.•°*¯★´۩ ۩´★*°•.
#آهّمــيــةّ_وٌآقــعــةّ_آلَطــف
#عــنــدٍ_آلَشــيــعــةّ🏴
معركة كربلاء وتسمى أيضاً واقعة الطف هي ملحمة وقعت على ثلاثة أيام وختمت في 10 محرم سنة 61 للهجرة والذي يوافق 12 أكتوبر 680م، وكانت بين الحسين بن علي بن أبي طالب ابن بنت النبي محمد، الذي أصبح المسلمون يطلقون عليه لقب "سيد الشهداء" بعد انتهاء المعركة، ومعه أهل بيته وأصحابه، وجيش تابع ليزيد بن معاوية.
تعتبر واقعة الطف من أكثر المعارك جدلاً في التاريخ الإسلامي فقد كان لنتائج وتفاصيل المعركة آثار سياسية ونفسية وعقائدية لا تزال موضع جدل إلى الفترة المعاصرة، حيث تعتبر هذه المعركة أبرز حادثة من بين سلسلة من الوقائع التي كان لها دور محوري في صياغة طبيعة العلاقة بين السنة والشيعة عبر التاريخ وأصبحت معركة كربلاء وتفاصيلها الدقيقة رمزا للشيعة ومن أهم مرتكزاتهم الثقافية وأصبح يوم 10 محرم أو يوم عاشوراء، يوم وقوع المعركة، رمزاً من قبل الشيعة "لثورة المظلوم على الظالم ويوم انتصار الدم على السيف".
رغم قلة أهمية هذه المعركة من الناحية العسكرية حيث اعتبرها البعض من محاولة تمرّد فاشلة قام بها الحسين إلا أن هذه المعركة تركت آثاراً سياسية وفكرية ودينية هامة. حيث أصبح شعار "يا لثارات الحسين" عاملاً مركزياً في تبلور الثقافة الشيعية وأصبحت المعركة وتفاصيلها ونتائجها تمثل قيمة روحانية ذات معاني كبيرة لدى الشيعة، الذين يعتبرون معركة كربلاء ثورة سياسية ضد الظلم. بينما أصبح مدفن الحسـين في كربلاء مكاناً مقدساً لدى الشيعة يزوره مؤمنوهم، مع ما يرافق ذلك من ترديد لأدعية خاصة أثناء كل زيارة لقبره. أدى مقتل الحسين إلى نشوء سلسلة من المؤلفات الدينية والخطب والوعظ والأدعية الخاصة التي لها علاقة بحادثة مقتله وألفت عشرات المؤلفات لوصف حادثة مقتله.
يعتبر الشيعة معركة كربلاء قصة تحمل معاني كثيرة "كالتضحية والحق والحرية" وكان لرموز هذه الواقعة حسب الشيعة دور في الثورة الإيرانية وتعبئة الشعب الإيراني بروح التصدي لنظام الشاه، وخاصة في المظاهرات المليونية التي خرجت في طهران والمدن الإيرانية المختلفة أيام عاشوراء والتي أجبرت الشاه السابق محمد رضا بهلوي على الفرار من إيران، ومهدت السبيل أمام إقامة النظام الإسلامي في إيران وكان لهذه الحادثة أيضًا، بنظر الشيعة، دور في المقاومة الإسلامية في وجه الاحتلال الإسرائيلي في جنوب لبنان.
#يتبع...
#بــــــــــوٌت
#آســـدٍخــيــبــر
#لَلَنــشــرآلَدٍيــنــي🏴
#آهّمــيــةّ_وٌآقــعــةّ_آلَطــف
#عــنــدٍ_آلَشــيــعــةّ🏴
معركة كربلاء وتسمى أيضاً واقعة الطف هي ملحمة وقعت على ثلاثة أيام وختمت في 10 محرم سنة 61 للهجرة والذي يوافق 12 أكتوبر 680م، وكانت بين الحسين بن علي بن أبي طالب ابن بنت النبي محمد، الذي أصبح المسلمون يطلقون عليه لقب "سيد الشهداء" بعد انتهاء المعركة، ومعه أهل بيته وأصحابه، وجيش تابع ليزيد بن معاوية.
تعتبر واقعة الطف من أكثر المعارك جدلاً في التاريخ الإسلامي فقد كان لنتائج وتفاصيل المعركة آثار سياسية ونفسية وعقائدية لا تزال موضع جدل إلى الفترة المعاصرة، حيث تعتبر هذه المعركة أبرز حادثة من بين سلسلة من الوقائع التي كان لها دور محوري في صياغة طبيعة العلاقة بين السنة والشيعة عبر التاريخ وأصبحت معركة كربلاء وتفاصيلها الدقيقة رمزا للشيعة ومن أهم مرتكزاتهم الثقافية وأصبح يوم 10 محرم أو يوم عاشوراء، يوم وقوع المعركة، رمزاً من قبل الشيعة "لثورة المظلوم على الظالم ويوم انتصار الدم على السيف".
رغم قلة أهمية هذه المعركة من الناحية العسكرية حيث اعتبرها البعض من محاولة تمرّد فاشلة قام بها الحسين إلا أن هذه المعركة تركت آثاراً سياسية وفكرية ودينية هامة. حيث أصبح شعار "يا لثارات الحسين" عاملاً مركزياً في تبلور الثقافة الشيعية وأصبحت المعركة وتفاصيلها ونتائجها تمثل قيمة روحانية ذات معاني كبيرة لدى الشيعة، الذين يعتبرون معركة كربلاء ثورة سياسية ضد الظلم. بينما أصبح مدفن الحسـين في كربلاء مكاناً مقدساً لدى الشيعة يزوره مؤمنوهم، مع ما يرافق ذلك من ترديد لأدعية خاصة أثناء كل زيارة لقبره. أدى مقتل الحسين إلى نشوء سلسلة من المؤلفات الدينية والخطب والوعظ والأدعية الخاصة التي لها علاقة بحادثة مقتله وألفت عشرات المؤلفات لوصف حادثة مقتله.
يعتبر الشيعة معركة كربلاء قصة تحمل معاني كثيرة "كالتضحية والحق والحرية" وكان لرموز هذه الواقعة حسب الشيعة دور في الثورة الإيرانية وتعبئة الشعب الإيراني بروح التصدي لنظام الشاه، وخاصة في المظاهرات المليونية التي خرجت في طهران والمدن الإيرانية المختلفة أيام عاشوراء والتي أجبرت الشاه السابق محمد رضا بهلوي على الفرار من إيران، ومهدت السبيل أمام إقامة النظام الإسلامي في إيران وكان لهذه الحادثة أيضًا، بنظر الشيعة، دور في المقاومة الإسلامية في وجه الاحتلال الإسرائيلي في جنوب لبنان.
#يتبع...
#بــــــــــوٌت
#آســـدٍخــيــبــر
#لَلَنــشــرآلَدٍيــنــي🏴
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.•°*¯★´۩ ۩´★*°•.
#وٌقــآئع_عــصــر_يــوٌم عــآشــوٌرآء🏴
استمر القتال بين الطرفين حتى زوال الشمس وحلول وقت الصلاة فلما رأى ذلك أبو ثمامة الصيداوي قال للحسين عليه السلام: «يا أبا عبد الله، نفسي لنفسك الفداء هؤلاء اقتربوا منك -ولا والله- لا تقتل حتى أقتل دونك، وأحب أن ألقى الله ربي، وقد صليت هذه الصلاة، فرفع الحسين عليه السلام رأسه إلى السماء»، وقال: «ذكرت الصلاة جعلك الله من المصلين، نعم هذا أوّل وقتها»، ثم قال: «سلوهم أن يكفوا عنا حتّى نصلي». فقال الحصين بن نمير: «إنها لا تقبل»، فقال حبيب بن مظاهر: «لا تقبل الصلاة زعمت من ابن رسول الله، وتقبل منك يا حمار!»، "وفي رواية يا ختار يعني يا غادر وفي رواية ثالثه يا فاسق"، فحمل عليه الحصين بن نمير، وحمل عليه حبيب. ولم يزلْ حبيب يُقاتل حتّى حمَلَ عليه رجلٌ من بني تميم يُقال له بُديل بن صُرَيم، فضربه برمحه، فوقع، وذهب؛ ليقوم، فضربه الحُصينُ بن نَمير على رأسه بالسّيف فسقط.
الإمام عليه السلام ببقيّة أصحابه، وكانوا عشرين رجلاً اصطفوا للصلاة خلفه، فلما أراد الصلاة قال عليه السلام لزهير بن القين وسعيد بن عبد الله الحنفي: «تقدما أمامي حتى أصلي الظهر، فتقدما أمامه في نحو من نصف أصحابه حتى صلّى بهم صلاة الخوف». وروي أن سعيد بن عبد الله الحنفي تقدم أمام الحسين عليه السلام، فصار مرمى يصد السهام والنبال، وكلّما أخذ الحسين عليه السلام يمينا وشمالاً قام بين يديه، فما زال يرمى به حتى سقط شهيداً.
وبعد أن أتمّ الإمام صلاته استشهد سعيد بن عبد الله على أثر ما أصيب من جراح،[
ثمّ برز كل من زهير بن القين، برير بن خضير الهمداني، نافع بن هلال الجملي، عابس بن أبي شبيب الشاكري، حنظلة بن سعد الشبامي، فاستشهدوا واحداً تلو الآخر.
بعدما قتل أصحاب الإمام الحسين (ع)، ولم يبق معه إلا أهل بيته تقدموا أمامه للدفاع عنه بداية من على الأكبر، ونهايتهم الإمام الحسين (ع) نفسه.
بنو هاشم يتقدمون إلى الموت
تسجل لنا المصادر التاريخية أنه لمّا استشهد أصحاب الإمام الحسين عليه السلام أخذ بنو هاشم بالخروج إلى المعركة وكان أوّل من طلب الخروج إلى الحرب علي بن الحسين عليه السلام المعروف بعلي الأكبر فأذن له أبوه عليه السلام مودعاً له بقوله: «اللهم اشهد على هؤلاء فإنه قد برز إليهم غلام أشبه الناس خَلقاً وخُلقاً ومنطقاً برسولك».
وبعد أن سقط علي الأكبر شهيداً تقدم سائر إخوة الإمام عليه السلام عبد الله وعثمان وجعفر قبل العباس عليه السلام حتى استشهدوا جميعاً. ثم خرج سائر بني هاشم واحداً تلو الآخر منهم أبناء عقيل بن أبي طالب وعبد الله بن مسلم بن عقيل بالإضافة إلى أبناء جعفر بن أبي طالب، وعدي بن عبد الله بن جعفر الطيار بالإضافة إلى أبناء الإمام الحسن عليه السلام كالقاسم بن الحسن عليه السلام وأخيه أبو بكر، فسقطوا جميعهم شهداء واحداً تلو الآخر.
انظر: عبد الله بن مسلم بن عقيل، عبد الرحمن بن عقيل، القاسم بن الحسن، عدي بن عبد الله بن جعفر الطيار، أبو بكر بن حسن عليه السلام، عبد الله بن علي عليه السلام، عثمان بن علي عليه السلام، وجعفر بن علي عليه السلام وكان أبو الفضل العباس عليه السلام صاحب راية الإمام عليه السلام، وقد تمكن من كسر الحصار المضروب على الخيام، واقتحم الفرات لكنه استشهد في طريق عودته، وقبل أن يوصل الماء إلى العيال.
إصرار الإمام السجاد (ع) على خوض الحرب
ولما فجع الحسين عليه السلام بأهل بيته وولده وأصحابه، ورأى جميع صحبه مجزرين على الأرض ولم يبق غيره وغير النساء والذراري نادى : «هل من ذاب يذب عن حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ هل من موحد يخاف الله فينا؟ هل من مغيث يرجو الله في إغاثتنا؟».
ثم التفت عليه السلام إلى أصحابه منادياُ: «يا حبيب بن مظاهر، ويا زهير بن القين، ويا مسلم بن عوسجة، يا أبطال الصفا، ويا فرسان الهيجاء، مالي أناديكم فلا تجيبوني، وأدعوكم فلا تسمعوني؟! أنتم نيام أرجوكم تنتبهون؟ أم حالت مودتكم عن إمامكم فلا تنصرونه؟ فهذه نساء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لفقدكم قد علاهن النحول، فقوموا من نومتكم، أيها الكرام، وادفعوا عن حرم الرسول الطغاة اللئام...».
فخرج علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام وكان مريضاً لا يقدر أن يقل سيفه، وأم كلثوم تنادي خلفه: يا بني ارجع، فقال: يا عمتاه ذريني أقاتل بين يدي ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: فقال الحسين عليه السلام: يا أم كلثوم خذيه لئلا تبقى الأرض خالية من نسل آل محمد {صلى الله عليه وآله وسلم}.
#يتبع...
#بــــــــــوٌت
#آســـدٍخــيــبــر
#لَلَنــشــرآلَدٍيــنــي🏴
#وٌقــآئع_عــصــر_يــوٌم عــآشــوٌرآء🏴
استمر القتال بين الطرفين حتى زوال الشمس وحلول وقت الصلاة فلما رأى ذلك أبو ثمامة الصيداوي قال للحسين عليه السلام: «يا أبا عبد الله، نفسي لنفسك الفداء هؤلاء اقتربوا منك -ولا والله- لا تقتل حتى أقتل دونك، وأحب أن ألقى الله ربي، وقد صليت هذه الصلاة، فرفع الحسين عليه السلام رأسه إلى السماء»، وقال: «ذكرت الصلاة جعلك الله من المصلين، نعم هذا أوّل وقتها»، ثم قال: «سلوهم أن يكفوا عنا حتّى نصلي». فقال الحصين بن نمير: «إنها لا تقبل»، فقال حبيب بن مظاهر: «لا تقبل الصلاة زعمت من ابن رسول الله، وتقبل منك يا حمار!»، "وفي رواية يا ختار يعني يا غادر وفي رواية ثالثه يا فاسق"، فحمل عليه الحصين بن نمير، وحمل عليه حبيب. ولم يزلْ حبيب يُقاتل حتّى حمَلَ عليه رجلٌ من بني تميم يُقال له بُديل بن صُرَيم، فضربه برمحه، فوقع، وذهب؛ ليقوم، فضربه الحُصينُ بن نَمير على رأسه بالسّيف فسقط.
الإمام عليه السلام ببقيّة أصحابه، وكانوا عشرين رجلاً اصطفوا للصلاة خلفه، فلما أراد الصلاة قال عليه السلام لزهير بن القين وسعيد بن عبد الله الحنفي: «تقدما أمامي حتى أصلي الظهر، فتقدما أمامه في نحو من نصف أصحابه حتى صلّى بهم صلاة الخوف». وروي أن سعيد بن عبد الله الحنفي تقدم أمام الحسين عليه السلام، فصار مرمى يصد السهام والنبال، وكلّما أخذ الحسين عليه السلام يمينا وشمالاً قام بين يديه، فما زال يرمى به حتى سقط شهيداً.
وبعد أن أتمّ الإمام صلاته استشهد سعيد بن عبد الله على أثر ما أصيب من جراح،[
ثمّ برز كل من زهير بن القين، برير بن خضير الهمداني، نافع بن هلال الجملي، عابس بن أبي شبيب الشاكري، حنظلة بن سعد الشبامي، فاستشهدوا واحداً تلو الآخر.
بعدما قتل أصحاب الإمام الحسين (ع)، ولم يبق معه إلا أهل بيته تقدموا أمامه للدفاع عنه بداية من على الأكبر، ونهايتهم الإمام الحسين (ع) نفسه.
بنو هاشم يتقدمون إلى الموت
تسجل لنا المصادر التاريخية أنه لمّا استشهد أصحاب الإمام الحسين عليه السلام أخذ بنو هاشم بالخروج إلى المعركة وكان أوّل من طلب الخروج إلى الحرب علي بن الحسين عليه السلام المعروف بعلي الأكبر فأذن له أبوه عليه السلام مودعاً له بقوله: «اللهم اشهد على هؤلاء فإنه قد برز إليهم غلام أشبه الناس خَلقاً وخُلقاً ومنطقاً برسولك».
وبعد أن سقط علي الأكبر شهيداً تقدم سائر إخوة الإمام عليه السلام عبد الله وعثمان وجعفر قبل العباس عليه السلام حتى استشهدوا جميعاً. ثم خرج سائر بني هاشم واحداً تلو الآخر منهم أبناء عقيل بن أبي طالب وعبد الله بن مسلم بن عقيل بالإضافة إلى أبناء جعفر بن أبي طالب، وعدي بن عبد الله بن جعفر الطيار بالإضافة إلى أبناء الإمام الحسن عليه السلام كالقاسم بن الحسن عليه السلام وأخيه أبو بكر، فسقطوا جميعهم شهداء واحداً تلو الآخر.
انظر: عبد الله بن مسلم بن عقيل، عبد الرحمن بن عقيل، القاسم بن الحسن، عدي بن عبد الله بن جعفر الطيار، أبو بكر بن حسن عليه السلام، عبد الله بن علي عليه السلام، عثمان بن علي عليه السلام، وجعفر بن علي عليه السلام وكان أبو الفضل العباس عليه السلام صاحب راية الإمام عليه السلام، وقد تمكن من كسر الحصار المضروب على الخيام، واقتحم الفرات لكنه استشهد في طريق عودته، وقبل أن يوصل الماء إلى العيال.
إصرار الإمام السجاد (ع) على خوض الحرب
ولما فجع الحسين عليه السلام بأهل بيته وولده وأصحابه، ورأى جميع صحبه مجزرين على الأرض ولم يبق غيره وغير النساء والذراري نادى : «هل من ذاب يذب عن حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ هل من موحد يخاف الله فينا؟ هل من مغيث يرجو الله في إغاثتنا؟».
ثم التفت عليه السلام إلى أصحابه منادياُ: «يا حبيب بن مظاهر، ويا زهير بن القين، ويا مسلم بن عوسجة، يا أبطال الصفا، ويا فرسان الهيجاء، مالي أناديكم فلا تجيبوني، وأدعوكم فلا تسمعوني؟! أنتم نيام أرجوكم تنتبهون؟ أم حالت مودتكم عن إمامكم فلا تنصرونه؟ فهذه نساء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لفقدكم قد علاهن النحول، فقوموا من نومتكم، أيها الكرام، وادفعوا عن حرم الرسول الطغاة اللئام...».
فخرج علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام وكان مريضاً لا يقدر أن يقل سيفه، وأم كلثوم تنادي خلفه: يا بني ارجع، فقال: يا عمتاه ذريني أقاتل بين يدي ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: فقال الحسين عليه السلام: يا أم كلثوم خذيه لئلا تبقى الأرض خالية من نسل آل محمد {صلى الله عليه وآله وسلم}.
#يتبع...
#بــــــــــوٌت
#آســـدٍخــيــبــر
#لَلَنــشــرآلَدٍيــنــي🏴
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.•°*¯★´۩ ۩´★*°•.
#آســتــعــدٍآدٍ_آلَآمــآم
#آلَحــســيــن_لَلَحــرب🏴
ولمّا قرّر الإمام النزول إلى المعركة جاء إلى المخيم فجمع إخواته وبناته والأطفال فودّعهم وأمرهم بالسكوت وطلب ثوباً عتيقاً لا يرغب فيه أحد، فخرّقه ولبسه تحت ثيابه؛ لئلا يُجرّد منه. فلمّا قُتل عليه السلام، جرّدوه منه وتركوه عرياناً على وجه الصّعيد. ثم إنّه عليه السلام لما رأى ولده عبد الله الرضيع يجود بنفسه من العطش أتى به– حسب بعض المقاتل- نحو القوم يطلب له الماء، وقال: «إن لم ترحموني، فارحَموا هذا الطفل»، فاختلفَ العسكر فيما بينهم فصوب اليه حرملة بن كاهل السهم وهو في حِجر أبيه فذبحته من الوريد إلى الوريد.
#قــتــآلَ_آلَآمــآم_آلَحــســيــن{ع}
#فــي_عــصــر_عــآشــوٌرآء🏴
بعد أن بقي الإمام الحسين عليه السلام وحيداً صمم على منازلة القوم إلاّ أنهم أحجموا عن مواجهته رغم ما به من جراح، لكنهم حالوا بينه وبين الوصول إلى المشرعة فأصابه سهم في حَنَكه عليه السلام. ورغم الجراح والآلام التي أصيب بها إلا أنّه عليه السلام قاتل القوم ببسالة. وصفها حُمَيد بن مسلم بقوله: «فوالله ما رأيت مكسورا قط قد قتل ولده وأهل بيته وأصحابه أربط جاشا ولا أمضى جنانا منه عليه السلام إذ كانت الرجالة لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فينكشف عن يمينه وعن شماله انكشاف المعزى إذا شد فيها الذئب».
وقال ابن طاووس: «لقد كان يحمل فيهم و لقد تكملوا ثلاثين ألفاً فيهزمون بين يديه كأنهم الجراد المنتشر ثم يرجع إلى مركزه وهو يقول: لا حول ولا قوّة إلا بالله».
ثم إنّه عليه السلام ودّع عياله مرّة ثانية وأمرهم بالصبر ولبس الأزر وقال: «استعدوا للبلاء واعلموا أنّ الله حاميكم وحافظكم وسينجيكم من شرّ الأعداء ويجعل عاقبة أمركم إلى خير...». ثم ودّع النساء قائلاً: «يا سكينة يا فاطمة يا زينب يا أم كلثوم، عليكنَّ مِنّي السلام».ثم دخل خيمة ولده السجاد عليه السلام ليودّعه.
ولما كان مشغولاً بوداع عياله صاح عمر بن سعد: «ويحكم اهجموا عليه ما دام مشغولاً بنفسه وحرمه فحملوا عليه يرمونه بالسهام حتى تخالفت السهام بين أطناب المخيم وشك سهم بعض أزر النساء فدهشن وأرعبن وصحن ودخلن الخيمة».
#يتبع...
#بــــــــــوٌت
#آســـدٍخــيــبــر
#لَلَنــشــرآلَدٍيــنــي🏴
#آســتــعــدٍآدٍ_آلَآمــآم
#آلَحــســيــن_لَلَحــرب🏴
ولمّا قرّر الإمام النزول إلى المعركة جاء إلى المخيم فجمع إخواته وبناته والأطفال فودّعهم وأمرهم بالسكوت وطلب ثوباً عتيقاً لا يرغب فيه أحد، فخرّقه ولبسه تحت ثيابه؛ لئلا يُجرّد منه. فلمّا قُتل عليه السلام، جرّدوه منه وتركوه عرياناً على وجه الصّعيد. ثم إنّه عليه السلام لما رأى ولده عبد الله الرضيع يجود بنفسه من العطش أتى به– حسب بعض المقاتل- نحو القوم يطلب له الماء، وقال: «إن لم ترحموني، فارحَموا هذا الطفل»، فاختلفَ العسكر فيما بينهم فصوب اليه حرملة بن كاهل السهم وهو في حِجر أبيه فذبحته من الوريد إلى الوريد.
#قــتــآلَ_آلَآمــآم_آلَحــســيــن{ع}
#فــي_عــصــر_عــآشــوٌرآء🏴
بعد أن بقي الإمام الحسين عليه السلام وحيداً صمم على منازلة القوم إلاّ أنهم أحجموا عن مواجهته رغم ما به من جراح، لكنهم حالوا بينه وبين الوصول إلى المشرعة فأصابه سهم في حَنَكه عليه السلام. ورغم الجراح والآلام التي أصيب بها إلا أنّه عليه السلام قاتل القوم ببسالة. وصفها حُمَيد بن مسلم بقوله: «فوالله ما رأيت مكسورا قط قد قتل ولده وأهل بيته وأصحابه أربط جاشا ولا أمضى جنانا منه عليه السلام إذ كانت الرجالة لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فينكشف عن يمينه وعن شماله انكشاف المعزى إذا شد فيها الذئب».
وقال ابن طاووس: «لقد كان يحمل فيهم و لقد تكملوا ثلاثين ألفاً فيهزمون بين يديه كأنهم الجراد المنتشر ثم يرجع إلى مركزه وهو يقول: لا حول ولا قوّة إلا بالله».
ثم إنّه عليه السلام ودّع عياله مرّة ثانية وأمرهم بالصبر ولبس الأزر وقال: «استعدوا للبلاء واعلموا أنّ الله حاميكم وحافظكم وسينجيكم من شرّ الأعداء ويجعل عاقبة أمركم إلى خير...». ثم ودّع النساء قائلاً: «يا سكينة يا فاطمة يا زينب يا أم كلثوم، عليكنَّ مِنّي السلام».ثم دخل خيمة ولده السجاد عليه السلام ليودّعه.
ولما كان مشغولاً بوداع عياله صاح عمر بن سعد: «ويحكم اهجموا عليه ما دام مشغولاً بنفسه وحرمه فحملوا عليه يرمونه بالسهام حتى تخالفت السهام بين أطناب المخيم وشك سهم بعض أزر النساء فدهشن وأرعبن وصحن ودخلن الخيمة».
#يتبع...
#بــــــــــوٌت
#آســـدٍخــيــبــر
#لَلَنــشــرآلَدٍيــنــي🏴
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.•°*¯★´۩ ۩´★*°•.
#آســتــشــهّآدٍ
#آلَآمــآم_آلَحــســيــن {عليه السلام}🏴
ثم إن الإمام الحسين عليه السلام اتخذ له مركزاً ينطلق منه لمحاربة القوم والرجوع إليه فإذا رجع إلى مركزه يكثر من قول «لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم» ليُعلم النساء ببقائه حيّاً. فلما رأى الشمر ذلك حال بينه وبين عياله فصاح بهم الحسين عليه السلام : «ويحكم إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد فكونوا أحرارا في دنياكم، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عرباً».
فأحاط به القوم يتقدّمهم شمر بن ذي الجوشن إلاّ أنهم أحجموا عن مواجهته عليه السلام والشمر يحثّهم على ذلك. فأمر الشمر الرماة فتراجع الإمام إلى الخلف مثخناً بالجراح والسهام فأحاطوا به صفاً.
وقيل أنّ رجلاً من كنده ضربه على رأسه عليه السلام. وقالوا: «وقف يستريح ساعة وقد ضعف عن القتال، فبينما هو واقف إذ أتاه حجر فوقع في جبهته، فأخذ الثوب ليمسح الدم عن وجهه، فأتاه سهم محدد مسموم له ثلاث شعب، فوقع السهم في صدره- وفي بعض الروايات: على قلبه».
وروي أنّه لما ضعف عن القتال وقف، فكلّما أتاه رجل وانتهى إليه انصرف عنه حتى جاءه رجل من كندة يقال له: «مالك بن اليسر، فشتم الحسين عليه السلام وضربه بالسيف على رأسه وعليه برنس فامتلأ دماً». وضربه زرعة بن شريك على كتفه اليسرى، وضربه آخر على عاتقه المقدس بالسيف ضربة وطعنه سنان بن أنس النخعي في ترقوته ثم رماه سنان أيضاً بسهم، فوقع السهم في نحره، وطعنه صالح بن وهب المرّي "وقيل سنان بن أنس" على خاصرته طعنة فسقط الحسين عليه السلام عن فرسه إلى الأرض.
في تلك الحالة وبينما هو عليه السلام يجود بنفسه وقد أحاط به العدو خرج عبد الله بن الحسن بن علي عليهم السلام. وهو غلام لم يراهق من عند النساء يشتد حتى وقف إلى جنب الحسين عليه السلام فلحقته زينب بنت علي عليهما السلام. لتحبسه فأبى وامتنع امتناعاً شديداً فقال: «لا والله لا أفارق عمّي فأهوى بحر بن كعب وقيل حرملة بن كاهل الأسدي إلى الحسين عليه السلام بالسيف» فقال له الغلام: «ويلك يا ابن الخبيثة أتقتل عمّي!» فضربه بالسيف فاتقاها الغلام بيده فأطنها– أي قطعها- إلى الجلد فإذا هي معلقة... ورماه حرملة بن كاهل بسهم فذبحه وهو في حجر عمّه الحسين عليه السلام.
ثم جاء الشمر مع جماعة من جيش عمر بن سعد فيهم أبو الجنوب عبد الرحمن بن زياد وقشعم بن عمرو بن يزيد وصالح بن وهب اليزني وسنان بن أنس النخعي وخولي بن يزيد الأصبحي وهو يحثّهم على قتل الحسين عليه السلام. فلم يمتثل أمره أحد منهم فصاح شمر ما تنتظرون بالرّجل؟ ثم أمر خولى بن يزيد الأصبحي ليحتزّ رأسه فنزل ليحتّز رأسه فأرعد وامتنع عن ذلك، فقال شمر: «فتّ الله في عضدك ما لَك ترعد؟» فنزل شمر "وقيل سنان بن أنس" فقطع رأس الإمام عليه السلام وناوله لخولي.وبعد استشهاده عليه السلام وجد في بدنه: 34طعنة رمح و33 ضربة سيف وجراح أخرى من أثر النبال. ثم جردوا الإمام عليه السلام من ثيابه وتركوه عارياً.
#يتبع...
#بــــــــــوٌت
#آســـدٍخــيــبــر
#لَلَنــشــرآلَدٍيــنــي🏴
#آســتــشــهّآدٍ
#آلَآمــآم_آلَحــســيــن {عليه السلام}🏴
ثم إن الإمام الحسين عليه السلام اتخذ له مركزاً ينطلق منه لمحاربة القوم والرجوع إليه فإذا رجع إلى مركزه يكثر من قول «لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم» ليُعلم النساء ببقائه حيّاً. فلما رأى الشمر ذلك حال بينه وبين عياله فصاح بهم الحسين عليه السلام : «ويحكم إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد فكونوا أحرارا في دنياكم، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عرباً».
فأحاط به القوم يتقدّمهم شمر بن ذي الجوشن إلاّ أنهم أحجموا عن مواجهته عليه السلام والشمر يحثّهم على ذلك. فأمر الشمر الرماة فتراجع الإمام إلى الخلف مثخناً بالجراح والسهام فأحاطوا به صفاً.
وقيل أنّ رجلاً من كنده ضربه على رأسه عليه السلام. وقالوا: «وقف يستريح ساعة وقد ضعف عن القتال، فبينما هو واقف إذ أتاه حجر فوقع في جبهته، فأخذ الثوب ليمسح الدم عن وجهه، فأتاه سهم محدد مسموم له ثلاث شعب، فوقع السهم في صدره- وفي بعض الروايات: على قلبه».
وروي أنّه لما ضعف عن القتال وقف، فكلّما أتاه رجل وانتهى إليه انصرف عنه حتى جاءه رجل من كندة يقال له: «مالك بن اليسر، فشتم الحسين عليه السلام وضربه بالسيف على رأسه وعليه برنس فامتلأ دماً». وضربه زرعة بن شريك على كتفه اليسرى، وضربه آخر على عاتقه المقدس بالسيف ضربة وطعنه سنان بن أنس النخعي في ترقوته ثم رماه سنان أيضاً بسهم، فوقع السهم في نحره، وطعنه صالح بن وهب المرّي "وقيل سنان بن أنس" على خاصرته طعنة فسقط الحسين عليه السلام عن فرسه إلى الأرض.
في تلك الحالة وبينما هو عليه السلام يجود بنفسه وقد أحاط به العدو خرج عبد الله بن الحسن بن علي عليهم السلام. وهو غلام لم يراهق من عند النساء يشتد حتى وقف إلى جنب الحسين عليه السلام فلحقته زينب بنت علي عليهما السلام. لتحبسه فأبى وامتنع امتناعاً شديداً فقال: «لا والله لا أفارق عمّي فأهوى بحر بن كعب وقيل حرملة بن كاهل الأسدي إلى الحسين عليه السلام بالسيف» فقال له الغلام: «ويلك يا ابن الخبيثة أتقتل عمّي!» فضربه بالسيف فاتقاها الغلام بيده فأطنها– أي قطعها- إلى الجلد فإذا هي معلقة... ورماه حرملة بن كاهل بسهم فذبحه وهو في حجر عمّه الحسين عليه السلام.
ثم جاء الشمر مع جماعة من جيش عمر بن سعد فيهم أبو الجنوب عبد الرحمن بن زياد وقشعم بن عمرو بن يزيد وصالح بن وهب اليزني وسنان بن أنس النخعي وخولي بن يزيد الأصبحي وهو يحثّهم على قتل الحسين عليه السلام. فلم يمتثل أمره أحد منهم فصاح شمر ما تنتظرون بالرّجل؟ ثم أمر خولى بن يزيد الأصبحي ليحتزّ رأسه فنزل ليحتّز رأسه فأرعد وامتنع عن ذلك، فقال شمر: «فتّ الله في عضدك ما لَك ترعد؟» فنزل شمر "وقيل سنان بن أنس" فقطع رأس الإمام عليه السلام وناوله لخولي.وبعد استشهاده عليه السلام وجد في بدنه: 34طعنة رمح و33 ضربة سيف وجراح أخرى من أثر النبال. ثم جردوا الإمام عليه السلام من ثيابه وتركوه عارياً.
#يتبع...
#بــــــــــوٌت
#آســـدٍخــيــبــر
#لَلَنــشــرآلَدٍيــنــي🏴
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.•°*¯★´۩ ۩´★*°•.
#آلَخــيــوٌلَ_تــطــأ_جــســدٍ
#آلَآمــآم_آلَحــســيــن{عليه السلام}🏴
ثم نادى عمر بن سعد في أصحابه من ينتدب للحسين عليه السلام فيوطئ الخيل ظهره وصدره فانتدب منهم عشرة وهم:
إسحاق بن حرية الذي سلب الحسين (ع) قميصه.
أخنس بن مرثد
حكيم بن طفيل السنبسي
عمر بن صبيح الصيداوي
رجاء بن منقذ العبدي
سالم بن خثيمة الجعفي
واحظ بن ناعم
صالح بن وهب الجعفي
هاني بن شبث الحضرمي
أسيد بن مالك
فداسوا الحسين عليه السلام بحوافر خيلهم حتى رضّوا صدره و ظهره.
#قــطــع_روٌوٌس_آلَشــهّدٍآء{رضوان الله عليهم }🏴
وبعد أن قُطعت الرؤوس بعث عمرو بن سعد في نفس اليوم برأس الحسين عليه السلام إلى عبيد الله بن زياد مع خولي بن يزيد الأصبحي وحميد بن مسلم الأزدي، ثم أمر بقطع الرؤوس المقدسة من شباب بني هاشم وأصحاب الحسين عليه السلام وكانت 72 رأساً وأرسلها إلى الكوفة مع شمر بن ذي الجوشن وقيس بن الأشعث وعمرو بن الحجاج.
#حــآمــلَ_رســآلَةّ_عــآشــوٌرآء🏴
تكفّلت السيدة زينب بنت علي عليهما السلام. بحمل رسالة شهداء عاشوراء حيث صدحت بحقّانية الرسالة، وبينت أهدافها في أكثر من موضع منها خطبتها في مجلس عبيد الله بن زياد في الكوفة وفي قصر يزيد بن معاوية في الشام تلك الخطبة العصماء التي أزاحت الستار عن الدسائس الأموية، وبيّنت الأهداف الناصعة والحقة لأخيها الحسين عليه السلام والشهداء الذين ساروا تحت لوائه، وعنّفت الكوفيين على فعلتهم، ووبختهم على مكرهم وخذلانهم للإمام الحق.
آلَسۣۗـۙلَآمۣۗ عۣۗـۙلَى آلَحۣۗـۙسۣۗـۙيۣۗہنۣۗۙ وۣعۣۗـۙلَى عۣۗـۙلَيۣۗ آبۣۗـۙنۣۗ آلَحۣۗـۙسۣۗـۙيۣۗہنۣۗۙ وۣعۣۗـۙلَى آوۣلَآدُآلَحۣۗـۙسۣۗـۙيۣۗہنۣۗۙ وۣعۣۗـۙلَى آصۣۗـۙحۣۗـۙآبۣۗۙ آلَحۣۗـۙسۣۗـۙيۣۗہنۣۗ
🖤مۣۗـۣۙۗـۙـۣۙۗـۙـۣۙۗـۙـۣۙۗـۣۙۗـۣۙۗـۙآجۣۗـۣۙۗـۣۙۗـۣۙۗـۙوۣريۣۗہـۣۙۗـۣۙۗـۙـۣۙۗـۙـۙنۣۗ🖤
#بــــــــــوٌت
#آســـدٍخــيــبــر
#لَلَنــشــرآلَدٍيــنــي🏴
#آلَخــيــوٌلَ_تــطــأ_جــســدٍ
#آلَآمــآم_آلَحــســيــن{عليه السلام}🏴
ثم نادى عمر بن سعد في أصحابه من ينتدب للحسين عليه السلام فيوطئ الخيل ظهره وصدره فانتدب منهم عشرة وهم:
إسحاق بن حرية الذي سلب الحسين (ع) قميصه.
أخنس بن مرثد
حكيم بن طفيل السنبسي
عمر بن صبيح الصيداوي
رجاء بن منقذ العبدي
سالم بن خثيمة الجعفي
واحظ بن ناعم
صالح بن وهب الجعفي
هاني بن شبث الحضرمي
أسيد بن مالك
فداسوا الحسين عليه السلام بحوافر خيلهم حتى رضّوا صدره و ظهره.
#قــطــع_روٌوٌس_آلَشــهّدٍآء{رضوان الله عليهم }🏴
وبعد أن قُطعت الرؤوس بعث عمرو بن سعد في نفس اليوم برأس الحسين عليه السلام إلى عبيد الله بن زياد مع خولي بن يزيد الأصبحي وحميد بن مسلم الأزدي، ثم أمر بقطع الرؤوس المقدسة من شباب بني هاشم وأصحاب الحسين عليه السلام وكانت 72 رأساً وأرسلها إلى الكوفة مع شمر بن ذي الجوشن وقيس بن الأشعث وعمرو بن الحجاج.
#حــآمــلَ_رســآلَةّ_عــآشــوٌرآء🏴
تكفّلت السيدة زينب بنت علي عليهما السلام. بحمل رسالة شهداء عاشوراء حيث صدحت بحقّانية الرسالة، وبينت أهدافها في أكثر من موضع منها خطبتها في مجلس عبيد الله بن زياد في الكوفة وفي قصر يزيد بن معاوية في الشام تلك الخطبة العصماء التي أزاحت الستار عن الدسائس الأموية، وبيّنت الأهداف الناصعة والحقة لأخيها الحسين عليه السلام والشهداء الذين ساروا تحت لوائه، وعنّفت الكوفيين على فعلتهم، ووبختهم على مكرهم وخذلانهم للإمام الحق.
آلَسۣۗـۙلَآمۣۗ عۣۗـۙلَى آلَحۣۗـۙسۣۗـۙيۣۗہنۣۗۙ وۣعۣۗـۙلَى عۣۗـۙلَيۣۗ آبۣۗـۙنۣۗ آلَحۣۗـۙسۣۗـۙيۣۗہنۣۗۙ وۣعۣۗـۙلَى آوۣلَآدُآلَحۣۗـۙسۣۗـۙيۣۗہنۣۗۙ وۣعۣۗـۙلَى آصۣۗـۙحۣۗـۙآبۣۗۙ آلَحۣۗـۙسۣۗـۙيۣۗہنۣۗ
🖤مۣۗـۣۙۗـۙـۣۙۗـۙـۣۙۗـۙـۣۙۗـۣۙۗـۣۙۗـۙآجۣۗـۣۙۗـۣۙۗـۣۙۗـۙوۣريۣۗہـۣۙۗـۣۙۗـۙـۣۙۗـۙـۙنۣۗ🖤
#بــــــــــوٌت
#آســـدٍخــيــبــر
#لَلَنــشــرآلَدٍيــنــي🏴
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السكوت عن هكذا نماذج سيُجرأ حثالات المجتمع وسيُجرأ حتى الأطفال بضرب العمامة والتجاوز عليها، لذا نأمل من الأخوة السادة والمشايخ الذين يمتلكون صفحات على الفيسبوك او وسائل التواصل الاجتماعي النشر واستهجا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.°´✿.💓.✿°.
#قــــــبــلَ_النــــــوم:❀•
#عــلَيــكــم بــآلَآتــي👇
1⃣ #الوضـــوء...
عن الإمام الصادق (؏):
من تطهر ثم آوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجد.
2⃣ #قــــــــرأةّآلَــــمــــعــوٌذِآت..
#قـل هــو اللــه أحـد..
#قل أعوذ برب الفلـق..
#قل اعوذ برب النـاس..
3⃣ #تــســبــيــحــةّآلَســيــدٍةّفــآطــمــةّآلَزِّهّرآء{؏}...
_الله أكبر (٣٤) مرة
_الحمد لله(٣٣)مرة
_سبحان الله (٣٣)مرة
#عن_أّلَأّمًأّمً الصادق (؏):
من بات على تسبيحها كان من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات..
4⃣ #ويستحب النوم على الكتف الأيمن كما كان يفعل حبيب قلوب المؤمنين محمد (ص)، ويكره النوم على البطن.
5⃣ #لُلُإستٌيَقآظً لُصٍلُآةّ آلُفَجٍر 💬
قرآءةّ آخـر آيَةّ منْ سۆرةّ آلُگہفَ 💤
_قراءة هذه الآية قبل النوم لتستيقظ أي ساعة تشاء:
(قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا).:✿°
صٌدِقِ أّلَلَهِ أّلَعٌلَيِّ أّلَعٌظّيِّمَ
#تــصبحـــون_علـى_تــرآتــيــلَ_آذِآن_آلَفــجــرِ:❀•
.(¯°´✿.｡.:*""*.:｡.✿°´¯).
#بوت
#اسدخيبرللنشرالديني*
#قــــــبــلَ_النــــــوم:❀•
#عــلَيــكــم بــآلَآتــي👇
1⃣ #الوضـــوء...
عن الإمام الصادق (؏):
من تطهر ثم آوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجد.
2⃣ #قــــــــرأةّآلَــــمــــعــوٌذِآت..
#قـل هــو اللــه أحـد..
#قل أعوذ برب الفلـق..
#قل اعوذ برب النـاس..
3⃣ #تــســبــيــحــةّآلَســيــدٍةّفــآطــمــةّآلَزِّهّرآء{؏}...
_الله أكبر (٣٤) مرة
_الحمد لله(٣٣)مرة
_سبحان الله (٣٣)مرة
#عن_أّلَأّمًأّمً الصادق (؏):
من بات على تسبيحها كان من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات..
4⃣ #ويستحب النوم على الكتف الأيمن كما كان يفعل حبيب قلوب المؤمنين محمد (ص)، ويكره النوم على البطن.
5⃣ #لُلُإستٌيَقآظً لُصٍلُآةّ آلُفَجٍر 💬
قرآءةّ آخـر آيَةّ منْ سۆرةّ آلُگہفَ 💤
_قراءة هذه الآية قبل النوم لتستيقظ أي ساعة تشاء:
(قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا).:✿°
صٌدِقِ أّلَلَهِ أّلَعٌلَيِّ أّلَعٌظّيِّمَ
#تــصبحـــون_علـى_تــرآتــيــلَ_آذِآن_آلَفــجــرِ:❀•
.(¯°´✿.｡.:*""*.:｡.✿°´¯).
#بوت
#اسدخيبرللنشرالديني*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.°´✿.💓.✿°.
#َّســۅِرةّّأّلــَتــّګأّثــّر*
#ذِكــر فــآن ذِكــرى تــنــفــع آلَمــؤمــنــيــن تــخــفــف ضــغــطــةّ آلَقــبــر عــنــدٍمــآ تــقــرأهّآ قــبــلَ آلَنــوٌم وٌمــن آلَمــنــجــيــآت ســوٌرةّ آلَتــكــآثــر👇
﷽
{{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ<١>
حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ<٢>
كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ<٣>
ثُمَّ كَلاَّسَوْفَ تَعْلَمُونَ<٤>
كَلاَّلَوْتَعْلَمُونَعِلْمَ الْيَقِينِ<٥>
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ<٦>
ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَاعَيْنَ الْيَقِينِ<٧>
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍعَنِ النَّعِيمِ<٨>}}
صــدٍق آلَلَهّ آلَعــلَي آلَعــظــيــم
☆:*´¨*:.☆☆:*´¨*:.☆
#مــن يــقــرآ كــلَ لَيــلَةّ آوٌآخـــر ســوٌرةّ آلَحــشــر يــســتــغــفــروٌن لَهّ ســبــعــيــن آلَف مــلَك.👇👇
{لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (٢١) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (٢٢) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (٢٣) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم(٢٤)
☆:*´¨*:.☆☆:*´¨*:.☆
#دٍعــآء_مــجــرب_لَلَقــيــآم لَصــلَآةّ آلَصــبــح 👇👇
:❀•اللهم لاتــؤمني مكرك و لا
تنسني ذكرك ولا تجعلني من
الغافلين، اللهم ايقظني في أحب الساعات إليك كي أسألك فتعطيني واستغفرك فتغفر لي ، إنك كنت بي بصيرا رحيما.
.(¯°´✿.｡.:*""*.:｡.✿°´¯).
#بوت
#اسدخيبرللنشرالديني*
#َّســۅِرةّّأّلــَتــّګأّثــّر*
#ذِكــر فــآن ذِكــرى تــنــفــع آلَمــؤمــنــيــن تــخــفــف ضــغــطــةّ آلَقــبــر عــنــدٍمــآ تــقــرأهّآ قــبــلَ آلَنــوٌم وٌمــن آلَمــنــجــيــآت ســوٌرةّ آلَتــكــآثــر👇
﷽
{{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ<١>
حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ<٢>
كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ<٣>
ثُمَّ كَلاَّسَوْفَ تَعْلَمُونَ<٤>
كَلاَّلَوْتَعْلَمُونَعِلْمَ الْيَقِينِ<٥>
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ<٦>
ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَاعَيْنَ الْيَقِينِ<٧>
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍعَنِ النَّعِيمِ<٨>}}
صــدٍق آلَلَهّ آلَعــلَي آلَعــظــيــم
☆:*´¨*:.☆☆:*´¨*:.☆
#مــن يــقــرآ كــلَ لَيــلَةّ آوٌآخـــر ســوٌرةّ آلَحــشــر يــســتــغــفــروٌن لَهّ ســبــعــيــن آلَف مــلَك.👇👇
{لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (٢١) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (٢٢) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (٢٣) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم(٢٤)
☆:*´¨*:.☆☆:*´¨*:.☆
#دٍعــآء_مــجــرب_لَلَقــيــآم لَصــلَآةّ آلَصــبــح 👇👇
:❀•اللهم لاتــؤمني مكرك و لا
تنسني ذكرك ولا تجعلني من
الغافلين، اللهم ايقظني في أحب الساعات إليك كي أسألك فتعطيني واستغفرك فتغفر لي ، إنك كنت بي بصيرا رحيما.
.(¯°´✿.｡.:*""*.:｡.✿°´¯).
#بوت
#اسدخيبرللنشرالديني*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.°´✿.💓.✿°.
#شــهّــآدٍةّ_آلَمــــوٌت:✿°
يــجــب عــلَى كــلَ مــســلَم حــفــظــهّآ لَأنــهّ ســيــســألَ عــنــهّآ عــنــدٍ نــزٍوٌلَهّ آلَى آلَقــبــر وٌ مــســتــحــب قــرأتــهّآ كــلَ لَيــلَةّ قــبــلَ آلَنــوٌم..
:❀•آلَلَهّ{ﷻ} ربــي.
:❀•وٌآلَآســلَآم دٍيــنــي.
:❀•وٌآلَقــرآن كــتــآبــي.
:❀•وٌآلَكــعــبــةّ قــبــلَتــي.
:❀•وٌمــحــمــدٍ{ﷺ} نــبــيــي.
:❀•وٌعــلَي آبــن آبــي طــآلَب {؏} آمــآمــي.
:❀•وٌآلَســيــدٍةّ فــآطــمــةّ آلَزٍهّرآء{؏}مــوٌلَآتــي
:❀•وٌآلَحـســن آبـن عـلَي المجتبى {؏} آمـآمــي.
:❀•وٌآلَحـســيــن آبـن عـلَي الشهيد{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌعـلَي آبـن آلَحـســيــن السجاد{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌمـحــمــدٍ آبـن عـلَي الباقر{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌجـعـفـر آبـن مـحــمــدٍ الصادق{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌمـوٌسـى آبـن جـعــفــر الكاظم{؏} آمــآمــي.
:❀•وٌعـلَي آبـن مـوٌسى الرضا{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌمـحــمــدٍ آبـن عـلَي الجواد{؏} آمــآمــي.
:❀•وٌعـلَي آبـن مـحـمــدٍ الهادي{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌآلَحـسـن آبـن عـلَي العسكري{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌمـحـمــدٍ آبـن آلَحـســن صـآحــب آلَعــصـر وٌآلَزٍمــآن الحجة{عــج} آمـآمــي.
•❀:🕯هّؤلَآء أئمــتــي أئمــةّ آلَهّدٍى وٌمــصــآبــيــح آلَدٍجــى بــهّم أتــوٌلَى وٌمــن أعــدٍآئهّم أتــبــرى فــي آلَدٍنــيــآ وٌآلَآخــرةّ:❀•
.(¯°´✿.｡.:*""*.:｡.✿°´¯).
#بوت
#اسدخيبرللنشرالديني*
#شــهّــآدٍةّ_آلَمــــوٌت:✿°
يــجــب عــلَى كــلَ مــســلَم حــفــظــهّآ لَأنــهّ ســيــســألَ عــنــهّآ عــنــدٍ نــزٍوٌلَهّ آلَى آلَقــبــر وٌ مــســتــحــب قــرأتــهّآ كــلَ لَيــلَةّ قــبــلَ آلَنــوٌم..
:❀•آلَلَهّ{ﷻ} ربــي.
:❀•وٌآلَآســلَآم دٍيــنــي.
:❀•وٌآلَقــرآن كــتــآبــي.
:❀•وٌآلَكــعــبــةّ قــبــلَتــي.
:❀•وٌمــحــمــدٍ{ﷺ} نــبــيــي.
:❀•وٌعــلَي آبــن آبــي طــآلَب {؏} آمــآمــي.
:❀•وٌآلَســيــدٍةّ فــآطــمــةّ آلَزٍهّرآء{؏}مــوٌلَآتــي
:❀•وٌآلَحـســن آبـن عـلَي المجتبى {؏} آمـآمــي.
:❀•وٌآلَحـســيــن آبـن عـلَي الشهيد{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌعـلَي آبـن آلَحـســيــن السجاد{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌمـحــمــدٍ آبـن عـلَي الباقر{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌجـعـفـر آبـن مـحــمــدٍ الصادق{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌمـوٌسـى آبـن جـعــفــر الكاظم{؏} آمــآمــي.
:❀•وٌعـلَي آبـن مـوٌسى الرضا{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌمـحــمــدٍ آبـن عـلَي الجواد{؏} آمــآمــي.
:❀•وٌعـلَي آبـن مـحـمــدٍ الهادي{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌآلَحـسـن آبـن عـلَي العسكري{؏} آمـآمــي.
:❀•وٌمـحـمــدٍ آبـن آلَحـســن صـآحــب آلَعــصـر وٌآلَزٍمــآن الحجة{عــج} آمـآمــي.
•❀:🕯هّؤلَآء أئمــتــي أئمــةّ آلَهّدٍى وٌمــصــآبــيــح آلَدٍجــى بــهّم أتــوٌلَى وٌمــن أعــدٍآئهّم أتــبــرى فــي آلَدٍنــيــآ وٌآلَآخــرةّ:❀•
.(¯°´✿.｡.:*""*.:｡.✿°´¯).
#بوت
#اسدخيبرللنشرالديني*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM