💥 جديد الفتاوى 💥

سئل فضيلة الشيخ فركوس صبيحة اليوم الثلاثاء:
شابّ يعمل في حرفة البلاكو بلاطر، ربّ العمل يقول لي لا تصلّ في المسجد، وإذا خرجت سيتبعك الجميع، وهذا العمل يتعبني ويمنعني من قيام الليل ويضعفني ... فما نصيحتكم .. ؟!

فكان مما أجاب به حفظه اللّه: .
يختلف هذا باختلاف هل هو صاحب الصّنعة أو هو تلميذ يتعلّمها ..

السائل: هو تلميذ..

الشيخ: إذا كان تلميذا يتعلّم في هذا الحال لا يخرج من هذه المِهنة حتى يأخذ هذه الصنعة لكن لا يضيّع الصلاة.. إذا كان له شاغل يشغله فلا بأس أن يُصلّي في ذلك المكان أو في جماعة.. للحديث الوارد .. قال له أوصني حافظ على الصلوات.. فقال له لي فيها شاغل.. فقال له النبي صلى الله عليه و سلم.. حافظ على العصرين. الحديث.

هذا لمن له شاغل، أمّا لمن له حرج، فيجوز له أن يصلّي بعد انتفاء ذلك الحرج .. كوجود مطر أو وحل أو كلاب ضارية أو أو .. أو يخشى أن يتضرر أو يكون مريضا لا يستطيع الخروج .. هؤلاء كلّهم يتحرّجون وهم معذورون .. يصلون في للبيت.. أما الذي له شاغل ينبغي عليه أن يصلي العصر والصّبح مع جماعة..

يحاول أن يكون منتبها حتى يكتسبها ولمّا يسكتب هذه الصّنعة يصلّي جميع الأوقات في المسجد ويحضر الحلقات ويستطيع أن يجعل عمالا وهو يُشرف فقط... هذه نصيحتي،  يجمع بين الأمرين. بين الصلاة وعمله.. والعلم عند الله.

ونقله من مجلسه المبارك
محب الشيخ فركوس
عبدالله آل بونجار

[ بدَأَ سباقُ الصَّالِحِينَ، بدَأَ سباقُ الذَّاكرينَ؛ بدَأَ سباقُ الصَّادقينَ؛ فلا تتأخَر عنهم!

◆ ابتداءً مِن مغربِ اليومِ، وحَتَّىٰ آخرِ أيامِ التشريقِ؛ لَا تَمرَّنَّ عَليكَ دقيقَة دونَ أنْ تُكَبِّر وتُهلّلَ وتُسَبِّحَ الله وتَحمَدَهُ فِيهَا.

- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
« ما مِن أيَّامٍ أعظمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَملِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ؛ فأَكْثِروا فيهِنَّ مِن التَّهليلِ، والتَّكبيرِ، والتَّحمِيد. » 

الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا الله.
واللّٰهُ أَكْبَرُ، الله أكبَرُ، ولله الحَمد.

الله أكبَرُ كَبيرًا، وَالْحَمْدُ لله كَثِيرًا
وسُبحَانَ الله بُكرَةً وأَصيلًا.

سُبْحَانَ الله، والحَمدُ لله،
وَلَا إِلَهَ إِلَّا الله، واللّٰهُ أَكْبَرُ.

سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ الله الْعَظِيمِ. ]

- نُقِل.

#أحيوا_سنة_التكبير
#غيث_العشر 💚
#عشر_ذي_الحجة 🕋

🔸العشر المباركات🔸

نحن مقبلون على أفضل أيام  السنة
وذلك بعد أيامٍ قليلة بعون الله تعالى في:
(مغرب الثلاثاء القادم)

ورغبة المؤمن الصادق أن ينالها بإحسان
ويحملها على العمل الصالح الذي يرضي ربه الرحمنﷻ
لكنه
يشعر بالخوف .. والاضطراب .. وكثرة التفكير

📌كيف أفوز في هذه العشر المباركات؟

📌كيف أحملها على صحائف الحسنات؟

وقد يكون ليس لديه معطيات:
فلديه وظيفة قاتلة
ومهام أسرية شاغلة
ونفس للهوى آمرة..

فهو أمام مهمة عظيمة مع قلة المعطيات!!

يطمع بالفوز بها
لأنه إذا فازَ فيها نال الأجر العظيم من الرب الرحيم
 
  📍فما هو السبيل؟

▪️أقول لكم الجواب:

موسى وهارون عليهما السلام أمام أعظم مهمة لهما وهي:
مهمة مقابلة الطاغية (فرعون) لدعوته للتوحيد
وفرعون لم يكن ملكًا عاديًا بل جبروت من الجبابرة

وعلى قصر المعطيات التي كانت لديهما

فموسى عليه السلام:
• كان يخاف من طلاقة لسانه حتى دعى ربه
﴿وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي﴾

• وكان قد مات على يديه رجلاً منهم دون قصد
﴿وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ﴾

⬅️ كانت وصية الله لهما
﴿وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي﴾

بذكر الله
والدعاء
والاستعانة به ﷻ 

قدر موسى وهارون عليهما السلام على تلك المهمة العظيمة الكبيرة

▪️وأقول لكم أيضًا:

أن عرش الرحمن من أعظم مخلوقات الله ﷻ

لقد خلق الله لعرشه العظيم ملائكة يحملونه لعظمه
﴿وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَة﴾

الملائكة استطاعوا على حمل أعظم المخلوقات
وقدروا على تلك المهمة
(بذكر الله)

رُويَ في بعض الآثار:
أن حملة العرش إنما أطاقوا حمل العرش بقولهم
(لا حول ولا قوة إلا بالله).


📌 فأقبلوا على العشر
بكثرة ذكر الله، وقراءة القرآن الذي هو من أعظم الذكر

فأعظم الذكر ما كان في كلامه وكتابه ﷻ

وستشهدون الفتح المبين في العبادة
وستحمل تلك الأيام على الفوز المبين

وفقنا الله وأعاننا وإياكم
على حمل هذه المهمة العظيمة في حياتنا على أحسن وأطيب المحامل.

د. هيا بنت سلمان الصباح .🌹
‏

‏كان السلف  يجتهدون في العشر الأول من ذي الحجة اجتهادا كبيرا فلا تحرم نفسك من الاجتهاد فيهن في سائر طرق الخير فإن الحديث الوارد في فضل العمل الصالح فيهن جاء بصيغ مؤكدة للعموم فلا يحتاج معه إلى نص خاص لكل عمل، وليعظم اجتهادك في ترك الحرام فيهن فلا تحرم نفسك في هذه الأيام ولا تظلمها.

#تغريدة الشيح سليمان الرحيلي -حفظه الله-🌹

💥 جديد الفتاوى المنهجية 💥

سئل فضيلة الشيخ فركوس في التعامل مع بعض إخواننا نحسبهم واضحين و يماشون أستاذا في الجامعة يطعن فيكم و في  الشيخ نورالدين  يطو وفي الشيخ محمد زرارقة والشيخ نبيل باهي. !

فكان مما أجاب به حفظه اللّه:
" ماذا أقول أنا إذا كان له كل هذه الخصال لا يبقى معه لأننا نؤسس الصحبة على أن يكون بيننا  توافق في الأخلاق و السّيرة والعمل وفق شرع الله.. هذا هو الضابط.

الأخوّة هي أُخوة إيمانية فلا نتّخذ أهل المعاصي أصدقاء و لا أحباب ولا إخوة و لا نتّخذ كذلك أهل الأهواء والبدعة و المحاربين للدّين و الذين يحاربون رموز الدّعوة السّلفية و أهل السنة لأن هذا الطعن كالطعن في الدّين ما لم يكن بحقّ.. إن وُجد أي شيء باطل أو أي أمر فاسد كاسد يبيّنه وينصح به، لأنّ المسلم مهما علا كعبه يقع في الخطأ و يبيّن و إذا رجع، انتهى.. هذا لا يبيّن الخطأ و يطعن و أيضا هذه ليست سبيل الصّالحين و درب المفلحين بل درب المفرقين الذين يريدون الإسقاط.

كل الدّعاة معرّضون للخطأ و لكن إن كنت تريد الخير للأمّة تبيّن لهم الخطأ و إذا لم يرجع هنا تبيّن الخطأ بأدلّته ، أما أنّهم يصحبون أناس حتى يُشبعوا رغبتهم في المساس بالأعراض.. كما في الحديث حفّت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات... العرض شهوة و هو يتكلم و يجد مُتعة
ولا يترك أي شخص..
هذه الأعراض محرمة مثلها مثل الأموال.. فكما لايجوز أخذ ماله كذلك لا يجوز الطعن فيه. كما في  حديث حجّة الوداع: ألا إن أموالكم و أعراضكم حرام عليكم .. قالها النبي صلّى اللّه عليه و سلم في خطبة طويلة.. من بينها هذه الكلمات.

فكيف يصحبون هذا !! ولماذا لا ينصحونه، أم لأنه أستاذهم و يعطيهم نقطة طيبة؟!  هذا ليس من الإسلام في شيء..  يقدم النقطة على المصلحة هذا لا ينبغي..

لو كان فحلا و رجلا حقيقة إذا كان له مشكل يعرضه هنا.. نحن هنا يوميا.. إذا كان له مشكل !!! يعرضه هنا.. فإما أن  يكون محق أو مبطل.. لماذا  من وراء جدر مثل شأن اليهود لا يحاربون إلا من وراء جدار.. و إذا ذهبت إليه يقول لم أقل و يتسلل من هنا و هناك..  مثله مثل ما صدر  من القوم .. يقسمون باليمين المغلظة أنهم ماقالوا و غيرها و بعدها خرجت شهادات أنهم قالوا !! لا يوجد صدق و إخلاص في المسلك و لا الرؤية و لا في إتباع الحق.. 

لذلك نصيحتي  الركيزة كل الركيزة في الإيمان و الأخوة التي يجب أن يبنيها الإنسان مع أخيه على الإيمان و لاتُبنى على المعاصي و بعدها يصبح رفيق سوء.. إذا كان يطعن في الدعاة أو الدين أو الجلباب إعرف أنه ليس فيه خير.. ولا تصاحبه.. و العلم عند الله

ونقله من مجلسه المبارك
جهدو محمد الامين.

من سنن العشر من ذي الحجة التكبير..فلا تغفلوا عنه.

بدأ التكبير المُطلَق لعشر ذي الحجة 🕋

وهذه بشارة نبوية لكل من كبّر وهلّل :

قال ﷺ :
*"(ما أَهَلَّ مُهٍلٌّ قطُّ إلَّا بُشَّرَ ،*
*ولا كَبَّر مُكَبَّرٌ قطُّ إلّا بُشَّرَ ،*
*قيل يَا رسُولً اللهِ : بالجنةِ ؟*
*قال : نَعَمْ)"*.

قال ﷺ :
"ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ
ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ
مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ ،
فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ".

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد .

🛑 ‏رتب جدولاً لهذه العشر منها:

1️⃣ ‏ختم القرآن مرة أو أكثر .
2️⃣ ‏الحرص على صيامها .
3️⃣ ‏لا يفتر لسانك عن التكبير .
4️⃣ والتحميد والتهليل .
5️⃣ ‏سارع إلى المسجد قبل الأذان .
6️⃣ ‏الصدقة أمرها عظيم وبابها واسع .
7️⃣ ‏صلة الأرحام والأقارب ولو هاتفيا .
8️⃣ ‏الأضحية عن نفسك وأهل بيتك .
9️⃣ ‏المسابقة إلى أعمال البر .

الاجتهاد الاجتهاد يا إخوتي في هذه الأيام  ، صلاة، قيام، صوم ، ذكر و تسبيح.  هن أيام قلائل فشدوا الهمة. لا تنسوا قراءة سورة الكهف و الاكثار من الصلاة و السلام على خير خلق الله.

السلام عليكم اخوتي تحروا ساعة استجابة الدعاء اجتمع فضل يوم الجمعة و فضل العشر من ذي الحجة فاكثروا الدعاء لانقسكم و أهليكم و اخواننا في غزة و في كل مكان . ولا تنسوني من صالح دعائكم جزاكم الله خيرا.

💥 جديد الفتاوى المنهجية 💥

سئل فضيلة الشيخ فركوس في التعامل مع بعض إخواننا نحسبهم واضحين و يماشون أستاذا في الجامعة يطعن فيكم و في  الشيخ نورالدين  يطو وفي الشيخ محمد زرارقة والشيخ نبيل باهي. !

فكان مما أجاب به حفظه اللّه:
" ماذا أقول أنا إذا كان له كل هذه الخصال لا يبقى معه لأننا نؤسس الصحبة على أن يكون بيننا  توافق في الأخلاق و السّيرة والعمل وفق شرع الله.. هذا هو الضابط.

الأخوّة هي أُخوة إيمانية فلا نتّخذ أهل المعاصي أصدقاء و لا أحباب ولا إخوة و لا نتّخذ كذلك أهل الأهواء والبدعة و المحاربين للدّين و الذين يحاربون رموز الدّعوة السّلفية و أهل السنة لأن هذا الطعن كالطعن في الدّين ما لم يكن بحقّ.. إن وُجد أي شيء باطل أو أي أمر فاسد كاسد يبيّنه وينصح به، لأنّ المسلم مهما علا كعبه يقع في الخطأ و يبيّن و إذا رجع، انتهى.. هذا لا يبيّن الخطأ و يطعن و أيضا هذه ليست سبيل الصّالحين و درب المفلحين بل درب المفرقين الذين يريدون الإسقاط.

كل الدّعاة معرّضون للخطأ و لكن إن كنت تريد الخير للأمّة تبيّن لهم الخطأ و إذا لم يرجع هنا تبيّن الخطأ بأدلّته ، أما أنّهم يصحبون أناس حتى يُشبعوا رغبتهم في المساس بالأعراض.. كما في الحديث حفّت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات... العرض شهوة و هو يتكلم و يجد مُتعة
ولا يترك أي شخص..
هذه الأعراض محرمة مثلها مثل الأموال.. فكما لايجوز أخذ ماله كذلك لا يجوز الطعن فيه. كما في  حديث حجّة الوداع: ألا إن أموالكم و أعراضكم حرام عليكم .. قالها النبي صلّى اللّه عليه و سلم في خطبة طويلة.. من بينها هذه الكلمات.

فكيف يصحبون هذا !! ولماذا لا ينصحونه، أم لأنه أستاذهم و يعطيهم نقطة طيبة؟!  هذا ليس من الإسلام في شيء..  يقدم النقطة على المصلحة هذا لا ينبغي..

لو كان فحلا و رجلا حقيقة إذا كان له مشكل يعرضه هنا.. نحن هنا يوميا.. إذا كان له مشكل !!! يعرضه هنا.. فإما أن  يكون محق أو مبطل.. لماذا  من وراء جدر مثل شأن اليهود لا يحاربون إلا من وراء جدار.. و إذا ذهبت إليه يقول لم أقل و يتسلل من هنا و هناك..  مثله مثل ما صدر  من القوم .. يقسمون باليمين المغلظة أنهم ماقالوا و غيرها و بعدها خرجت شهادات أنهم قالوا !! لا يوجد صدق و إخلاص في المسلك و لا الرؤية و لا في إتباع الحق.. 

لذلك نصيحتي  الركيزة كل الركيزة في الإيمان و الأخوة التي يجب أن يبنيها الإنسان مع أخيه على الإيمان و لاتُبنى على المعاصي و بعدها يصبح رفيق سوء.. إذا كان يطعن في الدعاة أو الدين أو الجلباب إعرف أنه ليس فيه خير.. ولا تصاحبه.. و العلم عند الله

ونقله من مجلسه المبارك
جهدو محمد الامين.

.
اللّٰهُ أكبَرُ ، اللّٰهُ أكبَرُ ، اللّٰهُ أكبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللّٰهُ ..واللّٰهُ أَكْبَرُ ، اللّٰهُ أكبَرُ ، وَلِلّٰهِ الحَمد ..« كَبِرُوا لَيبلُغَ تَكبيرَكُم عَنان السَّماء ؛ كَبِرُوا فَإِنَّ اللّٰهَ عَظيمٌ يَستحقُ الثَّناء ».

.

لا تنسوا التكبير في كل وقت جزاكم الله خيرا.
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله الله أكبر الله أكبر الله أكبر و لله الحمد 🦚

▪️قال سماحة الشيخ صالح اللحيدان -رحمه الله-:

«أيَّامنا هذه أيّام اعتذارٍ وتوبةٍ، ورجاءٍ واستغفارٍ، فاغتنموها يا عباد الله».

[من دروس الحرم المكي: 20-9-1426هـ]🪴

إن كان الله أخفى ليلة القدر، فقد أظهر لنا يوم عرفة.
فأعدوا أنفسكم وطهروا  قلوبكم وجهزوا أدعيتكم.
صيامه يُكفر سنتين، ودعاؤه خير الدعاء.