Telegram Web Link
••

ينتصر الله من الظالم، ولكن لا يلزم أن يكون الانتصار بيد المظلوم ولا بعلمه، فالانتصار يُقدره الله وليس الإنسان.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Adorrar
••

كلما كان الإنسانُ لنصرة المظلوم أقدر فخذله، كان خذلان الله وعقوبته له أشد وأقرب، فالله عَدْل لا يُنزل العقوبة إلا بمقدار أسبابها.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@adorrar
🌴🌴🌴

#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#رحمه_الله_تعالى

الأعمال الباطنة كمحبة الله والإخلاص له والتوكل عليه والرضا عنه ونحو ذلك كلها مأمور بها في حق الخاصة والعامة لا يكون تركها محمودا في حال أحد وإن ارتقى مقامه.
وأما " الحزن " فلم يأمر الله به ولا رسوله بل قد نهى عنه في مواضع وإن تعلق بأمر الدين كقوله تعالى: {ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين} وقوله: {ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون} وقوله: {إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا} وقوله: {ولا يحزنك قولهم} وقوله: {لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم} وأمثال ذلك كثير. وذلك لأنه لا يجلب منفعة ولا يدفع مضرة فلا فائدة فيه وما لا فائدة فيه لا يأمر الله به نعم لا يأثم صاحبه إذا لم يقترن بحزنه محرم كما يحزن على المصائب كما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم {إن الله لا يؤاخذ على دمع العين ولا على حزن القلب ولكن يؤاخذ على هذا أو يرحم وأشار بيده إلى لسانه} 

📚 _ مجموع الفتاوى - 4596/16874

🌴🌴🌴
••

من تعظيم الله تعظيم نبيه ﷺ، ومن تعظيم نبيه ﷺ كثرة الصلاة عليه في أفضل الأيام يوم الجمعة.

الصلاة على النبي ﷺ من أعظم أسباب مكفرات الذنوب وجلاء الهموم؛ ففي المسند من حديث أبي طلحة، قال رسول الله ﷺ: «من صلى عليَّ واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات، وحطَّ عنه عشرَ خطيئات، ورفع له عشرَ درجات».

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Adorrar
🌴🌴🌴

#لطيفة

#قال_الإمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى:

• «كاد فرعون بني إسرائيل: {يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ} [القصص: 4]، خشية أن يخرج فيهم من يكون زوال ملكه على يديه، فكاده الله سبحانه بأن أخرج له هذا المولود، وربّاه في بيته، وفى حِجْره، حتى وقع به منه ما كان يحذره، كما قيل:

      وَإذَا خَشِيتَ مِنَ الأُمُورِ مُقَدَّرًا ... وَفَرَرْتَ مِنْهُ فَنَحْوَهُ تَتَوَجَّهُ»

📚  _ إغاثة اللهفان  (2/ 830).

🌴🌴🌴

@adorrar
🌴🌴🌴

#قال_الإمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى
قال بعض السلف: 

 " عَلَيْكَ بِطَرِيقِ الْحَقِّ، وَلَا تَسْتَوْحِشْ لِقِلَّةِ السَّالِكِينَ، وَإِيَّاكَ وَطَرِيقَ الْبَاطِلِ، وَلَا تَغْتَرَّ بِكَثْرَةِ الْهَالِكِينَ "
وضرب ابن القيم مثالا لهذا القول فقال: 

رَجُلٌ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الصَّلَاةِ، لَا يُرِيدُ غَيْرَهَا، فَعَرَضَ لَهُ فِي طَرِيقِهِ شَيْطَانٌ مِنْ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ، فَأَلْقَى عَلَيْهِ كَلَامًا يُؤْذِيهِ، فَوَقَفَ وَرَدَّ عَلَيْهِ، وَتَمَاسَكَا، فَرُبَّمَا كَانَ شَيْطَانُ الْإِنْسِ أَقْوَى مِنْهُ، فَقَهَرَهُ، وَمَنَعَهُ عَنِ الْوُصُولِ إِلَى الْمَسْجِدِ، حَتَّى فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ، وَرُبَّمَا كَانَ الرَّجُلُ أَقْوَى مِنْ شَيْطَانِ الْإِنْسِ، وَلَكِنِ اشْتَغَلَ بِمُهَاوَشَتِهِ عَنِ الصَّفِّ الْأَوَّلِ، وَكَمَالِ إِدْرَاكِ الْجَمَاعَةِ، فَإِنِ الْتَفَتَ إِلَيْهِ أَطْمَعَهُ فِي نَفْسِهِ، وَرُبَّمَا فَتَرَتْ عَزِيمَتُهُ، فَإِنْ كَانَ لَهُ مَعْرِفَةٌ وَعِلْمٌ زَادَ فِي السَّعْيِ وَالْجَمْزِ بِقَدْرِ الْتِفَاتِهِ أَوْ أَكْثَرَ، فَإِنْ أَعْرَضَ عَنْهُ وَاشْتَغَلَ لِمَا هُوَ بِصَدَدِهِ، وَخَافَ فَوْتَ الصَّلَاةِ أَوِ الْوَقْتِ لَمْ يَبْلُغْ عَدُوُّهُ مِنْهُ مَا شَاءَ.

📚 _ مدارج السالكين - 20/1459



🌴🌴🌴

@adorrar
وعادة المنافقين في كل أمة: أنهم يحبون قوةَ كلِّ عدوٍّ للمسلمين، ولا ينظرون إلى دينه؛ فحبهم ليس لذاته؛ وإنما لأنه عدوٌّ لعدوهم؛ فيَستنصِرون به ويعتمدون عليه، وسمعهم وبصرهم إليه.

💎 @adorrar
••

‏• لا يُقدّر الله شراً للمؤمن، إذا حرمه ما يُحب أو أنزل به ما يكره فلأنهما يؤولان به إلى خيرٍ، ولكن الإنسان يُسيء الظن بربه فيَحرمه حُسن العاقبة.

‏• البلاء من الله إما (عقوبة) أو (تطهير) أو (اصطفاء) وقد تجتمع كلها أو بعضها، وكلما كان العبد لله أقرب طهّره واصطفاه، وكلما كان عنه أبعد عاقبه.

• أكثر ما يدفع البلاء حسن الظن بالله مع الدعاء، ففي الحديث القدسي قال ﷲ: (أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا دعاني).

• شدة البلاء وتراكمه وطوله لا يقطع حسن الظن بالله ولا يجلب اليأس، فقدَ يعقوب أحب ابنائه وتبعه الآخر ثم فقد بصره ثم قال: {لاَ تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ}.

الله منزل البلاء وهو رافعه، والخلق أسباب بين يديه ولو كانوا كارهين، أخرج يونس من بطن الحوت وما أكله إلا وهو يشتهيه.

• لا يفك قيد الكرب إلا من قدّره، وأعظم أسباب الفرج تعظيم الله بذكره وتسبيحه والسجود له (فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون).

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Adorrar
{ وَلَا تُلۡقُوا۟ بِأَیۡدِیكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ }
هو الرجل يصيب الذنوب فيلقي بيده إلى التهلكة
يقول: لا توبة لي، ويقول: لا يغفر الله لي
ولكن ليستغفر الله وليتب إليه فإن الله غفور رحيم .

@adorrar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻 تفجير دبابة من نقطة صفر🔥🔥🔥🔥🔥🔥

وما رميت اذ رميت .. ولكن الله رمى ..
لا يفل الحديد إلا الحديد ..
ولا يسحق الجولاني إلا الغزاوي ..

#الله_اكبر_ولله_الحمد

شاهد أبطال المقاومة كيف يفجرون دبابة من مسافة #صفر
🌴🌴🌴

#قال_الإمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى

( سلوا اللهَ العفوَ والعافيةَ والمعافاةَ )

‏وهذا السؤال يتضمن:
‏العفوَ عما مضى ،
‏والعافيةَ في الحال ،
‏والمعافاةَ في المستقبل بدوام العافية واستمرارها ..

📚 _  ‏عدة الصابرين (٢٣٢)

🌴🌴🌴
••

قال تعالى: ﴿فَلا تُطِعِ الكافِرِينَ وجاهِدْهُمْ بِهِ جِهادًا كَبِيرًا﴾.

المراد بالجهاد هنا: هو الجهاد باللسان، وبيان الحق بالقرآن وحججه وبراهينه، وجهاد اللسان والبيان أعظم من جهاد السنان، فإن الأول قد يقوم بدون الثاني، والثاني لا يقوم إلا بالأول، وهذه الآية مكية كهذه السورة، ونزلت ولم يفرض الجهاد بعد.

وحينما أمر الله بجهاد اللسان وصف النوع الذي يأمر به بوصفين في كتابه لم يصف بهما جهاد السنان، الأول: أنه جهاد كبير، كما في الآية، والثاني: أنه حق الجهاد، كما في قوله تعالى في سورة الحج: ﴿وجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ﴾.

📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة الفرقان.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Adorrar
2024/10/06 22:50:14
Back to Top
HTML Embed Code: