هذه طيور ميتة داخل العش.
الصوره توضح انهم ينتظرون أن تحضر أمهم الطعام لهم، لكن يبدو أن الأم قد اختفت او قُتلت ولم تتمكن من العوده الى صغارها بالطعام فماتوا جميعاً بهذا الشكل
عليك ان تتذكر بأن كل مرة تظلم وتحارب وتقاتل فيها شخصًا ما فى راتبه و رزقه وحياته و حتى فى راحة باله فإنك تقاتل أيضًا من يعولهم.
إحذر أن تظلم أو تقتل حلم انسان او تكون سبب في تألم شخص ما لمجرد انك تعارض افكاره أو لم تعجبك أفعاله أو أنه لايدور في فلك مصالحك الشخصيه أو مصالح حزبك أو تنظيمك لانك لا تعاقب الشخص وحده بل ربما تعاقب اسرة أو أسر بأكملها
(يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا)
@adorrar
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
الصوره توضح انهم ينتظرون أن تحضر أمهم الطعام لهم، لكن يبدو أن الأم قد اختفت او قُتلت ولم تتمكن من العوده الى صغارها بالطعام فماتوا جميعاً بهذا الشكل
عليك ان تتذكر بأن كل مرة تظلم وتحارب وتقاتل فيها شخصًا ما فى راتبه و رزقه وحياته و حتى فى راحة باله فإنك تقاتل أيضًا من يعولهم.
إحذر أن تظلم أو تقتل حلم انسان او تكون سبب في تألم شخص ما لمجرد انك تعارض افكاره أو لم تعجبك أفعاله أو أنه لايدور في فلك مصالحك الشخصيه أو مصالح حزبك أو تنظيمك لانك لا تعاقب الشخص وحده بل ربما تعاقب اسرة أو أسر بأكملها
(يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا)
@adorrar
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
*💐 ضرورة حفظ اللسان 💐
*
يقول الحسن البصري رحمه الله:-
( أدركت أقواما لم تكن لهم عيوب؛ فتكلموا فى عيوب الناس = فأحدث الله لهم عيوبا،
وأدركت أقواما كانت لهم عيوب؛ فسكتوا عن عيوب الناس = فستر الله عيوبهم ))
قوانين كونية لاتظن أن تنجو منها سوف تصيبك
و لو بعد حين =
( كما تدين تدان )
و ( الجزاء من جنس العمل )
( ولا يظلم ربك أحدا )
فأمسك لسانك، ولا تذكر به عورة امرء،
فكلك عورات، وللناس ألسن،
واحفظ لسانك أيها الإنسان،
لا يلدغنك إنه ثعبان،
ولا تظهر الشماتة بأخيك، فيعافيه الله، ويبتليك،
ولا يجوز معايرة المسلم بذنب ارتكبه.
*💐دمتم بخير وعافية💐*
*
يقول الحسن البصري رحمه الله:-
( أدركت أقواما لم تكن لهم عيوب؛ فتكلموا فى عيوب الناس = فأحدث الله لهم عيوبا،
وأدركت أقواما كانت لهم عيوب؛ فسكتوا عن عيوب الناس = فستر الله عيوبهم ))
قوانين كونية لاتظن أن تنجو منها سوف تصيبك
و لو بعد حين =
( كما تدين تدان )
و ( الجزاء من جنس العمل )
( ولا يظلم ربك أحدا )
فأمسك لسانك، ولا تذكر به عورة امرء،
فكلك عورات، وللناس ألسن،
واحفظ لسانك أيها الإنسان،
لا يلدغنك إنه ثعبان،
ولا تظهر الشماتة بأخيك، فيعافيه الله، ويبتليك،
ولا يجوز معايرة المسلم بذنب ارتكبه.
*💐دمتم بخير وعافية💐*
🩸يقول ابن القيم رحمه الله:
تولى الله عز وجل أمر يوسف عليه السلام
👈فأحوج القافلة في الصحراء للماء ليخرجوه من البئر!
👈ثم تولى ٲمره فأحوج عزيز مصر للأولاد ليتبناه!
👈ثم تولى أمره فأحوج الملك لتفسير الرؤيا ليخرجه من السجن!
👈ثم تولى أمره أيضاً ولكن هذه المرة أحوج مصر كلها للطعام ليصبح هو عزيز مصر!
❤️باختصار :
إذا تولى الله أمرك سخر لك أسباب السعادة .. وأنت لاتشعر !
••اللهم تولنا فيمن توليت••
@adorrar
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
تولى الله عز وجل أمر يوسف عليه السلام
👈فأحوج القافلة في الصحراء للماء ليخرجوه من البئر!
👈ثم تولى ٲمره فأحوج عزيز مصر للأولاد ليتبناه!
👈ثم تولى أمره فأحوج الملك لتفسير الرؤيا ليخرجه من السجن!
👈ثم تولى أمره أيضاً ولكن هذه المرة أحوج مصر كلها للطعام ليصبح هو عزيز مصر!
❤️باختصار :
إذا تولى الله أمرك سخر لك أسباب السعادة .. وأنت لاتشعر !
••اللهم تولنا فيمن توليت••
@adorrar
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
سمع النبيﷺ رجلا يقول:
✨اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لاإله إلاأنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد.
👈 فقالﷺ:"لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب"
@adorrar
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
✨اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لاإله إلاأنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد.
👈 فقالﷺ:"لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب"
@adorrar
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
••
سورة النور مدنية، وقد حكي الإجماع على ذلك، ويظهر ذلك في تفاصيل أحكامها من أحكام النظر، والحجاب، والتحية، والاستئذان عند الدخول، وحقوق البيوت وأهلها، والحدود الواردة فيها كحد الزنى والقذف، مما لم يكن مثله ينزل بمكة، وهذه الأحكام والتفاصيل نزلت بالمدينة بعد استقرار التوحيد وتحقق التمكين للنبي ﷺ.
وفي هذا: إشارة إلى أن الأحكام العامة والحدود إنما يؤمر بها عند التمكين في الأرض وعند التمكن من الناس وقبول كثير منهم للحق، لأن الحق إذا أقيم في ناس لا يريدونه جميعا، كان مدعاة للتنكر له وجحوده وحربه ورده كله، حتى وإن كان الاعتراض على بعضه، فلا تقام الحدود إلا عند التمكين ووجود ناصر من الناس يحميه عند تمرد بعض الناس عليه، وقد تقدم الكلام على التمكين ومراتبه وشروطه وأحواله مفصلا عند قول الله تعالى: ﴿الَّذِينَ إنْ مَكَّنّاهُمْ فِي الأَرْضِ أقامُوا الصَّلاةَ وآتَوُا الزَّكاةَ﴾.
📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة النور.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
سورة النور مدنية، وقد حكي الإجماع على ذلك، ويظهر ذلك في تفاصيل أحكامها من أحكام النظر، والحجاب، والتحية، والاستئذان عند الدخول، وحقوق البيوت وأهلها، والحدود الواردة فيها كحد الزنى والقذف، مما لم يكن مثله ينزل بمكة، وهذه الأحكام والتفاصيل نزلت بالمدينة بعد استقرار التوحيد وتحقق التمكين للنبي ﷺ.
وفي هذا: إشارة إلى أن الأحكام العامة والحدود إنما يؤمر بها عند التمكين في الأرض وعند التمكن من الناس وقبول كثير منهم للحق، لأن الحق إذا أقيم في ناس لا يريدونه جميعا، كان مدعاة للتنكر له وجحوده وحربه ورده كله، حتى وإن كان الاعتراض على بعضه، فلا تقام الحدود إلا عند التمكين ووجود ناصر من الناس يحميه عند تمرد بعض الناس عليه، وقد تقدم الكلام على التمكين ومراتبه وشروطه وأحواله مفصلا عند قول الله تعالى: ﴿الَّذِينَ إنْ مَكَّنّاهُمْ فِي الأَرْضِ أقامُوا الصَّلاةَ وآتَوُا الزَّكاةَ﴾.
📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة النور.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
Telegram
قناة الدرر السنية
https://www.tg-me.com/joinchat-B6KecDwDeoMpjc8WS3AGEw
••
• عِلْمُ اللهِ بكلِّ شيءٍ:
كلُّ ما في الوجودِ خلقُ اللهِ، وهو عالمٌ محيطٌ بهم، لا يعزُبُ عنه شيءٌ من ذلك؛ جليلُهُ وعظيمُه، كثيرُهُ وقليلُه، كليَّاتُهُ مهما كَثُرَتْ، وجزئيَّاتُهُ مهما دَقَّتْ، يَرَى الذَّرَّهْ، كما يَرَى المَجَرَّهْ، لا يزيدُ علمُهُ في النورِ، ولا ينقُصُ في الظلامِ، يَعلمُ ما كان وما يكونُ وما لم يَكُنْ لو كان كيف كان يكونُ.
قال تعالى: ﴿وَعِندَهُ مَفاتِحُ الغَيبِ لا يَعلَمُها إِلّا هُوَ وَيَعلَمُ ما فِي البَرِّ وَالبَحرِ وَما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلّا يَعلَمُها وَلا حَبَّةٍ في ظُلُماتِ الأَرضِ وَلا رَطبٍ وَلا يابِسٍ إِلّا في كِتابٍ مُبينٍ﴾، وقال: ﴿وَما مِن غائِبَةٍ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ إِلّا في كِتابٍ مُبينٍ﴾، وقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَخفى عَلَيهِ شَيءٌ فِي الأَرضِ وَلا فِي السَّماءِ﴾، وقال: ﴿يا بُنَيَّ إِنَّها إِن تَكُ مِثقالَ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ فَتَكُن في صَخرَةٍ أَو فِي السَّماواتِ أَو فِي الأَرضِ يَأتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطيفٌ خَبيرٌ﴾، وقال: ﴿يَعلَمُ ما يَلِجُ فِي الأَرضِ وَما يَخرُجُ مِنها وَما يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعرُجُ فيها وَهُوَ الرَّحيمُ الغَفورُ﴾.
يَعلَمُ الله ما لم يكنْ من العبادِ لو كان: كيفَ كان يكونُ، وكيفَ يَؤُولُ إليه أمرُه؛ فقد قال اللهُ عن الكافِرينَ الذين يَتمنَّوْنَ الرجوعَ إلى الدنيا بعدَ معايَنةِ النار: ﴿وَلَو رُدّوا لَعادوا لِما نُهوا عَنهُ﴾، وقال تعالى عن حال المعانِدِينَ: ﴿وَلَو عَلِمَ اللَّهُ فيهِم خَيرًا لَأَسمَعَهُم وَلَو أَسمَعَهُم لَتَوَلَّوا وَهُم مُعرِضونَ﴾.
- المغربية في شرح العقيدة القيروانية (صـ١٦٦).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
• عِلْمُ اللهِ بكلِّ شيءٍ:
كلُّ ما في الوجودِ خلقُ اللهِ، وهو عالمٌ محيطٌ بهم، لا يعزُبُ عنه شيءٌ من ذلك؛ جليلُهُ وعظيمُه، كثيرُهُ وقليلُه، كليَّاتُهُ مهما كَثُرَتْ، وجزئيَّاتُهُ مهما دَقَّتْ، يَرَى الذَّرَّهْ، كما يَرَى المَجَرَّهْ، لا يزيدُ علمُهُ في النورِ، ولا ينقُصُ في الظلامِ، يَعلمُ ما كان وما يكونُ وما لم يَكُنْ لو كان كيف كان يكونُ.
قال تعالى: ﴿وَعِندَهُ مَفاتِحُ الغَيبِ لا يَعلَمُها إِلّا هُوَ وَيَعلَمُ ما فِي البَرِّ وَالبَحرِ وَما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلّا يَعلَمُها وَلا حَبَّةٍ في ظُلُماتِ الأَرضِ وَلا رَطبٍ وَلا يابِسٍ إِلّا في كِتابٍ مُبينٍ﴾، وقال: ﴿وَما مِن غائِبَةٍ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ إِلّا في كِتابٍ مُبينٍ﴾، وقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَخفى عَلَيهِ شَيءٌ فِي الأَرضِ وَلا فِي السَّماءِ﴾، وقال: ﴿يا بُنَيَّ إِنَّها إِن تَكُ مِثقالَ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ فَتَكُن في صَخرَةٍ أَو فِي السَّماواتِ أَو فِي الأَرضِ يَأتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطيفٌ خَبيرٌ﴾، وقال: ﴿يَعلَمُ ما يَلِجُ فِي الأَرضِ وَما يَخرُجُ مِنها وَما يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعرُجُ فيها وَهُوَ الرَّحيمُ الغَفورُ﴾.
يَعلَمُ الله ما لم يكنْ من العبادِ لو كان: كيفَ كان يكونُ، وكيفَ يَؤُولُ إليه أمرُه؛ فقد قال اللهُ عن الكافِرينَ الذين يَتمنَّوْنَ الرجوعَ إلى الدنيا بعدَ معايَنةِ النار: ﴿وَلَو رُدّوا لَعادوا لِما نُهوا عَنهُ﴾، وقال تعالى عن حال المعانِدِينَ: ﴿وَلَو عَلِمَ اللَّهُ فيهِم خَيرًا لَأَسمَعَهُم وَلَو أَسمَعَهُم لَتَوَلَّوا وَهُم مُعرِضونَ﴾.
- المغربية في شرح العقيدة القيروانية (صـ١٦٦).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
Telegram
قناة الدرر السنية
https://www.tg-me.com/joinchat-B6KecDwDeoMpjc8WS3AGEw
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
📝 وقد فسرت الحياة الطيبة بالقناعة والرضا ، والرزق الحسن وغير ذلك ، والصواب : أنها حياة القلب ونعيمه ، وبهجته وسروره بالإيمان ،
📝 ومعرفة الله ، ومحبته ، والإنابة إليه ، والتوكل عليه ، فإنه لا حياة أطيب من حياة صاحبها ، ولا نعيم فوق نعيمه إلا نعيم الجنة ،
📝 كما كان بعض العارفين يقول : إنه لتمر بي أوقات أقول فيها إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب ، وقال غيره : إنه ليمر بالقلب أوقات يرقص فيها طربًا ،
📝 وإذا كانت حياة القلب حياة طيبة ، تبعته حياة الجوارح ، فإنه ملكها ، ولهذا جعل الله المعيشة الضنك لمن أعرض عن ذكره ، وهي عكس الحياة الطيبة ،
📝 فذكر الله سبحانه ، ومحبته وطاعته ، والإقبال عليه ضامن لأطيب الحياة في الدنيا والآخرة ، والإعراض عنه والغفلة ومعصيته كفيل بالحياة المنغصة ، والمعيشة الضنك في الدنيا والآخرة .
📜〖 مدارج السالكين - ابن القبم 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
@adorrar
📝 وقد فسرت الحياة الطيبة بالقناعة والرضا ، والرزق الحسن وغير ذلك ، والصواب : أنها حياة القلب ونعيمه ، وبهجته وسروره بالإيمان ،
📝 ومعرفة الله ، ومحبته ، والإنابة إليه ، والتوكل عليه ، فإنه لا حياة أطيب من حياة صاحبها ، ولا نعيم فوق نعيمه إلا نعيم الجنة ،
📝 كما كان بعض العارفين يقول : إنه لتمر بي أوقات أقول فيها إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب ، وقال غيره : إنه ليمر بالقلب أوقات يرقص فيها طربًا ،
📝 وإذا كانت حياة القلب حياة طيبة ، تبعته حياة الجوارح ، فإنه ملكها ، ولهذا جعل الله المعيشة الضنك لمن أعرض عن ذكره ، وهي عكس الحياة الطيبة ،
📝 فذكر الله سبحانه ، ومحبته وطاعته ، والإقبال عليه ضامن لأطيب الحياة في الدنيا والآخرة ، والإعراض عنه والغفلة ومعصيته كفيل بالحياة المنغصة ، والمعيشة الضنك في الدنيا والآخرة .
📜〖 مدارج السالكين - ابن القبم 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
@adorrar
••
زمننا أكثر الأزمنة إمكانًا لقلب الحقائق والتأثير على العقول لقوة الإعلام وسطوته وتأثيره في قلب الحقائق، أو تهويلها وهي صغيرة، أو تحقيرها وهي كبيرة، والعقول تتأثر وتنخِدع بما ترى ويتكرر عليها ولا تستطيع التمييز بين حقيقة تكرار وقوع الشيء عملًا، وبين كونه وقع مرةً ولكنه يُكرر ذكرًا على العقول حتى تتأثر بتكراره ذكرًا كما لو أنه تكرر وقوعًا، لذا أصبح من السهل الترويج للأفكار والعقائد والدول والأشخاص وكذلك مناقضتهم بأسهل السبل.
فعندما يكذب الشخص مرة، ويقوم الناس بالتنديد به في المحافل ووسائل الإعلام ويكررون كذبته ألف مرة، فسيأخذها العقل على أنه كذب مرات، بل وطُبع على الكذب؛ لأن العقل على الرغم من قوته فإنه يُغْلب في هذا الباب، ومن كذب مرات ولا يُنقَل كذبه ولا يُندد به، فإنه سيكون أحسن حالًا من المظلوم بتكرار سوئه، وسيبقى أمره موزونًا بالعقل لأنه لم يتأثر بشيء.
وقد تحول أكثر الناس عما كانوا عليه من قسر أجسادهم على الانقياد والتبعية بالقوة للقناعة بعقائد وأفكار وأعمال لا يرونها، إلى قسر العقول وتغيير القناعات بالتدليس والتغرير، وقلب الحقائق، حتى ينساق العقل من حيث لا يشعر، فالتدليس والتغرير هما القوة القاسرة المستبدة بالعقول، وهي علامة وأمارة على هذا الزمن المتأخر.
العقول في زمننا كأسراب الطيور خلف المؤثرات عليها، وقليلٌ من يتحكم بضبط عقله ووزن حكمه، وللنفس هوًى دخيل يمتزج مع العقل، فإذا لم يقتلعه كما يقتلع الزارع النباتات الأجنبية من بين زرعه، فإنه لن يُنتج نتاجًا إلا وبه شائبة، وقد ينغمس الهوى في العقل كما ينغمس شوك السعدان في الصوف فلا يُنتزع إلا بمشقة، ولا بد للعاقل أن ينتزع معه شيئًا صحيحًا من نتاج العقل ليسلم له الباقي حيطة لدينه واحترازًا من بقاء هوى النفس ولو قلَّ؛ قال تعالى: ﴿إِنَّ النَّفسَ لَأَمّارَةٌ بِالسّوءِ إِلّا ما رَحِمَ رَبّي﴾.
وكثير من هوى النفس غلاب، يعرضه إبليس على عقل الإنسان دون إرادته، وقد عفا الله عن وروده، ومنع من الاستجابة له؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «إنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي مَا وَسْوَسَتْ بِهِ صُدُورُهَا مَا لَمْ تَعْملْ أو تَكَلَّمْ».
هوى النفس ووساوس الشيطان يجب صَرْفُها في الإسلام؛ لأن الاسترسال فيها يُصيرها مستساغة في العقل، والغريزة تُحب تجربتها، والعقل الليبرالي لا يؤمن بشيء اسمه وساوس الشيطان وهوى النفس وحديثها، فضلًا عن ضرورة طردها، وضوابط الإثم عليها، وهذه هي النواة لأصل الشر في العقل، وأصل نشوء الأقوال والأفعال فيه، وهي نواة الخلاف بين العقل الصحيح الذي ضبطه الإسلام، وبين العقل المنفلِت الذي تؤسس له الحريات المعاصرة، وكل شر بدأ من هنا.
وقد يكون الشيء المناقض للفكرة نادرًا أو ضعيفَ التأثيرِ، ولكن لهوى الإنسان وحاجته الخاصة إلى ثمرة تلك الفكرة من بين أكثر الناس أو لأن هناك من يعظم الفكرة المناقضة لها بقوته النافذة تضمحل الفكرة الصحيحة بحسب قوة الحجم المزيف للفكرة المعارضة، وتقوى عزيمة التابع للفكرة المزيفة من حيث لا يشعر!
- العقلية الليبرالية (صـ٢٥.٢٤.٢٣).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
زمننا أكثر الأزمنة إمكانًا لقلب الحقائق والتأثير على العقول لقوة الإعلام وسطوته وتأثيره في قلب الحقائق، أو تهويلها وهي صغيرة، أو تحقيرها وهي كبيرة، والعقول تتأثر وتنخِدع بما ترى ويتكرر عليها ولا تستطيع التمييز بين حقيقة تكرار وقوع الشيء عملًا، وبين كونه وقع مرةً ولكنه يُكرر ذكرًا على العقول حتى تتأثر بتكراره ذكرًا كما لو أنه تكرر وقوعًا، لذا أصبح من السهل الترويج للأفكار والعقائد والدول والأشخاص وكذلك مناقضتهم بأسهل السبل.
فعندما يكذب الشخص مرة، ويقوم الناس بالتنديد به في المحافل ووسائل الإعلام ويكررون كذبته ألف مرة، فسيأخذها العقل على أنه كذب مرات، بل وطُبع على الكذب؛ لأن العقل على الرغم من قوته فإنه يُغْلب في هذا الباب، ومن كذب مرات ولا يُنقَل كذبه ولا يُندد به، فإنه سيكون أحسن حالًا من المظلوم بتكرار سوئه، وسيبقى أمره موزونًا بالعقل لأنه لم يتأثر بشيء.
وقد تحول أكثر الناس عما كانوا عليه من قسر أجسادهم على الانقياد والتبعية بالقوة للقناعة بعقائد وأفكار وأعمال لا يرونها، إلى قسر العقول وتغيير القناعات بالتدليس والتغرير، وقلب الحقائق، حتى ينساق العقل من حيث لا يشعر، فالتدليس والتغرير هما القوة القاسرة المستبدة بالعقول، وهي علامة وأمارة على هذا الزمن المتأخر.
العقول في زمننا كأسراب الطيور خلف المؤثرات عليها، وقليلٌ من يتحكم بضبط عقله ووزن حكمه، وللنفس هوًى دخيل يمتزج مع العقل، فإذا لم يقتلعه كما يقتلع الزارع النباتات الأجنبية من بين زرعه، فإنه لن يُنتج نتاجًا إلا وبه شائبة، وقد ينغمس الهوى في العقل كما ينغمس شوك السعدان في الصوف فلا يُنتزع إلا بمشقة، ولا بد للعاقل أن ينتزع معه شيئًا صحيحًا من نتاج العقل ليسلم له الباقي حيطة لدينه واحترازًا من بقاء هوى النفس ولو قلَّ؛ قال تعالى: ﴿إِنَّ النَّفسَ لَأَمّارَةٌ بِالسّوءِ إِلّا ما رَحِمَ رَبّي﴾.
وكثير من هوى النفس غلاب، يعرضه إبليس على عقل الإنسان دون إرادته، وقد عفا الله عن وروده، ومنع من الاستجابة له؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «إنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي مَا وَسْوَسَتْ بِهِ صُدُورُهَا مَا لَمْ تَعْملْ أو تَكَلَّمْ».
هوى النفس ووساوس الشيطان يجب صَرْفُها في الإسلام؛ لأن الاسترسال فيها يُصيرها مستساغة في العقل، والغريزة تُحب تجربتها، والعقل الليبرالي لا يؤمن بشيء اسمه وساوس الشيطان وهوى النفس وحديثها، فضلًا عن ضرورة طردها، وضوابط الإثم عليها، وهذه هي النواة لأصل الشر في العقل، وأصل نشوء الأقوال والأفعال فيه، وهي نواة الخلاف بين العقل الصحيح الذي ضبطه الإسلام، وبين العقل المنفلِت الذي تؤسس له الحريات المعاصرة، وكل شر بدأ من هنا.
وقد يكون الشيء المناقض للفكرة نادرًا أو ضعيفَ التأثيرِ، ولكن لهوى الإنسان وحاجته الخاصة إلى ثمرة تلك الفكرة من بين أكثر الناس أو لأن هناك من يعظم الفكرة المناقضة لها بقوته النافذة تضمحل الفكرة الصحيحة بحسب قوة الحجم المزيف للفكرة المعارضة، وتقوى عزيمة التابع للفكرة المزيفة من حيث لا يشعر!
- العقلية الليبرالية (صـ٢٥.٢٤.٢٣).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
Telegram
قناة الدرر السنية
https://www.tg-me.com/joinchat-B6KecDwDeoMpjc8WS3AGEw
[ سبعة أحوال تدعو لك فيها الملائكة فأكثر منها ]
١- أولًا :
عند وقوفك في الصف الأول بالصلاة.
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول»
[صحيح الجامع (1840)]
٢- ثانيًا :
عند جلوسك في المسجد بعد الانتهاء من الصلاة.
• عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مجلسه، تقول : اللهمّ اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث»
[صحيح مسلم (٦٤٩)] .
٣- ثالثًا :
عند عيادة مريض .
• عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «ما من رجل يعود مريضاً ممسياً، إلا خرج معه سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يصبح، وكان له خريف في الجنّة، ومن أتاه مصبحاً خرج معه سبعون ألف ملك، يستغفرون له حتى يمسي، وكان له خريف في الجنة»
[صحيح الجامع (5717)
٤- رابعًا :
عند زيارة أخ لك في الله .
• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ رَجُلًا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى، فَأَرْصَدَ اللَّهُ لَهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمَّا أَتَى عَلَيْهِ قَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَخًا لِي فِي هَذِهِ الْقَرْيَةِ. قَالَ: هَلْ لَكَ عَلَيْهِ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا؟ قَالَ: لَا، غَيْرَ أَنِّي أَحْبَبْتُهُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ بِأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ»
[صحيح مسلم (٢٥٦٧)].
٥- خامسًا :
عند الدعاء لأخيك بظهر الغيب.
• عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك، كلما دعا له بخير قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل.»
[صحيح مسلم (٢٧٣٢)].
٦- سادسًا :
عند تعليم الناس الخير.
• روى الترمذي في سننه عن أبي أمامة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت، ليصلون على معلم الناس الخير.»
[صحيح الجامع (1838)].
٧- سابعًا :
عند نومك على طهارة.
• عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من بات طاهرًا، بات في شعاره ملك، فلا يستيقظ إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان، فإنه بات طاهرًا.»
[صحيح ابن حبان (1051)]
١- أولًا :
عند وقوفك في الصف الأول بالصلاة.
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول»
[صحيح الجامع (1840)]
٢- ثانيًا :
عند جلوسك في المسجد بعد الانتهاء من الصلاة.
• عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مجلسه، تقول : اللهمّ اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث»
[صحيح مسلم (٦٤٩)] .
٣- ثالثًا :
عند عيادة مريض .
• عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «ما من رجل يعود مريضاً ممسياً، إلا خرج معه سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يصبح، وكان له خريف في الجنّة، ومن أتاه مصبحاً خرج معه سبعون ألف ملك، يستغفرون له حتى يمسي، وكان له خريف في الجنة»
[صحيح الجامع (5717)
٤- رابعًا :
عند زيارة أخ لك في الله .
• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ رَجُلًا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى، فَأَرْصَدَ اللَّهُ لَهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمَّا أَتَى عَلَيْهِ قَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَخًا لِي فِي هَذِهِ الْقَرْيَةِ. قَالَ: هَلْ لَكَ عَلَيْهِ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا؟ قَالَ: لَا، غَيْرَ أَنِّي أَحْبَبْتُهُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ بِأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ»
[صحيح مسلم (٢٥٦٧)].
٥- خامسًا :
عند الدعاء لأخيك بظهر الغيب.
• عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك، كلما دعا له بخير قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل.»
[صحيح مسلم (٢٧٣٢)].
٦- سادسًا :
عند تعليم الناس الخير.
• روى الترمذي في سننه عن أبي أمامة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت، ليصلون على معلم الناس الخير.»
[صحيح الجامع (1838)].
٧- سابعًا :
عند نومك على طهارة.
• عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من بات طاهرًا، بات في شعاره ملك، فلا يستيقظ إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان، فإنه بات طاهرًا.»
[صحيح ابن حبان (1051)]
📩لماذا ينتكس البعض بعد استقامته على طريق الهدايه؟؟
قيل للشيخ :
ياشيخ ، فلان انتكس
📍قال الشيخ :
لعل انتكاسته من أمرين ☝️:
👈إما أنه لم يسأل الله الثبات
👈أو أنه لم يشكر الله على الإستقامة..
☝️فحين اختارك الله لطريق هدايته
❌ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك
✋بل هي رحمة منه شملتك ..
قد ينزعها منك في أي لحظة ☝️
لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك☝️
ولا تنظر باستصغار لمن ضلّ عن سبيله☝️
فلولا رحمة الله بك لكنت مكانه ☝️
💡أعيدوا قراءة هذه الآية بتأنٍّ..
﴿ وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا ﴾
☝️إياك أن تظن أن الثبات على الإستقامة أحد إنجازاتك الشخصية ...
☝️تأمل قوله تعالى لسيد البشر..
"ولولا أن ثبتناك"
☝️فكيف بك !!؟.
🤲 اللهم إنا نسألك الثبات والإستقامة
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@adorrar
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
قيل للشيخ :
ياشيخ ، فلان انتكس
📍قال الشيخ :
لعل انتكاسته من أمرين ☝️:
👈إما أنه لم يسأل الله الثبات
👈أو أنه لم يشكر الله على الإستقامة..
☝️فحين اختارك الله لطريق هدايته
❌ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك
✋بل هي رحمة منه شملتك ..
قد ينزعها منك في أي لحظة ☝️
لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك☝️
ولا تنظر باستصغار لمن ضلّ عن سبيله☝️
فلولا رحمة الله بك لكنت مكانه ☝️
💡أعيدوا قراءة هذه الآية بتأنٍّ..
﴿ وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا ﴾
☝️إياك أن تظن أن الثبات على الإستقامة أحد إنجازاتك الشخصية ...
☝️تأمل قوله تعالى لسيد البشر..
"ولولا أن ثبتناك"
☝️فكيف بك !!؟.
🤲 اللهم إنا نسألك الثبات والإستقامة
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@adorrar
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
"لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا"
لا تخبر السلبيين عن أهدافك إلا بعد تحقيقها فهناك من
سيخبرك بأنك لا تستطيع
وهناك من سيضعفك بشكه وهناك من قد يوهن عزيمتك فيوقفك في بداية الطريق.
فكم من مشروع وكتاب وشهادة وطموحات دفنت في صدور أصحابها
وكما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان
فإن كل ذي نعمة محسود "
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
لا تخبر السلبيين عن أهدافك إلا بعد تحقيقها فهناك من
سيخبرك بأنك لا تستطيع
وهناك من سيضعفك بشكه وهناك من قد يوهن عزيمتك فيوقفك في بداية الطريق.
فكم من مشروع وكتاب وشهادة وطموحات دفنت في صدور أصحابها
وكما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان
فإن كل ذي نعمة محسود "
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
💫 إخواني : هذا شهر رجب قد رحل أكثره وبان ، ونور شعبان قد لاح وبان ، وقد سار إلى ديار الفوز ركبان ، وأقدم الشجاع وولى الجبان ، هذا الشهر الأصم يؤذنكم بإقلاعه ويخبركم برحيله ووداعه ،
💫 فأيكم ودعه وقد أودعه ما ينفعه غدا ، وأيكم داوم المعاصي فلم يقلع حتى غدا ، ويل لمن ذهب عنه شهر رجب وانصرم وهو في عداد من هجر الهدى وصرم ، كيف يرجو الفضل والكرم ، من اجترم في رجب وما احترم .
💫 أكثر هذا الشهر قد مضى وتولى عنكم معرضا ، وباقيه قد نادى للتوبة معرضا ، فاحذروا أن يفوتكم الغفران مع الرضا .
💫 فارقوا خطاياكم قبل مفارقته ، وسابقوا بالتوبة رحيله قبل مسابقته ، واعلموا أن الأوقات عليكم شاهدة بما هي منكم مشاهدة . فالحذار الحذار أن يفوت وقت الاقتدار ، فما زالت الدنيا تخدع وتغر ثم ترحل وتمر .
📜〖 كتاب التبصرة - ابن الجوزي 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
@adorrar
💫 إخواني : هذا شهر رجب قد رحل أكثره وبان ، ونور شعبان قد لاح وبان ، وقد سار إلى ديار الفوز ركبان ، وأقدم الشجاع وولى الجبان ، هذا الشهر الأصم يؤذنكم بإقلاعه ويخبركم برحيله ووداعه ،
💫 فأيكم ودعه وقد أودعه ما ينفعه غدا ، وأيكم داوم المعاصي فلم يقلع حتى غدا ، ويل لمن ذهب عنه شهر رجب وانصرم وهو في عداد من هجر الهدى وصرم ، كيف يرجو الفضل والكرم ، من اجترم في رجب وما احترم .
💫 أكثر هذا الشهر قد مضى وتولى عنكم معرضا ، وباقيه قد نادى للتوبة معرضا ، فاحذروا أن يفوتكم الغفران مع الرضا .
💫 فارقوا خطاياكم قبل مفارقته ، وسابقوا بالتوبة رحيله قبل مسابقته ، واعلموا أن الأوقات عليكم شاهدة بما هي منكم مشاهدة . فالحذار الحذار أن يفوت وقت الاقتدار ، فما زالت الدنيا تخدع وتغر ثم ترحل وتمر .
📜〖 كتاب التبصرة - ابن الجوزي 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
@adorrar
🌴🌴🌴
#قال_الأمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى
فالمُدافعة عن كلام الله ورسوله والذبّ عنه من أفضل الأعمال وأحبها إلى الله وأنفعها للعبد.
📚 _ الصواعق المرسلة ١١٧/١
🌴🌴🌴
@adorrar
#قال_الأمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى
فالمُدافعة عن كلام الله ورسوله والذبّ عنه من أفضل الأعمال وأحبها إلى الله وأنفعها للعبد.
📚 _ الصواعق المرسلة ١١٧/١
🌴🌴🌴
@adorrar