.
💫 #من_هدي_الحبيب_ﷺ 💫
ـ عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
«من أصابته فَاقَة فأنْزَلها بالناس لم تُسَدَّ فَاقَتُهُ،
ومن أنْزَلها بالله، فَيُوشِكُ الله له بِرزق عاجل أو آجل».
📚رواه أبو داود والترمذي وأحمد.
حكم الحديث :صحيح.
@adorrar
💫 #من_هدي_الحبيب_ﷺ 💫
ـ عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
«من أصابته فَاقَة فأنْزَلها بالناس لم تُسَدَّ فَاقَتُهُ،
ومن أنْزَلها بالله، فَيُوشِكُ الله له بِرزق عاجل أو آجل».
📚رواه أبو داود والترمذي وأحمد.
حكم الحديث :صحيح.
@adorrar
``
قال الحافظ الذهبي رحمه الله معدِّدًا بعضًا من محبوبات النبيِّ ﷺ:
وكان يحبُّ عائشة،
ويحبُّ أَبَاهَا،
ويحبُّ أسامةَ،
ويحبُّ سبطَيْه،
ويحبُّ الحلواء والعسل،
ويحبُّ جبل أُحُد،
ويحبُّ وطنَه،
ويحبُّ الأنصار.
سيَر أعلامِ النُّبَلاء ٣٩٤/١٥.
صلوا عليه
@adorrar
قال الحافظ الذهبي رحمه الله معدِّدًا بعضًا من محبوبات النبيِّ ﷺ:
وكان يحبُّ عائشة،
ويحبُّ أَبَاهَا،
ويحبُّ أسامةَ،
ويحبُّ سبطَيْه،
ويحبُّ الحلواء والعسل،
ويحبُّ جبل أُحُد،
ويحبُّ وطنَه،
ويحبُّ الأنصار.
سيَر أعلامِ النُّبَلاء ٣٩٤/١٥.
صلوا عليه
@adorrar
🌴🌴🌴
#قال_شيخ_الإسلام_بن_تيمية
_ رحمه الله تعالى _
مصيبة تُقبل بها على الله، خير من نعمة تنسيك ذكر الله.
📚 _ (جامع الرسائل 387/9)
@adorrar
#قال_شيخ_الإسلام_بن_تيمية
_ رحمه الله تعالى _
مصيبة تُقبل بها على الله، خير من نعمة تنسيك ذكر الله.
📚 _ (جامع الرسائل 387/9)
@adorrar
ㅤ
قَالَ ابنُ الجَوزِي - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :
« يَنبَغِي لِلعَاقِلِ أن يَتَخَيَّر امرَأةً صَالِحَةً ، مِن بَيتٍ صَالِحٍ ، يَغلِب عَلَيهِ الفَقر ؛ لِتَرَى مَا يَأتِيهَا بِهِ كَثِيرًا ،
وليَتَزَوَّج مَن يُقَارِبُهُ فِي السِّنِ ».
📕 [ صَيدُ الخَاطِرِ ||
قَالَ ابنُ الجَوزِي - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :
« يَنبَغِي لِلعَاقِلِ أن يَتَخَيَّر امرَأةً صَالِحَةً ، مِن بَيتٍ صَالِحٍ ، يَغلِب عَلَيهِ الفَقر ؛ لِتَرَى مَا يَأتِيهَا بِهِ كَثِيرًا ،
وليَتَزَوَّج مَن يُقَارِبُهُ فِي السِّنِ ».
📕 [ صَيدُ الخَاطِرِ ||
قال ابن القيم رحمه الله :
الذكر هو باب الله الأعظم المفتوح
بينه وبين عبده مالم يغلقه العبد بغفلته .
مدارج السالكين 2 / 46
@adorrar
الذكر هو باب الله الأعظم المفتوح
بينه وبين عبده مالم يغلقه العبد بغفلته .
مدارج السالكين 2 / 46
@adorrar
{فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ}
تأمل الأمر بالتسبيح بعد كلمة (يقولون)أي عند سماع الكلام المؤذي
فسلامة القلب أمر مهم
وكأن التسبيح يقي القلب
من أي أذى يسببه الكلام الجارح وليس وقاية فحسب ..
بل يورثك رضا تشعر به يستقر في قلبك.
@adorrar
تأمل الأمر بالتسبيح بعد كلمة (يقولون)أي عند سماع الكلام المؤذي
فسلامة القلب أمر مهم
وكأن التسبيح يقي القلب
من أي أذى يسببه الكلام الجارح وليس وقاية فحسب ..
بل يورثك رضا تشعر به يستقر في قلبك.
@adorrar
قال ابن القيم رحمه الله :
الذكر هو باب الله الأعظم المفتوح
بينه وبين عبده مالم يغلقه العبد بغفلته .
مدارج السالكين 2 / 467
الذكر هو باب الله الأعظم المفتوح
بينه وبين عبده مالم يغلقه العبد بغفلته .
مدارج السالكين 2 / 467
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
والمسلم الصادق إذا عبد الله بما شرع
فتح الله عليه أنوار الهداية في مدة قريبة .
الإستقامة 1 / 10
والمسلم الصادق إذا عبد الله بما شرع
فتح الله عليه أنوار الهداية في مدة قريبة .
الإستقامة 1 / 10
💫
«واعلَمُوا رَحِمَكُمُ اللَّه أنَّ فِي الصَّلاةِ علَى سَيِّدِنَا مُحمَّدٍ ﷺ عَشْرُ كَرَامَاتٍ:
إحدَاهُنَّ: صَلاةُ المَلِكِ الجَبَار،
والثَانِيَة: شَفَاعَةُ النَّبِيِّ المُختَار ﷺ،
والثَالِثَة: الاقتِدَاءُ بالمَلائِكَةِ الأبرَار،
والرَابِعَة: مُخَالفَةُ المُنَافِقِينَ والكُفَار،
والخَامِسَة: مَحْوُ الخَطَايَا والأوْزَار،
والسَادِسَة: قَضَاءُ الحَوَائِجِ والأوْطَار،
والسَابِعَة: تَنْوِيرُ الظَوَاهِر والأسرَار،
والثَامِنَة: النَّجَاةُ من عَذابِ دَارِ البَوَار،
والتَاسِعَة: دُخُولُ دَارِ الرَّاحَةِ والقَرَار،
والعَاشِرَة: سَلامُ المَلِكِ الغَفَار ».
ابنُ الجَوزي - رَحِمَهُ اللَّه -.
[ بُستَانُ الوَاعِظِين || ١ / ٢٨٧ ]
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
«واعلَمُوا رَحِمَكُمُ اللَّه أنَّ فِي الصَّلاةِ علَى سَيِّدِنَا مُحمَّدٍ ﷺ عَشْرُ كَرَامَاتٍ:
إحدَاهُنَّ: صَلاةُ المَلِكِ الجَبَار،
والثَانِيَة: شَفَاعَةُ النَّبِيِّ المُختَار ﷺ،
والثَالِثَة: الاقتِدَاءُ بالمَلائِكَةِ الأبرَار،
والرَابِعَة: مُخَالفَةُ المُنَافِقِينَ والكُفَار،
والخَامِسَة: مَحْوُ الخَطَايَا والأوْزَار،
والسَادِسَة: قَضَاءُ الحَوَائِجِ والأوْطَار،
والسَابِعَة: تَنْوِيرُ الظَوَاهِر والأسرَار،
والثَامِنَة: النَّجَاةُ من عَذابِ دَارِ البَوَار،
والتَاسِعَة: دُخُولُ دَارِ الرَّاحَةِ والقَرَار،
والعَاشِرَة: سَلامُ المَلِكِ الغَفَار ».
ابنُ الجَوزي - رَحِمَهُ اللَّه -.
[ بُستَانُ الوَاعِظِين || ١ / ٢٨٧ ]
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
مع الإمام الترمذي رحمه الله :
ما يذكره الإمام الترمذي في كتابه السنن من العلل فإنه قد دققه ومحصه؛ سواء بالمناظرة أو بالرجوع إلى كتب النقَّاد، فما دوَّن العللَ من تلقاء نفسه، وإنما كان ذلك بعد نظر ومناظرة وتأمل؛ وعليه فإنه لا يمكن أن يوصف الترمذي بالتساهل أو الانفراد بالأحكام.
وإن كان للإمام الترمذي ألفاظٌ يطلقها على الأحاديث تخالف الشائعَ عند أهل الاصطلاح، فينبغي حينئذ أن يُرجع في هذه الألفاظ إلى اصطلاحه، ويُعرف هذا بسبر كلام الترمذي حتى تُعرف مقاصده من إيراد هذه الأحكام سواء على الأحاديث أو الرواة.
قال الترمذي في العلل: وما كانَ فِيهِ من ذكر العِلَل فِي الأحادِيث والرِّجال والتاريخ فَهُوَ ما استخرجته من كتب التّارِيخ، وأكْثر ذَلِك ما ناظرت بِهِ مُحَمَّد بن إسْماعِيل البخاري، ومِنه ما ناظرت بِهِ عبدالله بن عبدالرَّحْمَن الدارمي وأبا زرْعَة الرازي.
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎
@adorrar
ما يذكره الإمام الترمذي في كتابه السنن من العلل فإنه قد دققه ومحصه؛ سواء بالمناظرة أو بالرجوع إلى كتب النقَّاد، فما دوَّن العللَ من تلقاء نفسه، وإنما كان ذلك بعد نظر ومناظرة وتأمل؛ وعليه فإنه لا يمكن أن يوصف الترمذي بالتساهل أو الانفراد بالأحكام.
وإن كان للإمام الترمذي ألفاظٌ يطلقها على الأحاديث تخالف الشائعَ عند أهل الاصطلاح، فينبغي حينئذ أن يُرجع في هذه الألفاظ إلى اصطلاحه، ويُعرف هذا بسبر كلام الترمذي حتى تُعرف مقاصده من إيراد هذه الأحكام سواء على الأحاديث أو الرواة.
قال الترمذي في العلل: وما كانَ فِيهِ من ذكر العِلَل فِي الأحادِيث والرِّجال والتاريخ فَهُوَ ما استخرجته من كتب التّارِيخ، وأكْثر ذَلِك ما ناظرت بِهِ مُحَمَّد بن إسْماعِيل البخاري، ومِنه ما ناظرت بِهِ عبدالله بن عبدالرَّحْمَن الدارمي وأبا زرْعَة الرازي.
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎
@adorrar
قال ابن الجوزي رحمه الله :
" فالدنيا وُضعت للبلاء ، فينبغي للعاقل أن يوطّن نفسه على الصّبر ".
📗صيد الخاطر
@adorrar
" فالدنيا وُضعت للبلاء ، فينبغي للعاقل أن يوطّن نفسه على الصّبر ".
📗صيد الخاطر
@adorrar
عن ابن مسْعُودٍ رضي الله عنه
أنَّ رسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: "*أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً*"
"إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْليمًا"
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
https://www.tg-me.com/adorrar
أنَّ رسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: "*أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً*"
"إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْليمًا"
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
https://www.tg-me.com/adorrar
Telegram
قناة الدرر السنية
https://www.tg-me.com/joinchat-B6KecDwDeoMpjc8WS3AGEw
استحبابِ دُعاءِ الإِنسانِ بأنْ يكونَ موتُه في البلدِ الشريف
عَنْ أمِّ المؤمنين حفصة بنت عمر رضي اللّه عنهما قالت: قال عمر رضي اللّه عنه: اللَّهمّ ارزقني شهادة في سبيلك، واجعلْ موتي في بلدِ رسولِك صلى اللّه عليه وسلم، فقلتُ: أنَّى يكونُ هذا؟ قال: يأتيني اللّه به إذا شاء.
(من كتاب: الأذْكَارُ النَّوَويَّة للإِمام النَّوَوي)
عَنْ أمِّ المؤمنين حفصة بنت عمر رضي اللّه عنهما قالت: قال عمر رضي اللّه عنه: اللَّهمّ ارزقني شهادة في سبيلك، واجعلْ موتي في بلدِ رسولِك صلى اللّه عليه وسلم، فقلتُ: أنَّى يكونُ هذا؟ قال: يأتيني اللّه به إذا شاء.
(من كتاب: الأذْكَارُ النَّوَويَّة للإِمام النَّوَوي)