Telegram Web Link
Открытки муфтията Дагестана с поздравлениями на языках народов Дагестана.

Это не все, ещё на нескольких языках есть в канале муфтията (в ТГ лимит на 10 изображений в одном посте).
Соцфак Европейского университета в Санкт-Петербурге открывает набор на Шестую Летнюю школу "Университет без профессоров" для всех заинтересованных в поступлении.

В лучших традициях школы участников ждут гостевые лекции от именитых профессоров и плотная работа с младшими научными сотрудниками, аспирантами и магистрантами Европейского по самым разным направлениям: от исследований правоприменения и образования до STS и социологии медицины.

Участие в школе бесплатное, конкурсное, подаваться могут не только социологи (у нас всегда яркий состав: социологи, историки, антропологи, юристы, культурологи и пр.).

Организаторы оплачивают проезд и проживание авторам лучших заявок.
Даты Школы: 14-16 июня 2024.

Подробности по ссылке: https://eusp.org/news/call-for-papers-shestaya-letnyaya-shkola-universitet-bez-professorov

П.С. Не упускайте возможность познакомиться с одним лучших соцфаков в стране, презентовать собственный исследовательский проект и начать путь молодого исследователя.
Исследователи правового плюрализма смотрят на обычных юристов, ограниченных категорией "закон".
В России запрещена публичная реабилитация нацизма, но в РГГУ создан учебно-научный центр "Высшая политическая школа имени философа Ивана Ильина" под руководством Александра Дугина.

Философ Иван Ильин активно потворствовал немецкому фашизму, обелял его, популяризировал среди российских эмигрантов и совершал иные действия. Позже, когда он сбежал из нацистской Германии, от своих взглядов и трудов он не отрёкся, а лишь изменил их, занявшись плотнее русской ультранационалистической идеологией, русским имперством и прочими темами.

Для сравнения- открытие доски Маннергейма в Санкт-Петербурге вызвало громкий скандал и обвинения в реабилитации действий страны-союзника Третьего Рейха, причастной к блокаде Ленинграда. Доска стала целью атак (от облития краской до физических повреждений) петербуржцев и её были вынуждены снять.

Эти действия руководства университета и причастных лиц, как минимум, прямое основание для доследственной проверки на наличие состава преступления, установленного статьёй 354.1 Уголовного кодекса России. В разъяснительных материалах российской прокуратуры содержится следующее определение:

"Реабилитация нацизма - это оправдание его репутации, означающее его невиновность и установление несправедливости имевшегося уголовного преследования Международным военным трибуналом в Нюрнберге с 20.11.1945 по 01.10.1946 и незаконности его итоговых решений".

Судебная и правоприменительная практика уже имеет подходящие прецеденты. Просто попытка использования портрета Гитлера в Бессмертном полку уже квалифицируется как реабилитация нацизма. Другой пример - проверки казачьих музеев по подозрению в материалах, прославляющих атамана Краснова. И ещё известное- с территории СПбГУ убрали бюст известному башкирскому востоковеду Заки Валиди, которого без доказательств обвинили в пособничестве нацистам. А здесь именем однозначно известного в качестве расистского и экстремистского философа, прямо популяризировавшего нацизм, названо научно-образовательное учреждение.

П.С. Я согласен, что законодательство о запрете реабилитации нацизма и связанная с ним практика нуждаются в реформировании, но тут как ни сужай или расширяй, слов и позиций Ильина о нацизме и фашизме(ах) не изменить.

П.П.С. О деятельности и личности Дугина разъяснения, думаю, не нужны)
Коллеге - активистке повредили имущество грузчики при перевозке.
Ситуация тривиальная, утром написал быстро претензию в адрес лица, от лица которого они приехали (из юридически значимого - лицо, к которому обратились за перевозкой, себя позиционирует как агрегатор, а не фактический исполнитель, но никоим образом не сообщил потребителю об этом).

При поиске информации об оппоненте обнаружил, что в оферте в недрах его сайта указано, что он руководствуется исламским правом и законодательством России. Претензию я, конечно, написал в соответствии с официальным законом о защите прав потребителей, а вот сейчас задумался. Не упустил ли я возможность написать альтернативный претензионный текст с предложением оплатить ущерб, а в случае отказа- устроить рассмотрение вопроса в досудебном порядке в республиканском кадияте?)

В конце концов, я не только юрист, но и исследователь гибридного правоприменения)
В Европейском университете в Санкт-Петербурге 16 апреля в 18:00 состоится публичная лекция «Открытая наука: ликбез за один час». Лекторы - директор Центра институционального анализа науки и образования ЕУСПб Екатерина Губа и доцент факультета социологии Ксения Тенишева:

"Движение за открытую науку показало, что низовой активизм ученых может значительно изменить академический мир. Движение началось с требований открытого доступа к научным публикациям – ученые выступили против модели извлечения гигантских прибылей со стороны главных мировых издательств. Они добились явного успеха – журналы стали предлагать варианты публикаций в открытом доступе и даже появились новые журналы с полностью открытым доступом. За журналами открытого доступа последовал новый фронт в борьбе за открытость науки – за прозрачность и открытость исследовательских практик, связанных с производством, оценкой и распространением научных данных. С новым измерением «открытости» связывают преодоление кризиса в науке – открытость будет способствовать ускорению научного прогресса, решению проблем научной этики и демократизации знаний. Вместе с тем, призывы к открытости привели к ряду незапланированных последствий – к примеру, усугубили неравенство между учеными в доступе к важным каналам публикаций. В лекции мы проследим изменение повестки открытости, от доступа к публикациям к открытости данных и исследовательских практик, а также поговорим о тех изменениях, которые уже произошли в исследовательских практиках, и которые стоит ожидать в будущем. После лекции ответим на вопросы поступающих."

Лекция будет доступна офлайн и онлайн, регистрация по ссылке https://eusp.timepad.ru/event/2838751/

Рекомендую не только исследователям науки и образования, но и широкому кругу слушателей (как академическим исследователям, так и неакадемическим, журналистам, гражданским активистам и т.д.).
Приглашаются студенты (и не только) к участию в регулярной социологической экспедиции Группы исследований миграции и этничности в Дагестан. Тема экспедиции «Роль национальностей в Дагестане в прошлом и настоящем». Сроки экспедиции: 22 июля – 7 августа.

Подробнее можно прочитать по ссылке.

Евгений Варшавер известный исследователь миграции и этничности + интересные тема и поле.
Хоть сам подавайся, тема актуальная)
Организация "Дети Петербурга" подверглась информационной атаке русских расистов.

Дети Петербурга одна из немногих организаций, помогающих детям и женщинам с миграционным и беженским статусом в Питере. Многие мои знакомые из академии, из активистской среды работали там учителями, волонтёрами, помогали организации.

Это очень хрупкое, инклюзивное пространство, созданное усилиями неравнодушных людей, помогающих уязвимым детям и женщинам.

Если говорить канцеляритом, то Дети Петербурга безусловно социально полезная организация, помогающая в интеграции мигрантов и беженцев и содействующая гармонизации межкультурной коммуникации в городе, чей вклад признаётся профильными ведомствами и учреждениями.

Поддержать организацию можно как информационно- подпиской, шером, так и финансово, сейчас у них проходит сбор на группу поддержки для женщин.
У текущего конфликта с участием муфтията Дагестана и известного богослова Ахмада Батлухского обнаружился неожиданный выгодоприобретатель в виде... аварского языка)

Именно на нём происходит основная часть дискуссии (назовём это так).

На первой картинке статистика запросов об аварском языке в гугле за последний месяц, на второй - скрин из сториз популярного местного блоггера.

На Северном Кавказе подобное не редкость, но, как правило, списывают только на случаи Ингушетии и Чечни. Правда же в том, что ислам всюду связан с местными языками и культурами, но в немоноязыковых регионах немало исследователй либо не фиксируют, не рефлексируют должным образом своей языковой ограниченности, либо говорят о незначимости этого фактора не подкрепляя это доказательствами.

П.С. Комментировать сам конфликт не хочу, так как в процессе полевой работы взаимодействовал с самыми разными людьми, в том числе теми, кто занимает (либо вероятно занимает) разные позиции по этому вопросу. А кроме того конфликт продолжается и делать исследовательские выводы ещё рано.
Наконец, смог принять участие в коллоквиуме "Читая ислам, понимая мусульман" в Институте востоковедения РАН.
Антрополог Эрик Сеитов будь этот пост в дагестанском инстаграме я бы ещё указал "дорогой брат, тигрула антропологии и лев этнографии" поделился обзором книги о святых бандитах Явы (ага, именно так), приобретенной во время путешествия по Индонезии, где освещаются такие близкие северокавказскому постсоветскому мусульманину темы, как конфликты мусульманских традиционалистов и неофундаменталистов, зияраты, локальные святые, истории, "истории" и современность, исламские политики, синтез ислама и молодёжного творчества, местные гендерные режимы и многое иное. Книги в электронном виде нет, запись коллоквиума не ведётся, так что остаётся ждать следующего возможного раунда встреч со специалистами, знакомыми с индонезийским полем. Для меня доклад стал хорошим открытием и дополнением к портрету Индонезии, с которой, понятное дело, я знаком лишь в контексте юридической литературы.

Спасибо организаторам.
По поводу резонансного видео с избиением школьницы под крики "Россия для русских".

Пострадавшая девочка уроженка Таджикистана, а не Дагестана, как было заявлено в ряде СМИ.

Избиение случилось в феврале в одной из школ Приморского района Санкт-Петербурга.

К ситуации подключились сотрудники консульства Таджикистана в Санкт-Петербурге и общественный уполномоченный от дагестанского представительства Вагаб Качаев. Благодаря их параллельной работе получена первичная информация о произошедшем и доведена до правоохранительных органов, которые начали расследование, заявлено о подключении к ситуации петербургского Комитета по межнациональным отношениям и реализации миграционной политики и межнационального общественного совета Приморского района Санкт-Петербурга.

Я уточнил у собеседника нуждается ли пострадавшая в психологической или юридической помощи, но пока об этом информации нет.

Не могу не отметить оперативность реагирования Уполномоченного по правам человека в Дагестана Джамала Алиева, когда стало известно, что избитой может быть дагестанка. Это должно послужить примером для ряда других органов власти и должностных лиц и Дагестана, и Санкт-Петербурга.

По поводу упомянутых общественных уполномоченных от дагестанского представительства в Санкт-Петербурге. Эта система была создана и функционирует благодаря усилиям Магомеда Омаракаева, одного из известных и опытных дагестанских общественных деятелей Санкт-Петербурга. Цель созданного института в вовлечении в общественно-полезную деятельность инициативных дагестанцев, представлении публичных интересов дагестанцев, реализации социально полезных инициатив городского и районного уровней и т.д. И по своему прошлому активистскому опыту, и по текущей ситуации могу сказать, что инициатива себя не раз положительно проявила.

Независимо от гражданства или этничности пострадавшей девочки эта ситуация не должна игнорироваться или быть спущена на тормозах.
Roses are red, violets are blue,
Ivan Ilyin is a fascist, no matter how you look at it.
https://eusp.org/news/kommentariy-euspb-k-resheniyu-sankt-peterburgskogo-gorodskogo-suda

Для среднестатистического сельского имама или кадия от Баксана до Уллубийаула юридическое решение подобного качества значило бы репутационные потери и потерю позиции. К счастью для себя, российская судебная система проделала большую работу в формировании профессиональной и этической ригидности.
Активный туристический сезон в Дагестане начинается 20 мая.

Откуда известно? Это наиболее популярная дата в уведомлениях о выселении местных жителей из арендуемых квартир.
Прошедший день подарил прекрасный пример того, как выглядит литература в условиях государственной цензуры. Примером оказалась биография Паоло Пазолини.

Вспоминаются рассказы Хемингуэя о том, как газеты, издававшиеся на территории Республики, оставляли пустые площади на месте текстов, запрещённых цензурой по политическим мотивам.
Куда более горько другое воспоминание - как вручную чернилами сотрудники ГУЛАГа замазывали строки в письмах заключённых домой.

П.С. На сайте Горького доступна отличная рецензия на этот труд) https://gorky.media/reviews/na-to/
Если, вдруг, меня занесёт преподавать теорию права на какой-нибудь юридический факультет, то использую это фото как пример конструирования права собственности собственниками.
Имперский культурный экспорт

18 мая день памяти жертв депортации крымских татар.

21 мая дата памяти жертв Российско-Кавказских войн.

И именно в эти даты ансамбль песни и пляски Российской армии им. Александрова будет выступать с концертами в Бурсе и в Анталье в Турции.

Российская армия является прямым юридическим преемником Советской армии и позиционируется как идеологический преемник Русской императорской армии. Действия первой во время этнических депортаций характеризуются как геноцид в России и за её пределами, а жестокий и варварский характер завоевания Северного Кавказа подробно и хорошо описан и известен.

Османская империя, а затем и Турция, стали прибежищем для огромного числа мухаджиров, потомки которых живут в современной Турции и являются заметной частью ее культурного и политического ландшафта. Турецкая республика неоднократно заявляла о поддержке пострадавших от депортации крымских татар.

В Турции уже эта новость вызвала скандальные реакции. Если бы в России кто-то решил к 9 мая устроить показ фильмов Лени Рифеншталь или выставку достижений Вернера фон Брауна, реакция была бы очень громкой и скандальной.

UPD. В турецких СМИ пишут, что на фоне публичного скандала концерты в эти даты отменены и продолжается борьба по полной отмене концертов, так как они восприняты как намеренная провокация (в этом году исполняется 80 лет со дня депортации крымских татар и 160 лет со дня завершения самой кровопролитной из Российско-Кавказских войн). Ссылка.

UPD2. А ведь кто-то в посольстве и в МИДе давал добро на концерты, причастен к организации. Этот случай демонстрирует уровень профессионализма профильных дипработников и в очередной раз напоминает на каком дне находится культурная дипломатия и soft power.
2024/09/28 22:45:22
Back to Top
HTML Embed Code: