🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

     - الآثار السيّئة للنظرة العاميّة

               (التكملة)

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الأول
🔸 #انتظار_العوام
🔸 ص40

🛑 #يتبع ③
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

     - الآثار السيّئة للنظرة العاميّة

               (التكملة)

وقد أشير في الروايات إلى ظهور الكثير من الرايات المنحرفة في زمن الظهور، مدّعية بأنّها هي «المخلّص».¹ ففي أي جوّ تظهر وتتبلور هذه الانحرافات؟ أليس كذلك بأنّ النظرة العاميّة لموضوع المخلّص، هي التي تهيّئ الجوّ لشيوع مثل هذه الانحرافات؟

   إنّ النظرة العاميّة، بالإضافة إلى أنّ بإمكانها تهيئة الأرضيّة لاستغلال الأعداء، يمكنها أن تعبّد الطريق لانحراف المنتظرين أيضًا. فمن الانحرافات التي قد تظهر في بحث المخلّص والمهدويّة هي سَوق الناس إلى مجرد الارتباط العاطفي والشخصي مع الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف).

   إنّ هذا الارتباط العاطفي جيّد ولا بدّ من تنميته، وبالطبع فإنّه سينمو عبر ازدياد المعرفة والدقّة في أداء التكاليف الإلهيّة، سوى أنّ التوجيه الصرف للارتباط العاطفي وجعل الهدف الأول والأخير للمنتظرين هو اللّقاء السري والتشرّف بالإمام، من دون النظر إلى مستلزماته وحقائقه الاجتماعيّة، يهيّئ الأرضيّة للانحراف الذي قد تظهر من مكنونه الكثير من المسائل المخالفة لنهج الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) المتمثل بالإسلام الأصيل.²

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. عن الإمام الصادق (عليه السلام): «لا يَقُومُ الْقَائِمُ (عليه السلام) حَتَّى يَقُومَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا كُلُّهُمْ يُجْمِعُ عَلَى قَوْلِ إِنَّهُمْ قَدْ رَأَوْهُ فَيُكَذِّبُونَهُمْ»؛ (الغيبة للنعماني، ص277). وفي رواية أخرى عن الإمام الصادق (عليه السلام): «لَا يَخْرُجُ الْقَائِمُ حَتَّى يَخْرُجَ اثْنَا عَشَرَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ كُلُّهُمْ يَدْعُو إِلَى نفسه». (الغيبة للشيخ الطوسي، ص437).

[2]. يقول آية الله الشيخ بهجت (قدّس سره): «لا يجب على الإنسان السعي للتشرف بخدمة ولي العصر عجل الله تعالى فرجه الشريف، بل لعلّ ركعتين من الصلاة ثم التوسل بالأئمّة عليهم السلام أفضل من التشرّف؛ لأن الإمام يرانا ويسمعنا أينما كنّا. والعبادة في زمن الغيبة أفضل من العبادة في زمن الحضور؛ وزيارة أي واحد من الأئمة الأطهار عليهم السلام كزيارة الحجة عجّل الله تعالى فرجه الشريف» در محضر بهجت، ج1، الرقم 277. وقال أيضا: «هل من الصحيح أن نركن إلى الراحة وننظر وإخواننا وأخواتنا في الدين تحت وطأة الظالمين؟! ... هل يمكن أن يكون زعيمنا ومولانا ولي العصر عجّل الله تعالى فرجه الشريف حزينًا، ونحن مسرورون ؟!». المصدر نفسه، ج2، الرقم267.

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الأول
🔸 #انتظار_العوام
🔸 ص40

🛑 #يتبع ③
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

💠 #القرآن_الكريم
💠 نقرأ لكم الصفحة ﴿23﴾ من القرآن الكريم #سورة_البقرة

🎙 المقرئ الشيخ #محمود_خليل_الحصري

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

@ZADCOM

💠 الصفحة ﴿23﴾ من #القرآن_الكريم

@ZADCOM

#أزكى_العطور

قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".

📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

#الحكمة_الصباحية

قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِنَّ لِلدُّنْيَا مَعَ كُلِّ شَرْبَةٍ شَرْقًا وَمَعَ كُلِّ أُكْلَةٍ غُصَصًا، لَا يَنَالُ الْمَرْءُ مِنْهَا نِعْمَةً إِلَّا بِفِرَاقِ أُخْرَى، وَلَا يَسْتَقْبِلُ مِنْهَا يَوْمًا مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا بِفِرَاقِ آخَرَ مِنْ أَجْلِهِ، وَلَا يَحْيَى لَهُ فِيهَا أَثَرٌ إِلَّا مَاتَ لَهَا أَثَرٌ."

📚عيون الحكم والمواعظ: ح3238

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
❓هل لمعجزة السيد المسيح (ع) علاقة بحال زمانه؟

نعم، ففي زمان السيد المسيح (ع) تطور علم الطب كثيرًا، فكان الأطباء يعالجون الأمراض المستعصية، فجاءت معجزة السيد المسيح (ع) في نفس المجال، لتقدم إعجازًا في الطب، يعجز علماء الطب عن الإتيان بمثله، من إحياء الموتى وشفاء الأعمى وإبراء الأبرص. فكان الأطباء الماهرين عندما يرون هذا الإعجاز يعلمون أنه أمر غير عادي وخارق، فكانوا يؤمنون ويتبعهم بالإيمان عامة الناس، إلّا المعاندين.
  
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ الشـ🌹ـيد السيد عبدالحسين دستغيب (رضوان الله عليه)
📚 #عقائد_ومفاهيم : ص21

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

     - الآثار السيّئة للنظرة العاميّة

               (التكملة)

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الأول
🔸 #انتظار_العوام
🔸 ص41-43

🛑 #يتبع ④
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

     - الآثار السيّئة للنظرة العاميّة

               (التكملة)

والأثر السلبي الثالث للنظرة العاميّة، هو «الخمول» الذي تجده بين المنتظرين. وبعبارة أخرى، إنّ النظرة العاميّة تكون سببًا لترك المنتظرين وظائفهم وعدم معرفتها. كم هي حالة سيّئة بأنّنا بصفتنا منتظرين كلّما نتذكر الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)، نتنفّس الصعداء ونقول: «سيظهر الإمام إن شاء الله»، ومن بعدها نعود إلى حياتنا المليئة بالأخطاء. وهذه آفة وضرر بأنّ انتظارنا لا يوجِد في حياتنا أيّما تغيير. فمن الطبيعي أنّنا إذا ما نظرنا إلى موضوع الانتظار بنظرة سطحيّة، لا يمكننا أن نستخرج التكاليف المتشعّبة منه لأنفسنا، وأن نجد حركة في وجودنا، وأن نشعر بالمسؤوليّة الملقاة على عاتقنا.

   وبالتالي، فإنّ الأثر السلبي الأكبر للنظرة العاميّة، هو التأثير الذي قد تتركه في نفوس المنتظرين، وتسوقهم إلى سوء العاقبة. وبعبارة أخرى، قد تكون عاقبة المنتظرين الذين ينظرون إلى موضوع المخلّص والمهدويّة بنظرة عاميّة، هي أن يدخلوا في عداد أعداء الإمام (عجل الله فرجه الشريف) بعد الظهور. كما صرّحت بذلك الروايات أنَّ البعض يقف أمام الإمام (عجل الله فرجه الشريف) ويقول: «ليس هذا من آل محمد»¹، والحال أنَّه كان منتظرًا للإمام بشكل أو بآخر.

   لماذا يعادي الإمام بعد ظهوره من كان منتظرًا له في غيبته؟ لأنّه كان يحمل تصوّرًا خياليًّا وهميًّا عن الإمام (عجل الله فرجه الشريف)، وعندما يرى وجوده الحقيقي المقدّس ويجده لا ينسجم مع صورته الخياليّة، ينهض لمعاداته ومخالفته، فإنّ الذي يحمل نظرة عاميّة وتشتدّ عقيدته بها بحيث تظهر فيه بصمات من الانحراف، لا ينفع الإمام، بل سيتسبّب له بالأذى والألم بعد ظهوره².

   وإنّ أمثال هؤلاء يدّعون لأنفسهم شيئًا لا سيّما وهم يحملون من قبل بعض المعلومات، ويقولون على سبيل المثال: «كلّا، إنّه ليس صاحب الزمان. نحن نعلم، نحن نعرف، نحن كنّا ننتظر، واليوم نحن نُشخّص هل هذا هو الإمام أم لا».

   علما بأنّ البعض يخالفون الإمام (عج) بسبب عدم بناء هويتهم الإنسانيّة، وتعارض أوامر الإمام مع منافعهم، وقد يكون هذا التعارض - بشكل من الأشكال - ناجمًا عن نفس ذلك التصور الخاطئ حول المخلّص.

   كما حدث ذلك لليهود في المدينة أيضًا. فقد كانوا يتفاخرون دومًا على أهل المدينة قبل بعثة النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) بأنّ النبي الموعود سوف يظهر وعلاماته كذا وكذا. ولكن ما إن وصلت دعوة النبيّ إلى المدينة وأسلم عدد من أهلها، عمدوا إلى المخالفة محتجّين بأن «هذا الشخص ليس هو النبيّ الموعود»³.

   علمًا بأنّ هذه «المخالفة بعد الموافقة»، تعود إلى نفس تلك التصوّرات الخاطئة التي كان يحملها اليهود بالنسبة إلى النبيّ الموعود. حيث كانوا يتصوّرون بأنّ النبيّ الموعود سيكون منهم أو قريبًا منهم على أقلّ تقدير. ولم يتصوّرا بتاتًا بأنّ ظهوره سيشكّل خطرًا على منافعهم. ولعلّهم لو كانوا يحملون صورة صحيحة عن النبيّ في آخر الزمان، لأعدّوا أنفسهم قبل مجيئه حتى لمواجهته وعدائه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. عن الإمام الباقر (عليه السلام): «.... حَتَّى يَقُول كثيرٌ مِنَ النَّاسِ لَيْسَ هَذَا مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ لَوْ كَانَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ لرحم ....» الغيبة للنعماني، ص231. وكذلك عن الإمام الصادق (عليه السلام): «إِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ خَرَجَ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ مَنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ مِنْ أَهْلِهِ وَدَخَلَ فِي سُنَّةِ عَبَدَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ». الغيبة للنعماني، ص317.
[2]. عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِاللهِ (عليه السلام) يَقُولُ: «إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ، اسْتَقْبَلَ مِنْ جَهْلِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللهِ (صلى الله عليه وآله وسلم) مِنْ جُهَّالِ الْجَاهِلِيَّةِ. قُلْتُ: وَكَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أَتَى النَّاسَ وَهُمْ يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةِ وَالصُّخُورَ وَالْعِيدَانَ وَالْخُشْبَ الْمَنْحُوتَةَ، وَإِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ، أَتَى النَّاسَ وَكُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ يَحْتَخُ عَلَيْهِ به». الغيبة للنعماني، ص296.
[3]. ﴿وَلَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّـهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَكانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّـهِ عَلَى الْكافِرِينَ﴾. سورة البقرة، الآية 89.

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الأول
🔸 #انتظار_العوام
🔸 ص41-43

🛑 #يتبع ④
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM