-
اللهم انزل رحمتك ولطفك على اهلنا في غزة،
اللهم ارفع الكرب والبلاء عنهم ،اللهم آمن روعاتهم وستر عوارتهم، اللهم كن لهم عونا ونصيرا .

‏اللهم لأجل صغار رُضع، وشيوخ رُكع، ونساء عُجز، ارفع عن غزة هذا البلاء، ورد عنها هجوم الأعداء ،
‏اللهم أطفىء نار هذه الحرب بقدرتك، وأوقفها بقوتك، وعوض أهل غزة خير العوض ،
‏اللهم اجبر كسر قلوبهم، وأنزل سكينتك عليهم، اللهم احتضن قلوبهم بين ثنايا لطفك وجبرك يا جبار السماوات والأرض .

لو كانَ للإِنسانِ علمٌ بالَّذي
في الغيبِ لم يفرح ولم يتندّمِ

فدعِ الأمورَ إلى مدبّرِ شأنها
وارغبْ عنِ الدُّنيا بنفسكَ تَسلمِ

- البارودي

-
إنَّ القُرآن ربيــعُ المُؤمن؛ كما أنَّ الغَيث ربيع الأرض ...🤍

-
{قالوا تالله تفتأُ تذكر يوسف حتى تكون حرضًا أو تكون من الهالكين * قال إنما أشكوا بثِّي وحزني إلى الله}
جواب يعقوب عليه السلام لهم يدل على أن الشكوى إلى الله لا تنافي الصبر، بل هي ممدوحة كما ذكر الله عن أيوب.

محمد بن عبد الوهاب، تفسير آيات من القرآن (ص: 170)
🍃

هل ما زلت مُقاطعًا؟!🔻

تذكّر تلك الأرواح الطاهرة، صرخات الأمهات، أشلاء الأطفال.. قدّموا الغالي والنفيس لأجل أمتنا فلا يجب أن نخذلهم..

سنُسأل يوم القيامة عن أموالنا أين أنفقناها، فلا تترك مالك يذهب لقتل المسلمين.

قاطع ، فالمقاطعة حربٌ لا نهاية لها..

#المقاطعة_مستمرة

كُلّ همّ سوف يرحل
كُلّ كسرٍ سوف يُجبر

كلّ ضيقٍ سوف يفرج
كلّ حقّ سوف يُنصر

إن تمادى الحزنُ فينا
رحمةُ الرحمنِ أكبر


❤جمعتكم نصر و رحمه❤

مكانة المسجد الأقصى تأسست بالوحي وليست قضية حزبية كما يقول المنافقون:

-
«قَال ابنُ أبي جمرَة: مَن كانَ صَادق النيَّة لا يَقعُ إلا فِي خَير، ولو قَصدَ الشَّر فإنَّ اللّٰه يَصرفهُ عَنه»!..[فَتح البَاري جـ ٨ |صـ ٦٠]
🍃

‏لا يشغلني من أساء إليّ فلست أُجاريه..
" إنما "
يشغلني من أحسن إليّ كيف أُجازيه !

{وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ۝ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ۝ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ۝ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ ۝ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ۝ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ ۝ إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}

-
"وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ":

تعبير عجيب عن معنى عميق -إن الشهداء لمختارون-، يختارهم الله من بين المجاهدين ويتخذهم لنفسه سبحانه وتعالى.
فما هي رزية إذن ولا خسارة، أن يستشهد في سبيل الله من يستشهد، إنما هو اختيار وانتقاء، وتكريم واختصاص..
إن هؤلاء هم الذين اختصهم الله ورزقهم الشهادة، ليستخلصهم لنفسه سبحانه وتعالى ويخصهم بقربه.

الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا..اللهم آمين يارب العالمين

ليس الوجع اليوم من أجل الإسماعيلين..
فهما اجتازا بلاءات الدنيا ..إلى جنات فيها يرزقان

إنما الوجع على أمة ذليله عاجزه..
غرقى في وحول التبعيه واللهو والتخلف والخسران💔

وكأنّ عينه علينا، يفكّر بالحلّ لا بوصف الألم والندب على مافات، لا فُضَّ فوه، ولا جفّ حبرُ قلمه جزاه خيراً.

أكثر ما يملؤني محبةً وتعظيما للرسول ﷺ، وأدرك فيها شيئا من قدره: هو التأمل في الآيات التي تكشف مقامه ومنزلته عند ربه عز وجل..

هذا البشر الذي كان يمشي على الأرض، يصلي الله -في عليائه- عليه، ويثني عليه، ويقسم بحياته، ويضم اسمه إلى اسمه..
يواسيه عند حزنه، ويبرئ ساحته عند اتهامه، وينفي عنه الافتراءات، ويصفه بأجمل الأوصاف، ويعلّم المؤمنين أدب التعامل معه، ويعاتبهم إذا ضايقوه..
يجعل طاعته من طاعته، ومخالفته من مخالفته، ويعلن أنّ عدوه عدوه، ووليه وليه، يبشر أنصاره بجنته، ويتوعد أعداءه بعذابه.
يعده بالنصر، ويتكفل له بالحفظ، ويحيطه بالملائكة والجند، ويبشره بمغفرة ما تقدم وما تأخر من الذنب..

فيا لله أيُّ بشرٍ هذا الذي بلغ ذلك المقام عند رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم!

فلا والله ما قدرناه حق القدر، ولا عظمناه حق التعظيم، ولا أحببناه حق الحب، صلوات ربي وسلامه عليه، بأبي هو وأمي.

#الرسولﷺ

بِـك مُؤمنون ..
ولكن مَـا يجري ثقيلٌ ثقيلٌ ..
فاشفِ صدُور قومٍ مُؤمنيـن بتدبيرٍ مِنكَ عَجيب !