أُدين بكامل اللّطف لكل مَن لا يتكلم فيما لا يعنيه
ولا يسأل عما لا يعنيه ، ويهتم لأثر الكلمة فيضع
الناس مَوضع نفسه!.🤍
ولا يسأل عما لا يعنيه ، ويهتم لأثر الكلمة فيضع
الناس مَوضع نفسه!.🤍
الإنسانُ بطبعهِ
باحثٌ عن النّور
يكفي أن تكونَ منبعَ نورٍ بسلوكِك،
كي تجذبَ النّاسَ لمحبّةِ الله✨
•العلامة الطباطبائي.
باحثٌ عن النّور
يكفي أن تكونَ منبعَ نورٍ بسلوكِك،
كي تجذبَ النّاسَ لمحبّةِ الله✨
•العلامة الطباطبائي.
إلهي، هب لنا القدرة كي نتغلّب على أنفسنا المتمردة، و هب لنا البصيرة كي نعرف طاغوتنا الباطني، فنقاتله بكل ما أوتينا من قوّة…
•الشهيد الدكتور مصطفى شمران.
•الشهيد الدكتور مصطفى شمران.
ليس الحجاب حجب المرأة عن الرجل، إنما هو حجاب ما بين نطاق الحياة الخاصة بكل من المرأة والرجل. وينبغي بالطبع للمرأة أن تراعيه بنحو ما ، وللرجل أيضًا أن يراعيه بشكل آخر. تلك اللطافة التي تكلمنا عنها ، تفرض على المرأة بعض الأمور. يقول أمير المؤمنين علي (ع) : «المرأة ريحانة» أي وردة، هذا التعبير عجيب، ويتضمن في نفسه تلك اللطافة والظرافة نفسها .
•من كتاب الأُسرة/الإمام الخامنئي (دام ظله).
•من كتاب الأُسرة/الإمام الخامنئي (دام ظله).
أعظم تعويض يمنَحهُ الله للإنسان،
أن يمدّهُ بالقُدرة الكافية على البدء من جديد.
اِلـهي فَلا تَقْطَعْ رَجائي وَلا تُزِغْ
فُؤادي فَلي في سَيْبِ جُودِكَ مَطْمَعٌ
اِلـهي لَئِنْ خَيَّبْتَني اَوْ طَرَدْتَني
فَمَنْ ذَا اَّلذي اَرْجُو وَمَنْ ذا اُشَفِّعُ
•المناجاة المنظومة.
أن يمدّهُ بالقُدرة الكافية على البدء من جديد.
اِلـهي فَلا تَقْطَعْ رَجائي وَلا تُزِغْ
فُؤادي فَلي في سَيْبِ جُودِكَ مَطْمَعٌ
اِلـهي لَئِنْ خَيَّبْتَني اَوْ طَرَدْتَني
فَمَنْ ذَا اَّلذي اَرْجُو وَمَنْ ذا اُشَفِّعُ
•المناجاة المنظومة.
مَاءُ وَجْهِكَ جَامِدٌ يُقْطِرُهُ السُّؤَالُ
فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقْطِرُهُ
الإمام علي عليه السلام
فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقْطِرُهُ
الإمام علي عليه السلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الله الله
الطرب أحيانًا يكون على هيئة صوت هلع عدوّك
اسمعوا الطرب الجميل☺️
الطرب أحيانًا يكون على هيئة صوت هلع عدوّك
اسمعوا الطرب الجميل☺️
نحنُ نتوهم أنّنا بقينا و رحل الشهداء
الحقيقة أنّ الزمان رحل بنا و بقيَ الشُهداء.
•الشهيد مرتضى آوينى.
الحقيقة أنّ الزمان رحل بنا و بقيَ الشُهداء.
•الشهيد مرتضى آوينى.
وأَنْتَ الَّذِي سَمَّيْتَ نَفْسَكَ بِالْعَفْوِ فَاعْفُ عَنِّي
قَدْ تَرَى يَا إِلَهِي، فَيْضَ دَمْعِي مِنْ خِيفَتِكَ، ووَجِيبَ قَلْبِي مِنْ خَشْيَتِكَ، وانْتِقَاضَ جَوَارِحِي مِنْ هَيْبَتِكَ كُلُّ ذَلِكَ حَيَاءٌ مِنْكَ لِسُوءِ عَمَلِي، ولِذَاكَ خَمَدَ صَوْتِي عَنِ الْجَأْرِ إِلَيْكَ، وكَلَّ لِسَانِي عَنْ مُنَاجَاتِكَ.
يَا إِلَهِي فَلَكَ الْحَمْدُ…
•الصحيفة السجّاديّة.
قَدْ تَرَى يَا إِلَهِي، فَيْضَ دَمْعِي مِنْ خِيفَتِكَ، ووَجِيبَ قَلْبِي مِنْ خَشْيَتِكَ، وانْتِقَاضَ جَوَارِحِي مِنْ هَيْبَتِكَ كُلُّ ذَلِكَ حَيَاءٌ مِنْكَ لِسُوءِ عَمَلِي، ولِذَاكَ خَمَدَ صَوْتِي عَنِ الْجَأْرِ إِلَيْكَ، وكَلَّ لِسَانِي عَنْ مُنَاجَاتِكَ.
يَا إِلَهِي فَلَكَ الْحَمْدُ…
•الصحيفة السجّاديّة.
"طُوبَى لِشِيعَةِ قَائِمِنَا الْمُنْتَظِرِينَ لِظُهُورِهِ فِي غَيْبَتِهِ ، وَ الْمُطِيعِينَ لَهُ فِي ظُهُورِهِ ، أُولَئِكَ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ الَّذِينَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ".
•الإمام الصّادق(ع)
السَلامُ على غوثِ السمـاء و الأرضين الذي تنتظرُ نورَهُ الأبلجُ كُلَّ العالميـن.
•الإمام الصّادق(ع)
السَلامُ على غوثِ السمـاء و الأرضين الذي تنتظرُ نورَهُ الأبلجُ كُلَّ العالميـن.
سُئل الإمام الجواد (ع):
و لمَ سُمّي (المُنتظر)؟
قال: "لأن له غيبة يكثر أيامها، ويطول أمدها، فينتظر خروجه المخلصون، وينكره المرتابون، ويستهزئ بذكره الجاحدون، ويكذب بها الوقاتون، ويهلك فيها المستعجلون، وينجو فيها المسلّمون".
اللّهم وَلا تَسْلُبْنَا الْيَقينَ لِطُولِ الْأَمَدِ في غَيْبَتِهِ، وَانْقِطاعِ خَبَرِهِ عَنَّا، وَلا تُنْسِنا ذِكْرَهُ وَانتظارهُ، وَالْإيمانَ بِهِ، وَقُوَّةَ الْيَقينِ في ظُهُورِهِ، وَالدُّعاءَ لَهُ وَالصلاة عَلَيْهِ..
•دعاء المعرفة.
و لمَ سُمّي (المُنتظر)؟
قال: "لأن له غيبة يكثر أيامها، ويطول أمدها، فينتظر خروجه المخلصون، وينكره المرتابون، ويستهزئ بذكره الجاحدون، ويكذب بها الوقاتون، ويهلك فيها المستعجلون، وينجو فيها المسلّمون".
اللّهم وَلا تَسْلُبْنَا الْيَقينَ لِطُولِ الْأَمَدِ في غَيْبَتِهِ، وَانْقِطاعِ خَبَرِهِ عَنَّا، وَلا تُنْسِنا ذِكْرَهُ وَانتظارهُ، وَالْإيمانَ بِهِ، وَقُوَّةَ الْيَقينِ في ظُهُورِهِ، وَالدُّعاءَ لَهُ وَالصلاة عَلَيْهِ..
•دعاء المعرفة.
في إقتباس لدوستويفسكي يقول فيه : كنت أنا احترق بينما انت تعاتبني على رائحة الرماد.
لا أدري ما كان يمرّ به الرجل
لكنّي ألمس شعوره بما قد نمرّ به أحيانًا ويأتي أحدهم يعاتبك "بحب"
بينما انت ستعتبر ذلك العتاب أطنان على ظهرك فوق حملك
نمرّ بظروف قاسية أحيانًا
لا نقوى على الكلام ونكتفي بالعزلة
نفكّر حتّى اثناء النوم ولا نوم
أيُّها الصديق - أيُّها الحبيب أو تكاد تكون خليلاً
نحن اثناء احتراقنا لا نقصد أن نقصّر او نهمل
إنّما التراجع الى الخلف احيانًا يساعد على إطفاء تِلك النّار
بينما انا أريد ان أحافظ على مدى ذلك الوهج حرصًا من أن لا يُلدع أحد..
كن كما يقول الدرويش:
لا تقترب حد الاحتراق
ولا تبتعد حد الافتراق
كن بين بين
-ح
لا أدري ما كان يمرّ به الرجل
لكنّي ألمس شعوره بما قد نمرّ به أحيانًا ويأتي أحدهم يعاتبك "بحب"
بينما انت ستعتبر ذلك العتاب أطنان على ظهرك فوق حملك
نمرّ بظروف قاسية أحيانًا
لا نقوى على الكلام ونكتفي بالعزلة
نفكّر حتّى اثناء النوم ولا نوم
أيُّها الصديق - أيُّها الحبيب أو تكاد تكون خليلاً
نحن اثناء احتراقنا لا نقصد أن نقصّر او نهمل
إنّما التراجع الى الخلف احيانًا يساعد على إطفاء تِلك النّار
بينما انا أريد ان أحافظ على مدى ذلك الوهج حرصًا من أن لا يُلدع أحد..
كن كما يقول الدرويش:
لا تقترب حد الاحتراق
ولا تبتعد حد الافتراق
كن بين بين
-ح
و إنّي يا ربّ عبدٌ تائه،
أتخبّط بين كروب الدّنيا بعجز المُكَبّل، لطالما تُضَيِّقُ عليَّ خناقها، إنّني أسيرُ و أنا أحملُ ما تبقّى من صبري لا أعلمُ وِجهةً أُوَلّيها، و لكنّي أعلم أنّك ربّ المستضعفين و ربّي، لستُ أعلم مآلات الطريق، و لكنّي أعلم أنّي أحبو إليك بروحٍ خاشعة؛
تحذر الآخرة و ترجوا رحمتك🤍
أتخبّط بين كروب الدّنيا بعجز المُكَبّل، لطالما تُضَيِّقُ عليَّ خناقها، إنّني أسيرُ و أنا أحملُ ما تبقّى من صبري لا أعلمُ وِجهةً أُوَلّيها، و لكنّي أعلم أنّك ربّ المستضعفين و ربّي، لستُ أعلم مآلات الطريق، و لكنّي أعلم أنّي أحبو إليك بروحٍ خاشعة؛
تحذر الآخرة و ترجوا رحمتك🤍
سُبحانَ من جعلَ الضُعف فينا دالًّا عليه،
ملجأً اليه، فلا حول لنا و لا قوّة الّا به سُبحانه،
ولا سبيلَ لنا لدفع أبسط الأشياء عن أنفسنا إلّا بعونه و مدده،
فسبحان من نفرُّ من ضعف نفوسنا الى قوته و عزّته و قهره
و سبحان من وسعت رحمته ضيق نفوسنا…
فالحمدلله رب العالمين🤍
ملجأً اليه، فلا حول لنا و لا قوّة الّا به سُبحانه،
ولا سبيلَ لنا لدفع أبسط الأشياء عن أنفسنا إلّا بعونه و مدده،
فسبحان من نفرُّ من ضعف نفوسنا الى قوته و عزّته و قهره
و سبحان من وسعت رحمته ضيق نفوسنا…
فالحمدلله رب العالمين🤍
من الممكن أن يعمد الإنسان خلال أعماله اليومية إلى إضرار بعض الأشخاص وإدخال الحزن لقلوبهم..
ومثل هذه التصرفات لها آثار سيئة على الإنسان لا يمكن إنكارها
ولذا جاء في وصية السيد القاضي
حذار حذار حذار من أن تؤذي قلب أحد!
•سماحة الشيخ جعفر الناصري.
ومثل هذه التصرفات لها آثار سيئة على الإنسان لا يمكن إنكارها
ولذا جاء في وصية السيد القاضي
حذار حذار حذار من أن تؤذي قلب أحد!
•سماحة الشيخ جعفر الناصري.
في فضل الصلاة على محمّد و آل محمّد ﷺ قال الإمام الصادق (عليه السلام):
"من صلّى على محمٍّد وآل محمّدٍ عشراً صلّى اللّه عليه وملائكته مِئة مرّة، ومَن صلىّ على محمّدٍ وآل محمّدٍ مِئة صلّى اللّه عليه وملائكته ألفاً، أما تسمع قول اللّه تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً﴾ (الأحزاب: 43)"
"من صلّى على محمٍّد وآل محمّدٍ عشراً صلّى اللّه عليه وملائكته مِئة مرّة، ومَن صلىّ على محمّدٍ وآل محمّدٍ مِئة صلّى اللّه عليه وملائكته ألفاً، أما تسمع قول اللّه تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً﴾ (الأحزاب: 43)"