‏قيل : ألا من طلبني بالتوبة وجدني بالمغفرة ومن طلبني بشڪر النعمة وجدني بالزيادة ومن طلبني بالدعاء وجدني بالإجابة ومن طلبني بالتوڪل وجدني بالڪفاية ومن طلبني بالقُربة وجدني بالمؤانسة ومن طلبني بالمحبة وجدني بالوَصلة ومن طلبني بالاشتياق وجدني باللقاء والرؤية •

#سيدي_ٲحمد_الرفاعي

قال الصحابي الجليل #سلمان_الفارسي رضي الله عنه :

إذا صليتم الغداة ( يعني الفجر ) فاذڪروا الله حتى تطلع الشمس فإن لم تفعلوا فناموا فإن النائم سالم

[ مصنف ابن أبي شيبة 7853 ]

يريد إما تنشغل بالطاعة أو تريح بدنك ولا تشغل نفسك بمعصية
وقد يقال : أو تذهب تطلب رزقك
والله تعالى أعلى وأعلم

من حڪم ومواعظ سيدي الامام القطب الغوث أحمد الرفاعي الڪبير رضي الله عنه
يقول رضي الله عنه : إياك والتقرب إلى أهل الدنيا فان التقرب منهم يُقسّي القلب واتخذِ الفقراء أصحاباً وأحباباً وعظّمهم وڪن مشغولاً بخدمتهم وإذا جاءك واحد منهم فانتصب له على قدميك واسأله الدعاء الصالح وجاهد نفسك لڪي تڪون منهم وڪن شبيه بهم من تشبّه بقوم فهو منهم ومن أحب قوماً حشر معهم ولو عرف الناس ربهم حق المعرفة ڪما عرفه الفقراء لانقطعوا عن معاش الدنيا وأحوالها بالڪُلّية ومن علامة الفقير أنه إذا أعطى عطاءاً أعطاه لوجه الله ومرضاته لا شيء آخر غير ذلك •

وڪان يقول رضي الله عنه ناصحاً وواعظاً أحد مريديه "عليك بملازمة الشرع بأمر الظاهر والباطن وبحفظ القلوب من نسيان ذڪر الله وبخدمة الفقراء والغرباء وبادر دائماً بالسرعة للعمل الصالح من غير ڪسل ولا ملل وقم في مرضاة الله تعالى وقف في باب الله تعالى وعوّد نفسك القيام في الليل وسلمها من الرياء في العمل وابكِ في خَلواتك وجلواتك على ذنوبك الماضية واعلم أنّ الدنيا خيال ومافيها زوال همة أبناء الدنيا دنياهم وهمة أبناء الآخرة آخرتهم •
واشغل ذهنك عن الوسواس واحذر نفسك من مصاحبة صديق السوء فان عاقبة مصاحبته النّدامة والتأسف يوم القيامة ڪما قال الله تعالى مخبراً عمن هذا حاله : ﴿یَـاوَیۡلَتَي لَیۡتَنِي لَمۡ أَتَّخِذۡ فُلَاناً خَلِیلࣰا﴾ [الفرقان : ٢٨] فبئس القرين فاحفظ نفسك من قرين السوء" •

ومن اقواله ومواعظه ايضاً رضي الله عنه :
الوصول باب والعناية مفتاح والسخاوة سلُم والاخلاص قوة فإذا أخلصت صعدت الى السلم وإذا صرت سخياً وصلت الى المفتاح وفتحتَ الباب بإذن الفتّاح بُنيَ الطريق على الصدق والإخلاص وحسن الخلق والڪرم والغنى بالعلم والزينة بالحلم والڪرامة بالتقوى والعزة بمخالفة النفس أڪثر من الدعاء المشهور ومل عن الطريق المشهور وتذلل للفقير المستور وعُدَّ نفسك من أهل القبور •

ومن اقواله ومواعظه رضي الله عنه :
يا ولدي إن ما أڪلته تفنيه وما لبسته تبليه وما عملتَه تُلاقيه والتوجه إلى الله حتماً مقضياً وفراق الأحبة وعداً مأتيا والدنيا أولها ضعف وفتور وآخرها موت وقبور لو بقي ساڪنها ما خربت مساڪنها فاربط قلبك بالله (أي بطاعته ومحبته) وأعرض عن غير الله وسلم في جميع أحوالك لله واجعل سلوڪك في طريق الفقراء بالتواضع واستقم بالخدمة على قدم الشريعة واحفظ نيّتك من دنس الوسواس وأمسك قلبك من الميل الى الناس وڪل خبزاً يابساً وماءً مالحاً من باب الله و لا تأڪل لحماً طرياً وعسلاً من باب غير الله وتمسك بسبب لمعيشتك بطريق الشرع من ڪسب حلال وايّاك من ڪسر خواطر الفقراء وصلِ الرحم وأڪرم الأقارب واعفُ عمّن ظلمك وأڪثِر زيارة القبور وليّن ڪلامك للخلق وڪلّمهم على قدر عقولهم وحسّن خُلقَك وأعرِض عن الجاهلين وقم بقضاء حوائج اليتامى وأڪرِمهم وأڪثرِ التردد لزيارة المتروڪين من الفقراء وبادر بخدمة الأرامل وارحم تُرحم وڪن مع الله ترى الله معك واجعل الإخلاص رفيقك في سائر الأقوال والأفعال واجتهد بهداية الخلق لطريق الحق ولا ترغب للڪرامات وخوارق العادات فإنّ الأولياء يستترون من الڪرامات ڪما تستتر المرأة من دم الحيض ولازم باب الله ووجه قلبك لرسول الله ﷺ وقم بنصيحة الإخوان وألف بين قلوبهم وأصلح بين الناس واجمع الناس مهما استطعت على الله بطريقتك وعمّر قلبك بالذڪر وجمّل قالبك بالفڪر واستعن بالله واصبر على مصائب الله وڪن راضياً عن الله وقل على ڪل حال الحمد لله وأڪثر من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن تحرّڪت نفسك بالشهوة أو بالڪِبر فصُم تطوعاً لله واعتصم بحبل الله واجلس في بيتك ولا تڪثر الخروج للأسواق ومواضع الفُرَج فمن ترك الفُرَج نال الفَرَج وأڪرم ضيفك وارحم أهلك وولدك وزوجتك وخادمك واعمل للآخرة وقل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون •
هذه نصيحتي لك ولڪل من سلك طريقي ولاخواني ولجميع المسلمين والمحبين ڪثرهم الله وأستغفر الله العظيم من جميع الذنوب خفيها وجليها وڪبيرها وصغيرها والحمد لله رب العالمين •

يا قاضي الحاجات ، يا ڪاشف الڪربات ، يا مجيب الدعوات ، يا غافر الزلات عافنا واعفو عنا ، فرج همومنا ، واشرح صدورنا ، واصلح احوالنا ، وحقق آمالنا ، واشف مرضانا ، وارحم موتانا ، وأسعد قلوبنا ، واجعلنا من المقبولين عندك تشملهم رحمتك في الدنيا والآخرة .
‏ برحمتك يا أرحم الراحمين .

جلس أناس من أصحاب حضرة الرسول ﷺ ينتظرونه فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاڪرون فسمع حديثهم ...!!
قال بعضهم : عجباً إن الله أتخذ من خلقه خليلا
وقال بعضهم : ماذا بأعجب من ڪلام موسى لله
وقال أخر : فعيسى ڪلمة الله وروحه
وقال أخر : آدم اصطفاه الله
فخرج عليهم سيدنا محمد ﷺ فقال : سمعت ڪلامڪم وعجبڪم ان الله إتخذ ابراهيم خليلا
وموسى ڪلم الله تڪليما وعيسى روح الله وآدم اصطفاه الله وهم ڪذلك
(وأنا حبيب الله) ولا فخر
وأنا حامل لواء الحمد يوم القيامه ولا فخر
وٲنا ٲول شافع وٲول مشفع ولا فخر
وأنا أول من يحرك باب الجنة فينفتح لي فندخلها ومعي فقراء المؤمنين من أمتي وانا أڪرم الأولين والأخرين ولا فخر ...!!

فلولا الحقيقة المحمدية لما عرف الله مخلوق ولا ظهرت صفاته لأحد .

ٳنَّ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ هِيَ مِنْ ذِڪْرِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَمَنَافِعُ ذِڪْرِ اللَّهِ لَا يَحْصُرُهَا عَدٌّ فَمِنْ أَعْظَمِ مَنَافِعِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ يَحْصُلُ التَّنْوِيرُ الشَّامِلُ الْڪَامِلُ لِلْقَلْبِ وَالْجَوَارِحِ ولِلبَاطِنِ وَالظَّاهِرِ للمُڪثِرينَ مِنْ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ ﷺ فَيُصْبِحُ يَرَى بِنُورِ اللَّهِ وَيُرَى نورُ اللَّهِ فِيهِ .
فَيَا أَحْبَابَ الْحَبِيبِ المُختَارِ ﷺ أَڪثِروُا مِنْ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيه.
وٲجعل لك ورداً لا تفارقه ابداً وأفضل ان يڪون الورد بعدد الف مرة فما فوق حتى تزاحم ڪتفك ڪتف سيدنا رسول الله ﷺ ڪما جاء في الحديث الشريف وهذا العدد فيه سر وفيه برڪة عظيمة هذه فرصة لا تفوتها صلوا وسلموا على الحبيب ﷺ .

﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلًا﴾

«سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أڪْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ»

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
أن النبي ﷺ قال :

((يَڪُونُ فِي أُمَّتِي المَهْدِيُّ إنْ قُصِرَ فَسَبْعٌ وَإلَّا فَتِسْعٌ فَتَنْعَمُ فِيهِ أُمَّتِي نَعْمَةً لَمْ يَنْعَمُوا مِثْلَهَا قَطُّ تُؤْتَى أُڪُلَهَا وَلَا تَدَّخِرُ مِنْهُمْ شَيْئاً
وَالمَالُ يَوْمَئِذٍ ڪُدُوسٌ فَيَقُومُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ : يَا مَهْدِيُّ أعْطِنِي فَيَقُولُ : خُذْ))

رواه ابن ماجه

عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن رسول الله ﷺ قال :

((لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيڪُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَڪَماً مُقْسِطاً فَيَڪْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ الخِنْزِيرَ وَيَضَعَ الجِزْيَةَ وَيَفِيضَ المَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أحَدٌ))

رواه البخاري