Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
جیرفت کهن ترین تمدن شرق.pdf
54.2 MB
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
بازسازی جالبی از #لباس_زنان هخامنشی با الهام از نگاره‌های کهن !
در دوران هخامنشی، زنان پیراهن و دامن چین‌دار پرحجم به تن می‌کردند. آستین لباس اغلب کوتاه و دارای حاشیه‌دوزی زیبا بود. موها اغلب به صورت یک گیس بافته در پشت، رها یا جمع می‌گردید !
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
در دوران هخامنشی، زنان پیراهن و دامن چین‌دار پرحجم به تن می‌کردند. آستین لباس اغلب کوتاه و دارای حاشیه‌دوزی زیبا بود. موها اغلب به صورت یک گیس بافته در پشت، رها یا جمع می‌گردید !
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
"هما" #سیگار ارزان اما مرغوب ایرانی برای طبقه متوسط جامعه بود.
درمتن روی پلمپ سیگار نوشته شده است:"برادر و خواهر گرامی با اینکه سعی شده بهترین سیگار را برای شما تهیه کنیم بدانید برای #سلامتی شما #مضر است لاقل کم بکشید."
قدیم ها انگار پیام ها خیلی #محترمانه تر به مردم منتقل می شد.
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
درمتن روی پلمپ سیگار نوشته شده است:"برادر و خواهر گرامی با اینکه سعی شده بهترین سیگار را برای شما تهیه کنیم بدانید برای #سلامتی شما #مضر است لاقل کم بکشید."
قدیم ها انگار پیام ها خیلی #محترمانه تر به مردم منتقل می شد.
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
#صنیع_زاده، شکرالله (اصفهان 1285-1362ش)
از هنرمندان میناکار ایرانی. فرزند عبدالمحمود غفاریان و نوادۀ آقا میرزا عبدالحسین نجف‌پور، هنرمند نقاش و قلمدان‌ساز، و ملقب به #صنیع_همایون است.
از کودکی به آموختن میناسازی و نگارگری پرداخت و از محضر استاد مصورالملکی در آموختن فنون تذهیب، تشعیر و نقاشی بهره‌ها گرفت.
آثار او از #گران_بهاترین آثار #مینای جهان است.
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
از هنرمندان میناکار ایرانی. فرزند عبدالمحمود غفاریان و نوادۀ آقا میرزا عبدالحسین نجف‌پور، هنرمند نقاش و قلمدان‌ساز، و ملقب به #صنیع_همایون است.
از کودکی به آموختن میناسازی و نگارگری پرداخت و از محضر استاد مصورالملکی در آموختن فنون تذهیب، تشعیر و نقاشی بهره‌ها گرفت.
آثار او از #گران_بهاترین آثار #مینای جهان است.
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
#خط_رمزگشایی_نشده_جیرفت
لوحهایی مربوط به 7 هزار سال پیش در #جیرفت کشف شده که سال ها قدیمی تر از خط میخی [قديمى ترين خط جهان] است .
اما تاکنون بدليل منحصر بفرد بودن اين خط موفقيتى در #رمزگشايى آن حاصل نشده!
@Vmuseum 👈👈👈 پیوستن به موزه مجازی
لوحهایی مربوط به 7 هزار سال پیش در #جیرفت کشف شده که سال ها قدیمی تر از خط میخی [قديمى ترين خط جهان] است .
اما تاکنون بدليل منحصر بفرد بودن اين خط موفقيتى در #رمزگشايى آن حاصل نشده!
@Vmuseum 👈👈👈 پیوستن به موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قدیمی ترین #پروانه_وکالت ایران
میرزا علی اکبر #محمدی_شجاع
صادره : 1307.05.28 طهران
@Vmuseum 👈 👈 👈 موزه مجازی
میرزا علی اکبر #محمدی_شجاع
صادره : 1307.05.28 طهران
@Vmuseum 👈 👈 👈 موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
نخستین پادشاه #سلسله_زندیه:
دوران: 1163 - 1193 ه.ق
نام کامل: محمد #کریم_خان زند
لقب قبل سلطنت: کریم توشمال
لقب حین سلطنت: وکیل الرعایا
زادروز: 1119 ه.ق
مرگ: 13 صفر 1193 ه.ق
زادگاه: ملایر
دین: اسلام، شیعه
پدر: ایناق خان
محل مرگ: ارگ کریم خان
دودمان: طایفه زند، لک
آرامگاه: عمارت فرنگی.
همسران: خدیجه بیگم، شاخ نبات و پنج همسر دیگر
فرزندان: ابوالفتح خان، محمدرحیم خان، محمدعلی خان، ابراهیم خان (انور شیرازی)، صالح خان، پری جهان خانم (همسر علیمراد خان زند)، زینب خانم (همسر ابراهیم خان پسر صادق خان زند)، بی‌بی خانم (همسر احمدمراد خان پسر علیمراد خان زند).
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
دوران: 1163 - 1193 ه.ق
نام کامل: محمد #کریم_خان زند
لقب قبل سلطنت: کریم توشمال
لقب حین سلطنت: وکیل الرعایا
زادروز: 1119 ه.ق
مرگ: 13 صفر 1193 ه.ق
زادگاه: ملایر
دین: اسلام، شیعه
پدر: ایناق خان
محل مرگ: ارگ کریم خان
دودمان: طایفه زند، لک
آرامگاه: عمارت فرنگی.
همسران: خدیجه بیگم، شاخ نبات و پنج همسر دیگر
فرزندان: ابوالفتح خان، محمدرحیم خان، محمدعلی خان، ابراهیم خان (انور شیرازی)، صالح خان، پری جهان خانم (همسر علیمراد خان زند)، زینب خانم (همسر ابراهیم خان پسر صادق خان زند)، بی‌بی خانم (همسر احمدمراد خان پسر علیمراد خان زند).
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
وقتی #داریوش « #دریای_پارس » را بر کتیبه #کانال_سوئز حک کرد.
یکی از قدیمی‌ترین اسناد درباره خلیج فارس، حدود 2500 سال پیش در مصر و در «کانال سوئز» حک شده و اکنون در #موزه_لوور خودنمایی میکند.
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
یکی از قدیمی‌ترین اسناد درباره خلیج فارس، حدود 2500 سال پیش در مصر و در «کانال سوئز» حک شده و اکنون در #موزه_لوور خودنمایی میکند.
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
بررسی_کارکردهای_تمبر_پستی_در_دوران.pdf
247.6 KB
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
#بشقاب_سرامیکی فوق‌العاده زیبای ایرانی
متعلق به قرن 13 میلادی
ساخت کاشان
محل نگهداری #موزه_متروپولیتن نیویورک نگهداری میشود.
#ماهی_های_3_بعدی مرکز بشقاب طوری نقش شده‌اند که گویی بعضی ماهی‌ها زیر آب و بعضی دیگر در سطح آب مشغول شنا هستند.
@Vmuseum موزه مجازی
متعلق به قرن 13 میلادی
ساخت کاشان
محل نگهداری #موزه_متروپولیتن نیویورک نگهداری میشود.
#ماهی_های_3_بعدی مرکز بشقاب طوری نقش شده‌اند که گویی بعضی ماهی‌ها زیر آب و بعضی دیگر در سطح آب مشغول شنا هستند.
@Vmuseum موزه مجازی
.
"" جشن تموز (چله تابستان) ""
چه روزی است؟
10 مرداد، یکی از گرمترین روزهای سال
برای ما ایرانیان معنا و مفهوم خاصی دارد..
جشن چله تابستان، جشن نوروز بل، جشن
نیلوفر، چله تموز، زیارتگاه نارکی، تمامی این
اسامی حکایت از یک جشن بزرگ در میانه
های فصل تابستان در ایران باستان را دارند.
تموز در تقویم کهن ایرانی گرم ترین ماه سال است. «چله بزرگ» یکی از جشن‌های ایرانی بوده که امروزه فراموش شده‌است اما در جنوب خراسان طولانی ترین روز سال را
هنوز هم گرامی می‌دارند اما نه با آن اهمیتی
که برای شب چله زمستان یا یلدا قائل هستند.
چهل یا چله تموز حدودا از اول تیر ماه شروع
می‌شده و تا دهم مرداد ماه ادامه می‌یافته..
معمولا شروع این چهل روز با طولانی ترین
روز سال آغاز میشود..
مراسم‌های مربوط به چله تابستان :
به طور کلی بیشتر جشن هایی که در تابستان
برگزار می شود مربوط به آب، آبیاری، گیاهان،
سر سبزی و... بوده است ..
از این رو تموز و گرما نیز از این کلییت
مستثنی نبوده و با آب، آبادی و سر سبزی
در بلندترین روزهای سال که اجازه می‌دهد
انسان در برابر گرما و خشکی مقاومت کند
و بیشترین کوشش را برای آبادانی زمین،
داشته باشد، در ارتباط است..
پس از یورش تازیان به ایران‌زمین جشن‌ها
و آیین‌های ایرانی رفته رفته به فراموشی
سپرده می‌شد اما مردم به دلیل علاقه زیادی
که به آیین‌های خود داشتند در هر گوشه از
ایران زمین به شکلی و در تاریخی متفاوت
(تاریخ شمسی و برخی زرتشتی وشاهنشاهی)
در گاهشمار (تقویم)های مختلف و در دوران
شاهان متفاوت برگزار می‌کردند تا بتوانند
این سنت‌ها را پاسداری کنند...
این آیین که چله تابستان هم به آن می‌گویند
پس از اسلام در زمان دیلمیان که خود را وارث حکومت‌هایی مانند اشکانیان و
ساسانیان و هخامنشیان می‌دانستند رونق
گرفت و به نام نوروز بل میان مردم رواج
پیدا کرد..
زمان این اقدام مبدا جدید سال‌شماری
دیلمی شد که این مبدا دقیقا برابر است
با روز دوشنبه هرمزد روز اولین روز از
سال پنج هزار و ۴۵۴ باستانی یزدگردی
قدیم و ۷۱ هزار و ۸۲ روز پیش از مبدا
هجری شمسی است..
مراسم آغاز سال جدید نوروز بل به طور
متغیر وابسته به محل برگزاری و نحوه
قراردادن پنج روز کبیسه بین سیزدهم
تا هفدهم مرداد ماه برگزار میشود..
@Vmuseum موزه مجازی
"" جشن تموز (چله تابستان) ""
چه روزی است؟
10 مرداد، یکی از گرمترین روزهای سال
برای ما ایرانیان معنا و مفهوم خاصی دارد..
جشن چله تابستان، جشن نوروز بل، جشن
نیلوفر، چله تموز، زیارتگاه نارکی، تمامی این
اسامی حکایت از یک جشن بزرگ در میانه
های فصل تابستان در ایران باستان را دارند.
تموز در تقویم کهن ایرانی گرم ترین ماه سال است. «چله بزرگ» یکی از جشن‌های ایرانی بوده که امروزه فراموش شده‌است اما در جنوب خراسان طولانی ترین روز سال را
هنوز هم گرامی می‌دارند اما نه با آن اهمیتی
که برای شب چله زمستان یا یلدا قائل هستند.
چهل یا چله تموز حدودا از اول تیر ماه شروع
می‌شده و تا دهم مرداد ماه ادامه می‌یافته..
معمولا شروع این چهل روز با طولانی ترین
روز سال آغاز میشود..
مراسم‌های مربوط به چله تابستان :
به طور کلی بیشتر جشن هایی که در تابستان
برگزار می شود مربوط به آب، آبیاری، گیاهان،
سر سبزی و... بوده است ..
از این رو تموز و گرما نیز از این کلییت
مستثنی نبوده و با آب، آبادی و سر سبزی
در بلندترین روزهای سال که اجازه می‌دهد
انسان در برابر گرما و خشکی مقاومت کند
و بیشترین کوشش را برای آبادانی زمین،
داشته باشد، در ارتباط است..
پس از یورش تازیان به ایران‌زمین جشن‌ها
و آیین‌های ایرانی رفته رفته به فراموشی
سپرده می‌شد اما مردم به دلیل علاقه زیادی
که به آیین‌های خود داشتند در هر گوشه از
ایران زمین به شکلی و در تاریخی متفاوت
(تاریخ شمسی و برخی زرتشتی وشاهنشاهی)
در گاهشمار (تقویم)های مختلف و در دوران
شاهان متفاوت برگزار می‌کردند تا بتوانند
این سنت‌ها را پاسداری کنند...
این آیین که چله تابستان هم به آن می‌گویند
پس از اسلام در زمان دیلمیان که خود را وارث حکومت‌هایی مانند اشکانیان و
ساسانیان و هخامنشیان می‌دانستند رونق
گرفت و به نام نوروز بل میان مردم رواج
پیدا کرد..
زمان این اقدام مبدا جدید سال‌شماری
دیلمی شد که این مبدا دقیقا برابر است
با روز دوشنبه هرمزد روز اولین روز از
سال پنج هزار و ۴۵۴ باستانی یزدگردی
قدیم و ۷۱ هزار و ۸۲ روز پیش از مبدا
هجری شمسی است..
مراسم آغاز سال جدید نوروز بل به طور
متغیر وابسته به محل برگزاری و نحوه
قراردادن پنج روز کبیسه بین سیزدهم
تا هفدهم مرداد ماه برگزار میشود..
@Vmuseum موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی