والفجر، وليال عشر، والشفع والوتر..

قيل للصبح "الفجر" لأنّ نوره يشقّ ظلمة الليل.
وفي التفسير الباطني، يقال انو تفسير الآية راجع لثورة الإمام الحسين (ع) في كربلاء الدامية، لشقها ظلمة ظلام بني اُميّة، وتعرية نظامهم الحاكم بوجهه الحقيقي أمام النّاس.

ويكون من مصاديقه، كلّ ثورة قامت أو تقوم على الكفر والجهل والظلم على مرّ التاريخ.
من هيك كان شعار عودة الامام الخميني "والفجر وليال عشر".

وحتى انقداح أوّل شرارة يقظة في قلوب المذنبين المظلمة تدعوهم إلى التوبة، فهو "فجر".
ويعتبر الفجر كلّ نور يشع وسط ظلام... وعليه، فبزوغ نور الإسلام ونور محمد (ص) في ظلام عصر الجاهلية هو من مصاديق الفجر، وكذا بزوغ نور قيام المهدي (عجل اللّه تعالى فرجه الشريف) في وسط ظلام العالم.. هو فجر..

‏وفي رحلةِ البحث عن وِرد سرّك
دسَسْتُ صواعَ ذكركَ
في رَحلِ روحي
وصرت أطوفُ حواليْه سبعا
وأنهلُ منه فراتًا وزمزم
وأذكرُ يحيى وقول الإله لهُ
"خذ الكِتاب بقوّة"
وأذكرُ عيسى وأمّه مريم
لقد كان روح الله تقيّا
آتاهُ الله الحكم صبيّا
ولم يجعل له من قبل سميّا.
-فاطمة صبّاغ
#عشرة_الفجر

القلب تزداد نظافته حين يسكنه حب الله وتمني الخير للناس وحسن الظن ونبذ الحقد والحسد..

بأي علاقة، الناس بتتصرف كأن في خيارين بس؛ طلاق او بقاء. والصح في خيار جدًا مهم بالنص اسمو الصَقل..
صقل الآخر يعني وضع خطة تغيير جوهرية ليصير شخص بنسجم معو فكريًا وقلبيًا وشكليًا..
بمعنى آخر، في حال لا قادر ابقى ولا قادر ابعد؛ بدل ما حط الحزن بالجرن وازعل انو الآخر ما بيشبهني ومش مبسوط معو؛ في خيار ثالث هو انو اسعى بكل جهدي؛ بكلام بمحبة بمصارحة، بصدمات بعطاء بتعليم! انو حوّل الآخر للنسخة اللي انا بقدر انسجم معها! وكمان غيّر بنفسي للنسخة يلي بحبها الاخر..
وبدل الحزن جربو الفرح بالتغيّير، وبدل الذم تعا نمدح! جربو المدح؛ قليلُ المدح كثير الأثر..

هاي القناة جميلة جدًّا🌸👇🏼

العاشقون الذين لم يثملوا بعد
يأتون خجلين بذنوبهم
ومؤمّلين بقبول أعمالهم
أما السكارى
فقد نزعوا ذنوبهم وحسناتهم وألقَوا بها تحت قدميك
تركوا أعمالهم وراء ظهورهم
حسنها وقبيحها
وأتَوك بلا شيء..
أتَوكَ فقط..

#سرّ

إلهي.. أن لا ينتهي هذا الرجب والذنوب لاتزال تثقل ظهري..
إلهي.. أن لا احرم ويُرمى بي بين أقدام الكافرين حين يُنادى غدًا يوم المحشر أين الرّجبيّون ولا أكون منهم
إلهي.. يا من يعطي من يسأله
اسألك كل يوم حاجتي فلا تحرمني منها وان طالت..، وأعدك بالصبر عليها
إلهي.. يا من يعطي من لم يسأله ومن لم يعرفه تحنّنًا
بحق من أعطيتني حبّهم تحنّنًا منك حينما كنت في الذر.. محمّدٌ وعلي وفاطمة والحسن والحسين…
أعلم انّك اعطيتني ما لا أستحق
وكذبت كثيرًا حينما بكيتُ على اعتابهم راجيًا منهم شفاعة التوبة لديك
وعدت في الذنب مرارًا وتكرارًا
إلهي عبدك وأمتك.. يُقسم أنّه يحبّك
ويحبّ من يحبّك
ومُتيمٌ بآل بيت نبيّك، طالما كذبت إلاّ في هذه يا الله..
لا تحرم هذا العبد الضعيف حاجته
وخصّني أن تجعلني من الرجبيّين

-ح

(اللّهم بحق المقتول في الحبس أن تريَني القدرة)
كلنا لدينا حاجات عصيبة ومستعصية ونريد من الله أن يقضيها، هل جربتم الإمام موسى بن جعفر الكاظم؟
ونحن على أعتاب شهادته فلنقرأ هذه القصة لعل حاجتنا تقضى بعد هذه القصة وقولنا ما قالت الإمرأة.
قد روى *الخطيب البغدادي* قضية كان فيها شاهد عيان، عندما شاهد امرأة مذهولة، مذعورة، فقدت رشدها لكثرة ما نزل بها من الهموم، لأنها أخبرت أن ولدها قد ارتكب جريمة، وألقت عليه السلطة القبض وأودعته في السجن ينتظر الحكم القاسي والظالم. فأخذت تهرول نحو ضريح الإمام مستجيرة به، فرآها بعض الأوغاد، الذي لا يخلو الزمان منهم، فقال لها: إلى أين؟
ـ إلى موسى بن جعفر، فإنّه قد حُبِس ابني.
فقال لها بسخرية واستهزاء: *(إنه قد مات في الحبس)*.
فاندفعت تقول بحرارة بعد أن لوّع قلبها بقوله: *(اللّهم بحق المقتول في الحبس أن تريني القدرة)*.
فاستجاب الله دعاءها، وأطلق سراح ابنها، وأودع ابن المستهزئ بها في ظلمات السجن.

احنا مَاشاهَدنا مَيّت بالحَدِيد مْقيدِينه

اللوحة التاسعة: الإمام موسى الكاظم (ع)

حمل الإمام موسى بن جعفر عليه السلام شعلة العلم و الإمامة التي ورثها عن أجداده و هذا ما تعبر عنه النار المشتعلة في منتصف وجه الإمام. عانى الإمام خلال مدة إمامته من ظلم و بطش الدولة العباسية، و هذ ما تعبِّر عنه الخطوط العامودية في اللوحة، بالإضافة إلى ثوب الإمام و السلاسل على أكتافه، إذ أن هذه الرموز تعود إلى فترة أسره بأمرٍ من الخليفة هارون العباسي، الذي غضب من ادّعاء الإمام أنه أقرب و أولى برسول الله (ص) منه. النقاط المنيرة التي تزين الإمام تعبر عن استمراره بتقديم العون و الإرشاد و المساعدة لتلاميذه بالرغم من كونه خلف القضبان. جُمع حوالى ال٣٠٠٠ حديث للإمام موسى الكاظم في مسند عنوانه "مسند الإمام الكاظم" بالإضافة إلى العديد من المناظرات مع اليهود و المسيحيين الذين قصدوه للإجابة عن أسئلتهم، كونه، كباقي أئمة أهل البيت، أعلم الناس بالدّين و القرآن و السُّنة.

الاحترام ركيزة العلاقة السليمة وباعِث دوامها، ومعناه أن يَحفظَ كلُّ فردٍ منكما كرامةَ الآخَر، ويصونها من الخدش.
والاحترام لغةً مُشتقٌّ من الفعل: حَرَمَ، بمعنى مَنَعَ؛ والمنع يدلّ على تمييز الحدود.
وقد يحتمل معنى كلمة حَرَم؛ التي تُطلق على كل شيء مُقدَّس لا يحل انتهاكه.

اليوم المميز ليس ذلك المليئ بالغيوم البيضاء
ولا الممطر ولا المشمس
حتّى عندما يكون ربيعيًا.. لا يمكن أن يزهر إن كان خالٍ منكِ
ح

انا لا أُجيد إلاّ أن أبكي حينما يمرّ إسمك
قالوا لي "يفرحون لفرحنا"
أوجدُّك يا حبيبي ليس أولى في الفرح يوم ولُدت؟
أوليس كان أوّل من أقام مأتمًا؟
قل لي يا حسين؛ كيف أُسكت صوت الآه في قلبي يوم يمرّ اسمك
كيف لا تطفو عيناي دمعًا حينما يمرّ مشهد السقوط أرضًا
كيف أنسى يوم عاشوراء؟!
وكيف لا أبكيك

بأبي وأمّي من أستُقبل في هذا اليوم على صدر النبي
ومن ودّع أهله يوم عاشوراء وهو مُلقا على وجه الثرى

كل عام وأنا أسير قبضتك♥️

-ح

كتب الأخ نور آملي يومًا

فرحي هو العزاء
لا يدري ما أقول
إلاّ المقتول عشقًا
بحسين بن علي "ع"

يا ضي عيناي♥️

مَن يعتِبُ عليك ما أَنصفَ
مَن أنكر المقَامْ فقد جفَى
قَبِلتُ مجلِسًا بهِ يقال
إن أنتَ ما وفيت فَمَن وفى

واللهِ أنكما كل الأثر، وإن لم يُرى للبدن أثر

بربِّك أيُّها القلب!
الم تضجر بعد؟ تتوب وتبصم على عهودٍ مع ربك
ثم تفشل..،
يُعاقبك الدهر بذهاب من تحبّهم
تعتصر تتمزق تنزف تخفق ويغمى عليك...
ثم تفشل..،
تُعلمك الدنيا ان حبُّها وزخرفها ومتاعها ليس ما خلقنا لأجله
وانّك مهما حصدت منها ستجعلك كطالب الجيفة تلهث خلفها آخرًا وتموت!
ثم تدّعي انك استيقظت!
ثم تفشل..،
بربَّك أيُّها القلب أجبني؟!
اما حان الأوان ان تلتحق بأخوانك الذين تتغنّى بحُبّهم؟
بربّك أيُّها القلب كفى.