Telegram Web Link
💠 صُنع الهی

▫️ مطلبی كه در جریان حضرت زینب كبری (سلام الله علیها) گفته شد، زینب كبری به صُنع الهی اشاره كرد كه «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلاً»، وگرنه كار اموی جز ظلم و قبح و قبیح چیز دیگر نبود و بنی امیه هم از راه جبر پیشرفت كردند.

▫️ مرحوم حاج آقا رضای همدانی (رضوان الله علیه) را خدا رحمت کند! ایشان به لطیفه خوب اشاره كرده است، گفت مكتب جبر در قبال تفویض, تفویض در قبال جبر؛ اهل بیت (علیهم السلام) آمدند «بین الامرین» آوردند.
مكتب جبر برای توجیه تبهكاری طاغیان یك عامل مؤثری بود. بیش از هر كسی بنی امیه و بعد بنی العباس حامی این جبر و مكتب جبر بودند. مكتب جبر معنای آن این است كه ـ معاذالله ـ همه كارها را خدا دارد انجام می ‌دهد، این هیأت حاكمه طغیانگر برای توجیه كارهای خودش آن مفوضه ‌ها را که قائل به آزادی اندیشه بودند ـ معتزله ـ غالب اینها را در زمان متوكل اعدام كردند و هر كه ماندند از این اشاعره ماندند. این اشاعره بودند كه هم وعاظ السلاطین شدند و هم مقرّب الخاقان شدند که در دستگاه بنی العباس راه پیدا كردند، چون مكتب جبر عامل بسیار خوبی برای توجیه كار طاغیان بود كه هر كاری را انجام بدهند و بگویند خدا انجام داده است.

▫️ مرحوم حاج آقا رضا می ‌گوید به اینكه مسئله جبر این طور شد و سلاطین حمایت كردند، این جبر یك ابزار خوبی بود؛ این مطلب را در بحث كتاب طهارت، در بحث اینكه آیا جبریه نجس ‌اند، مفوضه نجس ‌اند و مانند آن، آن جا این بحث لطیف را دارند که جبر را آنها دامن زدند. اموی همین كار را كردند، در كوفه و در دارالاماره كوفه همان #مكتب_جبر بود. ابن زیاد ملعون گاهی می ‌گفت «كَیفَ رَأَیتِ صُنْعَ اللَّهِ بِأَخِیكِ»‏ وجود مبارك زینب كبری از آن طرف صنع خدا را فرمود «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»، از این طرف هم هیأت حاكمه را محكوم كرده است.

▫️ مرتبه دیگر همین ابن زیاد ملعون به وجود مبارك امام سجاد (سلام الله علیه) گفت كه این را كه می گوید اسم او علی ابن حسین است، علی ابن حسین را كه خدا در كربلا كشت. آن جا وجود مبارك امام سجاد فرمود: «كَانَ لِی أَخٌ یسَمَّى عَلِیاً» و او را سربازان شما شهید كردند، او كه اصرار كرد وجود مبارك امام سجاد فرمود بله هر كسی می‌ میرد ﴿اللّهُ یتَوَفَّى اْلأَنْفُسَ حینَ مَوْتِها﴾ ولی به دست سربازان شما شهید شد. آنها حامی مكتب جبر بودند و اهل بیت كاملاً دفاع كردند و فرمودند از آن جهت كه به #نظام_أحسن برمی ‌گردد كار خداست، #آزمون_الهی است، ما رفتیم وظیفه خود را انجام دادیم و بسیار خوب بود؛ اما از این جهت كه شما تبهكاری كردید، فرمود در #محكمه_عدل_الهی محكوم خواهید شد، اینها را هم زینب كبری در همان دارالاماره فرمود.

#اربعین
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#پادکست

📚 درس تفسیر سوره مبارکه اعراف جلسه 223

🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 بیت برکت

🔹 دین مردم به وسیله همین #مراكز_مذهبی تامین است. كاری كه مساجد و حوزه ‌ها می ‌كنند «لا یعادله شیء»!
مردم، دینشان را از مسجد و حسینیه و منبر و علما دارند؛ قبلاً این ‌‌چنین بود الآن هم همین طور است. كاری كه مساجد می‌كنند كاری كه حوزه‌ ها می ‌كنند كاری كه علما می ‌كنند هیچ كس نكرد و نمی‌كند؛ «لا یعادله شیء و كفی بذلك فخرا»!

🔹 دین اکثر مردم به همین #امور_دینی_مساجد است؛ غالب مردم كه توفیق آن را ندارند كه به حوزه ‌های علمی بروند و به كتب علمی مراجعه كنند (این مطلب اول).

🔹 مطلب دوم این است كه مادامی كه این مراكز، فعال نباشند یا حضور نداشته باشند یا احساس وظیفه نكنند، این كشور در امان نیست.
به دلیل اینکه در جنگ جهانی اول هر چه خواستند گرفتند، در جنگ جهانی دوم هر چه خواستند گرفتند، در كودتای ننگین 28 مرداد هر چه خواستند گرفتند؛ اما وقتی انقلاب، اسلامی شد و #مساجد مطرح شد و علما به میدان آمدند، بر خلاف جنگ جهانی اول، بر خلاف جنگ جهانی دوم، بر خلاف كودتای ننگین 28 مرداد، در 16 شهریور گفتند: «مرگ بر شاه»، در 17 شهریور هزارها شهید دادند گفتند: «مرگ بر شاه»، 18 شهریور هم گفتند: «مرگ بر شاه»، تا نظام اسلامی به ثمر رسید.
این كاری است كه #مسجد كرده است، این كاری است كه #دین كرد.

👈 #شرف_این_كشور به همین مساجد است به حسینیه است به دین مردم است.
بنابراین هم دین مردم به وسیله #مسجد تأمین است، هم استقلال این مملكت مدیون مساجد است.

#آغاز_هفته_جهانی_مسجد
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت

📚 سخنرانی در جمع ائمه جماعات
تاریخ: 1386/04/30
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 کرامت حسینی

▫️ کرامت مانند ولایت، غناء، شهادت و... وصف نفسی است که لازمه آن افاضه به دیگران است و معادل سخاء، جود، عطاء، هبه و... نمی باشد که وصف نسبی و ناظر به مقام اضافه به غیر است؛ مثلاً شهادت که وصف نفسی است، کرامت است نه جود؛ چنان که در #زیارت_اربعین حضرت سیدالشهداء(علیه السلام) آمده است:
«أشهد أنَّه ولیُّک... الفائزُ بکرامتک أکرمته بالشَّهادة»... .

▫️ اکرام و همچنین تکریم اگر به معنای کریم نمودن دیگری باشد، معادل با مطلق جود و بخشش نیست؛ مانند: ﴿ ...وجَعَلنی من المکرمین ﴾ که در این جمله، اکرام به معنای کریم نمودن و مکرم ساختن انسان است و همچنین اگر به معنای اعطاء شی ء کریم و گرامی و پربها باشد، چنان که در این دعا آمده :
«اللّهمَّ... إنَّک تفید الکریمة و تعطی الجسیمة»،
معادل با بخشش مطلق نیست؛ گرچه اصل جود به نحو اطلاق شامل همه این مصادیق می شود.

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#در_محضر_استاد
#عکس_نوشت
#اربعین

📚 سرچشمه اندیشه جلد 2، ص251.

🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره1133

#بخش_سوم
#تعامل_مردم_و_نظام_اسلامی
#فصل_دوم
#نظام_اجتماعی

20. همیاری در كار خلاف
🔹 واسطه ‌گری در كارهای خلاف شرع و قانون، گناهی بزرگ و دور از شأن مسلمان و مرتكب آن در كیفر گناه شریك است. رسول خدا (ص) می ‌فرماید: هركس به كار بدی فرمان دهد یا راهنمایی یا اشاره كند در [گناه] آن شریك است. [1]

[1]. ... وَ مَنْ أَمَرَ بِسُوءٍ أَوْ دَلَّ عَلَیهِ أَوْ أَشَارَ بِهِ فَهُوَ شَرِیكٌ (كتاب الخصال، ص138).

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات

📚 مفاتیح الحیات ص 507
🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء
🌐 https://nashresra.ir
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 وارث انبیاء

▫️ وقتی به حرم مطهّر مشرّف شدیم عرض می ‌كنیم: «قُلْ لَبَّیكَ‏ دَاعِی اللَّهِ إِنْ كَانَ لَمْ یجِبْكَ بَدَنِی عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِی‏ عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ»؛

آن وقتی كه شما فرمودید «هَلْ مِنْ ناصِرٍ ینْصُرُنی» اگر من نبودم شما را یاری كنم، هم ‌اكنون #قلب، #سمع و #بصر من تابع شماست و اجابت می ‌كند... .


#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#اربعین
#پادکست

👇👇👇👇

🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 وارث انبیاء

▫️ در بعضی از زیارت ‌ها وقتی ما به حرم مطهّر مشرّف شدیم، به آن حضرت عرض می ‌كنیم: «قُلْ لَبَّیكَ‏ دَاعِی اللَّهِ إِنْ كَانَ لَمْ یجِبْكَ بَدَنِی عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِی‏ عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ»؛ آن وقتی كه شما فرمودید «هَلْ مِنْ ناصِرٍ ینْصُرُنی» اگر من نبودم شما را یاری كنم، هم ‌اكنون «قلب»، «سمع» و «بصر» من تابع شماست و اجابت می ‌كند.

▫️ حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیه) وارث عیسای مسیح است كه می ‌گوییم: «السَّلَامُ‏ عَلَیكَ‏ یا وَارِثَ‏ عِیسَی‏ رُوحِ‏ اللَّهِ‏»، عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾ و حسین ‌بن ‌علی فرمود: «هَل مِن ناصِر ینْصُرُنی». نصرت عیسی در دین خدا بود؛ لذا وجود مبارك عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾.

▫️ قرآن كریم در بخش پایانی سوره مباركه «صف» به ما می‌ فرماید ای مسلمان‌ ها! مثل مسیحی ‌ها باشید؛ یعنی اهل جنگ و نبرد و مبارزه باشید.
پس عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾ و حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیهما) كه وارث عیسی (علیه السلام) است می ‌گوید: «هَل مِن ناصِر ینْصُرُنی»؛ یعنی من در راه كوثر قدم برمی ‌دارم، تكاثری ‌ها توفیق یاری كوثر را ندارند؛ من به «حكمت» و «موعظه» دعوت كردم، كسانی كه اهل #حكمت و #موعظه نیستند یار و یاور من نیستند؛ این «وَجْهُ‏ اللَّه» را كسی یاری می ‌كند كه «وَجِیه عِنْدَ اللَّه» باشد.

▫️ بنابراین هر چه ما #عقلانیت و #عدل را در جهان بیشتر گسترش دهیم، به ندای ملكوتی سالار شهیدان حسین ‌بن ‌علی (صلوات الله و سلامه علیه) بهتر اجابت كردیم.
امیدواریم جهانی داشته باشیم كه نه سخن از تكفیر باشد، نه سخن از سلفی‌ گری باشد، نه سخن از داعشی باشد، نه سخن از جهل و ظلم و دیگری باشد كه ـ ان ‌شاء الله ـ و به امید آن روز!

#اربعین
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#پادکست

📚 سوره مبارکه نجم جلسه 9
تاریخ: 1395/12/21

🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 بستر تفکر

🔹 یك وقت، کار مربوط به مسائل اجتماعی و عملی و سیاسی و اینهاست، آنجا هر چه تعداد، بیشتر بهتر؛ یك وقت مسئله #فكر_و_اندیشه و اینهاست، آنجا هر چه تعداد، كمتر بهتر!
آدم وقتی می ‌خواهد فكر كند یا باید تنها باشد یا با یک نفر مثل خودش بحث كند، وگرنه در غوغا و در جمعیت كه فكری حاصل نمی‌ شود.

🔹 ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعاً﴾ برای #كارهای_عملی است كه همه باید انجام بدهند؛ اما یك وقت كسی می‌ خواهد مطلبی را بفهمد، این با هشت نفر ده نفر حاصل نمی ‌شود، این یا تك نفره حاصل می‌ شود یا حداكثر دو نفر.

◀️ بنابراین مسئله ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعاً﴾ برای كارهای عملی است؛ اما در مسئله فكر و علم یا یك نفر یا دو نفر بنشینید فكر كنید و بررسی كنید. البته یك انسان متفكّر باید #دستمایه_علمی داشته باشد.

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت

📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 17
تاریخ: 1392/07/22
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 دنیا پرستی

▫️ بی تردید ریشه همه این عداوت ها و خصومت ها، جهالت، #دنیا_پرستی، جاه طلبی و تکبّر است که زمینه سقوط و انحطاط در دنیا و آخرت و مایه غضب و سخط خدا و رسولش شده است. یکی از بخش های عمده برخی زیارت ها مانند #زیارت_اربعین ریشه یابی و بررسی انگیزه دشمنی است:
«وَ قَدْ تَوازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا وَباعَ حَظَّهُ بِالاَرْذَلِ الاَدْنی وَشَری آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الاَوْکَسِ وَتَغْطَرِسُ وَتَرَدّی فِی هَواهُ وَ...»؛
کسانی بر حسین بن علی(علیهما السلام) تاختند که دنیا آنها را فریب داد و آنها بهره ارزشمند ابدی را با متاع اندک و پست دنیایی عوض کردند.

▫️ عدّه ای که با خصلت نکوهیده استکبار و مقام خواهی مایه غضب خدا و رسول او را فراهم آوردند و جاهلانه و سفیهانه پیرو اهل شقاوت و نفاق شده و از کسانی که بارهای سنگین گناه را حمل کرده و استحقاق عقوبت و دوزخ الهی را برای خود مهیا ساختند، اطاعت کردند.

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#در_محضر_استاد
#عکس_نوشت
#اربعین

📚 فلسفه زیارت ، ص129

🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره1134

#بخش_سوم
#تعامل_مردم_و_نظام_اسلامی
#فصل_دوم
#نظام_اجتماعی

20. همیاری در كار خلاف
🔹 ... در حدیث دیگری می‌ فرماید: هركس میان زن و مردی در كاری حرام قوّادی و واسطه‌ گری كند، خدا بهشت را بر او حرام می‌ كند و جایگاهش دوزخ و چه بد جایی است و او همواره تا هنگام مرگ مورد خشم خداست. [1]

[1]. وَ مَنْ قَادَ بَینَ امْرَأَةٍ وَ رَجُلٍ حَرَاماً حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَ سَاءَتْ مَصِیراً وَ لَمْ یزَلْ فِى سَخَطِ اللَّهِ حَتَّی یمُوتَ (وسائل الشیعة، ج20، ص351).

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات

📚 مفاتیح الحیات ص 507
🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء
🌐 https://nashresra.ir
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 فرزند مکه و منا

▫️ ...وقتی که وجود مبارک #امام_سجاد بالای منبر رفتند فرمودند: «... أَیهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَنِی فَقَدْ عَرَفَنِی وَ مَنْ لَمْ یعْرِفْنِی فَأَنَا أُعَرِّفُهُ بِنَفْسِی أَنَا ابْنُ مَكَّةَ وَ مِنًی»؛
ما امسال منا نرفتیم؛ ولی منا را ما زنده کردیم... .


#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#اربعین
#پادکست

👇👇👇👇

🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 فرزند مکه و منا

▫️ مرحوم طبرسی (رضوان الله علیه) احتجاجات وجود مبارک #امام_سجاد_علیه_السلام در مجلس شام را ذکر می ‌کند; ایشان دارد که «رَوَتْ ثِقَاتُ الرُّوَاةِ وَ عُدُولُهُمْ»؛ یعنی یک راوی و دو راوی نیست، این را گزارشگران موثّق و عادل نقل کردند، وجود مبارک #امام_سجاد_علیه_السلام فرمود حالا به من اجازه بدهید که «یا یزِیدُ ائْذَنْ لِی حَتَّی أَصْعَدَ هَذِهِ الْأَعْوَاد»؛ روی این چوب ‌ها بروم؟
وقتی که وجود مبارک #امام_سجاد بالای منبر رفتند فرمودند: «... أَیهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَنِی فَقَدْ عَرَفَنِی وَ مَنْ لَمْ یعْرِفْنِی فَأَنَا أُعَرِّفُهُ بِنَفْسِی أَنَا ابْنُ مَكَّةَ وَ مِنًی»؛
ما امسال منا نرفتیم؛ ولی منا را ما زنده کردیم!

▫️ «أَنَا ابْنُ الْمَرْوَةِ وَ الصَّفَا أَنَا ابْنُ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَی (صلی الله علیه و آله و سلم) أَنَا ابْنُ مَنْ لَا یخْفَی أَنَا ابْنُ مَنْ عَلَا فَاسْتَعْلَی فَجَازَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَی فَكانَ مِنْ رَبِّهِ قابَ قَوْسَینِ أَوْ أَدْنى»؛
حیف #مقتل است که به دست بعضی ‌ها افتاد! وگرنه همین مقتل بسیاری از آیات و روایات تفسیری را بر عهده دارد، اینها وقتی سخنرانی می ‌کنند، به هر حال دارند آیات را تفسیر می ‌کنند. فرمود من پسر کسی هستم که ﴿دَنَا فَتَدَلَّی ٭ فَكانَ قابَ قَوْسَینِ أَوْ أَدْنی‏﴾؛ آن روز فرمود در تمام کره زمین, مردی به عظمت من نیست و درست فرمود!

▫️ مرحوم طبرسی می‌ گوید این را ثقات روات و عدول آنها نقل کردند، یک گزارشگر و دو گزارشگر نیست. فرمود من پسر کسی هستم که ﴿دَنَا فَتَدَلَّی ٭ فَكانَ قابَ قَوْسَینِ أَوْ أَدْنی‏﴾.

#اربعین
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#پادکست

📚 سوره مبارکه نجم جلسه 9
تاریخ: 1395/12/21

🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مائده نماز

🔹 فرمود یك مقدار شما جلوتر بروید ما یادتان می‌ دهیم: ﴿عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یعْلَمْ﴾؛ فرمود #من_معلم هستم.
شما كه از ما نخواستید؛
یا به فكر اختلاس بودید یا به فكر راه بستن!

🔹 خب #بو_علی_سینا این حرف‌ ها را از كجا یاد گرفت؟ خودش می‌ گوید من از كجا یاد گرفتم؛ می ‌گوید من مشكلی داشتم مطلبی برای من حل نمی ‌شد، وضو می ‌گرفتم می ‌رفتم مسجد جامع شهر، دو ركعت نماز می‌ خواندم،
#با_خدا_گفتگو_می_كردم،
مسئله برای من حل می ‌شد.

🔹 می‌ گوید من شاگرد این «الصَّلاة» هستم كه «عَمودُ الدِّین» است. اگر «اَلْمُصَلِّی ینَاجِی رَبَّهُ»؛ #نمازگزار_با_خدا_نجوا_دارد و این قدر نزدیك شده است كه آهسته با خدا حرف می ‌زند،
ایشان می ‌گوید اگر من مشكلی داشتم، این راه برای من باز بود و حل می‌ كردم.

#روز_بزرگداشت_حکیم_بو_علی_سینا
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت

📚 درس اخلاق
تاریخ: 1393/05/23
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
مراسم عزاداری اربعین سید الشهداء (ع) در دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار می گردد

▫️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: مراسم عزاداری اربعین شهادت حضرت امام حسین (سلام الله علیه) روز یک شنبه چهارم شهریور در محل دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در قم برگزار می گردد.

ــ زمان: یک شنبه چهارم شهریور ماه 1403 ساعت 10:30
ــ مکان: قم، خیابان شهداء (صفاییه)، کوچه 19، پلاک7

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#مراسم
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 حرمت حرم

▫️ در #زیارت_اربعین حسینی (علیه السلام) می گوییم: «فَجاهَدَهُمْ فِیکَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتّی سُفِکَ فِی طاعَتِکَ دَمُهُ وَاسْتُبِیحَ حَرِیمُهُ»؛ حسین بن علی(علیهما السلام) در این راه با همه وجود در مقابل دشمنان صبر کرد تا این که خونش در راه اطاعت تو بر زمین ریخت و حریم و حرمتش شکست.

▫️ خداوند متعال نام و یاد و راه و روش مجاهدان و ناصران دینش را فراموش نخواهد کرد، و این گونه نیست که گروهی در راه خدا و دین او و آزادسازی و اصلاح جامعه انسانی و اسلامی جان و مال نثار کنند و به کشتن، کشته شدن، یا اسارت تن در دهند و پروردگار عالَم نام و کار آنان را به دست نسیان بسپارد و از این رو قطعاً عدّه ای در مسیر زنده نگاهداشتن این سنّت و قانون الهی حرکت می کنند تا ضمن بزرگداشت یاد و نام آنان، هدف مقدّس و راه ارزشمند آنان را احیا کنند، تا برای آنان در دنیا نام نیک و در آخرت پاداش مضاعف باقی باشد.

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#در_محضر_استاد
#عکس_نوشت
#اربعین

📚 فلسفه زیارت ، ص112

🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره1135

#بخش_سوم
#تعامل_مردم_و_نظام_اسلامی
#فصل_دوم
#نظام_اجتماعی

21. دفاع از مظلومان
🔹 یاری رساندن به مظلومان، مستمندان و محرومان از مسائل بسیار مهم در فرهنگ اسلام و تشیع است و در روایات معصومان (ع) به گونه ‌ای خاص مورد تأكید قرار گرفته است، حتی مسافرت طولانی برای این كار نیز توصیه شده است.
پیامبر (ع) فرمود: برای یاری ستمدیده پنج میل راه بپیما و برای یاری ستمدیده دادخواه شش میل. [1]

[1]. سِرْ خَمْسَةَ أَمْیالٍ انْصُرْ مَظْلُوماً، سِرْ سِتَّةَ أَمْیالٍ أَغِثْ مَلْهُوفاً (مصادقة الاخوان، ص58).

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات

📚 مفاتیح الحیات ص 507
🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء
🌐 https://nashresra.ir
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 عامل موفقیت مسلمین

▫️ جریان #اربعین از بهترین عوامل موفقیت یك نظام اسلامی و جامعه مسلمان هاست؛
هم از نظر معرفتی و علمی
هم از نظر عبادت
هم از نظر سیاست و وحدت محلّی و دینی... .

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#اربعین
#پادکست

👇👇👇👇

🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 عامل موفقیت مسلمین

▫️ جریان #اربعین مستحضرید از بهترین عوامل موفقیت یك نظام اسلامی و جامعه مسلمان هاست؛ هم از نظر معرفتی و علمی، هم از نظر عبادت و هم از نظر سیاست و وحدت محلّی و دینی؛ زیرا دو عامل است كه جامعه را منسجم و موفق می‌ كند: یكی #معرفت آن جامعه است و دیگری #عمل به مقتضای این معرفت.
جامعه ‌ای از خطر مصون است كه هم بفهمد در بخش اندیشه و هم بتواند دفاع كند در بخش انگیزه.

▫️ كسی كه آیه حجاب را می ‌خواند ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ﴾ را می‌ خواند تفسیر می‌ كند بحث می‌ كند ولی وقتی از كلاس درس بیرون آمده نامحرم را نگاه می‌ كند، این مشكلش چیست؟ آن كه باید تصمیم بگیرد آن نیروی #انگیزه است و آن كاری با #اندیشه ندارد، شما یك اعتراض می‌كنی مگر نمی‌ دانستی؟!
ما احتیاج داریم یك حوزه اندیشه علمی تحقیقی پژوهشی صافی داشته باشیم كه خوب #بفهمیم، یكی هم قلمرو انگیزه و عزم و اراده كه #تصمیم_بگیریم.

▫️ در #زیارت_اربعین كه از وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) رسیده است، وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) فرمود سیدالشهداء (سلام الله علیه) قیام كرد برای اینكه هم در قلمرو #اندیشه دست مردم را باز كند تا مردم خوب بفهمند، هم در بخش #انگیزه آن حوزه عزم و اراده و نیت را باز كند «وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیرَةِ الضَّلالَةِ».

#اربعین
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#پادکست

📚 دیدار جمعی از فعّالان فرهنگی با حضرت استاد
تاریخ: 1390/10/24

🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
2024/10/01 09:26:37
Back to Top
HTML Embed Code: