Telegram Web Link
قال شيخ المؤرخين #أبوالقاسم_سعد_الله رحمه الله:

«علماءُ ‎الجزائر لم يكونوا يوما يَشْكُون من ظُلمِ الحُكّامِ بل كانوا يَشْكون من ظُلمِ النّاسِ لهم، فقد اشتهر الجزائريون منذ القديمِ بأنّهم لا يُقيمون وزنا لعلماء ولايعترفون لهم بحُرمة أو عَهد».

تاريخُ الجزائر الثقافي٥٩/١.

🔗 @a9wal_ferkousse

وأكبر دليل نعيشه اليوم مع شيخنا الهمام #محمد_فركوس حفظه الله.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎 الشيخ #نورالدين_يطو حفظه الله:

«الصبي إذا مات ولمّا يبلغ الحنث هل يُصلّى عليه؟».

🔗 شرح الأرجوزة الميئية (٥٧)

https://www.tg-me.com/a9wal_ferkousse
💎 قال الشيخ #نورالدين_يطو حفظه الله:

«شيخنا الشيخ فركوس صدقوني ينصر دين الله عزوجل في وقت عز فيه من ينصر دينه الله، وفي وقت عظمت فيه البدع ،وكثرت فيه المخالفات ،والدعوة إلى وحدة الأديان،و الدعوة إلى التآخي بين الأديان،والدعوة إلى المنكرات، والدعوة إلى إحياء اليوم الوطني باسم أنه بدعة في العادة وليس في الدين ..الدعوة إلى كذا الدعوة إلى كذا ... مجالسة أهل البدع، مناصرتهم، الضحك معهم، التصوير معهم !!

في خضم كل هذه المخالفات التي تحدث تجد أن الشيخ ولله الحمد لازال متمسك بما كان عليه السلف الصالح رضوان الله عليهم، مجتهد بتصفية الدين مما علق به».

🔗 مجلس غليزان

https://www.tg-me.com/a9wal_ferkousse
🌸 قال الشيخ #محمد_فركوس حفظه الله :

«" ... فيمكن أن نضبط مسألة التغيير لخلق الله تعالى على الوجه التالي : كل تغيير محدث طارئ على ما خلقه الله تعالى بزيادة أو نقص، سواء فيما يبقى أثره كالوشم، والفلج، أو يزول ببطء كالتنميص، أو فيما لا يبقى له أثر كحلق اللحية، فهو داخل في النهي عن تغيير خلق الله تعالى، ويستثنى ما ورد النص بجوازه كسنن الفطرة، أو ما تدفع به الأذية والضرر وتزال لحديث : " لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ "».

🔗 في ضابط تغيير خلق الله تعالى.

https://www.tg-me.com/a9wal_ferkousse
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌸 قال الشيخ #محمد_فركوس الجزائري حفظه الله:

«ينبغي إظهارُ السُّنَّة وتعريفُ المسلمين بها وقمعُ البدعة بما يُوجِبه الشرعُ مِنْ ضوابطَ، وعدمُ الاشتغال بِسَفَاسِفِ الأمور وأهلِها لدُنُوِّ مَنْزِلتهم».

الفتوى رقم: ٢٥٧

🔗 https://www.tg-me.com/a9wal_ferkousse
🌸 قال الشيخ #محمد_فركوس الجزائري حفظه الله:

«لا يخفى أنَّ التركيزَ على مبدإِ الوطنيةِ أمرٌ خطيرٌ على عقيدةِ المسلمِ وواقعِه؛ فهو بغضِّ النظرِ عن مصدرِه العلمانيِّ فهو مُزيحٌ لعقيدةِ الولاءِ والبراءِ الشرعيِّ، ومُقْصٍ لرابطةِ الأخوَّةِ الإيمانيةِ المنصوصِ عليها في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ﴾، وإحلالٌ للرابطةِ الوطنيةِ محلَّها، وهذا ما يأباهُ كُلُّ موحِّدٍ يؤمن باللهِ واليومِ الآخِرِ».

الكلمة الشهرية رقم: ٥٨

🔗 https://www.tg-me.com/a9wal_ferkousse
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💎 قال الشيخ #نورالدين_يطو حفظه الله:

«لمَ التكبر وأَوَّلُك نطفة مذرة، وآخرك جيفة قذرة، وتحمل فيما بين ذلك العذرة؟!».

شرح الأربعين النووية (٣٤)

🔗 https://www.tg-me.com/a9wal_ferkousse
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌸 قال الشيخ #محمد_فركوس حفظه الله :

« .. ومتى وُجدت أُمَّةٌ ترمي علماءَها وصفوتَهَا بالجهل والتنقُّص فاعلم أنهم على بابِ فتنةٍ وهَلَكةٍ، وأيُّ سعادة تدخل على أعداء الإسلام بمثل هذا الأذى والبهتان».

الكلمة الشهرية رقم (٢١)

🔗 https://www.tg-me.com/a9wal_ferkousse
💎 قال الشيخ #نورالدين_يطو حفظه الله ردا على سؤال من إشترى سلعة من الجملة ثم يجزؤها ثم بعد يوم أو يومين زادت هل له أن يزيد؟ والعكس إذا نقصت عند التجار يعني الذين يبيعوا مثله هل يلزمه الإنقاص بثمن التجزئة؟:

«لما سألتني فيمن إشترى سلعة ثم زادت هل يزيد كنت سأستدل لك بالجواز على العكس. فاستدللت انت بها. هذا يسموه الإستدلال بقياس العكس

قياس العكس أن يُثبت الفقيه الحُكم أو نقيض الحكم في الفرع. مثلا النبي ﷺ لما قيل له اويأتي أحدنا شهوته وله فيها أجر؟ قال ارأيتم ان جعلها في حرام؟ ايكون عليه وزر؟ قالوا نعم. قال فكذلك إذا جعلها في الحلال العكس يعني من أتى شهوته في الحرام يأثم أيضاً من اتى شهوته في الحلال يؤجر.، نفس الشيء استدل به العلماء على نُقصان الإيمان. قالوا الآيات في كتاب الله «فزادتهم ايمانا» فاستدلوا بهذه الآيات على أن الإيمان يزيد. قالوا فكل ما زاد فإنه ينقص إذا الايمان يزيد وينقص كذلك هنا يُقال من إشترى سلعة وعرضها للبيع، ثم زاد ثمنها في السوق جاز له أن يزيد في ثمنها كما أنه لو اشترى سلعة ونقص ثمنها بعد ذلك فإنه سينقص، فإذا كان سيُنقص فإذا يزيد وهو يتبع السوق في ذلك».

مجلس الرغاية ليلة الجمعة ١١ ربيع الآخر ١٤٤٥

🔗 https://www.tg-me.com/a9wal_ferkousse
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آخر موسم دراسي!

🌸 قال الشيخ #محمد_فركوس حفظه الله:

«... هذا آخر موسم دراسي لي في الجامعة وأخرج للتقاعد..».

مجلس يوم الجمعة 3 جمادى الأول 1445

🔗 https://www.tg-me.com/a9wal_ferkousse
العُرْيُ والتكشُّفُ يدخل في عمومِ الفاحشة.

🌸 قال الشيخ #محمد_فركوس حفظه الله:

«وقد أَمَرَ اللهُ النساءَ بالتستُّر فقال: ﴿وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ﴾ [الأحزاب: ٣٣]، وقال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ﴾ [الأحزاب: ٥٩]، فإذا كانَتْ هذه المرأةُ لا تتجاوبُ مع النصوص الشرعيةِ الآمرةِ بالتستُّر، ولا تنعكس صلاتُها عليها إيجابًا مِن حيث تركُ الفحشاء والمنكر؛ فلا ننصح بالإقدام على الزواج بها، ولا يساوِرُنا شكٌّ بأنَّ الرجل بعد تزوُّجه بها يصعب عليه أن يحوِّلها إلى الطريق الذي يراه، وقَدْ قرَّر العلماءُ ـ تأصيلًا ـ قاعدةَ: «الدَّفْعُ أَوْلَى مِنَ الرَّفْعِ»، ولَأَنْ يتخلَّى عنها اليومَ خيرٌ مِن أن يتزوَّجها ثمَّ يُحْدِث طلاقًا أو فَسْخًا لعدمِ ائتمارها بأَمْرِه، وشرٌّ مِن ذلك ما يُخشى عليه أن يُسايِرها في هواها فيقع في شراكها ويتأثَّرَ بفتنتها، ثمَّ يرضى بالمنكر بعد أن يصير عنده معروفا، والله المستعان».

في حكم خطبة المرأة المتبرجة.

🔗 https://www.tg-me.com/a9wal_ferkousse
2024/10/02 12:36:24
Back to Top
HTML Embed Code: