Telegram Web Link
🌴🌴🌴

#قال_الأمام_ابن_القم #رحمه_الله_تعالى

وفي الترمذي وصححه عن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر ما أسأل؟ قال (قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني)

📚 _  الوابل الصيب [١٤٨].

🌴🌴🌴
🌴🌴🌴

#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#رحمه_الله_تعالى

كـان النبي صل الله عليـه وسلم :  يصلـي بالليـل فـي رمضـان وغيـر رمضـان إحـدى عـشـرة ركعـة أو ثـلاث عشـرة ركعـة لـكن كـان يصليهـا طـوالا فلمـا كـان ذلك يـشق علـى الـنـاس قـام بهـم أبـي بـن كـعب فـي زمـن
عمر بن الخطـاب عشريـن ركعـة يوتـر بعدهـا ويخفف فيها القيام كان تضعيف العدد عوضا عن طول القيام

📚 _ مجموع الفتاوى (ج٢٣ص١٢٠)

🌴🌴🌴
🌴🌴🌴

-قال زين الدين بن الوردي -رحمه الله تعالى-:

- عـن شيخ الإسـلام ابـن تيميـة : وسهـرت عـنده ليلـة فرأيـت من فتوتـه ومروءتـه ومحبتـه لأهـل العلـم ولا سيما الغرباء منهم أمرا كثيرا وصليت خلفه التراويح فـي رمضان فرأيت علـى قراءتـه خشوعا ورأيت على صلاته رقة حاشية تأخذ بمجامع القلوب ..

📚 _  تاريخ ابن الوردي (٢٧٦/٢)

🌴🌴🌴
📌 عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ  أنه قال: (يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جَزاء، إذا قَبضتُ صَفِيَّهُ مِن أهل الدنيا ثم احتَسبَه إلا الجنة). رواه البخاري
 
💡 شرح الحديث
الصبر الجميل على شدائد الدنيا وعلى فقد الأحباب والأصفياء؛ من أخلاق المسلم الحق، وقد جعَل الله جزاء هذا الصبر عظيمًا، وفي هذا الحديث القُدسي يخبر رسول الله ﷺ  عن الله عز وجل أنه ليس للعبد المؤمن عند الله سبحانه جزاء وثواب وأجر، إذا قبضَ رُوحَ صَفِيَّه، وهو الحبيب المُقَرَّب؛ كالولد والأخ وكل مَن أحبه الإنسان، من أهل الدنيا ثم "احتسبه" أي: صبر على ذلك راجيا الثواب من الله سبحانه؛ إلا الجنة.

📚 الموسوعة الحديثية – موقع الدرر السنيه
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

قد أُريتُ هذه الليلةَ ثم أُنسِيتُها
وقد رأيتُني أسجُدُ في ماءٍ وطِينٍ مِن صَبيحَتِها
فالتَمِسوها في العَشرِ الأواخِر
والتَمِسوها في كُلِّ وِترٍ .

البخاري ، مسلم

@adorrar
••

وقوله تعالى: ﴿إلاَّ قَلِيلًا﴾، فيه: أنه لا يشرع قيام الليل كاملا، فلم يشرعه الله لنبيه ﷺ ولا لغيره، حيث إن الله جعل الليل سباتا ومناما وسكنا، وفطر البشر على ذلك، ويستثنى من ذلك ما كان اعتراضا كالأزمنة الفاضلة، كالعشر الأواخر من رمضان.
••

• من عجز عن اعتكاف العشر فليعتكف ليالي الوتر، ومن عجز عنها فليعتكف ليلة سبع وعشرين، ومن عجز فليعتكف ولو ساعة، كان يعلى بن أمية صحابي يعتكف ساعة.

‏• من عجز عن قيام العشر لعذر بيّن وصلى العشاء والفجر جماعة؛ حصل على أجر قيام العشر وإدراك ليلة القدر، صح هذا عن ابن المسيب وغيره وفضل الله واسع.
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

⦾ إن الرجل إذا حضرت له فرصة القربة والطاعة، فالحزم كل الحزم في انتهازها والمبادرة إليها، وعدم تأخيرها، والتسويف بها ،

⦾ ولا سيما إذا لم يثق بقدرته وتمكنه من أسباب تحصيلها؛ فإن العزائم والهمم سريعة الانتقاض قَلَّما ثبتت ،

⦾ والله - سبحانه - يعاقب من فتح له باباً من الخير فلم ينتهزه، بأن يحول بين قلبه وإرادته، فلا يمكِّنه بعدُ من إرادته عقوبة له ،

⦾ فمن لم يستجب لله ورسوله إذا دعاه، حال بينه وبين قلبه وإرادته، فلا يمكنه الاستجابة بعد ذلك .

⦾ قال تعالى: ﴿ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ ﴾.

📜〖 زاد المعاد - ابن القيم
قال ابن رجب رحمه الله :

‏يُستحبّ في الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر
التنظّفُ والتطيّب والتزيّن بالغُسل والطيب واللباس الحسن
‏ولا يَكْمل التزيّن الظاهر إلا بتزيين الباطن
بالتوبة والإنابة الى الله تعالى .

لطائفُ المعارف 179

@adorrar
🌕 فرائد الفوائد 🌕

﴿ وَالَّذينَ يُؤتونَ ما آتَوا وَقُلوبُهُم وَجِلَةٌ

📍كان السلف الصالح يجتهدون في إتمام العمل وإكماله وإتقانه ثم يهتمون بعد ذلك بقبوله ويخافون من رده، قال علي - رضي الله عنه - : كونوا لقبول العمل أشد اهتمامًا منكم بالعمل، ألم تسمعوا قول الله تعالى : ﴿ إنما يتقبل الله من المتقين ﴾ .
[ لطائف المعارف - ابن رجب ]

            *┄༻💥🌷💥༺┄*

📍إن  أهل الاستقامة في نهاياتهم : أشد اجتهادا منهم في بداياتهم ،  بل كان اجتهادهم في البداية في عمل مخصوص، فصار اجتهادهم في النهاية : الطاعة المطلقة ، وصارت إرادتهم دائرة معها ، فتضعف الاجتهاد في المعنى المعين . لأنه كان مقسومًا بينه وبين غيره .
[ مدارج السالكين - ابن القيم ]

            *┄༻💥🌷💥༺┄*

📍 مهما كانت بدايتك في رمضان متعثره فما زال في الشهر بقية ، والعبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات، يقول الحسن البصري : أحسن فيما بقى يغفر لك مامضى، فأغتنم ما بقي فلا تدري متى تدرك رحمة الله .
[ منهاح القاصدين - ابن قدامة ]

@adorrar
2024/10/06 00:27:39
Back to Top
HTML Embed Code: