تعطيل الاقتداء بالأئمة بحجة تعظيم الدليل :

ومن التلبيس على بعض المتعلّمين أن عطّلوا الاقتداء بالأئمة بحجّة تعظيم الأدلّة، فاستنبطوا من النصوص معانيَ لا قائلَ بها، وهذا أشدُّ من الأخذِ بالأقوال المهجورة، فتلك مبتورة الأنساب، وهذه لا أنساب لها وإن توهّموا أنها تنتسب للدليل، فالدليل قد مرّ بخيرِ عقول الأمة وقلوبها، فإذا لم تخرُجْ عقولُهم وقلوبُهم بقولٍ منه فهو عقيم، فليس كلّ الأدلّة يولّد منها أقوالٌ

#التفسير_والبيان
ج١/ ص١٨
دُرَر الطَّريفِي
@adorrar

••

قوله تعالى: ﴿وإنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ﴾ أمر للأخذ بأسباب النصر، فالله قادر على إحداث إعجاز بنصرهم بلا قتال ولا عمل، ولكنه يريد من المسلمين الأخذ بالأسباب التي ينتصرون بها، حتى لا تتواكل نفوسهم عن العمل لله ولدينه، فإن من يتحقق له النصر بلا سبب ولا تعب، بمـاذا يستحق الجنة؟! ولو كـان كل متبع للإسلام والرسالة المحمدية ينتصر بلا سبب يأخذ به، ولا محنة وشدة تمر عليه، وتسيره الأقدار بلا اختيار، لأقبل على الإسلام كل أحد، لما يرونه من عاجل الدنيا والتمكين فيها، والله لا يريد لدينه إلا مقبلا بصدق وإخلاص يريد الله والدار الآخرة.

📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة الحج.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar

••

إذا اشتد الظلم قوي البلاء، وإذا اشتد الصبر قوي التمكين، هذه سنّة الله في بداية كل صراع ومنتهاه حتى للأنبياء.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar

••

تمام النعمة على المؤمنين وكرامة المنزلة عند الله لا يحول بينهم وبين لحاق مصائب الدنيا، وليستيقنوا أن ثمن الاتباع ليس سلامة الدنيا بل سلامة الآخرة، ولو كانت السلامة الدنيوية بقدر الاتباع لكان المجاهد بماله ونفسه أبعد الناس عند القتل وفقد المال.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar

.
#الغرب_المتوحش

❌❌❌

*أضحوكة حقوق الإنسان وحقوق الطفل والمرأة وغيرها من الشعارات الكاذبة التي يتغنى بها الغرب ( امريكا وأوربا )  تبخرت في الحرب الأخيرة على غزة. وانكشف كذبهم ودجلهم على شعوب العالم ..! وفضحتهم تلك المشاهد التي تتكرر كل يوم في غزة وفي كل فلسطين من قتل للنساء والأطفال وبطريقة وحشية قذرة واستفزازية مسيئة لكل أبناء الإنسانية ، تارة يتم التصفية الجسدية للشخص أمام أهله ( أبوه أمه وزوجته وأولاده وكل أقاربه ) وبكل همجية ووحشية. وتارة بأقتحام البيوت دون مراعاة خصوصية تلك البيت وحرمة أهله ، وتارة بتأمين العوائل وجمعهم في مكان واحد ثم الغدر بهم وقتلهم بدم بارد ..! وتارة اخفاء جثث القتلى الذين يتم تصفيتهم في الشوارع حتى تتحلل وتتعفن بعد تشويه صورهم حتى لا يتم التعرف عليهم وسرقة اعضائهم الحيوية وبيعها، وتارة إهانة من يتم أسرهم واعتقالهم وخلع ملابسهم والتعامل معهم بوحشية وهمجية تفتقر إلى أدنى مستوى الإنسانية فضلا عن الاخلاقيه، ويتم تصوير تلك المشاهد دون مراعاة لمشاعر المسلمين والضمير العالمي ....!! وغيرها الكثير من الانتهاكات الجسيمة ، وخلاصة القول أنهم  ارتكبوا  كل الجرائم البشعة  التي حدثت في تأريخ الانسانية  ......!!

إلى غير ذلك من تدمير عشوائي للمنازل ودور العبادة والمدارس ومحاصرة واقتحام المستشفيات وقتل وأسر كوادرها الطبية واتلاف ألاجهزة الطبية فيها، وقصف طواقم  وسيارات الإسعاف وما تركوا حتى الصحفيين والحقوقيين وعمال المنظمات الإنسانية حتى التابعة لهم من القصف والاعتداء ، وتدمير كل ما هو جميل في الحياة وبشكل عبثي انتقامي نازي ، وحرق مزارعهم من أجل تحقيق هدف التهجير لهم من أرضهم ونفيهم إلى دول اخرى  كلاجئين ..!!*

*تبا لهذا العالم الغربي الهمجي المتوحش الذي لا تحركه عقيدة ولا دين ولا اخلاق ولا قيم ولا ضمير ولا حتى إنسانية ....!!*

*وتبا لمن يصدقهم  من أبناء المسلمين ..!! ومن لا زال منخدعا بهم وبحضارتهم المشؤومة المتوحشة التي فضحتها أحداث غزة الأخيرة ....*

*يكفي تلميح حضارة الغرب الزائفة التي تنكشف جليا بين فترة وأخرى وتتساقط كل الأقنعة التي يرتدونها كذبا وزورا ، ليضحكوا على السذج من أبناء المسلمين ..!!*

*فما يحدث في فلسطين ..! توقعوا حدوثه في أي بلد من بلدان المسلمين وتحت أي مسمى، فهذه هي أخلاقهم النازية ووحشيتهم التي يخفونها عنكم ويظهروها متى ما أرادوا وبطريقة شيطانية خبيثة، بحيث يشيطنوا من يريدوه ويقوموا بتحريك أياديهم الخفية ومن أبناء المسلمين. العملاء والمنافقين والمستشرقين والعلمانيين ( حراس المعابد والصلبان ) في أوساط الشعوب من صحف وقنوات وكتاب وباحثين وسياسيين وصحفيين و.... الخ ... وذلك  بنشر التشويه بمن قرروا تصفيته ووصفه بأي مسمى يبيح لهم العبث به وقتله وتدمير مقوماته وقدراته، وبمباركة من أبناء دينه ومذهبه ......*

قال ابن القيم الجوزية رحمه الله:

وأخبر سبحانه عن أولياء الشيطان أنهم إذا فعلوا فاحشة احتجوا بتقليد أسلافهم ..!

وزعموا أن الله سبحانه أمرهم بها ..!

فاتبعوا الظن الكاذب والهوى الباطل.

قال شيخنا رحمه الله ( يعني ابن تيمية ) :

وفي هذا الوصف نصيب كبير لكثير من المنتسبين إلى القبلة :

من الصوفية والعباد

والامراء والأجناد

والمتفلسفة والمتكلمين

والعامة وغيرهم

يستحلون من الفواحش ما حرمه الله ورسوله ظانين أن الله أباحه أو تقليداً لأسلافهم.

[ إغاثة اللهفان 2 / 888 ]

🌴🌴🌴

#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#رحمه_الله_تعالى:

أصول الإسلام أربعة : دال، ودليل ، ومبين ، ومستدل ..

_ #الدال : هو الله.

_ #الدليل : هو القرآن.

_ #المبين : هو رسول الله ﷺ ، ( لتبين للناس ما نزل إليهم }

_ #المستدل : هم أولوا العلم وأولوا الألباب ، الذين أجمع المسلمون على هدايتهم ودرايتهم.

📚 _  النبوات 248/1

🌴🌴🌴

@adorrar

الشهـوة الخفيـة

ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻣﺎ ﺭﻭﻯ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻴﺮ
ﻋﻦ (ﺃﺣﻤﺪَ ﺑﻦِ ﻣﺴﻜﻴﻦ) ؛ من ﺃﺣﺪِ
ﻋﻠﻤﺎﺀِ (ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﻬﺠﺮﻱ) ﻓﻲ
ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ، ﻗﺎﻝ -رحمه الله- :
« ﺍﻣﺘُﺤِﻨﺖ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ (ﺳﻨﺔ 219) ،ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺷﻲﺀ ، ﻭﻟﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻭﻃﻔﻠﻬﺎ ،
ﻭﻗﺪ ﻃﻮﻳﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﻉ ﻳﺨﺴِﻒ ﺑﺎﻟﺠَﻮﻑِ ﺧﺴﻔﺎ، ﻓَﺠَﻤﻌْﺖُ ﻧﻴّﺘﻲ ﻋﻠﻰ (ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ) ﻭﺍﻟﺘﺤﻮّﻝ ﻋﻨﻬﺎ ،
ﻓﺨﺮﺟﺖ ﺃﺗﺴﺒﺐ ﻟﺒﻴﻌﻬﺎ ﻓﻠﻘﻴﻨﻲ (ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ) ؛ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﺑﻨﻴﺘﻲ ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ ؛ ﻓﺪﻓﻊ ﺇﻟﻲ (رقاﻗﺘﻴﻦ ﻣﻦ
ﺍﻟﺨﺒﺰ) ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺣﻠﻮﻯ، ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻃﻌﻤﻬﺎ
ﺃﻫﻠﻚ
ﻭﻣﻀﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﻱ فلما كنت
ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ... ﻟﻘﻴﺘﻨﻲ ( ﺍﻣﺮﺃﺓ وﻣﻌﻬﺎ
ﺻﺒﻲ) ،
ﻓﻨﻈَﺮَﺕْ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮقاقتين ﻭﻗﺎﻟﺖ : ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ ، ﻫﺬﺍ ﻃﻔﻞ ﻳﺘﻴﻢ ﺟﺎﺋﻊ ، ﻭﻻ‌ ﺻﺒﺮ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻮﻉ ، ﻓﺄﻃﻌﻤﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻳﺮﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ » ، ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻲّ ﺍﻟﻄﻔﻞُ ﻧﻈﺮﺓ ﻻ‌ ﺃﻧﺴﺎﻫﺎ
ﻓﺪﻓﻌﺖ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻳﺪﻱ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ، ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ :
ﺧﺬﻱ ﻭﺃﻃﻌﻤﻲ ﺍﺑﻨﻚ!
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺃﻣﻠﻚ
ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻭﻻ‌ ﺻﻔﺮﺍﺀ ، ﻭﺇﻥ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻱ
ﻟﻤَﻦ ﻫﻮ ﺃﺣﻮﺝ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ
ﻓﺪﻣﻌﺖ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ، ﻭﺃﺷﺮﻕ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺼﺒﻲ،
ﻭﻣﺸﻴﺖ ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻬﻤﻮﻡ ،
ﻭﺟﻠﺴﺖ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﺋﻂ ﺃﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ ، ﻭﺇﺫ ﺃﻧﺎ ﻛﺬﻟﻚ ؛ ﺇﺫ ﻣﺮّ ﺃﺑﻮﻧﺼﺮ
ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻳﻄﻴﺮ ﻓﺮحاً ،
ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎ ﻳُﺠﻠﺴﻚ ﻫﺎﻫﻨﺎ، ﻭﻓﻲ ﺩﺍﺭﻙ ﺍﻟﺨﻴﺮ
ﻭﺍﻟﻐﻨﻰ ؟!
ﻗﻠﺖ : ﺳﺒﺤﺎﻥ الله! ﻭﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻧﺼﺮ ؟!
ﻗﺎﻝ : ﺟﺎﺀ ﺭﺟﻞ مِن ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ، ﻳﺴﺄﻝ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻚ ﺃﻭ ﺃﺣﺪٍ ﻣِﻦ ﺃﻫﻠﻪ ،
ﻭﻣﻌﻪ ﺃﺛﻘﺎﻝٌ ﻭﺃﺣﻤﺎﻝٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺨﻴﺮ ومن
ﺍﻷ‌ﻣﻮﺍﻝ!
ﻓﻘﻠﺖ : ﻣﺎ ﺧﺒﺮﻩ ؟!
ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻪ ﺗﺎﺟﺮ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ
ﺃﺑﻮﻙ ﺃﻭﺩَﻋﻪ ﻣﺎﻻ‌ً ﻣِﻦ (ﺛﻼ‌ﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ)!
ﻓﻌﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ.. ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻠّﻞ،
ﻓﺠﺎﺀﻙ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺑﺤﻪ
ﻓﻲ (ﺛﻼ‌ﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ) .

ﻳﻘﻮﻝﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻜﻴﻦ : ﺣﻤﺪﺕ
ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺷﻜﺮﺗﻪ ، ﻭﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎجة ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ، ﻓﻜﻔﻴﺘﻬﻤﺎﻭﺃﺟﺮَﻳﺖ
ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺭِﺯﻗﺎ ،
ﺛﻢ ﺍﺗّﺠﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻝ ،ﻭﺟﻌﻠﺖ ﺃزيد ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ، ﻭﺍﻟﺼﻨﻴﻌﺔ
ﻭﺍﻹ‌ﺣﺴﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﻣﻘﺒﻞ، ﻳﺰﺩﺍﺩ ﻭﻻ‌
ﻳﻨﻘﺺ،
ﻭﻛﺄﻧﻲ ﻗﺪ ﺃعجبتني ﻧﻔﺴﻲ ، ﻭﺳﺮّﻧﻲ ﺃنني ﻗﺪ مُلأَت ﺳِﺠِﻼ‌ﺕُ ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔِ ﺑﺤﺴﻨﺎﺗﻲ، ﻭﺭﺟﻮﺕ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﻗﺪ ﻛُﺘِﺒﺖُ.. ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﷻ من ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ..!!

ﻓﻨﻤﺖُ ﻟﻴﻠﺔً ﻓﺮﺃيت وكأنني ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ!
ﻭﺍﻟﺨﻠﻖ ﻳﻤﻮﺝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ، ﻭﺭﺃﻳﺖ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻗﺪ ﻭُﺳِّﻌَﺖ ﺃﺑﺪﺍﻧُﻬﻢ ، ﻓﻬﻢ
ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﺃﻭﺯﺍﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮﺭﻫﻢ
ﻣﺨﻠﻮﻗﺔ ﻣﺠﺴﻤﺔ، ﺣﺘﻰ كأن ﺍﻟﻔﺎﺳﻖ
ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻩ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﺨﺰﻳﺎﺕ ، ﺛﻢ
ﻭﺿﻌﺖ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻳﻦ ، ﻭﺟﻲﺀ ﺑﻲ ﻟﻮﺯﻥ
ﺃﻋﻤﺎﻟﻲ ،
ﻓﺠُﻌِﻠﺖ ﺳﻴﺌﺎﺗﻲ ﻓﻲ ﻛِﻔﺔ ، ﻭﺃﻟﻘَِﻴﺖ ﺳِﺠﻼ‌ﺕُ ﺣﺴﻨﺎﺗﻲ ﻓﻲ الكفة
ﺍﻷ‌ﺧﺮﻯ..!!
ﻓﻄﺎﺷﺖ ﺍﻟﺴﺠﻼ‌ﺕ.. ﻭﺭﺟﺤﺖ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﺛﻢ ﺟﻌﻠﻮﺍ ﻳﻠﻘﻮﻥ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ.. ﻣﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺃﺻﻨﻌﻪ
ﻓﺈﺫﺍ ﺗﺤﺖ ﻛﻞ ﺣﺴﻨﺔٍ(ﺷﻬﻮﺓٌ ﺧﻔﻴﺔٌ) ﻣِﻦ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻛﺎﻟﺮﻳﺎﺀ ،ِﻭﺍﻟﻐﺮﻭﺭِ، ﻭﺣﺐِ ﺍﻟﻤَﺤْﻤﺪﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﻠﻢُ ﻟﻲ ﺷﻲﺀ، ﻭﻫﻠﻜﺖُ ﻋﻦ ﺣﺠﺘﻲ ،
ﻭﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮﺗًﺎ :
ﺃﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﻪ ﺷﻲﺀ ؟
ﻓﻘﻴﻞ : « بقي ﻫﺬﺍ ، ﻭأنا ﺃﻧﻈﺮ ﻷ‌ﺭﻯ
ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻘﻲ..!!
ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻟﺮﻗﺎﻗﺘﺎﻥ ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ قد ﺃﺣﺴﻨﺖ ﺑﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ، ﻓﺄﻳﻘﻨﺖ ﺃﻧﻲ ﻫﺎﻟﻚ ، ﻓﻠﻘﺪ
ﻛﻨﺖ ﺃُﺣﺴِﻦُ بمئةِ ﺩﻳﻨﺎﺭٍ ﺿﺮﺑﺔً ﻭﺍﺣﺪﺓ ، ﻓﻤﺎ ﺃﻏﻨَﺖ عني، ﻓﺎﻧﺨﺬﻟﺖ ﺍﻧﺨﺬﺍﻻ‌ً ﺷﺪﻳﺪًﺍ، ﻓﻮُﺿِﻌَﺖ ﺍﻟﺮﻗﺎﻗﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻜﻔﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﺗﻨﺰﻝ ﻗﻠﻴﻼ‌ً ﻭﺭﺟﺤﺖ ﺑﻌﺾَ ﺍﻟﺮﺟﺤﺎﻥ
ثم ﻭُﺿﻌﺖ ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻜﺖ ﻣﻦ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻓﻲ
ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﺇﻳﺜﺎﺭﻱ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ
ﺃﻫﻠﻲ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺎﻟﻜﻔﺔ ﺗﺮﺟُﺢ ،
ﻭﻻ‌ ﺗﺰﺍﻝ ﺗﺮﺟُﺢ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮﺗًﺎ ﻳﻘﻮﻝ :
"ﻗﺪ ﻧﺠﺎ... قد نجا ".
فلا تحقرنّ من المعروف شيئا، ولو
أن تلقى أخاك بوجه طلق
وﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻟﻮ ﺑﺸﻖ ﺗﻤﺮﺓ » .

ذكر القصة الأستاذ مصطفى صادق الرافعي - رحمه الله -
في كتابه (وحي القلم).


💡خاتمة وفائدة:
( لا يبقى العمل الصالح في ميزان الحسنات إلا إذا كان خالصاً لله وحده ﷻ ).
فلا تعجب بما فعلت ؛ حتى وإن
كان كبيراً !
فهو مال الله ، قد ابتلانا
به... ليرى ماذا نصنع فيه.

#راقت_لي

🌕 فرائد الفوائد 🌕

﴿ قُل أَعوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ ﴾

📍في الاستعاذة بهذه الصفة تفاؤل ، وتذكير بالنور بعد الظلمة، والسعة بعد الضيق، والفرج بعد الانغلاق، والفلق كل ما يفلقه الله تعالى ، كالنبات من الأرض ، والجبال عن العيون ، والسحاب عن المطر ، والأرحام عن الأولاد .
‏
            *┄༻💥🌷💥༺┄*

📍قال الحافظ ابن حجر : لم يرد في فضل شهر رجب ، ولا في صيامه، ولا في صيام شيء منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه، حديث صحيح يصلح للحجة، وأما الأحاديث الواردة في فضل رجب، أو صيام شيء منه فهي على قسمين : ضعيفة، وموضوعة.
[ تبيين العجب بما ورد في فضل رجب ]

            *┄༻💥🌷💥༺┄*

📍قال ميمون بن مهران : ثلاث تؤدى إلى البر والفاجر : الرحم تصلها برة كانت أو فاجرة، والعهد تفي به للبر والفاجر، والأمانة تؤديها إلى البر والفاجر .
[ مكارم الأخلاق - الخرائطي ]

قال ابن قدامة رحمه الله :

واعلم أن أكثر الناس إنما هلكوا
لخوف مَذمّة الناس وحُبِّ مَدحهم
فصارت حركاتهم كلها على ما يوافق رِضىَ الناس
رجاء المدح وخوفاً من الذَّم وذلك من المُهلِكات .

منهاج القاصدين 212

@adorrar

ماذا يخسر المسلم اذا ترك قيام الليل؟
🔹 الخسارة الأولى:
يفقد لقب عباد الرحمن:
(وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً ... وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا)
🔹 الخسارة الثانية:
يفقد لقب المتقين:
(إن المتقين في جنات وعيون... كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ)
🔹الخسارة الثالثة:
يخسر لقب القانت وأولي الألباب:
(أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ. يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ)
🔹الخسارة الرابعة:
يخسر المقام المميز للقائمين:
(لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ).
🔹الخسارة الخامسة:
يخسر أن لا تُذهب حسناته سيئاته فمن أحد شروطها أن أقيم الصلاة زلفاً من الليل:
(وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ)
🔹الخسارة السادسه:
يخسر أن لا يبعثه ربي مقاماً محموداً:
(وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا)
🔹الخسارة السابعه:
يخسر الرضى الذي وعد به ربي عزوجل:
(......وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ).
🔹الخسارة الثامنة:
يخسر عناية الله التي يوليها لمن يراه
قائماً بالتوكل عليه:
(وتوكل على العزيز الرحيم الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فى السَّاجِدِينَ).

قم الليل ولو بركعتين ●

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

‏"مَن اعتمدَ على الله؛ لا مَلّ ولا قَلّ ولا ضَلّ ولا ذُلّ."
.