الصفرة والكدرة ليستا من الحيض - لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله

السؤال:

قالت أم سلمة: [[ كنا لا نعد الكدرة والصفرة من الحيض ]]، هل هذا قول صحيح؟

الجواب:

هذا قول أم عطية الأنصارية مو أم سلمة، هذا قول أم عطية الأنصارية، وهي من الصحابة تقول -رضي الله عنها-: (كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا). ومعنى ذلك أن المرأة إذا طهرت من عادتها، ثم رأت كدرة، أو صفرة، فإنها لا تعدها حيضها، بل تصلي، وتصوم، وتعتبر هذه الصفرة مثل البول، تستنجي منها، وتوضأ لوقت كل صلاة، مثل البول ليس بحيض.


المصدر:
http://binbaz.org.sa/noor/8054

┈┈┈┈┈┈┈

الفرق بين دم الحيض والاستحاضة - لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله

السؤال:
بعض النساء لا يفرقن بين الحيض والاستحاضة، إذ قد يستمر معها الدم فتتوقف عن الصلاة طوال استمرار الدم، فما الحكم في ذلك؟

الجواب:
الحيض دم كتبه الله على بنات آدم كل شهر غالباً، كما جاء بذلك الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ­وللمرأة المستحاضة في ذلك ثلاثة أحوال:أحدها: أن تكون مبتدئة، فعليها أن تجلس ما تراه من الدم كل شهر، فلا تصلي ولا تصوم، ولا يحل لزوجها جماعها حتى تطهر، إذا كانت المدة خمسة عشر يوماً أو أقل عند جمهور أهل العلم. فإن استمر معها الدم أكثر من خمسة عشر يوماً فهي مستحاضة، وعليها أن تعتبر نفسها حائضاً ستة أيام أو سبعة أيام بالتحري والتأسي بما يحصل لأشباهها من قريباتها إذا كان ليس لها تمييز بين دم الحيض وغيره.فإن كان لديها تمييز امتنعت عن الصلاة والصوم وعن جماع الزوج لها مدة الدم المتميز بسواد أو نتن رائحة، ثم تغتسل وتصلي، بشرط أن لا يزيد ذلك عن خمسة عشر يوماً، وهذه هي الحالة الثانية من أحوال المستحاضة.الحالة الثالثة: أن يكون لها عادة معلومة، فإنها تجلس عادتها، ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة إذا دخل الوقت ما دام الدم معها وتحل لزوجها إلى أن يجيء وقت العادة من الشهر الآخر. وهذا هو ملخص ما جاءت به الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بشأن المستحاضة.وقد ذكرها صاحب البلوغ الحافظ ابن حجر، وصاحب المنتقى المجد ابن تيمية رحمة الله عليهما جميعاً.

المصدر:
http://binbaz.org.sa/fatawa/2352

┈┈┈┈┈┈┈

السؤال:
كيف تفرق المرأة بين دم العادة المستمرة وبين دم الاستحاضة؟

الجواب:
إذا طهرت من حيضتها وأصابها صفرة أو كدرة بعد ذلك فهذه هي الاستحاضة، وإذا كان الدم في وقت العادة فهذا حيض ولو صفرة وكدرة هي وقت الحيض، وإذا استمر بها الحيض، كأن يكون عادتها سبعاً فاستمر بها إلى عشرة فلا بأس أن تجلس، بل يجب عليها أن تجلس ولا تصلي ولا تصوم بل تترك الصلاة؛ لأن العادة تزيد وتنقص إلى خمسة عشر يوماً، فأكثرها خمسة عشر يوماً، فإذا صارت عادتها سبعاً ثم زادت في بعض الأحيان وكان الدم ثماناً أو تسعاً أو عشراً فلا بأس، لا تصلي ولا تصوم ولا يقربها الزوج، أما إذا طهرت من حيضتها ثم رأت صفرة أو كدرة في أيام الطهر فلا عمل عليها، تصلي وتصوم ولا عمل عليها، لكن تتوضأ لكل صلاة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم للمستحاضة: ((توضئي لكل صلاة))[1] ولقول أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً، وأم عطية صحابية تقول: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً، يعني فيها الوضوء فقط.[1] أخرجه البخاري في كتاب الوضوء، باب غسل الدم برقم 228.

المصدر:
http://binbaz.org.sa/fatawa/4333

┈┈┈┈┈┈┈

امرأة بلغت سن اليأس و نزل منها دم في شهر رمضان فهل تفطر أم لا . - لفضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الالباني


امرأة بلغت سن اليأس و نزل منها دم في شهر رمضان فهل تفطر أم لا .

السائل : امرأةٌ بلغت سن اليأس من المحيض وبعد انقطاع الدم عنها بثمانية أشهر تقريبا نزل عليها دم يسير في وقت يسير أيضا من النهار فهل يعد هذا حيضا وتفطر لأجله أم أن الأمر غير ذلك ؟

الشيخ : إذا كان الخبر صحيحا بأن الحيض انقطع عنها فيكون هذا الدم دما عارضا أي دم استحاضة ، ولكن قد نخشى أن يكون دم الحيض لم ينقطع عنها وكما يقال " أهل مكة أدرى بشعابها " فهي أدرى بنفسها من غيرها فإذا كانت على مثل اليقين بأن الحيض انقطع عنها فهذا الدم هو دم استحاضة فتصوم وتصلي وكل شئ ، نعم

تاريخ الاضافة: 25-03-2015


المصدر:
www.alalbany.net/mobile/play.php?catsmktba=14913

┈┈┈┈┈┈┈
فتاو

◀️إذا صلت المرأة مع إخوتها جماعة فهل لها أن تقف معهم في الصف ؟ - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

✏️السؤال
أحسن الله إليكم. السؤال التالي من المستمع ع.أ.س.أ من اليمن لواء تعز، يقول رجل لديه أربعة أبناء وبنتان، فهل يجوز لكل منهم الصلاة فرادى؟ وإذا صلوا جماعة يؤمهم الوالد فهل يجوز للبنتين الصلاة بجوار الأبناء من ضمن الجماعة أم يجب عليهما أن تكونا في صف أخير؟ وكذلك إذا كانت إحدى البنتين فقط أو الوالدة وحدها فهل تقف في صف وحدها؟


🎤الجواب
- الشيخ الجواب عن هذا السؤال من وجهين الوجه الأول أنه لا يجوز لك ولأبيك أن تصليا في البيت ما دام المسجد قريبا منكما وتسمعان النداء، فإن الواجب عليكما الحضور إلى المسجد مع المسلمين؛ لأن صلاة الجماعة واجبة في المساجد، وأما إذا لم يكن حولكما مسجد ولا تسمعان النداء فإنكما تصليان جماعة في البيت، وإذا صلت معكما النساء فإنهن يقفن خلفكم، وليس للمرأة صف بجانب الرجال حتى ولو كانوا من محارمها. وفي الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى به وبأمه وكان معهم يتيم، فصف أنس بن مالك رضي الله عنه واليتيم خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وصف المرأة خلفهم. فالمرأة لا موقف لها مع الرجال، وإنما موقفها خلف الرجال ولو كانوا من محارمها.المصدر سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [109]

المقطع الصوتي: 📼
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_109_09.mp3

🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

*⁉️تعدد الزوجات⁉️*
مباح شرعًا
ولكن
↕
*مهلا يا طلاب العلم الشرعي.*

ومن يدندن أنها سنة، ولابد من متابعة الرسول ﷺ فيها، فليفعل كما فعل ﷺ، *فقد بقي مع خديجة رضي الله عنها أم أولاده إلى أن ماتت،* ثم عدد وهو في هذا لم ينشغل بهذا الأمر ولم يشغل غيره، وإنما على ما يسر الله تعالى.

*لقد كثرت الشكوى من طالبات العلم الشرعي بالذات، عن هذا الأمر من أزواجهن، طلاب العلم* ⤵️

➖ *بعضهم* أنشأ مجموعة يحث فيها على التعدد، حتى عندما سئل في المجموعة عن هجوم الحوثي...، بيَّن أن المجموعة لهجوم آخر. وتجد عبارات الإغراء:
أنت يافلان اهجم، وأنت يافلان قدوتنا، وفلان جبان خايف جالس على واحدة.
وكل هؤلاء ما استطاعوا القيام على واحدة كما يجب.
وقد قال تعالى: *{فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً}* [النساء: 3]

➖ *وبعضهم* يهدد ويتوعد بالطلاق إذا لم تخطب له زوجته الأولى بنفسها، بل وتعينه من ذهبها على الزواج من الثانية!!!

➖ *وبعضهم* ما يحب العنف، بل يبقى يذكر هذا الموضوع قبل الأكل وبعده، وقبل الخروج وعند دخوله البيت، إلى أن تتبلد مشاعر زوجته، وتقوم على زواجه كأنه ابنها أو أخوها وتزف له العروس بنفسها، وبعدها تفيق...

➖ *وبعضهم* يتعمد الدعاء بتهكم لكل من يتحدث معه سواء بالهاتف أو هكذا، بقوله: (الله يزوجك)، حتى ولو كان متزوجًا أربعًا. ولا يدري أن هذا قد يكون خراب بيته.
و يتعمد إغاظة زوجته بذلك بقوله: لكي يقول لي الملَك: ولك بالمثل. والله المستعان.

➖ *وبعضهم* يتهم زوجته بأن إيمانها ناقص. كيف تكره هذا الأمر؟!!!
وما يعلم قول أمنا عائشة رضي الله عنها في شأن جويرية رضي الله عنها: *"فواللَّهِ ما هوَ إلَّا أن رأيتُها على بابِ حجرتي فكَرِهْتُها"*.

➖ *وبعضهم* من شدة غروره، وإعجابه بنفسه، يذكر لزوجته أنه يريد أربع يدخل عليهن في ليلة واحدة.

➖ *وبعضهم* بلغ به الأمر الاستهانة بذات الدين وأنها تقبل الزواج بالمهر اليسير، أو بآية من كتاب الله تعالى. فالمجال مفتوح أمامه كما يزعم. والله المستعان.

➖ *وبعضهم* ضعيف الشخصية يتلاعب بأعراض المسلمين تجده يعلق الأمر برضى الأولى. فيشغل نفسه ويشغل الناس بالنظرة الشرعية لهذه وهذه أو يتم الزواج بأخرى ثم يفارق، لأن الأولى سحبت رضاها، سبحان الله! ليس الخبر كالمعاينة.

➖ *وبعضهم* يقول لزوجته -وهو غير قادر على التعدد أصلا- لماذا تحرميني من التمتع ولو بالكلام على الأقل في هذا الموضوع؟ ⤵️
*وهو لايدري أنه يجرح مشاعرها، ويقتل محبته في قلبها.*

⬅ *تقول بعضهن:*
إنها جلست تدعو على زوجها بعدم القدرة على الزواج حتى إنه فقد روجولته تمامًا حتى معها.

*وتقول الأخرى:* إنها صارت تكرهه، ولكن مضطرة للعيش معه لأجل الأولاد، ولأنها لا مأوى لها.

⁉️ *طيب ماهو الحل؟*

🚫أنا لا أحرم حلالا، ولكن بالنسبة لمن ينتسب للعلم والسلفية، عليه أن يكون سلفيًّا، وقد سمعت شيخنا مقبلًا رحمه الله تعالى بأذني في دماج وهو يقول لطلابه: من رزقه الله بطالبة علم، لا يشغلها ويشغل نفسه بهذا الأمر. أو كما قال.

🚫ولا داعي لكثرة الثرثرة في هذا الموضوع، وقد يعيش حياته تعيسًا ويتعس أهله...
وهكذا إلى أن يموت، لا هو عاش مع زوجته في هدوء.
ولا هو تيسرت له أخرى.

↕ *على طالب العلم ألا يتعمد تعذيب شريكة حياته بهذه التصرفات وهذه العبارات التي لا طائل تحتها إلا هدم البيوت إن لم يكن حسيًّا فمعنويًّا.*

▪فقد قال رسول الله ﷺ: *«إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ»*
رواه مسلم (١٩٥٥) عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي الله عنه.

▪وقال ﷺ: *«خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي»*
رواه الترمذي (٣٨٩٥) عن عائشة رضي الله عنها.

والحمد لله على كل حال

🍂🍃🍂🍃

🏡 #فقه_التعامل_بين_الزوجين🏡 🌾(13) 🌾



🌺نماذج من وفاء الزوجة لزوجِها🌺

🔻من وفاء امرأة نبي الله إسماعيل🔻

📌ثبت أنه لمَّا مَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ،جَاءَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَمَا تَزَوَّجَ إِسْمَاعِيلُ يُطَالِعُ تَرِكَتَهُ، فَلَمْ يَجِدْ إِسْمَاعِيلَ، فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ فَقَالَتْ:خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا، ثُمَّ سَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ، فَقَالَتْ نَحْنُ بِشَرٍّ، نَحْنُ فِي ضِيقٍ وَشِدَّةٍ، فَشَكَتْ إِلَيْهِ، قَالَ: فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلاَمَ، وَقُولِي لَهُ يُغَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِهِ، فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ كَأَنَّهُ آنَسَ شَيْئًا، فَقَالَ: هَلْ جَاءَكُمْ مِنْ أَحَدٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، جَاءَنَا شَيْخٌ كَذَا وَكَذَا، فَسَأَلَنَا عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ، وَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا، فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا فِي جَهْدٍ وَشِدَّةٍ، قَالَ: فَهَلْ أَوْصَاكِ بِشَيْءٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلاَمَ، وَيَقُولُ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ، قَالَ: ذَاكِ أَبِي، وَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُفَارِقَكِ، الحَقِي بِأَهْلِكِ، فَطَلَّقَهَا، وَتَزَوَّجَ مِنْهُمْ أُخْرَى، فَلَبِثَ عَنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ أَتَاهُمْ بَعْدُ فَلَمْ يَجِدْهُ، فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ فَسَأَلَهَا عَنْهُ، فَقَالَتْ: خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا، قَالَ: كَيْفَ أَنْتُمْ؟ وَسَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ، فَقَالَتْ: نَحْنُ بِخَيْرٍ وَسَعَةٍ، وَأَثْنَتْ عَلَى اللَّهِ، فَقَالَ: مَا طَعَامُكُمْ؟ قَالَتِ اللَّحْمُ، قَالَ فَمَا شَرَابُكُمْ؟ قَالَتِ المَاءُ. قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي اللَّحْمِ وَالمَاءِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ حَبٌّ، وَلَوْ كَانَ لَهُمْ دَعَا لَهُمْ فِيهِ». قَالَ: فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلاَمَ، وَمُرِيهِ يُثْبِتُ عَتَبَةَ بَابِهِ، فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ: هَلْ أَتَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، أَتَانَا شَيْخٌ حَسَنُ الهَيْئَةِ، وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ، فَسَأَلَنِي عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا بِخَيْرٍ، قَالَ: فَأَوْصَاكِ بِشَيْءٍ، قَالَتْ: نَعَمْ، هُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ، وَيَأْمُرُكَ أَنْ تُثْبِتَ عَتَبَةَ بَابِكَ، قَالَ: ذَاكِ أَبِي وَأَنْتِ العَتَبَةُ، أَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَكِ.الحديث رواه البخاري(3364)عن ابن عباس.

🔹في هذه القصة: أنه ليس من وفاء المرأة للزوج تشكِّي حال الزوج وفقره عند الناس ولو عند الأقرباء.

🔹وأن من وفاء المرأة للزوج ستر حالِه،وعدم ذِكْرِه بالسوء.

🔹وفاء امرأة أيوب عليه الصلاة والسلام

📕قال تعالى في سياق ذِكْر ابتلاء نبيِّهِ أيوب عليه الصلاة والسلام ،ورفع الضر عنه:﴿وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ(44)﴾[ص].

🔸في هذه الآية فضيلة لامرأة أيوب عليه الصلاة والسلام وصبرها على زوجها وبرها به في وقت الضيق والشدة،حتى إنه عافه القريب والبعيد، وهذا من أعظم الوفاء للزوج،مساندة المرأة زوجها وقت الشدة والكربة وعدم التخلي عنه، وأن تكون وفية لزوجها في السراء والضراء وعلى أي حال،وأن تعينه على نوائب الدهر،وتشاركه على مُرِّ الحياة ومكابِدِها وقسوتها.

🍃وقد أثنى على امرأة أيوب الحافظ ابن كثير رحمه الله في«البداية والنهاية»(1/ 258)،وقال:فلما عافاه الله عزوجل أَفْتَاهُ أَنْ يَأْخُذَ ضِغْثًا وَهُوَ كَالْعِثْكَالِ الَّذِي يَجْمَعُ الشَّمَارِيخَ فَيَجْمَعَهَا كُلَّهَا وَيَضْرِبَهَا بِهِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً وَيَكُونُ هَذَا مُنْزَلًا مَنْزِلَةَ الضَّرْبِ بِمِائَةِ سَوْطٍ وَيَبَرُّ وَلَا يَحْنَثُ.

🍂وَهَذَا مِنَ الْفَرَجِ وَالْمَخْرَجِ لِمَنِ اتَّقَى اللَّهَ وَأَطَاعَهُ، وَلَا سِيَّمَا فِي حَقِّ امْرَأَتِهِ الصَّابِرَةِ الْمُحْتَسِبَةِ الْمُكَابِدَةِ الصِّدِّيقَةِ الْبَارَّةِ الرَّاشِدَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا. اه

✍🏻الافتتان بالصور من اكبر مصادر الشيطان ⤴️⤴️⤴️


✍🏻فتنة النساء
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

🌹كلمة ونصيحة🌹
✍🏻نصيحه عظيمة للرجال في الصبر على النساء ••••••

🎧 العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه

🌺💫🌺🌺💫🌺💫🌺

ما حكم منع الزوجه من الخروج من المنزل ؟؟؟؟

🎧 الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

🌺💫🌺💫🌺💫🌺

🛑 الكذب على الأطفال 💧
〽 داخل في الكذب المحرم ✖
•••━════ ❁✿❁ ════━•••


🔖 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ فِي بَيْتِنَا، فَقَالَتْ : هَا تَعَالَ أُعْطِيكَ .فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ ؟) قَالَتْ : أُعْطِيهِ تَمْرًا .
فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تُعْطِيهِ شَيْئًا كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذْبَةٌ ).

✔ حسنه الألباني .
📚 صحيح أبي داود .
📝 رقم【4991】.

❒ وفي الحديث : أن ما يتفوه به الناس للأطفال عند البكاء مثلا ، بكلمات هزلا أو كذبا بإعطاء شيء أو تخويف من شيء ، حرام داخل في الكذب ❒

•┈┈•◈◉✹❒ (✪) ❒✹◉◈•┈┈•

📚 عون المعبود ص【227/7】
┈┈┈┈ ••

#نصائح_للزوجين .

🍃من وسائل نشر الحب في البيت 🍃

🎋إظهار إحترام الزوجين لبعضهما أمام الأبناء وتعويدهـم على ذالـك

🎋- استخدام العبارات العاطفية ....

🎋- عدم التشاجر أمام الأبناء .

.
⭕️النقد المستمر يميت لذة كل شيء وإن كان مزحاً !

🎋امدحوا حسنات بعضكم وتجاوزوا عن الأخطاء فإن الكلام الجميل مثل المفاتيح تقفل به أفواهٍ وتفتح به قلوب🍃

نصائح في التربية 🌺

🎋بعض الأخطاء والسلوكيات التي يقوم بها الأطفال لا تعبر عن سوء نيتهم، فاحرصوا على تنبيهم لعدة مرات قبل اللجوء للعقاب🎋

🍁اثن على أبنائك، شاركهم النقاش، ركز على ايجابياتهم، رحب بهم، تقبل أفكارهم، اسألهم عن رأيهم، اضحك معهم، اشكرهم على مساعدتك🍁

📮مختصر أحكام التثاؤب

اضغط على الرابط تحت لتصل إلى العنوان.

https://www.tg-me.com/taheer77

📮 القيل الشهير عامر الشعبي

اضغط على الرابط تحت لتصل إلى العنوان.

════ ❁✿❁ ════
https://www.tg-me.com/taheer77
════ ❁✿❁ ════

#نصائح_البيت_السعيد_للمتزوجين

ايها الأزواج الأكارم : ‏لاتوجد مسطرة واحدة لحل كل الخلافات..

فكل حالة لها صياغتها وتتأثر بعوامل مختلفة كثيرة وإن كانت شكلياً متشابهة!

احذروا حتى من بعض النصائح…

‏هناك أمور يمكن أن تنتظر للغد، أما التكاسل عن المحافظة على النظافة الشخصية فهو أمر سلبي؛ لأنه سيصبح عادة تؤثر بالتأكيد على العلاقة الزوجية .

‏الفكاهة والمرح ترطب القلوب وتجدد الهمم وتريح النفوس وتذهب الملل والروتين وترسم الإبتسامة على وجه شريك حياتك ..

‏المرأة تعجب بالزوج الذي يحمل معاني الرجولة .. والرجل يعشق الزوجة التي لا تتخلى عن طبيعتها اﻷنثوية .

‏حينما يكون الكبرياء بين الزوجين سيد الموقف .. فلن نستغرب أن تكون حياتهما خلافات وشقاق وشقاء .. ولن يكون هناك طريق للسعادة بينهما ..

‏همسة للزوجين : لايكن أحدكم كالوسائد الإضافية على السرير .. تبادلا في غرفة النوم كل كلام جميل .. و احسنا العشرة لبعضكما .

‏تخليا قليلاً عن الكبرياء والأنانية وليمنح كل واحد منكما الآخر لحظات من الفرح والضحك. فالحياة الزوجية تحتاج إلى الحب وإلى كثير من الصبر .

الحوار البنّاء الهادف
وهو مفتاح الزواج الناجح، فالاستماع وتبادل الآراء بين الزوجين، وإعطاء مساحة للأبناء للتعبير بهدوء ومرونة سيساعدهم على فهم بعضهم أكثر، ويزيد الألفة والمحبة، ويُقربهم أكثر

النضج الكافي وتحمل المسؤولية
يجب على كلا الزوجين أن يتحليا بالنضج الكافي، ويتحملا مسؤوليّة أفعالهما، ويُدركا أهمية الزواج، وقدسيّته، وضروة التفكير بمنطقية بجميع المراحل والخطوات، من أجل مستقبل العلاقة واستقرار الأسرة.
https://www.tg-me.com/agedah

📮أحكام قضاء الحاجة حكم وأحكام

جمع وترتيب/
أبي محمد/ طاهر السماوي وفقه الله

اضغط على الرابط تحت لتصل إلى العنوان.

════ ❁✿❁ ════
https://www.tg-me.com/taheer77
════ ❁✿❁ ════