🚩 تفسیر جریان سیدالشهداء (علیه السلام) در پرتو قرآن و عترت
▫️ ما اگر بخواهیم جریان حسین بن علی را بشناسیم، باید همان طوری که قرآن را تفسیر می کنیم، #سیره_امام را هم آن طور تفسیر کنیم.
▫️ ما یک حساب با روایت داریم یک حساب هم با عترت؛ روایت ها را باید بر قرآن و بر سنّت قطعی عرضه کرد؛ اما عترت، عِدل قرآن است.
اگر درباره روایتِ صادر شده از امام بخواهیم سخن بگوییم، باید این را بر قرآن عرضه کنیم؛ اما اگر خواستیم خود امام را تفسیر کنیم، هیچ چاره ای نداریم مگر اینکه مثل قرآن تفسیر کنیم، چون عترت، عِدل قرآن است همتای قرآن است.
▫️ ما اگر خواستیم آیه ای را تفسیر کنیم قرآن را تفسیر کنیم، این سه بخش را باید کاملاً احاطه داشته باشیم تا بفهمیم که پیام این آیه یا پیام این سوره یا پیام قرآن چیست.
در جریان تفسیر قرآن، یک #شأن_نزول هست، یک #جو_نزول هست و یک #فضای_نزول.
◄ #شأن_نزول این است که این آیه درباره چه کسی نازل شد در چه قضیه ای نازل شد.
◄ جو_نزول کاری به آیه ندارد، کار به سوره دارد؛ مثلاً این سوره در مکه نازل شد، در مدینه نازل شد، چند سال طول کشید صدر و ذیلش تمام بشود، در طی این چند سال چه حادثه جنگی، غیر جنگی، صلحی، غیر صلحی رخ داد؛ در طی این چند سالی که مثلاً سوره «بقره» یا غیر «بقره» نازل شد، چه رخدادهای تلخ و شیرینی، چه فتح و پیروزی یا شکست و هزیمتی دامنگیر و نصیب مسلمان ها شد؛ این را می گویند جوّ نزول.
اگر کسی از جوّ نزول باخبر نباشد، از پیام آن سوره بهره ای نمی برد.
◄ #فضای_نزول آن است که در طی این 23 سال که قرآن نازل شد، در جهان چه خبر بود، قبل از نزول قرآن در جهان چه خبر بود، هم زمان با نزول قرآن چه خبر بود، در این 23 سال جهان چه حوادث تلخ و شیرینی را دید.
▫️ جریان سیدالشهداء (سلام الله علیه) یک شأن نزول دارد، یک جوّ نزول دارد و یک فضای نزول.
شأن نزول همان است که همه ما شنیدیم وقتی خواستند در مدینه از حضرت بیعت بگیرند، از همان وقت حرفی زد که آن حرف، هماهنگ با جوّ نزول هم است، هماهنگ با فضای نزول هم است.
◀️ فرمود او یک آدم فاسد است، من #عدل_محور هستم، او ظلم مدار است. نفرمود من با یزید بیعت نمی کنم، فرمود: «مِثْلِی لَا یبَایعُ مِثْلَه»؛ یعنی تا روز قیامت هر کس طرفدار حق است زیر بار ظلم نمی رود، بعد هم فرمود:
«عَلَی الْإِسْلَامِ السَّلَامُ إِذْ قَدْ بُلِیتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یزِید».
اینکه فرمود مثل من با مثل یزید بیعت نمی کند؛ یعنی #تا_روز_قیامت هر کسی حسینی فکر می کند زیر بار ظلم نمی رود.
این حرف که شأن نزول است، مطابق با جوّ نزول هم است مطابق با فضای نزول هم است. جوّ نزول را در فاصله مکه و مدینه و از مکه به طرف کربلا به خوبی روشن کرده است.
▫️ در فضای نزول، وجود مبارک #حسین_بن_علی دید کاری که معاویه انجام داد و انجام می دهد، تنها فسق و ظلم به مردم نیست، این رو در روی دین ایستادن برای #هدم_دین است و اموی، تمام قامت ایستادند که دین را از بین ببرند؛ چرا؟
چون وقتی قدرت به دست معاویه رسید یک سلسله فتوحاتی نصیب اینها شد که غرب آن قسمت را هم فتح کردند. در بخشی از مردم مغرب نشین، بت پرستی، رایج بود، سلاطینی بودند بت پرست و بت های مزین و مرصّع داشتند.
#ابوریحان و امثال ابوریحان نقل می کنند همین معاویه این بت ها را به بت پرستان و سلاطین هند می فروخت و پول فراوانی از این راه می گرفت؛ با بت فروشی!
این یعنی بالصراحه در برابر قرآن ایستادن!
معاویه درصدد ظلم نبود، معاویه درصدد براندازی کلّ نظام بود! این شده فضای نزول.
▫️ حالا وقتی این صحنه ها را انسان خوب تحلیل می کند می بیند #حسین_بن_علی هر چه داشت داد، برای اینکه می خواهد جهان را نجات بدهد، می خواهد عالمی را حفظ بکند و کرد.
وقتی کسی حاکم اسلامی است و از راه فروش بت دارد ثروت اندوزی می کند، آن وقت جای سکوت است؟!
▫️ #نهضت_جهانی_سالار_شهیدان، یک شأن نزول دارد که در مدینه اتفاق افتاد، یک جوّ نزول دارد که در رفتن از مدینه به مکه و از مکه به طرف عراق و جریان کربلا و ایام عاشورا رخ داد و یک فضای نزول هم دارد که اموی چه کردند و چه می خواستند؛ لذا وقتی از وجود مبارک #امام_سجاد سؤال کردند در این صحنه چه کسی پیروز شد، فرمود ما!
👈 فرمود وقت نماز شد، برو اذان و اقامه بگو ببین نام چه کسی را می بری، ما رفتیم این نام را زنده کردیم و برگشتیم:
«إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَنْ غَلَبَ وَ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَأَذِّنْ ثُمَّ أَقِم».
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#حماسه_و_حکمت_حسینی
#محرم
📚 سخنرانی محرم
تاریخ: 1382/12/10
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
▫️ ما اگر بخواهیم جریان حسین بن علی را بشناسیم، باید همان طوری که قرآن را تفسیر می کنیم، #سیره_امام را هم آن طور تفسیر کنیم.
▫️ ما یک حساب با روایت داریم یک حساب هم با عترت؛ روایت ها را باید بر قرآن و بر سنّت قطعی عرضه کرد؛ اما عترت، عِدل قرآن است.
اگر درباره روایتِ صادر شده از امام بخواهیم سخن بگوییم، باید این را بر قرآن عرضه کنیم؛ اما اگر خواستیم خود امام را تفسیر کنیم، هیچ چاره ای نداریم مگر اینکه مثل قرآن تفسیر کنیم، چون عترت، عِدل قرآن است همتای قرآن است.
▫️ ما اگر خواستیم آیه ای را تفسیر کنیم قرآن را تفسیر کنیم، این سه بخش را باید کاملاً احاطه داشته باشیم تا بفهمیم که پیام این آیه یا پیام این سوره یا پیام قرآن چیست.
در جریان تفسیر قرآن، یک #شأن_نزول هست، یک #جو_نزول هست و یک #فضای_نزول.
◄ #شأن_نزول این است که این آیه درباره چه کسی نازل شد در چه قضیه ای نازل شد.
◄ جو_نزول کاری به آیه ندارد، کار به سوره دارد؛ مثلاً این سوره در مکه نازل شد، در مدینه نازل شد، چند سال طول کشید صدر و ذیلش تمام بشود، در طی این چند سال چه حادثه جنگی، غیر جنگی، صلحی، غیر صلحی رخ داد؛ در طی این چند سالی که مثلاً سوره «بقره» یا غیر «بقره» نازل شد، چه رخدادهای تلخ و شیرینی، چه فتح و پیروزی یا شکست و هزیمتی دامنگیر و نصیب مسلمان ها شد؛ این را می گویند جوّ نزول.
اگر کسی از جوّ نزول باخبر نباشد، از پیام آن سوره بهره ای نمی برد.
◄ #فضای_نزول آن است که در طی این 23 سال که قرآن نازل شد، در جهان چه خبر بود، قبل از نزول قرآن در جهان چه خبر بود، هم زمان با نزول قرآن چه خبر بود، در این 23 سال جهان چه حوادث تلخ و شیرینی را دید.
▫️ جریان سیدالشهداء (سلام الله علیه) یک شأن نزول دارد، یک جوّ نزول دارد و یک فضای نزول.
شأن نزول همان است که همه ما شنیدیم وقتی خواستند در مدینه از حضرت بیعت بگیرند، از همان وقت حرفی زد که آن حرف، هماهنگ با جوّ نزول هم است، هماهنگ با فضای نزول هم است.
◀️ فرمود او یک آدم فاسد است، من #عدل_محور هستم، او ظلم مدار است. نفرمود من با یزید بیعت نمی کنم، فرمود: «مِثْلِی لَا یبَایعُ مِثْلَه»؛ یعنی تا روز قیامت هر کس طرفدار حق است زیر بار ظلم نمی رود، بعد هم فرمود:
«عَلَی الْإِسْلَامِ السَّلَامُ إِذْ قَدْ بُلِیتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یزِید».
اینکه فرمود مثل من با مثل یزید بیعت نمی کند؛ یعنی #تا_روز_قیامت هر کسی حسینی فکر می کند زیر بار ظلم نمی رود.
این حرف که شأن نزول است، مطابق با جوّ نزول هم است مطابق با فضای نزول هم است. جوّ نزول را در فاصله مکه و مدینه و از مکه به طرف کربلا به خوبی روشن کرده است.
▫️ در فضای نزول، وجود مبارک #حسین_بن_علی دید کاری که معاویه انجام داد و انجام می دهد، تنها فسق و ظلم به مردم نیست، این رو در روی دین ایستادن برای #هدم_دین است و اموی، تمام قامت ایستادند که دین را از بین ببرند؛ چرا؟
چون وقتی قدرت به دست معاویه رسید یک سلسله فتوحاتی نصیب اینها شد که غرب آن قسمت را هم فتح کردند. در بخشی از مردم مغرب نشین، بت پرستی، رایج بود، سلاطینی بودند بت پرست و بت های مزین و مرصّع داشتند.
#ابوریحان و امثال ابوریحان نقل می کنند همین معاویه این بت ها را به بت پرستان و سلاطین هند می فروخت و پول فراوانی از این راه می گرفت؛ با بت فروشی!
این یعنی بالصراحه در برابر قرآن ایستادن!
معاویه درصدد ظلم نبود، معاویه درصدد براندازی کلّ نظام بود! این شده فضای نزول.
▫️ حالا وقتی این صحنه ها را انسان خوب تحلیل می کند می بیند #حسین_بن_علی هر چه داشت داد، برای اینکه می خواهد جهان را نجات بدهد، می خواهد عالمی را حفظ بکند و کرد.
وقتی کسی حاکم اسلامی است و از راه فروش بت دارد ثروت اندوزی می کند، آن وقت جای سکوت است؟!
▫️ #نهضت_جهانی_سالار_شهیدان، یک شأن نزول دارد که در مدینه اتفاق افتاد، یک جوّ نزول دارد که در رفتن از مدینه به مکه و از مکه به طرف عراق و جریان کربلا و ایام عاشورا رخ داد و یک فضای نزول هم دارد که اموی چه کردند و چه می خواستند؛ لذا وقتی از وجود مبارک #امام_سجاد سؤال کردند در این صحنه چه کسی پیروز شد، فرمود ما!
👈 فرمود وقت نماز شد، برو اذان و اقامه بگو ببین نام چه کسی را می بری، ما رفتیم این نام را زنده کردیم و برگشتیم:
«إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَنْ غَلَبَ وَ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَأَذِّنْ ثُمَّ أَقِم».
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#حماسه_و_حکمت_حسینی
#محرم
📚 سخنرانی محرم
تاریخ: 1382/12/10
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 روز نهم ماه #محرم 1446
25 ماه #تیر
▫️
#جام_معرفت
👇👇👇👇
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
25 ماه #تیر
▫️
کربلای سقيفه
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی#جام_معرفت
👇👇👇👇
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
▫️ مرحوم صدرالمتألهین در رساله سه اصل می فرماید:
↙️ پس زنهار که به علم ظاهر و صلاح بی بصیرت، مفتون و مغرور نگردی که هر شقاوتی که به مردودان راه یافت، از #غرور_علم_ظاهر و #عمل_بی_اصل راه یافت و آنچه در قصص الانبیاء خوانده ای یا از احوال شهدا و اولیا شنیده ای از این مصیبت ها و محنت ها که به خاندان نبوت و ولایت و اهل بیت عصمت و طهارت راه یافته، اگر نیک دریابی آنها همه از #نفاق و #کید اهل شید و ریا و غدر و حیله متشبّهان به اهل علم و تقوا برخاسته.
🔻 #علی_مرتضی (علیه السلام) نه به ضرب ابن ملجم بر زمین افتاد بلکه به سکنجبین شهد صلاح ابوموسی اشعری و سرکه نفاق عمرو بن عاص شربت شهادت نوشید».
🔻 بعد می فرماید: و #امام_حسین (علیه السلام) نه به خنجر بی داد شمر ذی الجوشن خوابید، بلکه به معجون افیون پُر سمّ مکر و افسون و تریاق پرزهر اتفاق اهل نفاق، خونش با خاک کربلا آمیخته شد که «قتل الحسین یوم السقیفة»». فرمود او در سقیفه کشته شد.
👈 اگر ـ خدای ناکرده ـ ایمان، کامل نباشد، نفاق باشد، وابستگی به خارج باشد، نفوذی باشد، بیگانه پرستی باشد، این گونه می شود. این حکیم است، می گوید حسین بن علی در سقیفه کشته شد.
🔻 بعد می گوید: «همچنین پاره های جگر #حسن_مجتبی (علیه السلام) از کید و غدر نهانی معاویه به خاک محنت ریخت و بر این قیاس هر چه به سایر ائمه (علیهم السلام) واقع شده، همه به زور شید اعدا و مکر و تلبیس ارباب زرق و ریا بوده است».
#تاسوعا
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 دیدار جمعی از اعضای همایش ملی جایگاه حکمت اسلامی در انقلاب با حضرت استاد
تاریخ: 1398/10/10
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
کربلای سقیفه▫️ مرحوم صدرالمتألهین در رساله سه اصل می فرماید:
↙️ پس زنهار که به علم ظاهر و صلاح بی بصیرت، مفتون و مغرور نگردی که هر شقاوتی که به مردودان راه یافت، از #غرور_علم_ظاهر و #عمل_بی_اصل راه یافت و آنچه در قصص الانبیاء خوانده ای یا از احوال شهدا و اولیا شنیده ای از این مصیبت ها و محنت ها که به خاندان نبوت و ولایت و اهل بیت عصمت و طهارت راه یافته، اگر نیک دریابی آنها همه از #نفاق و #کید اهل شید و ریا و غدر و حیله متشبّهان به اهل علم و تقوا برخاسته.
🔻 #علی_مرتضی (علیه السلام) نه به ضرب ابن ملجم بر زمین افتاد بلکه به سکنجبین شهد صلاح ابوموسی اشعری و سرکه نفاق عمرو بن عاص شربت شهادت نوشید».
🔻 بعد می فرماید: و #امام_حسین (علیه السلام) نه به خنجر بی داد شمر ذی الجوشن خوابید، بلکه به معجون افیون پُر سمّ مکر و افسون و تریاق پرزهر اتفاق اهل نفاق، خونش با خاک کربلا آمیخته شد که «قتل الحسین یوم السقیفة»». فرمود او در سقیفه کشته شد.
👈 اگر ـ خدای ناکرده ـ ایمان، کامل نباشد، نفاق باشد، وابستگی به خارج باشد، نفوذی باشد، بیگانه پرستی باشد، این گونه می شود. این حکیم است، می گوید حسین بن علی در سقیفه کشته شد.
🔻 بعد می گوید: «همچنین پاره های جگر #حسن_مجتبی (علیه السلام) از کید و غدر نهانی معاویه به خاک محنت ریخت و بر این قیاس هر چه به سایر ائمه (علیهم السلام) واقع شده، همه به زور شید اعدا و مکر و تلبیس ارباب زرق و ریا بوده است».
#تاسوعا
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 دیدار جمعی از اعضای همایش ملی جایگاه حکمت اسلامی در انقلاب با حضرت استاد
تاریخ: 1398/10/10
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
Forwarded from استاد مرتضی جوادی آملی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویژه برنامه تلویزیونی «شعائر حسینی» با حضور حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی
🔻 استاد مرتضی جوادی آملی استاد حوزه و دانشگاه در این برنامه، به تبیین شعائر حسینی پرداخته و در هر قسمت از آن، یکی از #شعائر_حسینی را شرح می نماید.
▫️ مکاتب الهی آموزه های جهانی دارند و برای #هدایت_جامعه_انسانی این مکاتب بهترین ره آورد و ارمغان الهی را با خود دارد و این آموزه ها در بهترین شکل و صورتی در #نهضت_ابی_عبدالله تبلور، ظهور و تجلّی یافت و ما می توانیم آن آموزه ها را در بهترین و عالی ترین سطح بنگریم.
👈 یکی از آموزه های بلند دین اسلام این است که #صلح را دوستی را و مودّت را باید حاکم کرد وهرگز دست به سلاح، جز برای #دفاع و مصونیت از دین و آنچه که به دین وابسته و پیوسته است، نباید باشد.
↙️ آپارات:
https://aparat.com/v/cpq38u3
↙️ یوتیوپ:
https://youtu.be/cXFNUUSuLmo
جلسه: 37
تاریخ: محرم و صفر 1403
#محرم_و_صفر
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
#ویژه_برنامه
🌐 https://mvaezjavadi.ir
🆔 @m_vaezjavadi
🔻 استاد مرتضی جوادی آملی استاد حوزه و دانشگاه در این برنامه، به تبیین شعائر حسینی پرداخته و در هر قسمت از آن، یکی از #شعائر_حسینی را شرح می نماید.
▫️ مکاتب الهی آموزه های جهانی دارند و برای #هدایت_جامعه_انسانی این مکاتب بهترین ره آورد و ارمغان الهی را با خود دارد و این آموزه ها در بهترین شکل و صورتی در #نهضت_ابی_عبدالله تبلور، ظهور و تجلّی یافت و ما می توانیم آن آموزه ها را در بهترین و عالی ترین سطح بنگریم.
👈 یکی از آموزه های بلند دین اسلام این است که #صلح را دوستی را و مودّت را باید حاکم کرد وهرگز دست به سلاح، جز برای #دفاع و مصونیت از دین و آنچه که به دین وابسته و پیوسته است، نباید باشد.
↙️ آپارات:
https://aparat.com/v/cpq38u3
↙️ یوتیوپ:
https://youtu.be/cXFNUUSuLmo
جلسه: 37
تاریخ: محرم و صفر 1403
#محرم_و_صفر
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
#ویژه_برنامه
🌐 https://mvaezjavadi.ir
🆔 @m_vaezjavadi
تفسیر جریان سیدالشهداء (علیه السلام) در پرتو قرآن و عترت
▫️ فرمود او یک آدم فاسد است، من #عدل_محور هستم، او ظلم مدار است. نفرمود من با یزید بیعت نمی کنم، فرمود: «مِثْلِی لَا یبَایعُ مِثْلَه»؛ یعنی تا روز قیامت هر کس طرفدار حق است زیر بار ظلم نمی رود، بعد هم فرمود:
«عَلَی الْإِسْلَامِ السَّلَامُ إِذْ قَدْ بُلِیتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یزِید».
اینکه فرمود مثل من با مثل یزید بیعت نمی کند؛ یعنی #تا_روز_قیامت هر کسی حسینی فکر می کند زیر بار ظلم نمی رود.
👈 وقتی از وجود مبارک #امام_سجاد سؤال کردند در این صحنه چه کسی پیروز شد، فرمود ما!
فرمود وقت نماز شد، برو اذان و اقامه بگو ببین نام چه کسی را می بری، ما رفتیم این نام را زنده کردیم و برگشتیم:
«إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَنْ غَلَبَ وَ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَأَذِّنْ ثُمَّ أَقِم».
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#محرم
#عکس_نوشت
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
▫️ فرمود او یک آدم فاسد است، من #عدل_محور هستم، او ظلم مدار است. نفرمود من با یزید بیعت نمی کنم، فرمود: «مِثْلِی لَا یبَایعُ مِثْلَه»؛ یعنی تا روز قیامت هر کس طرفدار حق است زیر بار ظلم نمی رود، بعد هم فرمود:
«عَلَی الْإِسْلَامِ السَّلَامُ إِذْ قَدْ بُلِیتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یزِید».
اینکه فرمود مثل من با مثل یزید بیعت نمی کند؛ یعنی #تا_روز_قیامت هر کسی حسینی فکر می کند زیر بار ظلم نمی رود.
👈 وقتی از وجود مبارک #امام_سجاد سؤال کردند در این صحنه چه کسی پیروز شد، فرمود ما!
فرمود وقت نماز شد، برو اذان و اقامه بگو ببین نام چه کسی را می بری، ما رفتیم این نام را زنده کردیم و برگشتیم:
«إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَنْ غَلَبَ وَ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَأَذِّنْ ثُمَّ أَقِم».
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#محرم
#عکس_نوشت
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره1099
#بخش_سوم
#تعامل_مردم_و_نظام_اسلامی
#فصل_دوم
#نظام_اجتماعی
17. تأمین نیاز مردم
🔹 برخی آثار رفع نیاز مردم
دوام روزی: ... امیرمؤمنان علی (ع) هم به جابر فرمود: ای جابر! کسی که نعمت های خدا بر او افزون شود رویکرد مردم به او برای رفع نیاز افزون گردد.
اگر آنچه خدا بر او واجب کرده انجام دهد نعمت ها را پایدار خواهد كرد و اگر در انجام دادن وظیفه الهی خود کوتاهی کند آن نعمت ها را در معرض زوال و نابودی قرار داده است. [1]
[1]. دَخَلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِىُّ عَلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع، فَقَالَ لَهُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع: ... یا جَابِرُ! مَنْ كَثُرَتْ نِعَمُ اللَّهِ عَلَیهِ كَثُرَتْ حَوَائِجُ النَّاسِ إِلَیهِ، فَإِنْ فَعَلَ مَا یجِبُ لِلَّهِ عَلَیهِ عَرَضَهَا لِلدَّوَامِ وَ الْبَقَاءِ وَ إِنْ قَصَّرَ فِیمَا یجِبُ لِلَّهِ عَلَیهِ عَرَضَهَا لِلزَّوَالِ وَ الْفَنَاءِ (التفسیر المنسوب الی الإمام العسكری ع، ص403).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 497
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
#شماره1099
#بخش_سوم
#تعامل_مردم_و_نظام_اسلامی
#فصل_دوم
#نظام_اجتماعی
17. تأمین نیاز مردم
🔹 برخی آثار رفع نیاز مردم
دوام روزی: ... امیرمؤمنان علی (ع) هم به جابر فرمود: ای جابر! کسی که نعمت های خدا بر او افزون شود رویکرد مردم به او برای رفع نیاز افزون گردد.
اگر آنچه خدا بر او واجب کرده انجام دهد نعمت ها را پایدار خواهد كرد و اگر در انجام دادن وظیفه الهی خود کوتاهی کند آن نعمت ها را در معرض زوال و نابودی قرار داده است. [1]
[1]. دَخَلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِىُّ عَلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع، فَقَالَ لَهُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع: ... یا جَابِرُ! مَنْ كَثُرَتْ نِعَمُ اللَّهِ عَلَیهِ كَثُرَتْ حَوَائِجُ النَّاسِ إِلَیهِ، فَإِنْ فَعَلَ مَا یجِبُ لِلَّهِ عَلَیهِ عَرَضَهَا لِلدَّوَامِ وَ الْبَقَاءِ وَ إِنْ قَصَّرَ فِیمَا یجِبُ لِلَّهِ عَلَیهِ عَرَضَهَا لِلزَّوَالِ وَ الْفَنَاءِ (التفسیر المنسوب الی الإمام العسكری ع، ص403).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 497
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🏴 بر کرانه فرات
⏪ جلسه نهم
👈 سالار شهیدان فرمود عده ای به دنبال من حركت می كنند، كسانی كه نسل بعدی اند، حرف من را می شنوند، حرف من #راهیان_فراوان دارند و من با این آیه مطمئنم كه راه من قطع شدنی نیست و یقیناً عده ای ادامه دهندگان راه من اند و خدای سبحان هم فرمود:
﴿إِنْ تَنْصُرُوا اللّهَ ینْصُرْكُمْ وَ یثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ﴾.
▫️براساس این اصول خود را موفق و منصور می دانست، در موفقیتش هیچ تردید نداشت. در آن نیایش های خاصش عرض كرد:
«اَللّهُمَّ اَنْتَ ثِقَتى فى كُلِّ كُرْبَةٍ وَ اَنْتَ رَجآئى فى كُلِّ شِدَّة»؛
خدایا، تو در هر سانحه سنگینی #نقطه_امید من هستی، آن كسی كه از غیر خدا نمی ترسد، به غیر خدا هم تكیه نمی كند!
📚 سخنرانی محرم
تاریخ: 1379/01/25
#محرم
#سخنرانی
#پخش_از_رادیو_معارف
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
⏪ جلسه نهم
👈 سالار شهیدان فرمود عده ای به دنبال من حركت می كنند، كسانی كه نسل بعدی اند، حرف من را می شنوند، حرف من #راهیان_فراوان دارند و من با این آیه مطمئنم كه راه من قطع شدنی نیست و یقیناً عده ای ادامه دهندگان راه من اند و خدای سبحان هم فرمود:
﴿إِنْ تَنْصُرُوا اللّهَ ینْصُرْكُمْ وَ یثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ﴾.
▫️براساس این اصول خود را موفق و منصور می دانست، در موفقیتش هیچ تردید نداشت. در آن نیایش های خاصش عرض كرد:
«اَللّهُمَّ اَنْتَ ثِقَتى فى كُلِّ كُرْبَةٍ وَ اَنْتَ رَجآئى فى كُلِّ شِدَّة»؛
خدایا، تو در هر سانحه سنگینی #نقطه_امید من هستی، آن كسی كه از غیر خدا نمی ترسد، به غیر خدا هم تكیه نمی كند!
📚 سخنرانی محرم
تاریخ: 1379/01/25
#محرم
#سخنرانی
#پخش_از_رادیو_معارف
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
برگزاری مراسم سوگواری اباعبدالله الحسین(ع) در روز تاسوعای حسینی در محل دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
▪️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: مراسم سوگواری ایام شهادت حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه و یاران باوفایش به مدت ده روز از روز جمعه، 6 تا 15 محرم الحرام (22 تا 31 تیرماه) از ساعت 10:30 صبح در محل دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی واقع در قم،خیابان شهداء (صفاییه)،کوچه 19 پلاک 7 برگزار می گردد.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#مراسم
#گزارش_تصویری
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
▪️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: مراسم سوگواری ایام شهادت حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه و یاران باوفایش به مدت ده روز از روز جمعه، 6 تا 15 محرم الحرام (22 تا 31 تیرماه) از ساعت 10:30 صبح در محل دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی واقع در قم،خیابان شهداء (صفاییه)،کوچه 19 پلاک 7 برگزار می گردد.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#مراسم
#گزارش_تصویری
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🚩 ویژه برنامه حماسه و حکمت حسینی
▪️ جلسه دهم: حسین بن علی (علیه السلام) قرآن ناطق و وارث انبیا
▫️ پخش از شبکه قرآن و معارف سیما
↙️ آپارات:
https://aparat.com/v/gzsn07k
↙️ یوتیوب:
https://youtu.be/p7gQ2fyQmRo
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#حماسه_و_حکمت_حسینی
#محرم
#روضه_خوانی
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
▪️ جلسه دهم: حسین بن علی (علیه السلام) قرآن ناطق و وارث انبیا
▫️ پخش از شبکه قرآن و معارف سیما
↙️ آپارات:
https://aparat.com/v/gzsn07k
↙️ یوتیوب:
https://youtu.be/p7gQ2fyQmRo
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#حماسه_و_حکمت_حسینی
#محرم
#روضه_خوانی
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩 حسین بن علی (علیه السلام) قرآن ناطق و وارث انبیا
▫️ حسین بن علی بن ابی طالب (علیهم السلام)، به عنوان #وارث_همه_انبیا از یك طرف, و #خلیفة_الله از طرف دیگر، تمام قد به صورت حق در آمد و در قبالش، اموی و مروانی و امثال آنها، تمام قد در لباس باطل ظهور كردند
و جنگ كربلا هم #جنگ_حق_و_باطل بود.
▫️ حسین بن علی به عنوان یك #قرآن_ناطق ظهور كرد و خود را هم به عنوان یك قرآن ناطق معرفی كرد؛ كارهایی كه درباره قرآن می شود حسین بن علی درباره خود روا داشت، حقّی كه قرآن كریم دارد حسین بن علی برای خود آن حق را روا داشت.
▫️ اگر كسی در راه قرآن قیام كند، یقیناً اهل بهشت است؛ حضرت هم فرمود اگر كسی در راه ما قیام بكند، یقیناً اهل بهشت است:
«مَنْ كَانَ باذلاً فِینَا»
نفرمود «من كان باذلاً فی سبیل الله»، فرمود اگر كسی در راه ما قیام كند، یقیناً اهل بهشت است؛ یعنی الآن من به عنوان قرآن ناطق دارم حرف می زنم نه به عنوان مجاهدی كه در برابر ظلم ایستاده است؛ من الآن
#عقل_مسلم هستم
#ایمان_مجسم هستم
#قرآن_ناطق هستم.
▫️ اگر در روز #عاشورا، عمامه پیغمبر را بر بالای سر می گذارد، از سنخ تشبیه معقول به محسوس است نه استدلال, این دلیل نیست!
می خواهد بفرماید همه حرف هایی كه من زدم، می دانید چیست؟ همین عمامه كه برای پیغمبر است را می خواهم حفظ كنم؛ آن شمشیری كه برای پیغمبر است، فعلاً به دست من است، می خواهم این #مكتب را حفظ كنم، وگرنه پوشیدن جامه پیغمبر، یك تبرّك ظاهری است.
ـ فرمود من الآن تمام قامت، قرآن كریمم و اگر كسی این بدن را از بین ببرد، دارد قرآن را از بین می برد؛ ولی ما نمی گذاریم.
▫️ یك وقت انسان با فرود آمدن شمشیر، دین را حفظ می كند و یك وقت با پذیرفتن شمشیرِ فرودآمده، دین را حفظ می كند.
ـ فرمود ما این دین را حفظ می‌كنیم یا با كشتن یا با كشته شدن!
ـ فرمود من به عنوان امام آمدم؛ فرمودند: «مَنْ كَانَ باذلاً فِینَا مُهْجَتَه»، نفرمود «فی سبیل الله». فرمود «سبیل الله» ما هستیم؛ اینها «سبیل الله» هستند, «صراط الله» هستند. این با تمام قد به عنوان حقّ مسلّم جلوه كرد
و این #حق_مسلم، همیشه پیروز است!
▫️ «مَنْ صَارَعَ الْحَقَّ صَرَعَه»؛ فرمود اگر كسی مخالف حق بود، شكستش قطعی است. حق زنده است, قوی است, قدرتمند است! «مصارعه» یعنی كُشتی گرفتن؛ كسی با حق بخواهد كشتی بگیرد، پشتش به خاك می افتد!
اما پیروزی ما این نیست كه ما برویم زنده برگردیم. گرگ های آن سرزمین آماده اند، بدن ما را تكّه تكّه می كنند، ما هم آماده ایم؛
اما #ما_پیروزیم!
▫️ ما بدن را می دهیم نه امامت را؛ ما جان كه نمی دهیم، ما جسم می دهیم؛ ما سر می دهیم، ما دست می دهیم، ما پا می دهیم، ما كه منطق نمی دهیم!
منطق ما محفوظ است, حرف ما محفوظ است.
👈 گاهی من حرف می زنم، گاهی بالای نِی با سرِ بی بدن حرف می زنم، گاهی در تنور جلوه می كنم، گاهی خواهرم حرف می زند، گاهی پسرم حرف می زند، گاهی دخترم حرف می زند؛
ما جانمان را كه ندادیم، جسممان را دادیم!
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#حماسه_و_حکمت_حسینی
#محرم
📚 سخنرانی محرم
تاریخ: 1397/06/28
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
▫️ حسین بن علی بن ابی طالب (علیهم السلام)، به عنوان #وارث_همه_انبیا از یك طرف, و #خلیفة_الله از طرف دیگر، تمام قد به صورت حق در آمد و در قبالش، اموی و مروانی و امثال آنها، تمام قد در لباس باطل ظهور كردند
و جنگ كربلا هم #جنگ_حق_و_باطل بود.
▫️ حسین بن علی به عنوان یك #قرآن_ناطق ظهور كرد و خود را هم به عنوان یك قرآن ناطق معرفی كرد؛ كارهایی كه درباره قرآن می شود حسین بن علی درباره خود روا داشت، حقّی كه قرآن كریم دارد حسین بن علی برای خود آن حق را روا داشت.
▫️ اگر كسی در راه قرآن قیام كند، یقیناً اهل بهشت است؛ حضرت هم فرمود اگر كسی در راه ما قیام بكند، یقیناً اهل بهشت است:
«مَنْ كَانَ باذلاً فِینَا»
نفرمود «من كان باذلاً فی سبیل الله»، فرمود اگر كسی در راه ما قیام كند، یقیناً اهل بهشت است؛ یعنی الآن من به عنوان قرآن ناطق دارم حرف می زنم نه به عنوان مجاهدی كه در برابر ظلم ایستاده است؛ من الآن
#عقل_مسلم هستم
#ایمان_مجسم هستم
#قرآن_ناطق هستم.
▫️ اگر در روز #عاشورا، عمامه پیغمبر را بر بالای سر می گذارد، از سنخ تشبیه معقول به محسوس است نه استدلال, این دلیل نیست!
می خواهد بفرماید همه حرف هایی كه من زدم، می دانید چیست؟ همین عمامه كه برای پیغمبر است را می خواهم حفظ كنم؛ آن شمشیری كه برای پیغمبر است، فعلاً به دست من است، می خواهم این #مكتب را حفظ كنم، وگرنه پوشیدن جامه پیغمبر، یك تبرّك ظاهری است.
ـ فرمود من الآن تمام قامت، قرآن كریمم و اگر كسی این بدن را از بین ببرد، دارد قرآن را از بین می برد؛ ولی ما نمی گذاریم.
▫️ یك وقت انسان با فرود آمدن شمشیر، دین را حفظ می كند و یك وقت با پذیرفتن شمشیرِ فرودآمده، دین را حفظ می كند.
ـ فرمود ما این دین را حفظ می‌كنیم یا با كشتن یا با كشته شدن!
ـ فرمود من به عنوان امام آمدم؛ فرمودند: «مَنْ كَانَ باذلاً فِینَا مُهْجَتَه»، نفرمود «فی سبیل الله». فرمود «سبیل الله» ما هستیم؛ اینها «سبیل الله» هستند, «صراط الله» هستند. این با تمام قد به عنوان حقّ مسلّم جلوه كرد
و این #حق_مسلم، همیشه پیروز است!
▫️ «مَنْ صَارَعَ الْحَقَّ صَرَعَه»؛ فرمود اگر كسی مخالف حق بود، شكستش قطعی است. حق زنده است, قوی است, قدرتمند است! «مصارعه» یعنی كُشتی گرفتن؛ كسی با حق بخواهد كشتی بگیرد، پشتش به خاك می افتد!
اما پیروزی ما این نیست كه ما برویم زنده برگردیم. گرگ های آن سرزمین آماده اند، بدن ما را تكّه تكّه می كنند، ما هم آماده ایم؛
اما #ما_پیروزیم!
▫️ ما بدن را می دهیم نه امامت را؛ ما جان كه نمی دهیم، ما جسم می دهیم؛ ما سر می دهیم، ما دست می دهیم، ما پا می دهیم، ما كه منطق نمی دهیم!
منطق ما محفوظ است, حرف ما محفوظ است.
👈 گاهی من حرف می زنم، گاهی بالای نِی با سرِ بی بدن حرف می زنم، گاهی در تنور جلوه می كنم، گاهی خواهرم حرف می زند، گاهی پسرم حرف می زند، گاهی دخترم حرف می زند؛
ما جانمان را كه ندادیم، جسممان را دادیم!
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#حماسه_و_حکمت_حسینی
#محرم
📚 سخنرانی محرم
تاریخ: 1397/06/28
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚩
▫️ صبح شد، اول تیر را برای گرفتن جایزه، عمر سعد زد، گفت شاهد باشید اولین تیر را من زدم!
ـ مثل قطرات باران تیر آمد.
▫️ وجود مبارك حسین بن علی چندین بار خود را معرفی كرد
ـ اتمام حجّت كرد، تا شد نزدیك ظهر
ـ حضرت نماز خوف را خواست بخواند
ـ آنها كه مهلت ندادند، بعضی ها پیشنهاد دادند كه ما سپر می شویم، یكی از آنها #سعید_بن_عبدالله_حنفی بود.
▫️ صلات خوف حسین بن علی خیلی طولانی نبود، اما مرتّب تیر می آمد
ـ دوازده چوبه تیر به بدن سعید بن عبد الله رسید
آخرین تیر را دید اگر دیر بجنبد، ممكن است به پسر پیغمبر بخورد
ـ این تیر را هم گرفت
ـ اندک رَمَقی مانده بود
ـ عرض كرد پسر پیغمبر! آیا به عهدم وفا كردم یا نكردم؟
ـ فرمود بله تو پيشاپيش من در بهشت هستی!!
#شب_عاشورا
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
شب عاشورا
▪️ در شب عاشورا «لَهُمْ دَوِی كَدَوِی النَّحْل»؛ هر كدامشان مشغول كارهای خاصّ خودشان بودند و نگهبانی رسمی به عهده #قمر_بنی_هاشم بود، یك عده هم نگهبان بودند. ▫️ صبح شد، اول تیر را برای گرفتن جایزه، عمر سعد زد، گفت شاهد باشید اولین تیر را من زدم!
ـ مثل قطرات باران تیر آمد.
▫️ وجود مبارك حسین بن علی چندین بار خود را معرفی كرد
ـ اتمام حجّت كرد، تا شد نزدیك ظهر
ـ حضرت نماز خوف را خواست بخواند
ـ آنها كه مهلت ندادند، بعضی ها پیشنهاد دادند كه ما سپر می شویم، یكی از آنها #سعید_بن_عبدالله_حنفی بود.
▫️ صلات خوف حسین بن علی خیلی طولانی نبود، اما مرتّب تیر می آمد
ـ دوازده چوبه تیر به بدن سعید بن عبد الله رسید
آخرین تیر را دید اگر دیر بجنبد، ممكن است به پسر پیغمبر بخورد
ـ این تیر را هم گرفت
ـ اندک رَمَقی مانده بود
ـ عرض كرد پسر پیغمبر! آیا به عهدم وفا كردم یا نكردم؟
ـ فرمود بله تو پيشاپيش من در بهشت هستی!!
#شب_عاشورا
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra