#هام_جدا🍃🌸

🍃كثيرا ما يتشاجر أولادنا ونلاحظ توتر العلاقه والصراعات بينهم ونتورط نحن فى حلها مما يولد صداع يومى و احباط لدى الوالدين

♡🍃 وتساؤل لماذا يختلف ابنى مع اخوته لماذا لا تتقبل ابنتى الوسطى اخواتها والإجابة ببساطه انها أحد مشكلات مراحل النمو وهى الغيرة

♡🍃ولكن وللحقيقة أحيانا نكون نحن السبب فى كثير من المشكلات بين أبنائنا عندما نفضل أحد ابنائنا على الآخر دون وعى منا

♡🍃 فيسبب ذلك عداء وصراع فيجب أن نحرص على العدل بين أولادنا فى كل شئ الكلمه الحركه النظره التدليل التقبيل وبذلك نساعد فى جعل علاقتهم سويه مستقره .
https://www.tg-me.com/agedah

‏الخطبة والزواج ...

📚 قال الأصمعي ، قال الحسن :

✍🏻 كان أهلُ الجاهلية إذا خطَبَ الرجلُ المرأةَ قالوا :

*ما حسَبُه ؟*
*وما حسَبُها ؟*

فلمّا جاءَ الإسلامُ قالوا :

*ما دينُه ؟*
*وما دينُها ؟*

وأنتمُ اليومَ تقولون :

*ما مالُه ؟*
*وما مالُها ؟*

📚 ابن عبدالبر - بهجة المجالس1/181

https://www.tg-me.com/agedah

تعدد الزوجات لصالح المرأة :
https://www.tg-me.com/agedah
🔥الشعوب الغربية ليست بحاجة لتعدد الزوجات ، فدور الدعارة مشرعه والقيرل فرند مجانا وبوفرة فلما تعدد الزوجات إن كان هذا الحال !!

🌾🍀بينما في الإسلام الزنا محرم وبالتالي ليس لك إلا طريقان للحصول على امرأة وهما : الزواج والسبي ، السبي اليوم لا وجود له ، فيبقى لك الزواج ، فلو تزوج كل رجل امرأة واحدة ستبقى كثير من النساء دون زواج ، خصوصا إذا علمنا أن عدد النساء أكثر من الرجال بل حتى لو كان عدد الرجال أكثر يجب أن تأخذ بالحسبان أن السجون أغلبها رجال وهؤلاء الرجال محرومون من الزواج ، وهذا سيؤدي إلى كثرة العنوسة لدى النساء .

🌼🌸لهذا كان تعدد الزوجات لصالح النساء ، فخير للمرأة أن تعيش مع رجل تشاركها فيه امرأة أخرى يحقق لها فطرتها من أن تبقى طول عمرها دون زواج ، فيجب عند الحديث عن تعدد الزوجات النظر له بصورة شاملة لا مجتزأة محصورة في نطاق مشاعر الزوجة الأولى.
https://www.tg-me.com/agedah

#نصائح_البيت_السعيد_للزوج

‏إذا رأيت من زوجتك شيئاً لا تحبه فقل لها قولاً ليناً سواء بالتلميح أو التصريح دون تجريح او توبيخ .
https://www.tg-me.com/agedah
#نصائح_البيت_السعيد_للمتزوجين
جميع العلاقات الزوجية معرضة للتقلبات والخلافات
والحل لا يكمن في تبادل الاتهامات وإلقاء اللوم بل في التسامح والتغافل حتى تستمر الحياة .!
https://www.tg-me.com/agedah
#نصائح_البيت_السعيد_للمتزوجين

أيها الزوجان :
الزعل المستمر واللوم المستمر يُميت لذة كل شيء وإن كان من غير قصد..
إمدحوا حسنات بعضكم وتجاوزوا عن الأخطاء ، فإن الكلام الجميل مثل المفاتيح تفتح به قلوب من حولك.
https://www.tg-me.com/agedah
#نصائح_البيت_السعيد_للمتزوجين

إذا تحولت العلاقة الزوجية من علاقة مبنية على العفو والتسامح، إلى تصيد الأخطاء فإن هذا مؤشر على هبوط منحنى الزواج، فتتحول العلاقة الزوجية من علاقة مودة ورحمة إلى لعبة رياضية يتنافس فيها كلا الطرفين من يسبق الآخر وينتصر عليه.

https://www.tg-me.com/agedah

🔊 إستحباب جماع الزوجة يوم الجمعة🌹
https://www.tg-me.com/agedah
📚عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا )
▪ رواه الترمذي - (456)

📚 قال ابن رجب رحمه الله :
عن أحمد ،،، وحكاه عن غير واحد من التابعين، منهم : هلال بن يساف، وعبدالرحمن بن الأسود وغيرهما وروي عن عبد الرحمن بن الأسود ،،، قال: كان يعجبهم أن يواقعوا النساء يوم الجمعة؛ لأنهم قد أمروا أن يغتسلوا ،،، وأن يغسلوا وقول طائفةٍ من الشافعية ،،، وحملوا عليه - أيضاً - حديث أوس بن أوسٍ ،،، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : "من غسل يوم الجمعة واغتسل" - الحديث

📚 فتح الباري شرح صحيح البخاري - (ج5 ص 271 - 272) الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى

📚 قال ابن قدامة المقدسي رحمه الله:
قد ذكرنا أن معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من غسّل واغتسل " أي جامع واغتسل"
▪ المغني - ( ج 3 ص 228)

📚 قال المباركفوري :
قال محمود " هو ابن غيلان شيخ الترمذي قال وكيع : "اغتسل هو وغسل امرأته" قال الجزري في النهاية : *ذهب كثير من الناس أن غسل أراد به المجامعة قبل الخروج إلى الصلاة : لأن ذلك يجمع غض الطرف في الطريق ،،، يقال غسل الرجل امرأته - بالتشديد والتخفيف - إذا جامعها ،،، وقد روي مخففا وقيل : أراد غسل غيره واغتسل هو ؛ لأنه إذا جامع زوجته ،،، أحوجها إلى الغسل
▪ تحفة الأحوذي - (ج3 ص 19)

📚 قال الإمام النووي :
قال الإمام الأزهري قال : ويقال : غسل امرأته - إذا جامعها
▪ المجموع - (416)
https://www.tg-me.com/agedah

حكم.صبغ.الشعر.tt

📮 #السؤال :

سؤالها الثالث تقول : هل صبغ الشعر حلال أم حرام؟ 

📋 #الجواب :

صبغ الشعر إن كان بالأسود الخالص فلا يجوز للرجل والمرأة جميعاً.

👈 أما إن كان صبغه بالأصفر أو بالأخضر أو بغير ذلك فلا بأس ، لكن بالأسود الخالص النبي نهى عن هذا عليه الصلاة والسلام قال : (غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد).

#فالحاصل أنه لا يجوز بالأسود الخالص لا للمرأة ولا للرجل ، أما إذا غيَّر الشيب بغير الأسود ، بأسود مخلوط بالحناء أو بأحمر أو بأصفر فلا بأس. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/5958/حكم-صبغ-الشعر

العدة.وبيان.الحكمة.منها.tt

📩 #السؤال :

أخونا له سؤال آخر يقول : هل عدة المرأة المتوفى عنها زوجها يقصد منها التأكد من الحمل أو عدمه فقط؟ وإذا كان الجواب كذلك فما قولكم إذا أمكن التعرف على وجود الحمل أو عدمه في أقل من مدة العدة بواسطة الطب مثلاً؟ 

📄 #الجواب :

العدة مدة شرعها الله عز وجل بعد الطلاق وبعد الوفاة لحكم كثير ، لحكم كثيرة ليست مجرد براءة الرحم بل لحكم كثيرة :

● منها براءة الرحم لئلا تجتمع المياه في الرحم تشتبه الأنساب.

● ومنها احترام الميت وأن يبقى له حرمة في نفس الزوجة ، وصيانة لها عن التطلع للرجال من حين الوفاة.

👈 كما جعل الله للمطلق كذلك عدة لزوجته معروفة ، ثلاث حيض إن كانت تحيض ، أو ثلاثة أشهر إن كانت لا تحيض.

#فالمقصود أن ليست الحكمة فقط مجرد براءة الرحم ، بل هي من المقصود وهناك حكم أخرى وأسرار أخرى غير مجرد براءة الرحم ، وقد نبه على ذلك العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه إعلام الموقعين ، ونبه غيره على ذلك رحمة الله عليهم من أهل العلم.

#فالمقصود أنه ليست الحكمة مجرد العلم ببراءة الرحم ، لا ، ولهذا يجب على المرأة أن تعتد مطلقاً ولو كان ما دخل بها ، إذا مات عنها حتى ولو ما دخل بها إذا عقد عليها ومات عنها قبل أن يدخل بها فإن الأدلة عامة تعمها وتعم غيرها ، فعليها أن تعتد أربعة أشهر وعشراً ، وإن كان معلوماً أنه ليس في رحمها شيء ، فإن التي لم يدخل بها ليس في رحمها شيء من الزوج ، وهكذا لو كانت صغيرة عقد عليها وهي صغيرة بنت خمس سنين أو تسع سنين ثم مات عنها وقد علم أنه لم يدخل بها.

#فالحاصل أن العدة عامة للصغيرة والكبيرة والمدخول بها وغير المدخول إذا كانت للوفاة ، أما التفصيل فهو في #الطلاق في هذا في عدة الحيض ، إذا كانت غير مدخول بها لا عدة عليها في الطلاق.

أما الوفاة فإن العدة ثابتة وواجبة مطلقاً ، ولو لم يدخل بها ولو علم براءة الرحم. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7027/العدة-وبيان-الحكمة-منها

✍🏻 سائل يريد زوجة ثانية:

لقد سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - في سحر إحدى ليالي العشر الأخيرة من رمضان في عام 1408هـ
في برنامج (نور على الدرب)
سؤالا ورد عليه من سائل من الباحة، قال فيه:

لدي امرأة لي منها أولاد، ونفسي تتوق إلى الثانية،
وكلما حدثت زوجتي برغبتي هذه تأبى علي وهددتني بأنها ستذهب إلى أهلها، وتترك أولادها••،
فبم تنصحونني وتنصوحونها يا سماحة الشيخ؟!

فأجاب - رحمه الله - بما فتح الله عليه؛
فكان مما قال: (اتق الله يا أمة الله في ذلك، فإن الزواج من حق الزوج، وليس للزوجة منع زوجها من التزوج بثانية أو ثالثة أو رابعة،
والذي شرع ذلك هو الله سبحانه من فوق سبع سموات، وهو يعلم ما يصلح حال الرجال وحال النساء، ولذلك أباحه وأحله لمصالح عديدة
يعود بعضها إلى الزوجة نفسها،

فقد يكون الزوج بخيلا فإذا تزوج بثانية أطلق الله يده على زوجته الأولى بحكم العدل،

وقد ينفع الله بزواجة من اخرى فيكون لك بالرضا أجر من ذلك،

وقد يرزقه الله تعالى من زواجه ذرية ذكورا أو إناثا فلا يقوم عليك أو ينفعك في المستقبل إلا هؤلاء•

وقد يكون زوجك قد كره بعض طباعك
فإذا عاشر الأخرى من النساء بان له فضلك لما يرى من نقص النساء في بعض الجوانب، فتعتدل نظرته لك بعدما يجرب غيرك،

والأمر الأهم من ذلك كله هو أن كراهيتك لزواج زوجك فيه خطر عظيم عليك من أن يحبط الله عملك؛ بكراهية بعض ما أنزل الله عز وجل؛

وأمر التعدد صريح يتلى في قوله تعالى: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء••} [النساء: 3]

وكراهية ما أنزل الله موجب لحبطان العمل، فقد قال سبحانه: {ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم (9)} [محمد]

ولا يلزم كراهية كل ما أنزل الله حتى يحبط العمل بل كراهية آية واحدة كاف ومؤذن بذلك لمن علم وتعمد)•

انتهى مضمون ما جاء في هذه الفتوى المهمة في هذا الأمر الدقيق•.

https://www.tg-me.com/agedah

⚠️ نصيحه مهمة

بسبب تغير مفاهيم المجتمع والمحرضات والمخببات والفسويات التي يدفعهن الحسد والحقد.
يرفضون المعدد الكفؤ حتى يصل عمرها ٤٥ . ثم تقبل معدد بزوجة واحدة. وكذلك البنات اقل من ٣٠ تنتظر واحد اعزب راتبه ١٥ الف حتى يصل عمرها فوق ٣٠ ثم تقبل بمطلق او ارمل حتى يصل عمرها ٤٠ ثم تقبل معدد زوجة واحدة حتى يصل عمرها 45

كذلك الشباب بعضهم يشترط ملكة جمال ومع مرور الوقت يبدأ بتقديم التنازلات مع مرور العمر

العمر يمشي ما ينتظر احد والله. الواحد يتوكل على الله الزوواج مودة وسكينة وليس مشروع تجاري ومنافسة مين تتزوج اغنى من قريباتها ومين يتزوج اجمل من اقاربه

والنتيجة عنوسة مرتفعة وعزوف مرتفع عن الزواج

حسبنا الله ونعم الوكيل
https://www.tg-me.com/agedah

قصة للمتزوجين ❪المُعدِّدين❫…

❉قال ابن الجوزي -رَﺣِﻤَﮧُاللهُ- في كتابه الأذكياء:

حَدثنِي رجل من بني نَوْفَل بن عبد منَاف قَالَ: لما أصَاب "نصيب" من المَال مَا أصَاب، أي أصبح غنيًا؛

وَكَانَ عِنْده أم محجن زوجته، وَكَانَت سَوْدَاء، فاشتاق إِلَى الْبيَاض، فَتزَوج امْرَأَة سَرِيَّة بَيْضَاء، فَغضِبت أم محجن وَغَارَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهَا:

وَالله يَا أم محجن مَا مثلي يغار عَلَيْهِ، إنِّي شيخ كَبِير، وَمَا مثلك يغار، إنَّك لعجوز كَبِيرَة، وَمَا أحد أكْرم عَليّ مِنْك، وَلَا أوجب حَقًا؛ فجوزي هَذَا الْأَمر وَلَا تكدريه علي؛ فرضيت بذلك..

ثمَّ قَالَ لَهَا بعد ذَلِك: هَل لَك أَن أجمع إِلَيْك زَوْجَتي الجديدة؛ فَهُوَ أصلح لذات الْبَين، وألَمُّ للشعث، وَأبْعد للشماتة؛ فَقَالَت: نعم، وَأَعْطَاهَا دِينَار وَقَالَ لَهَا: إنِّي أكره أَن ترى بك فقرًا فتفضُل عَلَيْكِ؛ فاعملي لَهَا إِذا أَصبَحتْ عنْدك غَداءً بِهَذَا الدِّينَار..

ثمَّ أَتَى زَوجته الجديدة فَقَالَ لَهَا: إِنِّي أردْتُ أَن أجمعكِ إِلَى أم محجن غَدًا، وَهِي مُكرمتُك، وأكره أَن تفضل عَلَيْك أم محجن؛ فَخذي هَذَا الدِّينَار فأهدي لَهَا بِهِ إِذا أَصبَحتِ عِنْدهَا غَدًا؛ لِئَلَّا ترى بك فقرًا، وَلَا تذكري لَهَا الدِّينَار..

ثمَّ أَتَى صاحبًا لَهُ يستنصحه فَقَالَ: إِنِّي أُرِيد أَن أجمع زَوْجَتي الجديدة إِلَى أم محجن غَدًا، فأتني مُسلمًا فَإِنِّي سأستجلسك للغداء، فَإِذا تغذيت فسلني عَن أحبهما إِلَيّ، فَإِنِّي سأنفُرُ وأُعظم ذَلِك، فَإِذا أَبيتُ عَلَيْك أَن لَا أخْبر؛ فاحلف عَليّ..

فَلَمَّا كَانَ الْغَد، زارت زَوجته الجديدة أم محجن، وَمرَّ بِهِ صديقه فاستجلسه، فَلَمَّا تغذيا، أقبل الرجل عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا أَبَا محجن أحِبُّ أَن تُخبرنِي عَن أحَب زوجتيك إِلَيْك، فَقَالَ:

سُبْحَانَ الله أتسألني عَن هَذَا وهما يسمعان؟! مَا سَأَلَ عَن مثل هَذَا أحد، قَالَ: فَإِنِّي أقسم عَلَيْك لتخبرني، فوَاللَّه لا عَذرتُك وَلَا أَقبَل إِلَّا ذَاك، قَالَ:

أمَا إِذْ فعلت؛ أحبّهما إِلَيَّ صَاحِبَة الدِّينَار، وَالله لَا أُزيدك على هَذَا شيئًا، فَأَعْرَضت كل وَاحِدَة مِنْهُمَا تضحك ونفسها مسرورة، وَهِي تظن أَنه عناها بذلك القَوْل.

❒الأذكياء❪١١٧-١١٨❫.

تكتيكات تحتاجها
https://www.tg-me.com/agedah

جدد حياتك بثانية،
وحبذا أن تكون من بلاد ثانية ،
وعش حياة ثانية ،
واستمتع بكل ثانية ،
فالعمر مرة ولن يعود ثانية ،
وهذه التغريدة الاولى ولن تروها ثانية .

#الزوجه_الثانيه
https://www.tg-me.com/agedah

《المرأة الصالحة نعمة عظيمة》

● ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
(ﻭﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻰ ﺑﺰّﺍﺯ ( بائع الثياب ) ﺑﻤﻜﺔ ﺃﺷﺘﺮﻱ ﻣﻨﻪ ﺛﻮﺑﺎً ، ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻤﺪﺡ ﻭﻳﺤﻠﻒ ، ﻓﺘﺮﻛﺘﻪ .
ﻭﻗﻠﺖُ : ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ ، ﻭﺍﺷﺘﺮﻳﺖُ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ .
ﺛﻢ ﺣﺠﺠﺖُ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﺴﻨﺘﻴﻦ ، ﻓﻮﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻓﻠﻢ ﺃﺳﻤﻌﻪ ﻳﻤﺪﺡ ﻭﻻ ﻳﺤﻠﻒ ،
ﻓﻘﻠﺖُ ﻟﻪ : ﺃﻟﺴﺖَ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮﺍﺕ ؟
ﻗﺎﻝ : ﻧﻌﻢ .
ﻗﻠﺖُ ﻟﻪ : ﻭﺃﻱّ ﺷﻲﺀٍ ﺃﺧﺮﺟﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺃﺭﻯ ؟ ﻣﺎ ﺃﺭﺍﻙ ﺗﻤﺪﺡ ﻭﻻ ﺗﺤﻠﻒ !
قاﻝ : ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ ؛ ﺇﻥ ﺟﺌﺘﻬﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻧَﺰَﺭَﺗﻪ (احتقرته) ، ﻭﺇﻥ ﺟﺌﺘﻬﺎ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻗﻠّﻠﺘﻪ ، ‏ﺛﻢ ﺃﻣﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ،
ﻓﺘﺰﻭّﺟﺖُ ﺍﻣﺮﺃﺓً ﺑﻌﺪﻫﺎ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕُ ﺍﻟﻐُﺪُﻭَّ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﻕ ، ﺃﺧﺬﺕ ﺑﻤﺠﺎﻣﻊ ﺛﻴﺎﺑﻲ ﺛﻢ ﻗﺎﻟﺖ : ﻳﺎ ﻓﻼﻥ ! ﺍﺗَّﻖِ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻﺗﻄﻌﻤﻨﺎ ﺇلّا ﻃﻴّﺒﺎً ، ﺇﻥ ﺟﺌﺘﻨﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞٍ ﻛﺜّﺮﻧﺎﻩ ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﺄﺗﻨﺎ ﺑﺸﻲﺀٍ ﺃﻋﻨّﺎﻙ ﺑﻤﻐﺰﻟﻨﺎ) .

📕 ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺴﺔ ﻭﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻌﻠﻢ‏ ( ٢٥١/٢ )
https://www.tg-me.com/agedah

📑 التعدد يكون سبب للغنى بتحقيق شرطه وهو "العدل بين الزوجات"

🎙️الأمام #الألباني


https://youtu.be/tUHnHrlwR5o
https://www.tg-me.com/agedah

تعدد الزوجات لصالح المرأة :

🔥الشعوب الغربية ليست بحاجة لتعدد الزوجات ، فدور الدعارة مشرعه والقيرل فرند مجانا وبوفرة فلما تعدد الزوجات إن كان هذا الحال !!

🌾🍀بينما في الإسلام الزنا محرم وبالتالي ليس لك إلا طريقان للحصول على امرأة وهما : الزواج والسبي ، السبي اليوم لا وجود له ، فيبقى لك الزواج ، فلو تزوج كل رجل امرأة واحدة ستبقى كثير من النساء دون زواج ، خصوصا إذا علمنا أن عدد النساء أكثر من الرجال بل حتى لو كان عدد الرجال أكثر يجب أن تأخذ بالحسبان أن السجون أغلبها رجال وهؤلاء الرجال محرومون من الزواج ، وهذا سيؤدي إلى كثرة العنوسة لدى النساء .

🌼🌸لهذا كان تعدد الزوجات لصالح النساء ، فخير للمرأة أن تعيش مع رجل تشاركها فيه امرأة أخرى يحقق لها فطرتها من أن تبقى طول عمرها دون زواج ، فيجب عند الحديث عن تعدد الزوجات النظر له بصورة شاملة لا مجتزأة محصورة في نطاق مشاعر الزوجة الأولى.
https://www.tg-me.com/agedah

#لطائف_لغوية
https://www.tg-me.com/agedah
قالوا:
‏يظل الفعل المضارع يقضي عُمره حراً طليقاً، ما بين رفع ونصب وجزم .. حتى تتصل به نون النسِوة؛ فيُبنى على السكون

استراحة الليله.
https://www.tg-me.com/agedah

👗 | 🚫

«لا يجوز للمرأة أن تلبس القصير من الثياب أمام أولادها ، ومحارمها ، ولا تكشف عندهم إلا ما جرت به العادة بكشفه مما ليس فيه فتنة ، وإنما تلبس القصير عند زوجها فقط».

📚 ~ #المُنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان ( 3 / 170 )

وقال:

«لا شك أن لبس المرأة للشيء الضيِّق الذي يبيِّن مفاتن جسمها : لا يجوز ، إلا عند زوجها فقط ، أما عند غير زوجها : فلا يجوز ، حتى لو كان بحضرة النساء ؛ لأنَّها تكون قدوة سيئة لغيرها ، إذا رأينها تلبس هذا : يقتدين بها .

وأيضاً : هي مأمورة بستر عورتها بالضافي والساتر عن كل أحد ، إلا عن زوجها ، تستر عورتها عن النساء كما تسترها عن الرجال ، إلا ما جرت العادة بكشفه عن النساء ، كالوجه واليدين والقدمين ، مما تدعو الحاجة إلى كشفه» .

📚 ~ #المُنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان ( 3 / 176 ، 177 )

🌼 | 🎁

«وينبغي للإنسان في معاشرته لزوجته بالمعروف أن لا يقصد السعادة الدنيوية، والأنس والمتعة فقط، بل ينوي مع ذلك التقرب إلى الله ـ تعالى ـ بفعل ما يجب، وهذا أمر نغفل عنه كثيرا،

فكثير من الناس في معاشرته لزوجته بالمعروف، قصده أن تدوم العشرة بينهما على الوجه الأكمل، ويغيب عن ذهنه أن يفعل ذلك تقربا إلى الله تعالى، وهذا كثيرا ما ينساه، ينسيه إياه الشياطين،

وعلى هذا فينبغي أن تنوي بهذا أنك قائم بأمر الله: {وعاشروهن بالمعروف} وإذا نويت ذلك حصل لك الأمر الثاني، وهو دوام العشرة الطيبة، والمعاملة الطيبة، وكذلك بالنسبة للزوجة».

✏️ ~ #الشَّيخ محمد بن عثيمين رحمه الله

📝 سؤال وفتــوى

❓ما حكم أخذ الطفل من أمه .. بعد طلاقها بغير رضاها

♻️ الجواب :
فإذا كان لك ولد من زوجةٍ طلقتها، وهو دون السبع السنين، فليس لك أخذه منها إلا برضاها، أو من طريق المحكمة، أما التعدي عليها، فلا ،

أما بعد بلوغ السبع، فهذا فيه تفصيل، إن تصالحت أنت وإياها، فالحمد لله وإلا القاضي ينظر في الأمر، أما قبل السبع فبكل حال يتأكد لا تأخذه إلا بمراجعة القاضي أو بسماح أمه.

▪الشيخ ابن باز رحمه اللخ
📓من فتاوى نور على الدرب.

🎗 | 🌸

قَالَ تَعالَى: ﴿وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ﴾

«وَأَوْلَىٰ هَذِهِ الْأَقْوَالِ بِتَأْوِيلِ الْآيَةِ مَا قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما-، وَهُوَ أَنَّ الدَّرَجَةَ الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَىٰ ذِكْرُهُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ الصَّفْحُ مِنَ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ عَنْ بَعْضِ الْوَاجِبِ عَلَيْهَا، وَإِغْضَاؤُهُ لَهَا عَنْهُ، وَأَدَاءُ كُلِّ الْوَاجِبِ لَهَا عَلَيْهِ».

📖 ~ #تَفسير الطبري (١٣٢/٤)

❀ ⇣⁽ツ ₎⇣❀•

♻

حكم شرب الحليب ليلة الدخلة

السؤال:

رسالة وردتنا من السودان محمد محمد حسن يقول: هل يصح للرجل ليلة دخوله على العروسة أن يشرب كوباً من الحليب الطازج؟ لقد رأى بعض الناس تفعل ذلك، فما حكم هذا؟ هل سنة أم بدعة؟ نريد منكم الإفادة جزاكم الله عنا خير الجزاء.

الجواب:


الشيخ: إن شرب الكوب من الحليب ليلة زواجه تعبداً لله واعتقاداً أن ذلك قربى إلي الله عز وجل فإن هذا من البدع؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم. وإن شربه ليتغذى به، وأحب أن يتغذى باللبن لأنه أخف من الطعام والليلة ليلة زواج وهو لا يحب أن يدخل على امرأته وقد امتلأ بطنه، ولكن الحليب أخف فإنه لا بأس به، أما تعبداً فلا. كذلك أيضاً إذا كان هناك اعتقاد في شرب هذا الكوب من اللبن أن في ذلك بركة أو أنه سبب في حصول الولد أو ما أشبه ذلك فإن هذا اعتقاد باطل، ولا يجوز شربه بناء على هذا الاعتقاد؛ لأنه لا صحة له.


المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [69]