شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و چهارم 🔹 سوره زمر آیه ۶۹ 🔹 📖 وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وُضِعَ الْكِتابُ وَ جيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ. و زمين [در آن روز] به نور پروردگارش روشن مىشود،…
💠 الْمُفَضَّلِبْنِعُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ فِی قَوْلِ اللَّهِ وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها قَالَ رَبُّ الْأَرْضِ إِمَامُ الْأَرْضِ قُلْتُ فَإِذَا خَرَجَ یَکُونُ مَا ذَا قَالَ إِذاً یَسْتَغْنِی النَّاسُ عَنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ وَ نُورِ الْقَمَرِ وَ یَجْتَزِءُونَ بِنُورِ الْإِمَامِ.
🔸مفضّلبنعمر گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که دربارهی کلام خداوند متعال: وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا فرمود: «پروردگار زمین یعنی امام زمین». عرض کردم: «وقتی امام بیرون آید چه میشود»؟ فرمود: «آنگاه مردم از تابش خورشید و نور ماه بینیاز میشوند و به نور امام ره می نوردند».
📔 بحارالأنوار، ج۷، ص۳۲۶/ القمی، ج۲، ص۲۵۳/ البرهان/ نورالثقلین
💠 إِنَّ خُلَفَائِی وَ أَوْصِیَائِی وَ حُجَجُ اللَّهِ عَلَی الْخَلْقِ بَعْدِی اثْنَا عَشَرَ أَوَّلُهُمْ أَخِی وَ آخِرُهُمْ وَلَدِی وَ قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ مَنْ أَخُوکَ قَالَ عَلِیُّبْنُأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) قِیلَ فَمَنْ وَلَدُکَ قَالَ الْمَهْدِیُّ یَمْلَأُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ نَبِیّاً لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا یَوْمٌ وَاحِدٌ لَأَطَالَ اللَّهُ ذَلِکَ الْیَوْمَ حَتَّی یَخْرُجَ فِیهِ وَلَدِی الْمَهْدِیُّ فَیَنْزِلَ رُوحُ اللَّهِ عِیسَیابْنُمَرْیَمَ (علیه السلام) فَیُصَلِّیَ خَلْفَهُ وَ تُشْرِقَ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ یَبْلُغَ سُلْطَانُهُ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِبَ.
🔸پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
جانشینان و اوصیاء من که پس از من در میان مردم حجّتهای پروردگار هستند #دوازده نفر میباشند، اوّل آنها برادرم هست و آخرین آنان هم پسرم خواهد بود، عرض کردند: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برادرت کیست»؟ فرمود: «علیّبنابیطالب (علیه السلام)». عرض کردند: «فرزندت کدام است»؟ فرمود: «فرزندم مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که خداوند بهوسیلهی او دنیا را پر از عدل و داد میکند پس از اینکه از ظلم و ستم پر شده باشد. به خداوندی که مرا بهراستی برانگیخت اگر از دنیا فقط یک روز مانده باشد خداوند آن روز را چنان بلند گرداند تا فرزندم مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در آن روز خروج کند، و عیسی روح اللَّه (علیه السلام) از آسمان فرود خواهد آمد و در پشت سر او نماز میخواند و روی زمین از نور خداوند روشن میگردد، و سلطنت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر شرق و غرب عالم تسلّط پیدا میکند».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۷۱
🔻پینوشت: در زیارت #جامعه_کبیره هم آمده است «واشرقت الارض بنورکم» زمین با نور شما امامان میدرخشد. در زیارت روز جمعه آن حضرت هم آمده «سلام بر تو ای نور خداوند که هدایتجویان به وسیلۀ او هدایت میشوند.»
درخشندگی نور امام عصر ارواحنا فداه در دنیا، نور ولایت ایشان است که تشنگان هدایت را به سرمنزل مقصود میرسانند.
همچنین این آیۀ شریفه دلالت دارد بر منتقم بودن حضرت ولی عصر علیه السلام. زیرا داوری عادلانه باید چنان باشد که مظلوم به حق خود برسد؛ و ظالم کیفر درخور ببیند.
🔸مفضّلبنعمر گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که دربارهی کلام خداوند متعال: وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا فرمود: «پروردگار زمین یعنی امام زمین». عرض کردم: «وقتی امام بیرون آید چه میشود»؟ فرمود: «آنگاه مردم از تابش خورشید و نور ماه بینیاز میشوند و به نور امام ره می نوردند».
📔 بحارالأنوار، ج۷، ص۳۲۶/ القمی، ج۲، ص۲۵۳/ البرهان/ نورالثقلین
💠 إِنَّ خُلَفَائِی وَ أَوْصِیَائِی وَ حُجَجُ اللَّهِ عَلَی الْخَلْقِ بَعْدِی اثْنَا عَشَرَ أَوَّلُهُمْ أَخِی وَ آخِرُهُمْ وَلَدِی وَ قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ مَنْ أَخُوکَ قَالَ عَلِیُّبْنُأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) قِیلَ فَمَنْ وَلَدُکَ قَالَ الْمَهْدِیُّ یَمْلَأُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ نَبِیّاً لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا یَوْمٌ وَاحِدٌ لَأَطَالَ اللَّهُ ذَلِکَ الْیَوْمَ حَتَّی یَخْرُجَ فِیهِ وَلَدِی الْمَهْدِیُّ فَیَنْزِلَ رُوحُ اللَّهِ عِیسَیابْنُمَرْیَمَ (علیه السلام) فَیُصَلِّیَ خَلْفَهُ وَ تُشْرِقَ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ یَبْلُغَ سُلْطَانُهُ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِبَ.
🔸پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
جانشینان و اوصیاء من که پس از من در میان مردم حجّتهای پروردگار هستند #دوازده نفر میباشند، اوّل آنها برادرم هست و آخرین آنان هم پسرم خواهد بود، عرض کردند: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برادرت کیست»؟ فرمود: «علیّبنابیطالب (علیه السلام)». عرض کردند: «فرزندت کدام است»؟ فرمود: «فرزندم مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که خداوند بهوسیلهی او دنیا را پر از عدل و داد میکند پس از اینکه از ظلم و ستم پر شده باشد. به خداوندی که مرا بهراستی برانگیخت اگر از دنیا فقط یک روز مانده باشد خداوند آن روز را چنان بلند گرداند تا فرزندم مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در آن روز خروج کند، و عیسی روح اللَّه (علیه السلام) از آسمان فرود خواهد آمد و در پشت سر او نماز میخواند و روی زمین از نور خداوند روشن میگردد، و سلطنت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر شرق و غرب عالم تسلّط پیدا میکند».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۷۱
🔻پینوشت: در زیارت #جامعه_کبیره هم آمده است «واشرقت الارض بنورکم» زمین با نور شما امامان میدرخشد. در زیارت روز جمعه آن حضرت هم آمده «سلام بر تو ای نور خداوند که هدایتجویان به وسیلۀ او هدایت میشوند.»
درخشندگی نور امام عصر ارواحنا فداه در دنیا، نور ولایت ایشان است که تشنگان هدایت را به سرمنزل مقصود میرسانند.
همچنین این آیۀ شریفه دلالت دارد بر منتقم بودن حضرت ولی عصر علیه السلام. زیرا داوری عادلانه باید چنان باشد که مظلوم به حق خود برسد؛ و ظالم کیفر درخور ببیند.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز بیست و پنجم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و پنجم ماه رمضان چنین بخواند...
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و پنجم ماه رمضان چنین بخواند...
#آیات_مهدوی
جزء بیست و پنجم
🔹 سوره شوری آیه ۴۱ و ۴۵ 🔹
📖 وَ لَمَنِ انتَصَرَ بَعدَ ظُلمِهِ فَاؤلئِكَ ما عَلَيهِم مِن سَبيلٍ.
و هر آنکه پس از ظلمی که به او رفته انتقامجویی کند پس بر چنین کسانی هیچ مؤاخذه ای نیست.
📖 وَ تَريهُم يُعرَضونَ عَلَيها خاشِعينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرونَ مِن طَرفٍ خَفِيٍّ.
و آن ستمگران را می بینی که با ذلت و خواری فروتن و سربزیرند ، از گوشه چشم بر آن نگاه میکنند.
جزء بیست و پنجم
🔹 سوره شوری آیه ۴۱ و ۴۵ 🔹
📖 وَ لَمَنِ انتَصَرَ بَعدَ ظُلمِهِ فَاؤلئِكَ ما عَلَيهِم مِن سَبيلٍ.
و هر آنکه پس از ظلمی که به او رفته انتقامجویی کند پس بر چنین کسانی هیچ مؤاخذه ای نیست.
📖 وَ تَريهُم يُعرَضونَ عَلَيها خاشِعينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرونَ مِن طَرفٍ خَفِيٍّ.
و آن ستمگران را می بینی که با ذلت و خواری فروتن و سربزیرند ، از گوشه چشم بر آن نگاه میکنند.
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و پنجم 🔹 سوره شوری آیه ۴۱ و ۴۵ 🔹 📖 وَ لَمَنِ انتَصَرَ بَعدَ ظُلمِهِ فَاؤلئِكَ ما عَلَيهِم مِن سَبيلٍ. و هر آنکه پس از ظلمی که به او رفته انتقامجویی کند پس بر چنین کسانی هیچ مؤاخذه ای نیست. 📖 وَ تَريهُم يُعرَضونَ عَلَيها خاشِعينَ…
💠 راوی میگوید: امام باقرالعلوم علیه السلام در مورد این آیه شریفه فرمودند:
🔹وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ یَعْنِی الْقَائِمَ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ أَصْحَابَهُ فَأُولئِکَ ما عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ وَ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) إِذَا قَامَ انْتَصَرَ مِنْ بَنِی أُمَیَّهًَْ وَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ وَ النُّصَّابِ هُوَ وَ أَصْحَابُهُ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ إِنَّمَا السَّبِیلُ عَلَی الَّذِینَ یَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ یَبْغُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ.
🔸وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ، ابوحمزه ثمالی از امام باقر (علیه السلام) روایت میکند که فرمود: «آن کس که انتقام میگیرد بعد از آنکه به وی ظلم شده؛ قائم آل محمّد (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و یاران او هستند. فَأُولئِکَ ما عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ؛ و کسی را بر ایشان راهی نیست». و فرمود: «چون قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام کند خود و یارانش از #بنی_امیه و دروغگویان و دشمنان اهل بیت انتقام میگیرند، إِنَّمَا السَّبِیلُ عَلَی الَّذِینَ یَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ یَبْغُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الحَقِّ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۴۸/ القمی، ج۲، ص۲۷۸/ فرات الکوفی، ص۳۹۹/ نورالثقلین
💠 راوی میگوید: امام باقرالعلوم علیه السلام فرمودند:
🔹قَولُهُ عَزّوجلّ : «خاشِعينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرونَ مِن طَرفٍ خَفِيٍ» يَعني إلَي القائِمِ.
🔸 فرموده خدای عزوجل: «در حالیکه از ذلت و خواری فروتن و سربزیرند از گوشه ی چشم بر او نگاه می کنند» یعنی: به سوی حضرت قائم (علیه السلام).
📔 تأویل الآیات الظاهرة ص۵۵۰
پینوشت:
این آیۀ شریفه بر انتقام قطعی خداوند متعال به دست با کفایت پادشاه #آخر_الزمان علیه السلام و نیز، بر عادلانه بودن آن انتقام تاکید دارد.
🔹وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ یَعْنِی الْقَائِمَ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ أَصْحَابَهُ فَأُولئِکَ ما عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ وَ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) إِذَا قَامَ انْتَصَرَ مِنْ بَنِی أُمَیَّهًَْ وَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ وَ النُّصَّابِ هُوَ وَ أَصْحَابُهُ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ إِنَّمَا السَّبِیلُ عَلَی الَّذِینَ یَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ یَبْغُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ.
🔸وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ، ابوحمزه ثمالی از امام باقر (علیه السلام) روایت میکند که فرمود: «آن کس که انتقام میگیرد بعد از آنکه به وی ظلم شده؛ قائم آل محمّد (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و یاران او هستند. فَأُولئِکَ ما عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ؛ و کسی را بر ایشان راهی نیست». و فرمود: «چون قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام کند خود و یارانش از #بنی_امیه و دروغگویان و دشمنان اهل بیت انتقام میگیرند، إِنَّمَا السَّبِیلُ عَلَی الَّذِینَ یَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ یَبْغُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الحَقِّ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۴۸/ القمی، ج۲، ص۲۷۸/ فرات الکوفی، ص۳۹۹/ نورالثقلین
💠 راوی میگوید: امام باقرالعلوم علیه السلام فرمودند:
🔹قَولُهُ عَزّوجلّ : «خاشِعينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرونَ مِن طَرفٍ خَفِيٍ» يَعني إلَي القائِمِ.
🔸 فرموده خدای عزوجل: «در حالیکه از ذلت و خواری فروتن و سربزیرند از گوشه ی چشم بر او نگاه می کنند» یعنی: به سوی حضرت قائم (علیه السلام).
📔 تأویل الآیات الظاهرة ص۵۵۰
پینوشت:
این آیۀ شریفه بر انتقام قطعی خداوند متعال به دست با کفایت پادشاه #آخر_الزمان علیه السلام و نیز، بر عادلانه بودن آن انتقام تاکید دارد.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز بیست و ششم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و ششم ماه رمضان چنین بخواند...
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و ششم ماه رمضان چنین بخواند...
#آیات_مهدوی
جزء بیست و ششم
🔹 سوره فتح آیه ۲۸ 🔹
📖هُوَ الّذي أرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدي وَ دينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ..
اوست آن خدایی که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاد تا او را بر همه ی ادیان مسلط و غالب گرداند…
جزء بیست و ششم
🔹 سوره فتح آیه ۲۸ 🔹
📖هُوَ الّذي أرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدي وَ دينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ..
اوست آن خدایی که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاد تا او را بر همه ی ادیان مسلط و غالب گرداند…
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و ششم 🔹 سوره فتح آیه ۲۸ 🔹 📖هُوَ الّذي أرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدي وَ دينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ.. اوست آن خدایی که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاد تا او را بر همه ی ادیان مسلط و غالب گرداند…
💠 علی بن ابراهیم قمی در تفسیرش از امام صادق علیه السلام نقل میکند:
🔹 هُوَ الإمامُ الّذي يُظهِرُهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ فَيَملَاُ الأرضَ قِسطاً وَ عَدلاً كَما مُلِئَت ظُلماً وَ جَوراً وَ هذا مِمّا ذَكَرنا أنَّ تأويلَهُ بَعدَ تَنزيلِهِ.
🔸 او امامی است که او را بر همه ی دین ظاهر و غالب می سازد ؛ پس زمین را از قسط و عدل پر می کند ، همچنانکه از ظلم و جور پر شده باشد ؛ و این از جمله اموری است که یادآوردیم اینکه تأویلش بعد از تنزیلش خواهد بود.
📔 تفسیر قمی ۳۱۷/۲ ، بحارالانوار ج۵۱ ص۵۰
💠 عَنْ مُحَمَّدِبْنِالْفُضَیْلِ عَنْ أَبِیالْحَسَنِ الْمَاضِی (علیه السلام) قَالَ ... قُلْتُ لَهُ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِ قَالَ: هُوَ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ بِالْوَلَایَهًِْ لِوَصِیِّهِ وَ الْوَلَایَهًُْ هِیَ دِینُ الْحَقِّ قُلْتُ: لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ؟ قَالَ: یَظْهَرُ عَلَی جَمِیعِ الْأَدْیَانِ عِنْدَ قِیَامِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ بِوَلَایَهًِْ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ لِوَلَایَهًِْ عَلِی (علیه السلام).
🔸محمّدبنفضیل گوید: از امام کاظم (علیه السلام) دربارهی آیه: او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد. سؤال کردم. آن حضرت فرمود: «او همان کسی است که پیامبرش را به تبلیغ ولایت وصی و جانشین خود دستور داده است و ولایت همان دین حق است». از آن حضرت دربارهی عبارت: تا آن را بر همهی آیینها غالب گرداند، هرچند مشرکان کراهت داشته باشند!. سؤال کردم. آن حضرت فرمود:
«منظور از آن غالبساختن آن بر همهی ادیان در هنگام قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. خداوند میفرماید: ولی خدا نور خود را کامل میکند هرچند کافران خوش نداشته باشند!.که منظور از نور همان ولایت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف و منظور از مشرکان، کسانی است که دیگران را در ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) شریک قرار میدهند.
📔 تأویل الآیات الظاهره، ص۶۸۶/ البرهان
🔻پینوشت : این روایات در تأویلی زیبا از این آیه شریفه میفرماید که در زمان سلطنت حضرت حجت تمام عالم امکان مطیع و فرمانبردار امام علیهالسلام است.
🔹 هُوَ الإمامُ الّذي يُظهِرُهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ فَيَملَاُ الأرضَ قِسطاً وَ عَدلاً كَما مُلِئَت ظُلماً وَ جَوراً وَ هذا مِمّا ذَكَرنا أنَّ تأويلَهُ بَعدَ تَنزيلِهِ.
🔸 او امامی است که او را بر همه ی دین ظاهر و غالب می سازد ؛ پس زمین را از قسط و عدل پر می کند ، همچنانکه از ظلم و جور پر شده باشد ؛ و این از جمله اموری است که یادآوردیم اینکه تأویلش بعد از تنزیلش خواهد بود.
📔 تفسیر قمی ۳۱۷/۲ ، بحارالانوار ج۵۱ ص۵۰
💠 عَنْ مُحَمَّدِبْنِالْفُضَیْلِ عَنْ أَبِیالْحَسَنِ الْمَاضِی (علیه السلام) قَالَ ... قُلْتُ لَهُ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِ قَالَ: هُوَ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ بِالْوَلَایَهًِْ لِوَصِیِّهِ وَ الْوَلَایَهًُْ هِیَ دِینُ الْحَقِّ قُلْتُ: لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ؟ قَالَ: یَظْهَرُ عَلَی جَمِیعِ الْأَدْیَانِ عِنْدَ قِیَامِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ بِوَلَایَهًِْ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ لِوَلَایَهًِْ عَلِی (علیه السلام).
🔸محمّدبنفضیل گوید: از امام کاظم (علیه السلام) دربارهی آیه: او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد. سؤال کردم. آن حضرت فرمود: «او همان کسی است که پیامبرش را به تبلیغ ولایت وصی و جانشین خود دستور داده است و ولایت همان دین حق است». از آن حضرت دربارهی عبارت: تا آن را بر همهی آیینها غالب گرداند، هرچند مشرکان کراهت داشته باشند!. سؤال کردم. آن حضرت فرمود:
«منظور از آن غالبساختن آن بر همهی ادیان در هنگام قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. خداوند میفرماید: ولی خدا نور خود را کامل میکند هرچند کافران خوش نداشته باشند!.که منظور از نور همان ولایت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف و منظور از مشرکان، کسانی است که دیگران را در ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) شریک قرار میدهند.
📔 تأویل الآیات الظاهره، ص۶۸۶/ البرهان
🔻پینوشت : این روایات در تأویلی زیبا از این آیه شریفه میفرماید که در زمان سلطنت حضرت حجت تمام عالم امکان مطیع و فرمانبردار امام علیهالسلام است.
شاگردان دکتر
#یادآوری #نقد_آقای_پناهیان برای یادآوری مطالب قبلی ایشان و آشنایی با روش زیرکانه ایشان در تخریب عقاید شیعیان در سحرهای ماه مبارک رمضان سال های قبلی لطفا مطالب را مجددا مطالعه بفرمائید #انحراف_در_فهم_دین #غلو_سیاسی https://www.tg-me.com/shobahatadyan/9470 …
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️▪️▪️
▪️▪️
▪️
#نقد_منحرفین
#نقد_آقای_پناهیان
#هتاکی_به_معصوم
محضر امام عصر روحی فداه تسلیت عرض می کنیم
پناهیان ضال:
۱۳ سال نبوت در مکه طول کشید چون پیامبر گوشت تلخ بودند و اهل باند بازی نبود
و درقسمت اول اراجیف خودش تلویحا امیرالمومنین علیه السلام را نیز گوشت تلخ تلقی کرد
آقای پناهیان افسار پاره کرده است چون جامعه اعتقادی در مقابل گستاخی و جسارت های قبلی اوسکوت کردند که منجربه هتاکی امروز شده است
زبانت بریده باد و دهانت شکسته شود که در مورد آقاجان رسول الله صلی الله علیه و آله بافندگی کردی!
بدون شک حفظ حرمت اهل بیت علیهم السلام یک توفیق است ولطفی است که خداوند به شیعیان طیب و طاهرش عطا می کند و بی احترامی و بی غیرتی به اهل بیت علیهم السلام از جانب شیطان با ابزارهایی چون شبهه در نطفه ولقمه محقق می شود
خداوند متعال درپاسخ به آن عده ملعون که نبی معظم اسلام را تمسخر می کردند و با ادبیاتی ناشایست با ایشان تلکم می کردند وعده عذاب الیم می دهند
إِنَّکُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلیمِ
شما عذاب دردآور راخواهید چشید
هر شب وقت افطار نفرین می کنیم تا متجاوزین به شئون اهل بیت علیهم در جامعه رسوا شوند.
.
▪️▪️
▪️
#نقد_منحرفین
#نقد_آقای_پناهیان
#هتاکی_به_معصوم
محضر امام عصر روحی فداه تسلیت عرض می کنیم
پناهیان ضال:
۱۳ سال نبوت در مکه طول کشید چون پیامبر گوشت تلخ بودند و اهل باند بازی نبود
و درقسمت اول اراجیف خودش تلویحا امیرالمومنین علیه السلام را نیز گوشت تلخ تلقی کرد
آقای پناهیان افسار پاره کرده است چون جامعه اعتقادی در مقابل گستاخی و جسارت های قبلی اوسکوت کردند که منجربه هتاکی امروز شده است
زبانت بریده باد و دهانت شکسته شود که در مورد آقاجان رسول الله صلی الله علیه و آله بافندگی کردی!
بدون شک حفظ حرمت اهل بیت علیهم السلام یک توفیق است ولطفی است که خداوند به شیعیان طیب و طاهرش عطا می کند و بی احترامی و بی غیرتی به اهل بیت علیهم السلام از جانب شیطان با ابزارهایی چون شبهه در نطفه ولقمه محقق می شود
خداوند متعال درپاسخ به آن عده ملعون که نبی معظم اسلام را تمسخر می کردند و با ادبیاتی ناشایست با ایشان تلکم می کردند وعده عذاب الیم می دهند
إِنَّکُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلیمِ
شما عذاب دردآور راخواهید چشید
هر شب وقت افطار نفرین می کنیم تا متجاوزین به شئون اهل بیت علیهم در جامعه رسوا شوند.
.
شاگردان دکتر
▪️▪️▪️ ▪️▪️ ▪️ #نقد_منحرفین #نقد_آقای_پناهیان #هتاکی_به_معصوم محضر امام عصر روحی فداه تسلیت عرض می کنیم پناهیان ضال: ۱۳ سال نبوت در مکه طول کشید چون پیامبر گوشت تلخ بودند و اهل باند بازی نبود و درقسمت اول اراجیف خودش تلویحا امیرالمومنین علیه السلام…
#اطلاعیه
شیعیان گرامی غیرت به خرج بدهید و با دفتر مراجع تماس بگیرید و بابت چنین هتک حرمتی طلب واکنش و بیانیه کنید و آن را منتشر کنید تا این شخص مجبور شود حداقل اعتراف کند خاک بر دهانش شده جسارت کرده است
هر سال ماه مبارک یکی از طویله سرش را بیرون می کند و به اهل بیت علیهم السلام جسارت می کند
.
شیعیان گرامی غیرت به خرج بدهید و با دفتر مراجع تماس بگیرید و بابت چنین هتک حرمتی طلب واکنش و بیانیه کنید و آن را منتشر کنید تا این شخص مجبور شود حداقل اعتراف کند خاک بر دهانش شده جسارت کرده است
هر سال ماه مبارک یکی از طویله سرش را بیرون می کند و به اهل بیت علیهم السلام جسارت می کند
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز بیست و هفتم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و هفتم ماه رمضان چنین بخواند...
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و هفتم ماه رمضان چنین بخواند...
#آیات_مهدوی
جزء بیست و هفتم
🔹 سوره حدید آیه ۱۶ ، ۱۷ 🔹
📖…وَ لا يَكونوا كَالَّذينَ اوتوالكِتابَ مِن قَبلُ فَطالَ عَلَيهِمُ الأمَدُ فَقَسَتْ قُلوبُهُم وَ كَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ.
…و نباشند همچون کسانی که از پیش , کتب آسمانی بر ایشان فرود آمد , پس دوران طولانی بر آنها گذشت و دلهایشان قساوت گرفت و بسیاری از آنان فاسق شدند.
📖 إعلَموا أنَّ اللّهَ يُحيِي الأرضَ بَعدَ مَوْتِها.
بدانید که البته خداوند، زمین را پس از مردن آن زنده خواهد کرد.
جزء بیست و هفتم
🔹 سوره حدید آیه ۱۶ ، ۱۷ 🔹
📖…وَ لا يَكونوا كَالَّذينَ اوتوالكِتابَ مِن قَبلُ فَطالَ عَلَيهِمُ الأمَدُ فَقَسَتْ قُلوبُهُم وَ كَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ.
…و نباشند همچون کسانی که از پیش , کتب آسمانی بر ایشان فرود آمد , پس دوران طولانی بر آنها گذشت و دلهایشان قساوت گرفت و بسیاری از آنان فاسق شدند.
📖 إعلَموا أنَّ اللّهَ يُحيِي الأرضَ بَعدَ مَوْتِها.
بدانید که البته خداوند، زمین را پس از مردن آن زنده خواهد کرد.
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و هفتم 🔹 سوره حدید آیه ۱۶ ، ۱۷ 🔹 📖…وَ لا يَكونوا كَالَّذينَ اوتوالكِتابَ مِن قَبلُ فَطالَ عَلَيهِمُ الأمَدُ فَقَسَتْ قُلوبُهُم وَ كَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ. …و نباشند همچون کسانی که از پیش , کتب آسمانی بر ایشان فرود آمد , پس دوران طولانی…
💠 نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ فِی القائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف).
🔸امام صادق علیهالسلام فرمودند: این آیه(۱۶حدید) دربارهی قائم نازل شده است.
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴/ العددالقویهًْ، ص۶۹/ کمال الدین، ج۲، ص۶۶۸/ نورالثقلین/ البرهان
💠 راوی می گوید: شنیدم امام صادق سلام الله علیه میفرمود:
🔹 نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ التّي في سورَةِ الحَديدِ «وَ لايَكونوا كَالّذينَ اوتوا الكِتابَ مِن قَبلِ فَطالَ عَلَيهِمُ الأمَدُ فَقَسَت قُلوبُهُم وَ كَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ» في أهلِ زَمانِ الغَيبَةِ ، ثُمَّ قالَ : «إعلَموا أنَّ اللّهَ يُحيي الأرضَ بَعدَ مَوتِها قد بَيَّنا الآياتِ لَعَلَّكُم تَعقِلونَ»وَ قالَ : إنَّ الأمَدُ ، أمَدُ الغَيبَةِ.
🔸 این آیه که در سوره ی حدید است:« و نباشند همچون کسانی که از پیش , کتاب آسمانی برایشان آمد پس دورانِ طولانی بر آنها گذشت و دلهایشان قساوت گرفت و بسیاری از آنان فاسق شدند» ؛ درباره ی اهلِ زمانِ غيبت نازل شد , سپس خدای عزوجل فرموده:«بدانید که البته خداوند , زمین را پس از مردن زنده خواهد کرد , ما آیات و ادلّه ی قدرت خود را برای شما بیان کردیم تا مگر تعقل کنید.» و آن حضرت فرمود: همانا أمد , دوران غیبت است.
📔کتاب الغیبه ص۶
💠 راوی میگوید: ابن عباس در مورد این آیه چنین گفت:
🔹يَعني یُصلِحُ الأرضَ بِقائِمِ آلِ مُحَمّدٍ ؛ بَعدَ مَوتِها يَعني مِن بَعدِ جَوْرِ أهلِ مَملَكَتِها ؛ "
قَد بَيَّنّا لَكُمُ الآياتِ" بِقائمِ آلِ مُحَمَّدٍ "لَعَلَّكُم تَعقِلونَ".
🔸یعنی زمین را به قائم آل محمد (علیهم السلام) اصلاح میفرماید؛ «پس از مردن آن» یعنی پس از ظلم و ستم اهل مملکت آن ؛ «به تحقیق که ما آیات را برای شما بیان کردیم»، به قائم آل محمد علیهم السلام «شاید که تعقل کنید».
📔 کتاب الغیبة ص١١٠
💠 راوی میگوید: حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:
🔹 لَيسَ يُحييها بِالقَطْرِ ، ولكِن يَبعَثُ اللّهُ عزّوجلّ رِجالاً فَيُحيونَ العَدلَ فَتُحيي الأرضُ لِإحياءِ العَدلِ وَ لِإقامَةُ الحَدِّ أنفَعُ في الأرضِ مِنَ القَطرِ أربَعينَ صَباحاً.
🔸 نه بوسیله ی باران , بلکه خداوند عزوجل مردانی را بر می انگیزد ؛ پس به خاطر برپایی و زنده شدن عدالت ، زمین إحیا می گردد و همانا اقامه ی حد در آن از چهل روز باران سودمندتر است.
📔 كافی ۱۷۴/۷
💠 عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها یَعْنِی بِمَوْتِهَا کُفْرَ أَهْلِهَا وَ الْکَافِرُ مَیِّتٌ فَیُحْیِیهَا اللَّهُ بِالقائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فَیَعْدِلُ فِیهَا فَتَحْیَا الْأَرْضُ وَ یَحْیَا أَهْلُهَا بَعْدَ مَوْتِهِم.
🔸امام باقر (صلی الله علیه و آله)- اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها؛ منظور از مردن زمین کفر اهل آن است، کافر مرده است. خداوند او را بهوسیلهی قائم (زنده میکند در روی زمین عدالت برقرارمیکند؛ زمین زنده میشود و اهل زمین نیز پس از کفر زنده میشوند.
📔بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۲۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۶۳۸/ البرهان/ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴/ کمال الدین، ج۲، ص۶۶۸
💠 الْحُسَیْنُبْنُعَلِیِّبْنِأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام): مِنَّا اثْنَیْ عَشَرَ مَهْدِیّاً أَوَّلُهُمْ أَمِیرُالْمُؤمِنینَ عَلِیُّبْنُأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) وَ آخِرُهُمْ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِی هُوَ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ، بِهِ یُحْیِی اللَّهُ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ الدِّینَ الْحَقَّ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ.
🔸امام حسین علیه السلام فرمودند: در میان ما، #دوازده مهدیّ (هدایت یافتهی الهی) وجود دارد که اوّلین آنها، امیر مؤمنان علیّبنأبیطالب (علیه السلام) و آخرین آنان، نهمین نفر از نسل من میباشد، اوست قیام کننده به حقّ، خداوند بهواسطهی او زمین را بعد از مردنش زنده میکند و به دست او دین حقّ را بر همه ادیان پیروز میگرداند هرچند مشرکان خوش نداشته باشند.
📔 نورالثقلین/ کمال الدین ج۱ ص۵۸۴
✍پینوشت :
اهل بیت(علیهم السلام) هم به زمان قیام از همه آگاهترند و هم بر انجامش توانا. اما حکمتِ خداوند اقتضا کرده که ابتدا اصناف مختلف مردم به قدرت و حکومت برسند تا مشخص شود برپایی عدالت که به برکت آن زمین و آدمیان مرده احیا میشوند تنها شأن حجت خداست.
🔸امام صادق علیهالسلام فرمودند: این آیه(۱۶حدید) دربارهی قائم نازل شده است.
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴/ العددالقویهًْ، ص۶۹/ کمال الدین، ج۲، ص۶۶۸/ نورالثقلین/ البرهان
💠 راوی می گوید: شنیدم امام صادق سلام الله علیه میفرمود:
🔹 نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ التّي في سورَةِ الحَديدِ «وَ لايَكونوا كَالّذينَ اوتوا الكِتابَ مِن قَبلِ فَطالَ عَلَيهِمُ الأمَدُ فَقَسَت قُلوبُهُم وَ كَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ» في أهلِ زَمانِ الغَيبَةِ ، ثُمَّ قالَ : «إعلَموا أنَّ اللّهَ يُحيي الأرضَ بَعدَ مَوتِها قد بَيَّنا الآياتِ لَعَلَّكُم تَعقِلونَ»وَ قالَ : إنَّ الأمَدُ ، أمَدُ الغَيبَةِ.
🔸 این آیه که در سوره ی حدید است:« و نباشند همچون کسانی که از پیش , کتاب آسمانی برایشان آمد پس دورانِ طولانی بر آنها گذشت و دلهایشان قساوت گرفت و بسیاری از آنان فاسق شدند» ؛ درباره ی اهلِ زمانِ غيبت نازل شد , سپس خدای عزوجل فرموده:«بدانید که البته خداوند , زمین را پس از مردن زنده خواهد کرد , ما آیات و ادلّه ی قدرت خود را برای شما بیان کردیم تا مگر تعقل کنید.» و آن حضرت فرمود: همانا أمد , دوران غیبت است.
📔کتاب الغیبه ص۶
💠 راوی میگوید: ابن عباس در مورد این آیه چنین گفت:
🔹يَعني یُصلِحُ الأرضَ بِقائِمِ آلِ مُحَمّدٍ ؛ بَعدَ مَوتِها يَعني مِن بَعدِ جَوْرِ أهلِ مَملَكَتِها ؛ "
قَد بَيَّنّا لَكُمُ الآياتِ" بِقائمِ آلِ مُحَمَّدٍ "لَعَلَّكُم تَعقِلونَ".
🔸یعنی زمین را به قائم آل محمد (علیهم السلام) اصلاح میفرماید؛ «پس از مردن آن» یعنی پس از ظلم و ستم اهل مملکت آن ؛ «به تحقیق که ما آیات را برای شما بیان کردیم»، به قائم آل محمد علیهم السلام «شاید که تعقل کنید».
📔 کتاب الغیبة ص١١٠
💠 راوی میگوید: حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:
🔹 لَيسَ يُحييها بِالقَطْرِ ، ولكِن يَبعَثُ اللّهُ عزّوجلّ رِجالاً فَيُحيونَ العَدلَ فَتُحيي الأرضُ لِإحياءِ العَدلِ وَ لِإقامَةُ الحَدِّ أنفَعُ في الأرضِ مِنَ القَطرِ أربَعينَ صَباحاً.
🔸 نه بوسیله ی باران , بلکه خداوند عزوجل مردانی را بر می انگیزد ؛ پس به خاطر برپایی و زنده شدن عدالت ، زمین إحیا می گردد و همانا اقامه ی حد در آن از چهل روز باران سودمندتر است.
📔 كافی ۱۷۴/۷
💠 عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها یَعْنِی بِمَوْتِهَا کُفْرَ أَهْلِهَا وَ الْکَافِرُ مَیِّتٌ فَیُحْیِیهَا اللَّهُ بِالقائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فَیَعْدِلُ فِیهَا فَتَحْیَا الْأَرْضُ وَ یَحْیَا أَهْلُهَا بَعْدَ مَوْتِهِم.
🔸امام باقر (صلی الله علیه و آله)- اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها؛ منظور از مردن زمین کفر اهل آن است، کافر مرده است. خداوند او را بهوسیلهی قائم (زنده میکند در روی زمین عدالت برقرارمیکند؛ زمین زنده میشود و اهل زمین نیز پس از کفر زنده میشوند.
📔بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۲۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۶۳۸/ البرهان/ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴/ کمال الدین، ج۲، ص۶۶۸
💠 الْحُسَیْنُبْنُعَلِیِّبْنِأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام): مِنَّا اثْنَیْ عَشَرَ مَهْدِیّاً أَوَّلُهُمْ أَمِیرُالْمُؤمِنینَ عَلِیُّبْنُأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) وَ آخِرُهُمْ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِی هُوَ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ، بِهِ یُحْیِی اللَّهُ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ الدِّینَ الْحَقَّ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ.
🔸امام حسین علیه السلام فرمودند: در میان ما، #دوازده مهدیّ (هدایت یافتهی الهی) وجود دارد که اوّلین آنها، امیر مؤمنان علیّبنأبیطالب (علیه السلام) و آخرین آنان، نهمین نفر از نسل من میباشد، اوست قیام کننده به حقّ، خداوند بهواسطهی او زمین را بعد از مردنش زنده میکند و به دست او دین حقّ را بر همه ادیان پیروز میگرداند هرچند مشرکان خوش نداشته باشند.
📔 نورالثقلین/ کمال الدین ج۱ ص۵۸۴
✍پینوشت :
اهل بیت(علیهم السلام) هم به زمان قیام از همه آگاهترند و هم بر انجامش توانا. اما حکمتِ خداوند اقتضا کرده که ابتدا اصناف مختلف مردم به قدرت و حکومت برسند تا مشخص شود برپایی عدالت که به برکت آن زمین و آدمیان مرده احیا میشوند تنها شأن حجت خداست.
شاگردان دکتر
▪️▪️▪️ ▪️▪️ ▪️ #نقد_منحرفین #نقد_آقای_پناهیان #هتاکی_به_معصوم محضر امام عصر روحی فداه تسلیت عرض می کنیم پناهیان ضال: ۱۳ سال نبوت در مکه طول کشید چون پیامبر گوشت تلخ بودند و اهل باند بازی نبود و درقسمت اول اراجیف خودش تلویحا امیرالمومنین علیه السلام…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلام_نور
#پناهیان_گوشت_تلخ
کسانی که ادعا می کنند لباس پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله را به تن کردند بیشتر دقت کنند!!
فتنه یعنی هتک حرمت اهل بیت علیهم السلام!
دزدی گر با چراغ آید
گزیده تر برد کالا!
پس ساکتین فتنه نباشید!
20000333👈
https://tv3.ir/contactus 👈
سامانه پیام کوتاه و لینک سایت دریافت شکایات شبکه سوم به جهت اعتراض به جسارت پناهیان گوشت تلخ به ساحت مقدس آقا جان رسول الله صلیاللهعلیه وآله و آقا امیر المومنین علیه السلام
.
#پناهیان_گوشت_تلخ
کسانی که ادعا می کنند لباس پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله را به تن کردند بیشتر دقت کنند!!
فتنه یعنی هتک حرمت اهل بیت علیهم السلام!
دزدی گر با چراغ آید
گزیده تر برد کالا!
پس ساکتین فتنه نباشید!
20000333👈
https://tv3.ir/contactus 👈
سامانه پیام کوتاه و لینک سایت دریافت شکایات شبکه سوم به جهت اعتراض به جسارت پناهیان گوشت تلخ به ساحت مقدس آقا جان رسول الله صلیاللهعلیه وآله و آقا امیر المومنین علیه السلام
.
شاگردان دکتر
#کلام_نور #پناهیان_گوشت_تلخ کسانی که ادعا می کنند لباس پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله را به تن کردند بیشتر دقت کنند!! فتنه یعنی هتک حرمت اهل بیت علیهم السلام! دزدی گر با چراغ آید گزیده تر برد کالا! پس ساکتین فتنه نباشید! 20000333👈 https://tv3.ir/contactus…
#نقد_منحرفین
#پناهیان_گوشت_تلخ
#ماست_مالی_قهرمانانه
می گویند پناهیان برای عرض غلط کردم خدمت آقای انصاریان رفته و دلجویی کرده و گفته عذر می خواهم و استغفار کردم
👈 اولا
تیم ماله کش و ماست مال ولیجه بازان بگویند این چند روز از چه چیزی دفاع می کردند و مدعی چه چیزی بودند؟ اگر پناهیان غلط اضافه نکرده بود چرا عذر خواهی کرده؟
اگر کاری نکرده و عذرخواهی کرده پس حتما باید به عقل و فهم او شک کرد چون عذر خواهی بدون دلیل کار سفیحانه ای است مگر اینکه او را متهم بدانیم و خودش هم بهتر می داند متهم است که عذرخواهی کرده لذا روسیاهی ماند برای شما جماعت بافنده ماله کش!
👈 ثانیا
به حضرات معصومین شخص اول و دوم عالم امکان توهین کردی و باید خدمت امام عصر روحی فداه عذر تقصیر ببری و بگی غلط کردم و کارهایی انجام دهی که حداقل اینطور برداشت شود در تلاش برای جبرانی نه اینکه از ترس یک منبری معروف صاحب تریبون نمایش اجرا کنی وگرنه چندین نفر از علما و خطبا بهت حمله کردند ولی چون تریبون سیاسی ندارند برای دلجویی نزد آنها نرفتی که نشان می دهد شاید منافقی...
👈 ثالثا
اگر آقای انصاریان تو را ببخشد از کیسه خلیفه بخشیده است چون تو به او توهین نکردی و لکه ننگ تو اینطور طهارت نمی شود
👈 رابعا
شخص پناهیان یک نفر نیست بلکه یک تفکر است ؛ یک تفکر که با جمال الدین اسد ابادی ها و نواب صفوی ها و حسن البناها و سید قطب ها و فیدل کاستروها و لنین ها حیاتش را ادامه داده است پس باید منظومه فکری نقد شود نه فقط شخص !
.
#پناهیان_گوشت_تلخ
#ماست_مالی_قهرمانانه
می گویند پناهیان برای عرض غلط کردم خدمت آقای انصاریان رفته و دلجویی کرده و گفته عذر می خواهم و استغفار کردم
👈 اولا
تیم ماله کش و ماست مال ولیجه بازان بگویند این چند روز از چه چیزی دفاع می کردند و مدعی چه چیزی بودند؟ اگر پناهیان غلط اضافه نکرده بود چرا عذر خواهی کرده؟
اگر کاری نکرده و عذرخواهی کرده پس حتما باید به عقل و فهم او شک کرد چون عذر خواهی بدون دلیل کار سفیحانه ای است مگر اینکه او را متهم بدانیم و خودش هم بهتر می داند متهم است که عذرخواهی کرده لذا روسیاهی ماند برای شما جماعت بافنده ماله کش!
👈 ثانیا
به حضرات معصومین شخص اول و دوم عالم امکان توهین کردی و باید خدمت امام عصر روحی فداه عذر تقصیر ببری و بگی غلط کردم و کارهایی انجام دهی که حداقل اینطور برداشت شود در تلاش برای جبرانی نه اینکه از ترس یک منبری معروف صاحب تریبون نمایش اجرا کنی وگرنه چندین نفر از علما و خطبا بهت حمله کردند ولی چون تریبون سیاسی ندارند برای دلجویی نزد آنها نرفتی که نشان می دهد شاید منافقی...
👈 ثالثا
اگر آقای انصاریان تو را ببخشد از کیسه خلیفه بخشیده است چون تو به او توهین نکردی و لکه ننگ تو اینطور طهارت نمی شود
👈 رابعا
شخص پناهیان یک نفر نیست بلکه یک تفکر است ؛ یک تفکر که با جمال الدین اسد ابادی ها و نواب صفوی ها و حسن البناها و سید قطب ها و فیدل کاستروها و لنین ها حیاتش را ادامه داده است پس باید منظومه فکری نقد شود نه فقط شخص !
.
شاگردان دکتر
#نقد_منحرفین #پناهیان_گوشت_تلخ #ماست_مالی_قهرمانانه می گویند پناهیان برای عرض غلط کردم خدمت آقای انصاریان رفته و دلجویی کرده و گفته عذر می خواهم و استغفار کردم 👈 اولا تیم ماله کش و ماست مال ولیجه بازان بگویند این چند روز از چه چیزی دفاع می کردند و مدعی…
#روحانیت_تجددگرا
#رادیکالیسم_عرفانی
#آقای_دانشمند
#عقاید_صورتی
وقتی گفته می شود پناهیان موضوعیت ندارد بلکه یک جریان فکری و مکتبی مرموز در حال جان گرفتن است باید خیلی هوشیار بود
وقتی عده ای از صحنه ستایشگری اهل بیت علیهم السلام تنزل مقام داده و در حد دلقک با تقلید صدا در رسانه میلی اجرای برنامه می کنند به بهانه اینکه باید جذب مخاطب کرد به پشتوانه همین روحانیتی است که امروز مشاهده می کنید
وقتی شخصی مثل آقای دانشمند که ما او را بیشتر یک خاطره گو و قصه گو می دانیم تا یک خطیب و واعظ توانا می خواهد از معرکه رقبای خود عقب نماند چنین پرده برداری می کند یعنی مجالی پیش آمده برای عرض اندام!
این خطرناک است که میدان باز شده و جنگل فراهم شده تا هرکس آنچه در دل دارد بیان کند و مورد استقبال هم قرار گیرد و مزاج و میل جامعه اعتقادی را نرم نرم تغییر دهند
#رادیکالیسم_عرفانی
#آقای_دانشمند
#عقاید_صورتی
وقتی گفته می شود پناهیان موضوعیت ندارد بلکه یک جریان فکری و مکتبی مرموز در حال جان گرفتن است باید خیلی هوشیار بود
وقتی عده ای از صحنه ستایشگری اهل بیت علیهم السلام تنزل مقام داده و در حد دلقک با تقلید صدا در رسانه میلی اجرای برنامه می کنند به بهانه اینکه باید جذب مخاطب کرد به پشتوانه همین روحانیتی است که امروز مشاهده می کنید
وقتی شخصی مثل آقای دانشمند که ما او را بیشتر یک خاطره گو و قصه گو می دانیم تا یک خطیب و واعظ توانا می خواهد از معرکه رقبای خود عقب نماند چنین پرده برداری می کند یعنی مجالی پیش آمده برای عرض اندام!
این خطرناک است که میدان باز شده و جنگل فراهم شده تا هرکس آنچه در دل دارد بیان کند و مورد استقبال هم قرار گیرد و مزاج و میل جامعه اعتقادی را نرم نرم تغییر دهند
شاگردان دکتر
Video
#نقد_منحرفین
#پناهیان_گوشت_تلخ
آیا تمام کسانی که اراجیف پناهیان گوشت تلخ را نقد کردند از شبکه های معاند یا مغرضین بودند؟
نامه مجتهد گرامی آقای ناظم زاده به آقای محسنی اژیه و درخواست محاکمه شیخ گوشت تلخ علیرضا پناهیان و اینکه ایشان گفتند ادعای تقطیع بی معناست
بسم الله الرحمن الرحیم
ریاست محترم قوه قضائیه حجت الاسلام و المسلمین آقای محسنی اژه ای دامت توفیقاته
سلام علیکم
در کمال ناباوری در بیست و ششمین سحر ماه مبارک رمضان ۱۴۰۳ شمسی، آقای علیرضا پناهیان از شبکه ۳ رسانه ملی که از بودجه بیت المال مسلمین ارتزاق میکند، جمله بسیار سخیف و موهن "گوشت تلخ" یعنی نچسب و بد اخلاق را برای رسول گرامی اسلام و امیر مومنان علی علیهما السلام به کار برد.
این عبارت او به قدری زننده بود که به سرعت موجی از اعتراض را در حوزه علمیه و دانشگاهها و نیز در میان شیفتگان پیامبر و اهلبیت علیهم السلام در داخل و خارج برانگیخت و در فضای مجازی داخلی و خارجی دست به دست گردید، گفتن چنین تعبیراتی طبق ماده ۵۱۳ تعزیرات و دیگر موازین قضایی، قابل پیگیری است.
وقتی این مطلب را دیدم بر خود لرزیدم که چطور این شخص به خود اجازه داده سخنی بگوید که نه با آموزه های دینی و قرآن و روایات مطابقت دارد و نه با با عقل و عرف جامعه.
شگفت آنکه امروز (۱۹ فروردین ۱۴۰۳) نامبرده به جای استغفار و ندامت از این کلمه سخیف که برازنده خودش است؛ در مقام طلبکار و توهین به بعضی نقد کنندگان با فرافکنی، آن تعبیر ناروا را نقل قول از مخالفین حضرت علی علیه السلام دانست و خود را تبرئه کرد!
فوراً به سخنان قبل و بعد گفته او مراجعه کردم و دیدم این کلمه سخیف، تعبیر خودش بوده نه تعبیر مخالفین پیامبر خدا و حضرت علی علیهما السلام، و او از گفتن واقع طفره رفته است.
لذا مرا برآن داشت که این نامه را خدمتتان بنویسم و به دو نکته اشاره کنم:
اولاً: چطور این شخص به خود اجازه داده با چنین تعبیر سخیفی به پیامبر خدا و حضرت علی علیهما السلام جسارت کند!؟ مگر کسی که وصل به قدرت حاکمه است باید چشمش را ببندد و هر چه دلش میخواهد آزادانه بگوید و قلوب مومنان و شیفتگان به پیامبرخدا و اهل بیت علیهم السلام را جریحه دارنماید!؟
با اینکه رسول خدا صلوات الله علیه و آله به گواهی قرآن، از اخلاق عظیم برخوردار بود: "انک لعلی خلق عظیم"(قلم، آیه ۴) و در آیه دیگر ایشان را به سبب رحمت خدا، دارای اخلاق نرم میخواند که مردم را جذب خود کرد: "فبما رحمه من الله لنت لهم و لو کنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حولک"(آل عمران، آیه ۱۵۹) و امیر مومنان علیه السلام نیز شاهد این مهربانیهای رسول خدا صلوات الله علیه و آله بود، لذا اخلاق خوش حضرت را در جاهای مختلف نهجالبلاغه به زیبایی توصیف میکند؛ در یک جا میفرماید: "اخلاق رسول خدا از همه پاکان، پاکتر بود."(خطبه ۱۰۰) یا "او مردم را به هم پیوند داد."(خطبه ۲۳۱) و "میان مردم الفت ایجاد کرد."(خطبه ۱۰۰)
ثانیاً: از جنابعالی که مسئول قضای کشورید سئوال می کنم:
۱ . اگر این تعبیر زشت و توهین آمیز توسط کسی غیر از همفکران گوینده و یا غیر مسلمانی در خارج از کشور در مورد پیامبر اکرم و حضرت علی علیهما السلام به کار برده می شد، عده ای با راهنمایی و ترعیب همین آقا و امثال او کفن پوش نمیشدند و به خیابان نمی ریختند و وااسلاما سر نمی دادند؟
۲ . اگر همین آقا، کلمه "گوشت تلخ" را مثلاً به رهبری نسبت میداد آیا مورد نقد حتی دوستان و همفکران خودش قرار نمیگرفت و طرد نمیشد و مجازاتش نمیکردید؟
اینک از حضرتعالی که در بالاترین مقام قضا هستید انتظار میرود پیش از آنکه به این موضوع بیشتر دامن زده شود دستور دهید او را با چشم پوشی از نزدیکی او به مقامات کشوری به دادگاه فراخوانند.
اگر تعبیر زشت و سخیف او به اشتباه و یا سبق لسان بوده، از پیشگاه مقدس پیامبر اسلام و امیرمومنان علیهما السلام و مسلمانان عذرخواهی کند و البته مدتی از سخنرانی در رسانه های کشور و بیت رهبری محروم گردد تا مدتی چهره او را مردم نبینند. و اگر هم قصد سویی از این تعبیر موهن داشته، طبق موازین شرعی محکوم شود.
در هر دو صورت مردم را در جریان محاکمه و نتیجه دادگاه قرار دهید تا عبرت گزافه گویان فرصت طلب شود. و در غیر این صورت، موجب بی اعتمادی بیشتر مردم از قوه قضائیه خواهد شد. ما علی الرسول الا البلاغ
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته
حوزه علیمه قم
سید اصغر ناظم زاده قمی
۱۹ فروردین ۱۴۰۳
#پناهیان_گوشت_تلخ
آیا تمام کسانی که اراجیف پناهیان گوشت تلخ را نقد کردند از شبکه های معاند یا مغرضین بودند؟
نامه مجتهد گرامی آقای ناظم زاده به آقای محسنی اژیه و درخواست محاکمه شیخ گوشت تلخ علیرضا پناهیان و اینکه ایشان گفتند ادعای تقطیع بی معناست
بسم الله الرحمن الرحیم
ریاست محترم قوه قضائیه حجت الاسلام و المسلمین آقای محسنی اژه ای دامت توفیقاته
سلام علیکم
در کمال ناباوری در بیست و ششمین سحر ماه مبارک رمضان ۱۴۰۳ شمسی، آقای علیرضا پناهیان از شبکه ۳ رسانه ملی که از بودجه بیت المال مسلمین ارتزاق میکند، جمله بسیار سخیف و موهن "گوشت تلخ" یعنی نچسب و بد اخلاق را برای رسول گرامی اسلام و امیر مومنان علی علیهما السلام به کار برد.
این عبارت او به قدری زننده بود که به سرعت موجی از اعتراض را در حوزه علمیه و دانشگاهها و نیز در میان شیفتگان پیامبر و اهلبیت علیهم السلام در داخل و خارج برانگیخت و در فضای مجازی داخلی و خارجی دست به دست گردید، گفتن چنین تعبیراتی طبق ماده ۵۱۳ تعزیرات و دیگر موازین قضایی، قابل پیگیری است.
وقتی این مطلب را دیدم بر خود لرزیدم که چطور این شخص به خود اجازه داده سخنی بگوید که نه با آموزه های دینی و قرآن و روایات مطابقت دارد و نه با با عقل و عرف جامعه.
شگفت آنکه امروز (۱۹ فروردین ۱۴۰۳) نامبرده به جای استغفار و ندامت از این کلمه سخیف که برازنده خودش است؛ در مقام طلبکار و توهین به بعضی نقد کنندگان با فرافکنی، آن تعبیر ناروا را نقل قول از مخالفین حضرت علی علیه السلام دانست و خود را تبرئه کرد!
فوراً به سخنان قبل و بعد گفته او مراجعه کردم و دیدم این کلمه سخیف، تعبیر خودش بوده نه تعبیر مخالفین پیامبر خدا و حضرت علی علیهما السلام، و او از گفتن واقع طفره رفته است.
لذا مرا برآن داشت که این نامه را خدمتتان بنویسم و به دو نکته اشاره کنم:
اولاً: چطور این شخص به خود اجازه داده با چنین تعبیر سخیفی به پیامبر خدا و حضرت علی علیهما السلام جسارت کند!؟ مگر کسی که وصل به قدرت حاکمه است باید چشمش را ببندد و هر چه دلش میخواهد آزادانه بگوید و قلوب مومنان و شیفتگان به پیامبرخدا و اهل بیت علیهم السلام را جریحه دارنماید!؟
با اینکه رسول خدا صلوات الله علیه و آله به گواهی قرآن، از اخلاق عظیم برخوردار بود: "انک لعلی خلق عظیم"(قلم، آیه ۴) و در آیه دیگر ایشان را به سبب رحمت خدا، دارای اخلاق نرم میخواند که مردم را جذب خود کرد: "فبما رحمه من الله لنت لهم و لو کنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حولک"(آل عمران، آیه ۱۵۹) و امیر مومنان علیه السلام نیز شاهد این مهربانیهای رسول خدا صلوات الله علیه و آله بود، لذا اخلاق خوش حضرت را در جاهای مختلف نهجالبلاغه به زیبایی توصیف میکند؛ در یک جا میفرماید: "اخلاق رسول خدا از همه پاکان، پاکتر بود."(خطبه ۱۰۰) یا "او مردم را به هم پیوند داد."(خطبه ۲۳۱) و "میان مردم الفت ایجاد کرد."(خطبه ۱۰۰)
ثانیاً: از جنابعالی که مسئول قضای کشورید سئوال می کنم:
۱ . اگر این تعبیر زشت و توهین آمیز توسط کسی غیر از همفکران گوینده و یا غیر مسلمانی در خارج از کشور در مورد پیامبر اکرم و حضرت علی علیهما السلام به کار برده می شد، عده ای با راهنمایی و ترعیب همین آقا و امثال او کفن پوش نمیشدند و به خیابان نمی ریختند و وااسلاما سر نمی دادند؟
۲ . اگر همین آقا، کلمه "گوشت تلخ" را مثلاً به رهبری نسبت میداد آیا مورد نقد حتی دوستان و همفکران خودش قرار نمیگرفت و طرد نمیشد و مجازاتش نمیکردید؟
اینک از حضرتعالی که در بالاترین مقام قضا هستید انتظار میرود پیش از آنکه به این موضوع بیشتر دامن زده شود دستور دهید او را با چشم پوشی از نزدیکی او به مقامات کشوری به دادگاه فراخوانند.
اگر تعبیر زشت و سخیف او به اشتباه و یا سبق لسان بوده، از پیشگاه مقدس پیامبر اسلام و امیرمومنان علیهما السلام و مسلمانان عذرخواهی کند و البته مدتی از سخنرانی در رسانه های کشور و بیت رهبری محروم گردد تا مدتی چهره او را مردم نبینند. و اگر هم قصد سویی از این تعبیر موهن داشته، طبق موازین شرعی محکوم شود.
در هر دو صورت مردم را در جریان محاکمه و نتیجه دادگاه قرار دهید تا عبرت گزافه گویان فرصت طلب شود. و در غیر این صورت، موجب بی اعتمادی بیشتر مردم از قوه قضائیه خواهد شد. ما علی الرسول الا البلاغ
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته
حوزه علیمه قم
سید اصغر ناظم زاده قمی
۱۹ فروردین ۱۴۰۳
#آیات_مهدوی
جزء بیست و نهم
🔹 سوره مُلك آیه ۳۰ 🔹
📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ.
بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد؟
جزء بیست و نهم
🔹 سوره مُلك آیه ۳۰ 🔹
📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ.
بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد؟
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و نهم 🔹 سوره مُلك آیه ۳۰ 🔹 📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ. بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد؟
🔸 عمّار (رحمة الله علیه) گوید: در برخی از غزوات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با آن حضرت بودم و علی (علیه السلام) علمداران لشکر دشمن را کشت و صف آنها را درید و هم چنین عمروبنعبداللَّه جمحی و شیبهًْبننافع (دو تن از پهلوانان آنها را) کشت، من [در این هنگام] نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمده و عرض کردم: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! به راستی علی (علیه السلام) در راه خدا حق جهاد را ادا کرد».
فرمودند: «او از من است و من از اویم، و او وارث علم من و اداکنندهی دین من و وفاکنندهی وعده من و جانشین پس از من است؛ و اگر او نبود مؤمنین خالص پس از من شناخته نمیشدند، جنگش جنگ من و جنگ من جنگ خداست، و سازشش سازش من و سازش من سازش خداست؛ هر آینه او پدر دو سبط من است و امامان پس از من از صلب اویند، و خدای تعالی [از صلبش] امامان راشدین را بیرون آورد، و مَهدی این امّت از ایشان است».
عرض کردم: «پدر و مادرم به فدایت این مهدی کیست»؟ فرمود: «ای عمّار! به درستیکه خدای تبارکوتعالی به من عهد فرموده که از صلب حسین (علیه السلام) امامان نهگانه را بیرون آورد، و نهمین فرزندش از دیدگان پنهان شود، و همین است گفتار خداوند متعال: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ برای او غیبتی است طولانی که از آن جمعی برمیگردند و در آن دستهای دیگر پایدار میمانند، هنگامیکه #آخر_الزمان شود بیرون میآید و دنیا را پر از عدل و داد میکند، چنانچه پر از ظلم و جور شده باشد، و بر تأویل جنگ کند چنانچه من بر تنزیل جنگ کردم، و او همنام من و شبیهترین مردمان به من است، ای عمّار (رحمة الله علیه)! پس از من فتنهای میآید و وقتی آمد از علی (علیه السلام) و حزب او پیروی کن زیرا او با حق و حق با اوست».
📔 بحارالأنوار، ج۳۳، ص۱۸/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۳۲۶/ کفایهًْ الأثر، ص۱۲۰
💠 الباقر (علیه السلام)- هَذِهِ نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَقُولُ إِنْ أَصْبَحَ إِمَامُکُمْ غَائِباً عَنْکُمْ لَا تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ ظَاهِرٍ یَأْتِیکُمْ بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ حَلَالِ اللَّهِ جَلَّوَعَزَّ وَ حَرَامِهِ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ مَا جَاءَ تَأْوِیلُ الْآیَهًِْ وَ لَا بُدَّ أَنْ یَجِیءَ تَأْوِیلُهَا.
🔸از امام باقر (علیه السلام) در تفسیر سخن خدای عزّوجلّ: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ روایت شده است که فرمود: «این آیه دربارهی امام غائب (نازل شده است که میفرماید: اگر امام شما، از شما غائب شود و ندانید که او کجاست، کیست که امام ظاهری برای شما بیاورد تا اخبار آسمان و زمین و حلال و خدا و حرام او را برای شما بیان کند»؟
سپس فرمود: به خدا تأویل این آیه نیامده است و به ناچار باید بیاید».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲/ الغیبهًْ للطوسی، ص۱۵۸/ کمال الدین، ج۱، ص۳۲۵/ نورالثقلین
پینوشت : همان گونه که حیات کل موجودات زنده وابسته به آب است، حیات کل زمین وابسته به وجود امام و حجت خدا علیه السلام میباشد.
غایب بودن حجت خدا علیهالسلام مانند فرو رفتن آب گوارا به اعماق زمین است.
فرمودند: «او از من است و من از اویم، و او وارث علم من و اداکنندهی دین من و وفاکنندهی وعده من و جانشین پس از من است؛ و اگر او نبود مؤمنین خالص پس از من شناخته نمیشدند، جنگش جنگ من و جنگ من جنگ خداست، و سازشش سازش من و سازش من سازش خداست؛ هر آینه او پدر دو سبط من است و امامان پس از من از صلب اویند، و خدای تعالی [از صلبش] امامان راشدین را بیرون آورد، و مَهدی این امّت از ایشان است».
عرض کردم: «پدر و مادرم به فدایت این مهدی کیست»؟ فرمود: «ای عمّار! به درستیکه خدای تبارکوتعالی به من عهد فرموده که از صلب حسین (علیه السلام) امامان نهگانه را بیرون آورد، و نهمین فرزندش از دیدگان پنهان شود، و همین است گفتار خداوند متعال: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ برای او غیبتی است طولانی که از آن جمعی برمیگردند و در آن دستهای دیگر پایدار میمانند، هنگامیکه #آخر_الزمان شود بیرون میآید و دنیا را پر از عدل و داد میکند، چنانچه پر از ظلم و جور شده باشد، و بر تأویل جنگ کند چنانچه من بر تنزیل جنگ کردم، و او همنام من و شبیهترین مردمان به من است، ای عمّار (رحمة الله علیه)! پس از من فتنهای میآید و وقتی آمد از علی (علیه السلام) و حزب او پیروی کن زیرا او با حق و حق با اوست».
📔 بحارالأنوار، ج۳۳، ص۱۸/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۳۲۶/ کفایهًْ الأثر، ص۱۲۰
💠 الباقر (علیه السلام)- هَذِهِ نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَقُولُ إِنْ أَصْبَحَ إِمَامُکُمْ غَائِباً عَنْکُمْ لَا تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ ظَاهِرٍ یَأْتِیکُمْ بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ حَلَالِ اللَّهِ جَلَّوَعَزَّ وَ حَرَامِهِ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ مَا جَاءَ تَأْوِیلُ الْآیَهًِْ وَ لَا بُدَّ أَنْ یَجِیءَ تَأْوِیلُهَا.
🔸از امام باقر (علیه السلام) در تفسیر سخن خدای عزّوجلّ: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ روایت شده است که فرمود: «این آیه دربارهی امام غائب (نازل شده است که میفرماید: اگر امام شما، از شما غائب شود و ندانید که او کجاست، کیست که امام ظاهری برای شما بیاورد تا اخبار آسمان و زمین و حلال و خدا و حرام او را برای شما بیان کند»؟
سپس فرمود: به خدا تأویل این آیه نیامده است و به ناچار باید بیاید».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲/ الغیبهًْ للطوسی، ص۱۵۸/ کمال الدین، ج۱، ص۳۲۵/ نورالثقلین
پینوشت : همان گونه که حیات کل موجودات زنده وابسته به آب است، حیات کل زمین وابسته به وجود امام و حجت خدا علیه السلام میباشد.
غایب بودن حجت خدا علیهالسلام مانند فرو رفتن آب گوارا به اعماق زمین است.