#جشن_سده
همایون بادسالگردجشن بزرگ سده،
بردوست داران فرهنگ ایران زمین*
کلمه سده از واژه پهلوی سدک مایه گرفته واگرچه این کلمه درمتون باقیمانده پهلوی نیامده ولی واژه های سدق وسذق که درمتون عربی برجای مانده میرساندکه تلفظ این نام روزگاری سدک بوده است پس معنی خودجشن راباید درعدد صد دریابیم ، باتوجه به نوشته های پهلوی درباره تقویم ایران کهن میتوان دریافت که ایرانیان سال رابه دوبخش نامساوی تقسیم میکردند یعنی تابستان بزرگ وزمستان بزرگ یک فصل هفت ماهه که ازفروردین آغاز وتاپایان مهر ادامه داشته وفصل زمستان ازیکم آبانماه آغاز ، تا پایان اسفندادامه داشته ، روزدهم بهمن ماه ، میانه زمستان است وغالبا سرما دراین موقع به اوج میرسد(ویگزد)به همین سبب انرا گزنه هم نیز میگویند دراین روزدرست صدروز از زمستان میگذردواین روز را سده می نامند ، به عقیده ایرانیان قدیم اهریمن بدکنش سرمارابه اوج خودمی رساند که به آفرینندگان اهورامزدا آسیب وگزند برساند(اسطوره هوشنگ و مار و پیدایش آتش)لذا این جشن با اتش افروزی همراه باشکوه ومراسم خاصی باهمکاری همگان انجام میپزیردتا نیروی اهریمن(سرما)کم کم کاهش شود ، این جشن را درواقع باید یک نوع آئین بحساب آوردبرای راندن سرما ازاین رو این جشن درخانه ها انجام نمیشد بلکه دربیرون و جاهای خاص همراه باهمکاری تمام مردم انجام میشد درزمان ساسانیان درجاییکه به آن کاخ سده میگفتند بشادی می پرداختند ، تاچندی پیش دربرخی ازروستاهاوشهرها ازاین جشن بارسم آتش افروزی پاسداری میکردنند ، درقبل ازاسلام همه ازبزرگ وکوچک توانگروناتوان بایستی در بر آفروختن آتش سده همکاری کنندوحتی عده ای که مرکب نداشتندخودبه صحرارفته هیزم فراهم میکردند وپشته های بسیاری می افروختند واین کار را نوعی ثواب میدانستند ، ازاین جشن در تاریخ به بزرگی درچندموردیادشده یکی جشنی که مردآویج زیاری که میخواست تمام سنت های ایرانی پیش از اسلام را زنده کندوی فرمانداد که این جشن را باشکوهی تمام برپا سازنددردوطرف زاینده رود پشته های زیادی خار و هیزم گرداورده نفت اندازان ورامشگران راخواسته عمارت ها ، گنبدها ، مناره هارابامشعل آراسته وخوان های بزرگ انداخته وصدها گوسفندوگاوبریان برخوانها نهاده بااین همه مردآویج میخواست جشن شکوه بیشتری داشته باشداین زحمت وهزینه هارا برای این جشن کوچک می شمرد .
همچنین بیهقی از این مراسم نام برده که مردم شهر غزنه کوهه ای بزرگ ازآتش افروخته که فروغ آن ازفرسنگهادورتردیده میشد ، این جشن مانند نوروز دردل ایرانیان فراموش نگشت ، در گوشه وکنارایران زمین آنرا برپا میداشتند ، به ویژه زرتشیان ایران ومردم خیلی از روستاها جشن سده راگرامی میدارند .
کاظم مزینانی تامطلبی دیگربدرود *
بن مایه *
آثارالباقیه ابوریحان بیرونی *
جشن هاو آئین ها منصوره میرفتاح *
@Vmuseum 👈 👈 👈 موزه مجازی
همایون بادسالگردجشن بزرگ سده،
بردوست داران فرهنگ ایران زمین*
کلمه سده از واژه پهلوی سدک مایه گرفته واگرچه این کلمه درمتون باقیمانده پهلوی نیامده ولی واژه های سدق وسذق که درمتون عربی برجای مانده میرساندکه تلفظ این نام روزگاری سدک بوده است پس معنی خودجشن راباید درعدد صد دریابیم ، باتوجه به نوشته های پهلوی درباره تقویم ایران کهن میتوان دریافت که ایرانیان سال رابه دوبخش نامساوی تقسیم میکردند یعنی تابستان بزرگ وزمستان بزرگ یک فصل هفت ماهه که ازفروردین آغاز وتاپایان مهر ادامه داشته وفصل زمستان ازیکم آبانماه آغاز ، تا پایان اسفندادامه داشته ، روزدهم بهمن ماه ، میانه زمستان است وغالبا سرما دراین موقع به اوج میرسد(ویگزد)به همین سبب انرا گزنه هم نیز میگویند دراین روزدرست صدروز از زمستان میگذردواین روز را سده می نامند ، به عقیده ایرانیان قدیم اهریمن بدکنش سرمارابه اوج خودمی رساند که به آفرینندگان اهورامزدا آسیب وگزند برساند(اسطوره هوشنگ و مار و پیدایش آتش)لذا این جشن با اتش افروزی همراه باشکوه ومراسم خاصی باهمکاری همگان انجام میپزیردتا نیروی اهریمن(سرما)کم کم کاهش شود ، این جشن را درواقع باید یک نوع آئین بحساب آوردبرای راندن سرما ازاین رو این جشن درخانه ها انجام نمیشد بلکه دربیرون و جاهای خاص همراه باهمکاری تمام مردم انجام میشد درزمان ساسانیان درجاییکه به آن کاخ سده میگفتند بشادی می پرداختند ، تاچندی پیش دربرخی ازروستاهاوشهرها ازاین جشن بارسم آتش افروزی پاسداری میکردنند ، درقبل ازاسلام همه ازبزرگ وکوچک توانگروناتوان بایستی در بر آفروختن آتش سده همکاری کنندوحتی عده ای که مرکب نداشتندخودبه صحرارفته هیزم فراهم میکردند وپشته های بسیاری می افروختند واین کار را نوعی ثواب میدانستند ، ازاین جشن در تاریخ به بزرگی درچندموردیادشده یکی جشنی که مردآویج زیاری که میخواست تمام سنت های ایرانی پیش از اسلام را زنده کندوی فرمانداد که این جشن را باشکوهی تمام برپا سازنددردوطرف زاینده رود پشته های زیادی خار و هیزم گرداورده نفت اندازان ورامشگران راخواسته عمارت ها ، گنبدها ، مناره هارابامشعل آراسته وخوان های بزرگ انداخته وصدها گوسفندوگاوبریان برخوانها نهاده بااین همه مردآویج میخواست جشن شکوه بیشتری داشته باشداین زحمت وهزینه هارا برای این جشن کوچک می شمرد .
همچنین بیهقی از این مراسم نام برده که مردم شهر غزنه کوهه ای بزرگ ازآتش افروخته که فروغ آن ازفرسنگهادورتردیده میشد ، این جشن مانند نوروز دردل ایرانیان فراموش نگشت ، در گوشه وکنارایران زمین آنرا برپا میداشتند ، به ویژه زرتشیان ایران ومردم خیلی از روستاها جشن سده راگرامی میدارند .
کاظم مزینانی تامطلبی دیگربدرود *
بن مایه *
آثارالباقیه ابوریحان بیرونی *
جشن هاو آئین ها منصوره میرفتاح *
@Vmuseum 👈 👈 👈 موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
#اسامی_عجیب برخی هیات های مذهبی دوره #قاجار
🔹میگویند در اواخر عهد قاجار حدود 200 هیئت عزاداری در تهران وجود داشته که برخی از آنها تا به امروز به حیات خود ادامه داده‌اند. نام برخی از این هیئت‌ها و تکایای مذهبی در نوع خودش جالب است.
🔸هیئت علی پیرزن، مصطفی دیوونه، هفت کچلون، یک‌دستی‌ها، آهن‌کوبان بازار و هیئت اصغر کله‌شیر از جمله هیئت‌ها با اسامی عجیب و غریب هستند./فرارو
@Vmuseum 👈 👈 👈 موزه مجازی
🔹میگویند در اواخر عهد قاجار حدود 200 هیئت عزاداری در تهران وجود داشته که برخی از آنها تا به امروز به حیات خود ادامه داده‌اند. نام برخی از این هیئت‌ها و تکایای مذهبی در نوع خودش جالب است.
🔸هیئت علی پیرزن، مصطفی دیوونه، هفت کچلون، یک‌دستی‌ها، آهن‌کوبان بازار و هیئت اصغر کله‌شیر از جمله هیئت‌ها با اسامی عجیب و غریب هستند./فرارو
@Vmuseum 👈 👈 👈 موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
عکسی بی بدیل از #کشتی_تفریحی "رافائل" متعلق به ایران در دهه 50 که در جنگ تحمیلی سال 62 توسط موشک‌های عراقی نابود شد !
#رافائل در سال 1962 به طول 276 متر و عرض 31 متر ساخته شد بود.
@Vmuseum 👈 👈 👈 موزه مجازی
#رافائل در سال 1962 به طول 276 متر و عرض 31 متر ساخته شد بود.
@Vmuseum 👈 👈 👈 موزه مجازی
Virtual museum / موزه مجازی
😳😳😳 مطلبی که شاید کمتر ایرانی از آن مطلع باشد! #نصرت_اصفهانی، زن ایرانی که مادر و همسر #دو نخست وزیر #پاکستان بود! نصرت اصفهانی، همسر ایرانی ذوالفقار علی بوتو، نخست وزیر پاکستان و مادر بی نظیر بوتو، دیگر نخست وزیر این کشور و از زنان سیاسی تاثیرگذار در تاريخ…
آرامگاه زیبای شيخ #زاهد_گيلانی در لاهيجان
استاد بزرگ صوفی ( #مرشد_کامل ) شیخ زاهد گیلانی ( 615-700 ه.ق ) #داماد خود شیخ صفی‌الدین اردبیلی را به عنوان جانشین معنوی خود تعیین کرد.
شیخ زاهد گیلانی #جد نخست وزیر سابق #پاکستان ( یوسف گیلانی ) هم می‌باشد.
مزار دختر تيمور لنگ هم در همين آرامگاه قرار دارد.
@Vmuseum 👈 👈 👈 موزه مجازی
استاد بزرگ صوفی ( #مرشد_کامل ) شیخ زاهد گیلانی ( 615-700 ه.ق ) #داماد خود شیخ صفی‌الدین اردبیلی را به عنوان جانشین معنوی خود تعیین کرد.
شیخ زاهد گیلانی #جد نخست وزیر سابق #پاکستان ( یوسف گیلانی ) هم می‌باشد.
مزار دختر تيمور لنگ هم در همين آرامگاه قرار دارد.
@Vmuseum 👈 👈 👈 موزه مجازی
سال‌ها بحث بوده بر سر این که خر کی و کجا اهلی شده
گویا در #مصر تو 4600-440 ق.م بوده. تو اینور اول از طرفی گفته اند اوروک تو جنوب #عراق بین 3600-3100 ، بعد گودین تپه #کرمانشاه و تپه قبرستان #قزوین حدود 3780 ق.م.
تا این که این قطعه سفال پیدا شد، گویا خر با پالان حدود 4700 ق.م در نورآباد #ممسنی 📣👌😍
@Vmuseum 👈 👈 👈 موزه مجازی
گویا در #مصر تو 4600-440 ق.م بوده. تو اینور اول از طرفی گفته اند اوروک تو جنوب #عراق بین 3600-3100 ، بعد گودین تپه #کرمانشاه و تپه قبرستان #قزوین حدود 3780 ق.م.
تا این که این قطعه سفال پیدا شد، گویا خر با پالان حدود 4700 ق.م در نورآباد #ممسنی 📣👌😍
@Vmuseum 👈 👈 👈 موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
#اولین_فیلم_ناطق_ایران
87 سال پیش، 30 آبان 1312 ، فیلم « #دختر_لر» اولین فیلم ناطق ایرانی، به روی پرده رفت. این فیلم سیاه و سفید در همان سال توسط اردشیر ایرانی در بمبئی #هند ساخته شده بود. روح‌انگیز سامی‌نژاد، اولین بازیگر زن تاریخ سینمای ایران در این فیلم نقش گلنار را بازی می‌کند. فیلم دختر لر در #سینما_مایاک سابق در خیابان لاله زار تهران نمایش داده شد.
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
87 سال پیش، 30 آبان 1312 ، فیلم « #دختر_لر» اولین فیلم ناطق ایرانی، به روی پرده رفت. این فیلم سیاه و سفید در همان سال توسط اردشیر ایرانی در بمبئی #هند ساخته شده بود. روح‌انگیز سامی‌نژاد، اولین بازیگر زن تاریخ سینمای ایران در این فیلم نقش گلنار را بازی می‌کند. فیلم دختر لر در #سینما_مایاک سابق در خیابان لاله زار تهران نمایش داده شد.
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی