Telegram Web Link
.
قَالَ السُّيُوطِيّ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :

"(قُلْ حَوْلَقَةٌ، وَ لَا تَقُلْ حَوْقَلَةٌ، وَ الْحَوْلَقَةُ قَوْلُ: لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، وَ لَا تَقُلْ حَوْقِلْ بِتَقْدِيمِ الْقَافِ، فَإِنَّ الْحَوْقَلَةُ مِشْيَةُ الشَّيْخِ الضَّعِيفِ)". ••🌱

الْمُزْهِرُ فِيٰ عُلُومِ الْعَرَبِيَّةِ ١/٣٦٣.
كل سنة سنبدأ بالتحذير من إخراج زكاة الفطر نقدا

حتى يرث الله الأرض ومن عليها
لا يجوز إخراح القيمة *[ نقودًا ]* .. في زكاة الفِطر 🍞 ..

*💥 ❪زكاة الفِطر واقوال العلماء في وجوب إخراجها طعامًا لا نقدًا وأقوال ثمانية عشر عالِم من علماء الأُمَّة❫ 💥*
═════❁✿❁════

١- الإمام مالك -ﺭَﲪﻪُﷲُ-
٢- الإمام الشافعي -ﺭَﲪﻪُﷲُ-
٣- الإمام أحمد -ﺭَﲪﻪُﷲُ-
٤- الإمام النووي -ﺭَﲪﻪُﷲُ-
٥- ابن حزم -ﺭَﲪﻪُﷲُ-
٦- البغوي -ﺭَﲪﻪُﷲُ-
٧- ابن قدامة -ﺭَﲪﻪُﷲُ-
٨- عمر بن الحسين الخرقي -ﺭَﲪﻪُﷲُ-
١٠-الشيخ الألباني -ﺭَﲪﻪُﷲُ-
١١- اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
══════❁✿❁═════
*قال الإمام مالك -رَحِمَهُ اللهُ-:*
{ولا يجزئ ان يجعل الرجل مكان زكاة الفطر عرضا من العروض [أي قيمة] وليس كذلك امر النبي عليه الصلاة والسلام}.
*❒المدونة الكبرى ❪٣٨٥/٢❫.* ══════❁✿❁═════
*قال الإمام الشافعي -رَحِمَهُ اللهُ-:*
(لا تجزئ القيمة [أي في زكاة الفطر]).
*❒المجموع ❪١١٠/٦❫ وانظر ❒الأم ❪٧٢/٢❫.* ══════❁✿❁═════
*قال الإمام النووي -رَحِمَهُ اللهُ- (من مشاهير الشافعية):*
(ولم يجز عامة الفقهاء إخراج القيمة).
*❒شرح مسلم ❪٦٠/٧❫.* ══════❁✿❁═════
*قال الإمام أحمد -رَحِمَهُ اللهُ-:*
(لا يعطى قيمته قيل له يقولون عمر ابن عبد العزيز كان ياخذ القيمة قال يدعون قول رسول الله ﷺ ويقولون قال فلان؟ قال ابن عمر رضي الله عنه (فرض رسول الله ﷺ) وقال الله: (اطيعوا الله واطيعوا الرسول) وقال قوم يردون السنن قال فلان وقال فلان!!).
*❒المغني ❪٣٥٢/٢❫.* ══════❁✿❁═════
*قال ابن حزم -رَحِمَهُ اللهُ-:*
(لا تجزئ قيمة أصلاً لأن ذلك غير ما فرض رسول الله ﷺ، والقيمة في حقوق الناس لا تجوز إلا بتراض منهم، وليس للزكاة مالك معين فيجوز رضاؤه).
*❒المحلى ❪١٣٧/٦❫.* ══════❁✿❁═════
*قال البغوي -رَحِمَهُ اللهُ-:*
يجب إخراج صدقة الفطر مِن غالب قوت أهل البلد ولا يجوز إخراج القيمة.
*❒شرح السنة للبغوي ❪٦/ ٧٣-٧٤❫.* ══════❁✿❁═════
*قال ابن قدامة -رَحِمَهُ اللهُ-:*
ولأن مُخرِج القيمة قد عدَل عن المنصوص، فلم يُجزئه، كما لو أخرج الرديءَ مكان الجيد.
*❒المغني لابن قدامة ❪٢٩٧/٤❫.*
══════❁✿❁═════
*قال عمر بن الحسين الخرقي -رَحِمَهُ اللهُ-:*
(عند الحديث عن زكاة الفطر) ومَن أعطى القيمة لم تجزئه.
*❒المغني لابن قدامة ❪٢٩٥/٤❫.* ══════❁✿❁═════
*اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء*
السؤال: ما يقول شيخنا فيمن يأخذ زكاة الفطر ثم يبيعها في حينه مثل أن توزع على الفقراء صاعًا من طعام، ثم يتم بيعه في نفس الوقت من شخص آخر، وذلك في سبيل الحصول على النقود، وما حكم من وزع زكاة الفطر نقدًا؟
الجواب: إذا كان من أخذها مستحقًا جاز له بيعها بعد قبضها لأنها صارت بالقبض من جملة أملاكه، ولا يجوز توزيع زكاة الفطر نقدًا على الصحيح فيما نعلم، وهو قول جمهور العلماء.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. اھ.
*فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الأولى ❪٣٨٠/٩❫.*
══════❁✿❁═════
*قال العلامة المحدث الألباني -رَحِمَهُ اللهُ-:*
الذين يقولون بجواز إخراج صدقة الفطر نقودًا هم مخطئون لأنهم يخالفون نص حديث الرسول عليه السلام الذي يرويه الشيخان في صحيحيهما من حديث عبد الله ابن عمر ابن الخطاب رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صدقة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير أو صاعًا من أقط فعين رسول الله هذه الفريضة التي فرضها الرسول عليه السلام ائتمارًا بأمر ربه إليه ليس نقودًا وإنما هو طعام مما يقتاته أهل البلد في ذلك الزمان.
*❒ سلسلة الهدى والنور ❪٢٤٧❫
🟥✍🏻جدول مقادير مختلف الأطعمة للشيخ محمد علي فركوس حفظه الله أستاذ بكلية الشريعة بجامعة الجزائر
مقادير زكاة الفطر:
الدقيق 2000 غرام
الفرينة 1400 غرام
العدس 2100 غرام
اللوبيا 2060 غرام
الجلبانة المكسرة 2240 غرام
القمح 2040 غرام
الزبيب 1640غرام
الكسكس 1800 غرام
المحمصة 2000 غرام
التمر 1800 غرام
الحمص 2000 غرام
الارز 2300 غرام
أما طريقة حساب المقدار الكلي لزكاة الفطر هو وزن اي مقدار مضروب في عدد الافراد ،
فمثلا ان كان عدد أفراد العائلة 5 و أراد رب العائلة جعل زكاة فطر من الدقيق (سميد)
فالمقدار الكلي لزكاة الفطر هو : 5 × 2000 غرام (من الجدول أعلاه) = 10 كغ من السميد
مثال للتوضيح
عائلة تتكون من ثلاثة أفراد يجوز لهم إخراج زكاة الفطر من الأرز بدون تنويع الأصناف فيكون المقدار 3أشخاص×2300=6900 غ من الأرز
مثال آخر
إذا كات العائلة تتكون من 6 أشخاص و أراد رب العائلة أن يخرج الفرينة فالمقدار الكلي هو 1400 × 6 =8400 غ من الفرينة
فيكون الإجمالي هو اخراج 8400 غ يعني تقريبا 8 كيلو ورطل وإن اشترى 9 كيلو ونوى تلك الزيادة صدقة جاز له ذلك
👈🏻 هل يجوز التنويع والمزج في الأصناف؟
🌾 ـ لا يجوز المزج بين صنفين للفرد الواحد ، يعني شخص واحد يخرج عن نفسه صنف واحد كالكسكس صنف واحد ،،أو عدس ،، أو دقيق .. فلا يجوز له المزج بين العدس والكسكس ، فإما أن يخرج عدس وحده أو كسكس وحده
🌾 ـ و يجوز تنويع الأصناف عن مختلف الأفراد
-
ويجوز لهم التنويع بين الأصناف اي الأرز عن الأب 2300 غ
والعدس عن الأم 2100 غ
والدقيق عن الابن 2000غ
والفرينة عن الابنة 1400غ
-
الخ فيجوز التنويع كيف تشاء وحسب قدرتك
👈🏻 #يجوز الزيادة في المقدار وتعد صدقة 👍🏻
👈🏻 #تأكدوا من مقدار الكيس الذي تخرجونه في الزكاة
#وقت_إخراجها:
🌾ـ قبل العيد بيومين : (وقت جواز)
🌾ـ صبيحة العيد قبل الصلاة : (وقت فضيلة)
🌾ـ لا يجوز إخراجها بعد صلاة العيد
(لاتعد زكاة بل تعد صدقة) إلا لمن كان له عذر
.
✋🏻 انتبه: إذا كان أهلك يخرجونها مالا فأخرجها عن نفسك طعاما
وإذا شخص وكلك بإخراجها نقدا فلا تطيعه وأخرجها طعاما عنه دون علمه وجاز لك ذلك
ومهما كان الشخص أم أب أو حاكم أو وزير أو أي شخص فلا طاعة له في معصية الله
فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
زكاة الفطر تخرج طعامًا وليس نقودًا
#زكاة_الفطر
وهي #عبادة_شرعها الله لنا
#ومقدارها : صاع من طعام
لهذا لا يجوز إخراجها #مالا
بل تخرج #طعاما
ومن أخرجها مالا فقد خالف الشرع ✋🏻
والله المستعان وعليه التكلان ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه
وصلى الله وبارك على نبينا محمد وسلم تسليما كثيرا والحمد لله رب العالمين
#اللهم_إني بلغت_فشهد
كيف أقاومُ الفتورَ وضعفَ الهمةِ في طلب العلم ؟

جوابُ الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله :

تقاومُ الفتورَ بالالتجاءِ إلى الله - جلَّ وعلا - أولاً ، ثم تقرأُ وتسمعُ فضلَ العلمِ وأهلِه ، ومنازلَ العلماء ، وعظمَ أجْرِ أهل العلم ، وعظمَ أجرِ طالبِ العلم ، وأخلاقَ طالبِ العلم . وأخلاقَ الدعاةِ . وفضلَ الدعوة ، وفضلَ نَقْلِ الخيرِ والهُدَى .
فتقرأ الآياتِ الواردةَ في ذلك ، بل وتفسيرَ أهلِ العلمِ لها ، والأحاديثَ في ذلك .
فَيَمُنُّ الله - عز وجل - عليك بالهمةِ العاليةِ في طلبِ العلم .

[الوصايا الجلية من الاستفادة من الدروس العلمية ص 40 📖]

#ومضات_لطالب_العلم
قال الإمام ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ رحمه الله

ولاشكَّ أن من فضل الله أن يسَّر لك طلب العلم، واختارك لطلب العلم، ومن رحمته لك أن يسر الله لك مَن يُعلِّمك من أهل السنة،
فافرح بهذا، واحمد الله عليه، وواصل الطلب، واصبر، وصابر، واحفظ وقتك.

📙مقتبس من جواب على حكم طلب العلم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحذر من الذنوب التي يتسلل شرها | الشيخ عبد الرزاق البدر
عِباد الله، شَهرُ رَمضَان قَد اِنْتصَف،
Servants of Allah, half of this blessed month is behind us.

فَمَن مِنْكم حَاسَب نَفْسه فِيه للَّه واِنْتصَف؟
Who among you has held themselves accountable before Allah and been just?

مَن مِنْكم قَام فِي هَذا الشَّهر بِحقِه الذِي عرَف؟
Who among you has fulfilled their obligations as they are truly meant to be fulfilled?

مَن مِنْكم عَزَم قَبْل غَلْق أَبْواب الجَنَّة أنْ يَبْني لَه فِيها غُرفًا مِن فَوْقها غُرفًا؟
Who among you has resolved, before the gates of Paradise close shut, to build lofty rooms for themselves; one above the other?

ألاَ إنَّ شَهْركُم قَد أخَذ فِي النَّقص، فَزِيدوا أنْتُم فِي العَمل؛ فَكأنَّكُم بهِ وقَد اِنْصرف!!
Your month is decreasing, so increase your efforts as though you have already bid it farewell.

فَكُل شَهرٍ فَعسَى أنْ يَكُون مِنْه خَلَف، وأمَّا شَهْر رَمضَان فَمِن أَيْن لَكُم مِنْه خَلف؟!
With every new month comes a successor - but where can you find a successor worthy of Ramadan?

📖 [ابن رجب الحنبلي ~ لطائف المعارف (ص:٣٣٨)]
{‏أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}
❀ لاَ فَصَاحَة وَلاَ لُغة إلاَّ بالحِرْصِ عَلىٰ القُرْآنِ والحَدِيث وكُتُب السَّلَف وآدَابهم.

وحي القلم.
Forwarded from عَسلُ السُنّة💧 (أبو أنس)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📍الشّيخ محسن العباد البدر حفظه الله

في مسألة الإنكار العلني
"ربّاهُ إن الروح ترجو رحمةً
‏تـاه الطريقُ فيا إلهي دلّها
‏ضاقت بها الدنيا وبابُك مُشرعٌ
‏إن لم تكن أنت المغيثُ فمن لها؟"
2025/02/06 22:00:04
Back to Top
HTML Embed Code: