للصائم.من.زوجته.الصائمة؟.tt

📩 #السؤال :

ماذا يجوز للصائم من زوجته الصائمة؟

📑 #الإجابة :

الصائم صوماً واجباً لا يجوز له أن يستعمل مع زوجته ما يكون سبباً لإنزاله ، والناس يختلفون في سرعة الإنزال ، فمنهم من يكون بطيئاً وقد يتحكم في نفسه تماماً، كما قالت عائشة رضي الله عنها في رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كان أملككم لإربه"، ومنهم مَن لا يملك نفسه ويكون سريع الإنزال ، فمثل الأخير يحذر من مُداعبة الزوجة ومباشرتها بقبلة أو غيرها في الصوم الواجب.

👈 فإذا كان الإنسان يعرف من نفسه أنه يملك نفسه فله أن يُقبل وأن يَضُم حتى في الصوم الواجب ، ولكن إياه والجماع ، فإن الجماع في رمضان ممن يجب عليه الصوم يترتب عليه أمور خمسة:

1⃣ #الأمر_الأول : الإثم.

2⃣ #الأمر_الثاني : فساد الصوم.

3⃣ #الأمر_الثالث : وجوب الإمساك ، لأن كل مَن أفسد صومه في رمضان بغير عذر شرعي ، فإنه يجب عليه الإمساك ، وقضاء ذلك اليوم.

4⃣ #الأمر_الرابع : وجوب القضاء ، لأنه أفسد عبادة واجبة ، فوجب عليه قضاؤها.

5⃣ #الأمر_الخامس : الكفارة وهي أغلظ الكفارات : عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً.

👈 أما إذا كان الصوم واجباً في #غير نهار رمضان ، كقضاء رمضان وصوم الكفارة ونحوها فإنه يترتب على جماعه أمران : الإثم والقضاء.

👈 وأما إذا كان الصوم تطوعاً وجامع فيه فلا شيء عليه.

📚 مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام. محمد

رابط المادة: http://iswy.co/e3r7e

س: في شهر رمضان الكريم كنت حاملاً وصار معي نزيف في 20 رمضان وأنا لا أكلت ولا شربت صائمة وأفطرت أربعة أيام وأنا في المستشفى وبعد رمضان صمت الذي أفطرت، هل أصوم ثانية والطفل لا زال في بطني أفيدوني أفادكم الله.



ج: صيامك وأنت حامل ومعك نزيف لا يؤثر على الصيام كالاستحاضة والصيام صحيح والأيام الأربعة التي أفطرتها في المستشفى ثم قضيتها بعد رمضان يكفيك ذلك ولا يلزمك صيامها مرة ثانية.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبدالله بن غديان عبدالرزاق عفيفي عبدالعزيز بن عبدالله بن

حكم.من.رأت.دم.الحيض.بعد.الإفـطار.tt

[لا تعلم هل نزل الحيض قبل المغرب أم بعده؟]

📩 #السؤال :

امرأة صامت في رمضان ، ولما جاء يوم من أيام رمضان وجاء المغرب وأذن المؤذن أفطرت ، وبعد ذلك ذهبت للوضوء للصلاة ، ولكنها وجدت العادة الشهرية قد جاءتها ، فهل صيامها صحيح ، أم لا؟

📄 #الجواب :

👈 إذا حصل الدم بعد غروب الشمس فإن الصوم صحيح ، إذا لم #تعلم وجود الدم إلا #بعد غروب الشمس ؛ فإن الصوم #صحيح ذلك اليوم.

👈 أما إذا أتاها الدم قبل غروب الشمس وتيقنت ذلك ، فإن هذا الصوم لا يصح ، بل عليها أن تعيده ، أن تقضيه ، فينبغي أن يُعلم ذلك ، إن أتاها الدم بعد الغروب فصومها صحيح ، أو لم تعلم ذلك إلا بعد الغروب فصومها صحيح ، إذا كانت ما تعلم أنها حصل في النهار وإنما تيقنته في الليل فصومها صحيح.

أما إن #علمت أن الدم أصابها #قبل غروب الشمس ، وأنه خرج منها شيء قبل غروب الشمس، فإن هذا الصوم الذي خرج فيه الدم قبل غروب الشمس يكون #غير_صحيح ، وعليها أن #تقضيه بعد رمضان.

👈 مثل هذه الحالة المرأة لم تعلم إلا بعد أن #ذهبت_للوضوء بعد الإفطار ، فإن شاء الله –تعالى- صومها #صحيح. صومها صحيح.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/old/30939

📌مجالس شهر رمضان

الغيبة والنميمة والسب تجرح الصوم وتضعف الأجر

الشيخ ابن باز رحمه الله

هل اغتياب الناس يفطر في رمضان

📘الغيبة لا تفطر الصائم، وهي ذكر الإنسان بما يكره. وهي معصية؛

لقول الله عز وجل: {وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ}

(سورة الحجرات:١٢)

وهكذا النميمة والسب والشتم والكذب، كل ذلك لا يفطر الصائم ، ولكنها معاص يجب الحذر منها واجتنابها من الصائم وغيره،

وهي تجرح الصوم وتنقص الأجر؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه » رواه الإمام البخاري في صحيحه،
ولقوله صلى الله عليه وسلم: « الصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني صائم » متفق عليه.

📚مجموع(١٥/٣٢١)
══════

📌 حڪم صـلاة المـرأ فـﮯ المسـجد فـﮯ رمضان وغيــره !!!

❐ للشــيخ العـلامــہ
؏ـبد العـزيز بن ؏ـبد اللَّـہ بـن بـاز
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

⇦ هل يجوز للمرأة أن تصلي في المسجد مع الرجال صلاة التراويح؟

❪ ✿ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟

⇦ نعم، يستحب لها ذلك إذا كانت تخشى الكسل في بيتها، وإلا فبيتها أفضل؛ لكن إذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا حرج، كانت النساء يصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس؛ ولكن يقول: ((إن بيتهن خير لهن)) ؛

☜ لكن بعض النساء قد تكسل في بيتها؛ تضعف، فإذا كان خروجها إلى المسجد متسترة متحجبة بعيدة عن التبرج، بقصد الصلاة وسماع الفضل من أهل العلم فهي مأجورة في هذا؛ لأن هذا مقصد صالح.

❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📑 فتاوى نور على الدرب [ 9/489 ]

جامع زوجته نهار رمضان✋🏻⛔
📝 الفتوى رقم (١٥٦٨٥)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س: لقد تزوجت من امرأة غير التي تعيش معي الآن، وكان الزواج قريبا من شهر رمضان ولا زلت في حين ذلك الزواج في سن الشباب والمراهقة، فوقعت في ذلك الشهر الكريم بالزوجة القديمة يومين في ذلك الشهر الكريم، وبعدها ندمت وتبت إلى الله وأكملت صيامي، وهذا قبل عشر سنوات من السنة الحالية تقريبا، ولا زال هذا الشيء يدور في فكري، وبعد أن علمت بالكفارة خاصة، وبعد ذلك العام توفي والدي رحمه الله في رمضان بعد ذلك بثلاث أو أربع سنوات، وكانت الوفاة حادث سيارة، وقد تنازلت عن المتسبب؛ لأنه كان يقود سيارته، ووالدي – رحمه الله – يمشي على جانب الطريق، فهل تنازلي هذا يعتبر كفارة لي؛ لأني تنازلت لوجه الله أم ماذا يكفرني في هذا الخطأ الذي ارتكبته؟ وجزاكم الله خير الجزاء ونصر بكم الإسلام والمسلمين.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج: إذا كان الأمر كما ذكر فإن الواجب على كل واحد منكما كفارة الجماع في نهار رمضان، وهي عتق رقبة مؤمنة، فمن لم يجد صام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع أطعم ستين مسكينا لكل مسكين مد من البر أو نصف صاع من غيره، هذا في اليوم الأول، وهكذا في اليوم الثاني، كما أن على كل واحد منكما قضاء اليومين وإطعام مسكينين عن تأخير القضاء حتى أدرككما رمضان آخر ولم تقضيا، وعلى كل واحد منكما التوبة والاستغفار، وأما تنازلك عن دية والدك المتوفى في حادث السيارة فلا يجزئ ولا يعتبر كفارة للجماع في نهار رمضان.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

⛔يحرم على المرأة أن تطيع زوجها إذا أراد مباشرتها في رمضان⛔

ال📞سؤال :👇🏻
رجل يجبر زوجته على الجماع في نهار رمضان ؟

وهل عليها كفارة ظهار ؟

📝الجواب :👇🏻

👈🏻يحرم عليها أن تطيع زوجها، أو تمكنه من ذلك في هذه الحال؛ لأنها في صيام مفروض، وعليها أن تدافعه بقدر الإمكان، ويحرم على زوجها أن يجامعها في هذه الحال، وإذا كانت لا تستطيع أن تتخلص منه فإنه ليس عليها شيء لا قضاء ولا كفارة لأنها مكرهة.

👈🏻أما قولها في السؤال : كفارة ظهار. والظاهر أنها تريد كفارة الوطء في رمضان ، لأن الإنسان إذا جامع في نهار رمضان وهو ممن يجب عليه الصوم فإنه يجب عليه مع القضاء أن يعتق رقبة، فإن لم يجد صام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً هذا إذا جامع في نهار رمضان في حال يجب عليه الصوم. أما لو جامع وهو في حال لا يجب عليه الصوم كما لو كان مسافراً هو وزوجته وصام ثم جامعها في ذلك اليوم، فإنه ليس عليه إلا قضاء ذلك اليوم ؛لأن الصوم حينئذ ليس بواجب عليه ، إذ يجوز للمسافر إذا كان صائماً أن يفطر ولو في أثناء النهار .

[مجموع فتاوى ابن عثيمين(19/339)]

👍🏻👈🏻إذا ماتت الزوجة وعليها قضآء صيام⛔
📝 السؤال الثاني من الفتوى رقم (١٩٨١٠)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س٢: توفيت زوجتي - رحمها الله - قبل أسبوعين من تاريخ الرسالة، وعليها صوم سبعة أيام أفطرتها في رمضان الفائت بسبب الدورة الشهرية، وقد توفيت ولم تقضها.
هل أصوم عنها أم لا؟ علما أن علي شهر لم أقضه، أم أصوم الذي علي ثم أصوم عنها؟

ـ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج٢: إذا كان الواقع كما ذكر فإنه يجب عليك أن تصوم القضاء الذي عليك أولا، ثم يشرع لك بعد ذلك أن تصوم الأيام التي على زوجتك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه » متفق على صحته. والولي هو القريب، وأنت مثله.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

▪️ يا معشرَ النِّساءِ ! تصدَّقْن وأَكْثِرْن الاستغفارَ :

1 - قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : (( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ، وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ،

فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ : وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ؟ . قَالَ : تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ
عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ ،

قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ
وَالدِّينِ ؟ ، قَالَ : أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ، فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ. وَتَمْكُثُ اللَّيَالِي مَا تُصَلِّي، وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ، فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (79)

جَزْلَةٌ : أي تامة الخلق، أو ذات كلام جزل .
تَكْفُرْنَ العشيرَ : أي الزوج .

▪️أكثرن من الاستغفار : دليل على أن الاستغفار سبب في نجاة المرأة عما يكن قد بدر منها من سوء العشرة الزوجية ، أو ما ارتكبته من خلل أو خطأ في حق زوجها ، وفيه دلالة أيضاً على أن الاستغفار سبب في النجاة من النار يوم القيامة .

فعليك أختي المسلمة بالاستغفار امتثالاً لأمر النبي ﷺ حتى تكوني من الفائزين في الدنيا والآخرة .

• - فتوى تهم النساء .

• - قالت اللجنةُ الدائمةُ للإفتاء :
• - " يجب على المرأة قضاء ما أفطرته من أيام رمضان ولو بدون علم زوجها، ولا يشترط للصيام الواجب على المرأة إذن الزوج...

• - وأما الصيام غير الواجب فلا تَصومُ المرأةُ وزَوجُها حاضِرٌ، إلَّا بإذْنِهِ؛ لأن النبيَّ ﷺ «نهى أن تصومَ المرأةُ وزوجها حاضر إلا بإذنه غير رمضان» ".

‏📜【 فتاوىٰ اللجنة الدائمة (١٠/ ٣٥٣) 】
═════ ❁✿❁ ══════

◀️خروج المذي بشهوة لا يبطل الصوم - لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله


✍السؤال:
إذا قبل الإنسان وهو صائم أو شاهد بعض الأفلام الخليعة وخرج منه مذي، فهل يقضي الصوم؟ وإذا كان ذلك في أيام متفرقة، فهل يكون القضاء متوالياً أم متفرقاً؟ جزاكم الله عن أمة الإسلام خير الجزاء.

🎙الجواب:
خروج المذي لا يبطل الصوم في أصح قولي العلماء؛ سواء كان ذلك بسبب تقبيل الزوجة، أو مشاهدة بعض الأفلام، أو غير ذلك مما يثير الشهوة، ولكن لا يجوز لمسلم مشاهدة الأفلام الخليعة، ولا استماع ما حرم الله من الأغاني وآلات اللهو، أما خروج المني عن شهوة، فإنه يبطل الصوم سواء حصل عن مباشرة، أو قبلة، أو تكرار نظر، أو غير ذلك من الأسباب التي تثير الشهوة كالاستمناء ونحوه، أما الاحتلام والتفكير فلا يبطل الصوم ولو خرج مني بسببهما، ولا تلزم المتابعة في قضاء رمضان بل يجوز تفريق ذلك؛ لعموم قوله تعالى: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ[1].[1] سورة البقرة ، الآية 184.

المصدر: 📚
http://binbaz.org.sa/fatawa/505

◀️هل يأثم الزوج بمداعبة زوجته وتقبيلها في نهار رمضان ؟ - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

✍السؤال
سؤاله الأخير، لا، سؤاله الأخير في هذه الحلقة، أما الأسئلة فسيبقى منها للحلقة القادمة، لكن سؤاله الأخير في هذه الحلقة يقول من قبل زوجته وداعبها في شهر رمضان خلال النهار فهل ارتكب إثما حتى ولو لم يتم الجماع؟


🎙 الجواب
- الشيخ لم يرتكب إثما إذا قبل زوجته وهو صائم في نهار رمضان وكذلك لو مازحها أو داعبها، ولكنه يجب عليه أن يلاحظ أنه إذا فعل ذلك وهو يظن أو يتيقن بأنه في حال نفسه أنه ينزل فإن ذلك يحرم عليه، وأما إذا كان يعرف من نفسه أنه لا ينزل بمثل هذه المداعبة وبمثل هذا التقبيل فإنه لا حرج عليه في ذلك، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أشد الناس خشية لله وهو أعظمهم تقوى يقبل وهو صائم.
أثابكم الله. نقول ح خ ق ن من الظهران بقي سؤال، واعتقدنا أن إجابته سوف تكون طويلة، ونجعله في حلقة قادمة إن شاء الله تعالى. أيها السادة، إلى هنا نأتي إلى نهاية لقائنا هذا الذي عرضنا فيه أسئلة السادة حسن علي حنسو من قضاة الجعفر من نواه بالعراق ويسأل عن قصر الصلاة، والمرسل ع م ع من شقراء ويسأل عن مناظرة بين الشافعي والإمام أحمد، وأخيرا رسالة المستمع من الظهران ح خ ق ن وسأل عن التوبة والحج دينا والحج عن الزوجة ومداعبة الزوجة في نهار رمضان. عرضنا هذه الأسئلة والاستفسارات على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في القصيم وإمام وخطيب الجامع الكبير بمدينة عنيزة. شكرا لفضيلة الشيخ محمد، وشكرا لكم أيها الإخوة، وإلى أن نلتقي بحضراتكم نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.المصدر سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [36]

المقطع الصوتي: 🎧
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_036_13.mp3