السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على بركة الله نبدأ بأول درس نهدي ثواب عملنا الى سيدي ومولاي صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف

عندما تشتاق قلوبكم إلى رؤية الإمام الحجة (عجل الله فرجه الشريف) انظروا إلى صفحات القرآن 💙

- الشيخ محمد تقي بهجت

🍃 الدرس الأول 🍃
📕 معني التجويد 📕

👇👇👇

#أسئلة_في_التجويد
سين وجيم في التجويد

1- ما معنى كلمة تجويد؟
التجويد في اللغة هو التحسين، ومنها قولهم (جود الرجل عمله) إذا أتقنه وحسنه.

2- ما هو التجويد؟
هو نطق الكلمات القرآنية بهيئة مخصوصة وفق الطريقة المتلقاة عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم، ويعبر عنها بإعطاء الحرف حقه من الصفات الازمة ومستحقه من الصفات الناشئة.

3- لماذا سمي هذا العلم بالتجويد؟
حتى يعلم القارئ أن هذا العلم مبنيا على حسن الأداء، فيدفعه ذلك أن يخرج أقصى ما لديه من تحسين وإتقان وجمال حال تلفظه به، لتعلقه بكتاب الله تعالى.

4- هل يجب تعلم علم التجويد؟
نعم يجب على كل قارئ لكتاب الله تعالى أن يتعلم التجويد، لينطق بكتاب الله وفق الهيئة المخصوصة التي نزل بها، ويؤخذ ذلك بالتلقي عن المشايخ.
أما تعلمه من الناحية النظرية فمستحب لجميع المسلمين، واجب على قرائهم ومقرئيهم.

5- ماهو اللحن؟ وما هي أقسامه؟
هو مخالفة القارئ للطريقة الواردة لقراءة الكلمة القرآنية، مغيرا بذلك هيئة الكلمة أو معناها.
أقسامه: جلي وخفي
أما الجلي: فهو ما اشترك في معرفته العالم والجاهل، وهو حرام بالإجماع، ولا يأثم إذا فعله جاهلا أو ناسيا.
أما الخفي: فهو ما يعرفه القراء ومقرئيهم فقط من أحكام التجويد.

6- ما هي أركان القراءة؟
هي الشروط الواجب توفرها في القراءة الصحيحة.
وهي:
1- موافقة القراءة اللغة العربية أو وجه من وجوهها.
2- موافقة القراءة للرسم العثماني الذي كتبت به المصاحف العثمانية.
3- أن يكون سندها صحيحا، لا انقطاع فيه ولا علة.

7- ما هي مراتب القراءة؟
1- التحقيق وهي أبطأ مراتب القراءة، بغير مط مذموم أو مبالغة مرفوضة، وهذه المرتبة صالحة للعرض على المشايخ أثناء الدراسة والتعليم.
2- التدوير وهي أسرع من المرتبة السابقة.
3- الحدر وهي أسرع مراتب القراءة، بشرط إعطاء الحروف والأحكام حقها من الأزمنة، وهذه الطريقة لا يحسنها إلا المهرة من القراء.
فائدة
*الترتيل ليست مرتبة مستقلة، بل هي داخلة في جميع المراتب السابقة.
* تُعرف هذه المراتب أثناء التلقي من أفواه المعلمين.

8- ماهي الاستعاذة؟ وما هي صيغتها؟
الاستعاذة: هي قول القارئ (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)،
ومعناها: ألتجئ وأطلب العوذ والتحصن من الله سبحانه وتعالى.

صيغتها: اختار القراء الصيغة الواردة في سورة النحل 98 (﴿فَإِذا قَرَأتَ القُرآنَ فَاستَعِذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ﴾.
ويجوز غيرها، مما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

9- ما هي أحوال الاستعاذة؟
أحوالها:
1 الجهر: ويكون في الاجتماعات العامة، والتعليم، وأن يكون هو المبتدئ في جماعة يقرؤون القرآن الكريم.

2 الإسرار: ويكون في الصلاة، والقراءة منفردا، وأن يكون في جماعة وليس هو المبتدئ بالقراءة.

10- ما هو حكم الاستعاذة؟
جمهور القراء على الاستحباب، وذهب بعض القراء للوجوب عملا بدلالة فعل الأمر في الآية.

11- ما هي أوجه البدء بالاستعاذة؟
سنطلق على الاستعاذة 1 والبسملة 2 وأول السورة 3 لتقريب المثال
فتكون الأوجه هكذا
1 قطع 1 عن 2 عن 3
2 قطع 1 ووصل 2و3
3 وصل 1 و2 وقطع 3
4 وصل الجميع
إلا في سورة براءة
فيجوز للقارئ وصل الاستعاذة بأول السورة مباشرة أو قطعها

12- ما هو حكم الاستعاذة في وسط السورة؟
يجوز له وصل الاستعاذة بالآية التي يريد البدء بها، أو قطعها،
ويراعي عدم وصل الاستعاذة بالآية التي بها ضمير يعود على اسم من أسماء الله تعالى، أو صفاته الحسنى، أو ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
ويفصل في هذه المواضع بين الاستعاذة وأول السورة بالبسملة.

13- متى يعيد القارئ الاستعاذة بعد قطع القراءة؟
إذا كان عارض القطع بعيد عن القراءة وليس داخلا فيها، كالكلام، أو رد السلام، أو طول القطع.

14- ما صيغة البسملة؟ وما معناها؟
صيغة البسملة: هي (بسم الله الرحمن الرحيم)، وهي الصيغة القرآنية الواردة بسورة النمل 30، وهي أية من سورة الفاتحة، ويُبدأ بها في أول كل سورة من سور القرآن الكريم، ماعدا سورة براءة.
معناها: أبدأ قراءتي متبركا باسم الله تعالى، كما أمر رسوله صلى الله عليه وسلم في أول ما نزل (اقرأ باسم ربك الذي خلق)، والبسملة مصدر بسمل، وهي كلمة منحوتة، أي كلمة تدل على جملة اختصارا، كما تقول التسبيح والتهليل، وهي أية من سورة الفاتحة، وأية مستقلة من كل سورة على الصحيح، إلا سورة براءة.

15- ما هو حكم البسملة؟
حكم البسملة الوجوب في أوائل السور، إلا سورة براءة.

16- ما هي أوجه الاستعاذة مع البسملة؟
تجوز كل الأوجه المعروفة في الابتداء بالاستعاذة مع البسملة، کـ قطع الجميع، ووصل الجميع، ووصل الأول بالثاني ثم قطع الثالث، وقطع الأول ووصل الثاني بالثالث.

17- ما هي أوجه البسملة بين السورتين؟
اعلم أخي القارئ أنه يوجد واحد منعه العلماء، وهو وصل آخر السورة الأولى مع البسملة وقطعها عن السورة الثانية، لأن البسملة لأوائل السور وليس لنهاياتها، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم انقضاء السورة عند نزول بسم الله الرحمن الرحيم، فيعلم أنها سورة جديدة، فإذا علمت هذا الوجه الممنوع جاز لك بقية الأوجه.

18- هل تجب البسملة في وسط السورة؟
لا تجب البسملة في وسط السورة، والقارئ مخير بين الإتيان بها أو تركها، إلا في سورة براءة فإنه يترك البسملة اتباعا لأولها، ومن العلماء من أجاز البسملة في وسط سورة براءة.

19- ما هي الأوجه بين الأنفال والتوبة؟
يجوز للقارئ ثلاثة أوجه
1- الوقف: أي التفس بعد آخر آية من سورة الأنفال، ثم الابتداء بأول آية من سورة براءة بلا بسملة.
2- السكت: وهي سكتة لطيفة بعد آخر إية من سورة الأنفال بلا تنفس، ثم الابتداء بأول آية من سورة براءة بلا بسملة.
3-الوصل: وهو وصل آخر أية من سورة الأنفال بأول آية من سورة براءة.

فائدة: تجوز الأوجه السابقة بين أي سورة سبقت سورة الأنفال في ترتيب المصحف الشريف مع سورة براءة،
كوصل النساء ببراءة.
أما إذا كانت السورة بعد سورة التوبة في ترتيب المصحف فإنه لا يجوز إلا القطع، كوصل غافر ببراءة.

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد