عندما بدأ رسول الله يُبشر بدعوته تصدت له قريش وحاربته وآذته، بالرغم من أنه يريد أن يخرجهم من الظلمات إلى النور إلى نظام الرسالة والحضارة الإسلامية، فنصر الله الإسلام بغير العرب منذ وهلته الأولى فكان صهيب الرومي وبلال الحبشي وسلمان الفارسي من أوائل الذين دافعوا عن الإسلام وعن رسوله، وعندما اشتدّ الأذى بالمسلمين في مكه دعاهم النبي للهجرة إلى أرض الحبشة مادحاً ملكها بأنه ملكً لا يُظلم عنده أحد، فهنا يتبين فضل الأحباش في صدر الإسلام فهم من جعلوا الإسلام ينتشر وينمو، وذلك بفضل نظام حكمهم الذي كان يوفر العدل والحرية والسلام، ملك لا يُظلم عنده أحد.

🔖 قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى:

"فالذنب يحجب الواصل، ويقطع السائر، وينكس

الطالب، والقلب إنما يسير إلى الله بقوته، فإذا

مرض بالذنوب ضعفت تلك القوة التي ستسيره،

فإذا زالت بالكلية انقطع عن الله انقطاعًا يبعد تداركه،

فالله المستعان" .

📚 الجواب الكافي(٧٣)

••

بالاجتماع يتحقق النصر وبالفرقة تكون الهزيمة، فقول الله (ولا تنازعوا فتفشلوا) يعني: اجتمعوا لتُنْصروا.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar

••

النصر لأولياء الله، ولكن المنافقين يغترون بالبدايات فيخطئون في تقدير النهايات (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون).

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar

سكوت العالِم عن المنكر المعلن مع قدرته على إنكاره شبيه بالتأييد المنطوق، ذم الله أحبار اليهود على السماع والسكوت ﴿سَمّاعونَ لِلكَذِبِ أَكّالونَ لِلسُّحتِ﴾ [المائدة: ٤٢].

💎 دُرَرُ الطَّريِفي 💎

🌴🌴🌴


#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
_  رحمه الله تعالى  _'

الكفر عدم الإيمان بالله ورسله، سواء كان معه تكذيب، أو لم يكن معه تكذيب، بل شك وريب أو إعراض عن هذا كله، حسدا أو كبرا أو اتباعا لبعض الأهواء الصارفة عن اتباع الرسالة، وإن كان الكافر المكذب أعظم كفرا، وكذلك الجاحد المكذب حسدا مع استيقان صدق الرسل " انتهى.

📚 _ " مجموع الفتاوى " (١٢/٣٣٥) 

🌴🌴🌴

@adorrar

قال رَسُول الله ﷺ: «مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، قَالَ: «إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ»، قَالُوا: فَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ مَاتَ فِي الطَّاعُونِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ مَاتَ فِي الْبَطْنِ فَهُوَ شَهِيدٌ.

قال ابن حجر في الفتح: قال بن التين: هذه كلها ميتات فيها شدة تفضل الله على أمة محمد ﷺ بأن جعلها تمحيصا لذنوبهم، وزيادة في أجورهم يبلغهم بها مراتب الشهداء!

#أمة_واحدة
#طوفان_الأقصى

@adorrar

#تغريدة  📌


(إن الله يدافع عن الذين آمنوا)

تقرر قاعدة سلوكية شرعية ، هي :
(على قدر الإيمان تكون المدافعة) و( تكون التخلية بقدر ما اختل الإيمان) .

✍ _  عقيل بن سالم الشمري

🌴🌴🌴

#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
_ #رحمه_الله_تعالى  _

وأمَّا كون اليهود كانوا ينتصرون على العرب : فهذا لا يُعرف ، بل المعروف خلافه , والله تعالى قد أخبر بما يدل على ذلك ، فقال تعالى : ( ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الأنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ) آل عمران / 12 ، فاليهود من حين ضربت عليهم الذلة أينما ثقفوا إلا بحبل من الله ، وحبل من الناس : لم يكونوا بمجردهم ينتصرون ، لا على العرب ، ولا غيرهم ، وإنما كانوا يقاتلون مع حلفائهم قبل الإسلام ، والذلة ضربت عليهم من حين بعْث المسيح عليه السلام فكذبوه ، قال تعالى : ( إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ) آل عمران/ 55 ، وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ ) الصف/ 14 .

📚 _ " مجموع الفتاوى " ( 1 / 302 ) .

🌴🌴🌴

@adorrar

قال النَّبِيَّ ﷺ:
«جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ».

جاء في عون المعبود شرح سنن أبي داود: «الحديث دليل على وجوب الجهاد بالنفس وهو بالخروج والمباشرة للكفار، وبالمال وهو بذله لما يقوم به من النفقة في الجهاد والسلاح ونحوه، وباللسان بإقامة الحجة عليهم ودعائهم إلى الله تعالى والزجر ونحوه من كل ما فيه نكاية للعدو {ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح}.

#أمة_واحدة
#طوفان_الأقصى

@adorrar