شاگردان دکتر
#اللهم_العن_قتلة_امیرالمومنین امامِ اول دنیا ... ! پس از شهادت تو امام كشتنِ این قوم، باب خواهدشد پس از تو كار بجایی رسد در این دنیا كه صیدِ حرملہ طفل رباب خواهدشد
▪️▪️▪️
▪️▪️
▪️
تا بیابان نجف، او را شبانه می برند
مثل زهرا نیمه ی شب ، مخفیانه می برند
آن که عمری بارغم بر روی شانه می کشید
حال جسمش را غریبانه به شانه می برند
باز هم داغ مزار مخفیانه تازه شد
چون علی را هم به قبری بی نشانه می برند
بچه های داغدیده از کنار تربتش
بار سنگین غم او را به خانه می برند
کوفیان کشتند حیدر را، ولی در کربلا
اهل بیتش را چرا با تازیانه می برند
کودکان خسته ی او را به جرم بی کسی
بی بهانه می زنند و بی بهانه می برند
#سیدهاشم_وفایی
▪️
▪️▪️
▪️▪️▪️
▪️▪️
▪️
تا بیابان نجف، او را شبانه می برند
مثل زهرا نیمه ی شب ، مخفیانه می برند
آن که عمری بارغم بر روی شانه می کشید
حال جسمش را غریبانه به شانه می برند
باز هم داغ مزار مخفیانه تازه شد
چون علی را هم به قبری بی نشانه می برند
بچه های داغدیده از کنار تربتش
بار سنگین غم او را به خانه می برند
کوفیان کشتند حیدر را، ولی در کربلا
اهل بیتش را چرا با تازیانه می برند
کودکان خسته ی او را به جرم بی کسی
بی بهانه می زنند و بی بهانه می برند
#سیدهاشم_وفایی
▪️
▪️▪️
▪️▪️▪️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️▪️▪️
▪️▪️
▪️
لحظات سحر ۲۱ ماه مبارک رمضان حرم مطهر امیر المومنین علیه السلام...
بر شورای کثیف سقیفه و قاتلین امیر المومنین علیه السلام لعنت
▪️▪️
▪️
لحظات سحر ۲۱ ماه مبارک رمضان حرم مطهر امیر المومنین علیه السلام...
بر شورای کثیف سقیفه و قاتلین امیر المومنین علیه السلام لعنت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز بیست و یکم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و یکم ماه رمضان چنین بخواند...
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و یکم ماه رمضان چنین بخواند...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️▪️▪️
▪️▪️
▪️
اشهد ان علیا ولی الله
این شما و این وحشت دنیای بدون علی!!
مهمان اعظم ماه خدا به خدا پیوست
.
▪️▪️
▪️
اشهد ان علیا ولی الله
این شما و این وحشت دنیای بدون علی!!
مهمان اعظم ماه خدا به خدا پیوست
.
#آیات_مهدوی
جزء بیست و یکم
🔹 سوره لقمان آیه ۲۰ 🔹
📖 وَ أسبَغَ عَلَيكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً.
و نعمت های ظاهری و باطنی خویش را بر شما تمام کرد.
جزء بیست و یکم
🔹 سوره لقمان آیه ۲۰ 🔹
📖 وَ أسبَغَ عَلَيكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً.
و نعمت های ظاهری و باطنی خویش را بر شما تمام کرد.
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و یکم 🔹 سوره لقمان آیه ۲۰ 🔹 📖 وَ أسبَغَ عَلَيكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً. و نعمت های ظاهری و باطنی خویش را بر شما تمام کرد.
💠 راوی میگوید: از امام کاظم علیه السلام دربارهء این آیه پرسیدم , فرمودند:
🔹 النِعمَةُ الظاهِرَةُ الإمامُ الظّاهِرُ وَ الباطِنَةُ الإمامُ الغائِبُ. فقلتُ لَهُ : وَ يَكونُ في الأئِمَّةِ مَن يَغيبُ ؟ قالَ : نَعَم يَغيبُ عَن أبصارِ النّاسِ شَخصُهُ وَ لايَغيبُ عَن قُلوبِ المُؤمِنينَ ذِكرُهُ وَ هُوَ الثّاني عَشَرَ مِنّا ، يُسَهِّلُ اللّهُ لَهُ كُلَّ عَسيرٍ وَ يُذَلِّلُ لَهُ كُلَّ صَعبٍ وَ يُظهِرُ لَهُ كُنوزَ الأرضِ وَ يُقَرِّبُ لَهُ كُلَّ بَعيدٍ وَ يُبيرُ بِهِ كُلَّ جَبّارٍ عَنيدٍ وَ يُهلِكُ عَلي يَدِهِ كُلَّ شَيطانٍ مَريدٍ ، ذلكَ إبنُ سَيِّدَةِ الإماءِ الّذي تَخفي عَلَي النّاسِ وِلادَتُهُ وَ لايَحِلُّ لَهُم تَسمِيتُهُ حَتّي يُظهِرَهُ اللّهُ عزّوجلَّ فَيَملَأُ الأرضَ قِسطاً وَ عَدلاً كَما مُلِئت جَوراً وَ ظُلماً.
🔸 نعمت ظاهر، امام ظاهر است و نعمت باطن ، امام غایب میباشد ؛ به آن جناب عرضه داشتم: آيا در امامان کسی هست که غایب شود؟ فرمود: آری , از دیدگان مردم شخص او غایب میشود ، ولی از دلهای مؤمنین یاد او غایب نمیگردد و او دوازدهمین تَن از ماست ؛ خداوند هر دشواری را برای او آسان مینماید و هر سختی را برایش رام میسازد و گنج های زمین را برایش آشکار میسازد و هر دوری را برای او نزدیک مینماید و هر سرکش ستیزه گر را به او نابود میکند و بر دست او هر شیطان طاغی را هلاک میسازد ؛ او پسر بهترین کنیزان است ، آنکه ولادتش بر مردم پوشیده میمانَد و نام بردنش برای آنها حلال نباشد تا اینکه خداوند او را آشکار سازد ، پس زمین را پر از قسط و عدل نماید ، همچنانکه از ستم و ظلم آکنده باشد.
📔 بحار الأنوار، ج۲۴، ص۵۳/ الخرایج والجرایح، ج۳، ص۱۱۶۵/ الصراط المستقیم، ج۲، ص۲۲۹/ کفایهًْ الأثر، ص۲۷۰/ کمال الدین، ج۲، ص۳۶۸/ نورالثقلین/ المناقب، ج۴، ص۱۸۰/ البرهان
پی نوشت: بزرگترین نعمت الهی نعمت «هدایت» است. خداوند متعال این نعمت را به واسطۀ ائمۀ معصومین علیهم السلام، به بندگان مؤمن خود اعطا می فرماید. در سورۀ مبارکۀ رعد می خوانیم: «انما انت منذر و لکل قوم هاد». یعنی تو ای رسول الله ص، تنها یک بیم دهنده هستی؛ در حالی که هر گروه از مردم هدایتگری دارند. از این رو در روایات ما گاهی از امام ع به عنوان «نعمت» یاد شده است.
در این حدیث شریف امام کاظم ع امامان حاضر علیهم السلام را نعمت های آشکار الهی و امام غایب علیه السلام را نعمت پوشیدۀ الهی معرفی می فرمایند.
🔹 النِعمَةُ الظاهِرَةُ الإمامُ الظّاهِرُ وَ الباطِنَةُ الإمامُ الغائِبُ. فقلتُ لَهُ : وَ يَكونُ في الأئِمَّةِ مَن يَغيبُ ؟ قالَ : نَعَم يَغيبُ عَن أبصارِ النّاسِ شَخصُهُ وَ لايَغيبُ عَن قُلوبِ المُؤمِنينَ ذِكرُهُ وَ هُوَ الثّاني عَشَرَ مِنّا ، يُسَهِّلُ اللّهُ لَهُ كُلَّ عَسيرٍ وَ يُذَلِّلُ لَهُ كُلَّ صَعبٍ وَ يُظهِرُ لَهُ كُنوزَ الأرضِ وَ يُقَرِّبُ لَهُ كُلَّ بَعيدٍ وَ يُبيرُ بِهِ كُلَّ جَبّارٍ عَنيدٍ وَ يُهلِكُ عَلي يَدِهِ كُلَّ شَيطانٍ مَريدٍ ، ذلكَ إبنُ سَيِّدَةِ الإماءِ الّذي تَخفي عَلَي النّاسِ وِلادَتُهُ وَ لايَحِلُّ لَهُم تَسمِيتُهُ حَتّي يُظهِرَهُ اللّهُ عزّوجلَّ فَيَملَأُ الأرضَ قِسطاً وَ عَدلاً كَما مُلِئت جَوراً وَ ظُلماً.
🔸 نعمت ظاهر، امام ظاهر است و نعمت باطن ، امام غایب میباشد ؛ به آن جناب عرضه داشتم: آيا در امامان کسی هست که غایب شود؟ فرمود: آری , از دیدگان مردم شخص او غایب میشود ، ولی از دلهای مؤمنین یاد او غایب نمیگردد و او دوازدهمین تَن از ماست ؛ خداوند هر دشواری را برای او آسان مینماید و هر سختی را برایش رام میسازد و گنج های زمین را برایش آشکار میسازد و هر دوری را برای او نزدیک مینماید و هر سرکش ستیزه گر را به او نابود میکند و بر دست او هر شیطان طاغی را هلاک میسازد ؛ او پسر بهترین کنیزان است ، آنکه ولادتش بر مردم پوشیده میمانَد و نام بردنش برای آنها حلال نباشد تا اینکه خداوند او را آشکار سازد ، پس زمین را پر از قسط و عدل نماید ، همچنانکه از ستم و ظلم آکنده باشد.
📔 بحار الأنوار، ج۲۴، ص۵۳/ الخرایج والجرایح، ج۳، ص۱۱۶۵/ الصراط المستقیم، ج۲، ص۲۲۹/ کفایهًْ الأثر، ص۲۷۰/ کمال الدین، ج۲، ص۳۶۸/ نورالثقلین/ المناقب، ج۴، ص۱۸۰/ البرهان
پی نوشت: بزرگترین نعمت الهی نعمت «هدایت» است. خداوند متعال این نعمت را به واسطۀ ائمۀ معصومین علیهم السلام، به بندگان مؤمن خود اعطا می فرماید. در سورۀ مبارکۀ رعد می خوانیم: «انما انت منذر و لکل قوم هاد». یعنی تو ای رسول الله ص، تنها یک بیم دهنده هستی؛ در حالی که هر گروه از مردم هدایتگری دارند. از این رو در روایات ما گاهی از امام ع به عنوان «نعمت» یاد شده است.
در این حدیث شریف امام کاظم ع امامان حاضر علیهم السلام را نعمت های آشکار الهی و امام غایب علیه السلام را نعمت پوشیدۀ الهی معرفی می فرمایند.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز بیست و دوم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و دوم ماه رمضان چنین بخواند...
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و دوم ماه رمضان چنین بخواند...
#آیات_مهدوی
جزء بیست و دوم
🔹 سوره سبأ آیه ۵۱ 🔹
📖 وَ لَو تَري إذ فَزِعوا فَلا فَوْتَ وَ اُخِذوا مِن مَكانٍ قَريبٍ.
و چنانچه آنان را ببینی که هراسانند پس دیگر هیچ از عذابِ آنها فوت و زایل نشود ، و از جای نزدیکی گرفته شوند.
جزء بیست و دوم
🔹 سوره سبأ آیه ۵۱ 🔹
📖 وَ لَو تَري إذ فَزِعوا فَلا فَوْتَ وَ اُخِذوا مِن مَكانٍ قَريبٍ.
و چنانچه آنان را ببینی که هراسانند پس دیگر هیچ از عذابِ آنها فوت و زایل نشود ، و از جای نزدیکی گرفته شوند.
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و دوم 🔹 سوره سبأ آیه ۵۱ 🔹 📖 وَ لَو تَري إذ فَزِعوا فَلا فَوْتَ وَ اُخِذوا مِن مَكانٍ قَريبٍ. و چنانچه آنان را ببینی که هراسانند پس دیگر هیچ از عذابِ آنها فوت و زایل نشود ، و از جای نزدیکی گرفته شوند.
💠 قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ وَ اللَّهِ لَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی الْقَائِمِ وَ قَدْ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَی الْحَجَرِ ثُمَّ یَنْشُدُ اللَّهَ حَقَّهُ ثُمَّ یَقُولُ یَا أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ یُحَاجَّنِی فِی اللَّهِ فَأَنَا أَوْلَی بِاللَّهِ أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ یُحَاجَّنِی فِی آدَمَ فَأَنَا أَوْلَی بِآدَمَ ... فَیَکُونُ أَوَّلُ مَنْ یُبَایِعُهُ جَبْرَئِیلَ ثُمَّ الثَّلَاثَمِائَهًِْ وَ الثَّلَاثَهًَْ عَشَرَ فَمَنْ کَانَ ابْتُلِیَ بِالْمَسِیرِ وَافَی وَ مَنْ لَمْ یُبْتَلَ بِالْمَسِیرِ فُقِدَ عَنْ فِرَاشِهِ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلی أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ وَ هُمْ وَ اللَّهِ أَصْحَابُ الْقَائِمِ یَجْتَمِعُونَ وَ اللَّهِ إِلَیْهِ فِی سَاعَهًٍْ وَاحِدَهًٍْ فَإِذَا جَاءَ إِلَی الْبَیْدَاءِ یَخْرُجُ إِلَیْهِ جَیْشُ السُّفْیَانِیِّ فَیَأْمُرُ اللَّهُ الْأَرْضَ فَتَأْخُذُ بِأَقْدَامِهِمْ وَ هُوَ قَوْلُهُ وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ وَ قالُوا آمَنَّا بِهِ یَعْنِی الْقَائِمَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنَّی لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَکانٍ بَعِیدٍ ... وَ حِیلَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ ما یَشْتَهُونَ یَعْنِی أَلَّا یُعَذَّبُوا کَما فُعِلَ بِأَشْیاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ یَعْنِی مَنْ کَانَ قَبْلَهُمْ هَلَکُوا إِنَّهُمْ کانُوا فِی شَکٍّ مُرِیبٍ.
🔸امام باقر علیهالسلام فرمودند:
به خدا قسم گویا قائم (علیه السلام) را مینگرم که تکیه داده است به حجرالأسود و مردم را به حق خودش سوگند میدهد و میفرماید: «ای مردم! هرکس دربارهی خدا گفتگویی دارد از من بپرسد که من از هرکس به خدا نزدیکترم. ای مردم! هرکس که میخواهد، دربارهی آدم با من گفتگو کند که من نزدیکترین مردم به آدم هستم ...... نخستین کسی که با او بیعت میکند جبرئیل است. آنگاه سیصد و سیزده نفر با وی بیعت میکنند. هرکس به راه افتاد، به زودی به او میرسد و هرکس به راه نیفتاد، در رختخوابش ناپدید میشود، یعنی از همان جا که خوابیده، ناگهان حرکت میکند. چنانکه خداوند میفرماید: و اگر مجازات را تا زمان محدودی از آنها به تأخیر اندازیم. (هود/۸)
به خدا قسم این جمعیّت کم اصحاب قائم هستند که در یک ساعت، در پیرامونش اجتماع کنند. و چون قائم به بیابان «بیداء» میآید، لشکر سفیانی به سوی او میرود. خدا هم به زمین امر میکند که آنها را فرو گیرد، چنانکه خدا میفرماید: وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ وَ قالُوا آمَنَّا، چون دیدند به زمین فرو میروند، میگویند ایمان آوردیم به قائم آل محمّد و أَنَّی لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَکانٍ بَعِیدٍ ... وَ حِیلَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ ما یَشْتَهُونَ؛ (سبأ/۵۴-۵۲). خواستهی آنان این است که عذاب نشوند. کَما فُعِلَ بِأَشْیاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ؛ یعنی پیشینیانشان هلاک شدند. إِنَّهُمْ کانُوا فِی شَکٍّ مُرِیبٍ.
📔 بحار الأنوار، ج۵۲، ص۳۱۵
🔻پینوشت: یکی از علائم حتمیۀ ظهور «خسف بیداء» است.
پس از آن که حضرت حجت علیه السلام در مکه ظهور خود را به امر خداوند متعال اعلان می کنند، سفیانی لعنه الله که مدتی قبل خروج کرده، سپاهی را از مدینه برای دستگیری امام علیهالسلام به سوی مکه گسیل میکند.
این سپاه در مکانی بین مدینه و مکه برای استراحت، توقف میکند. یک نفر را برای تهیۀ آذوقه اعزام میکنند. وقتی بر میگردد اثری از سپاه نمیبیند. فقط قسمتی از لباس یکی از سپاهیان را که از خاک بیرون مانده، میبیند؛ و در مییابد چه اتفاقی افتاده است.
اللهم عجل فی فرج مولانا صاحب الزمان علیه السلام!
🔸امام باقر علیهالسلام فرمودند:
به خدا قسم گویا قائم (علیه السلام) را مینگرم که تکیه داده است به حجرالأسود و مردم را به حق خودش سوگند میدهد و میفرماید: «ای مردم! هرکس دربارهی خدا گفتگویی دارد از من بپرسد که من از هرکس به خدا نزدیکترم. ای مردم! هرکس که میخواهد، دربارهی آدم با من گفتگو کند که من نزدیکترین مردم به آدم هستم ...... نخستین کسی که با او بیعت میکند جبرئیل است. آنگاه سیصد و سیزده نفر با وی بیعت میکنند. هرکس به راه افتاد، به زودی به او میرسد و هرکس به راه نیفتاد، در رختخوابش ناپدید میشود، یعنی از همان جا که خوابیده، ناگهان حرکت میکند. چنانکه خداوند میفرماید: و اگر مجازات را تا زمان محدودی از آنها به تأخیر اندازیم. (هود/۸)
به خدا قسم این جمعیّت کم اصحاب قائم هستند که در یک ساعت، در پیرامونش اجتماع کنند. و چون قائم به بیابان «بیداء» میآید، لشکر سفیانی به سوی او میرود. خدا هم به زمین امر میکند که آنها را فرو گیرد، چنانکه خدا میفرماید: وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ وَ قالُوا آمَنَّا، چون دیدند به زمین فرو میروند، میگویند ایمان آوردیم به قائم آل محمّد و أَنَّی لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَکانٍ بَعِیدٍ ... وَ حِیلَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ ما یَشْتَهُونَ؛ (سبأ/۵۴-۵۲). خواستهی آنان این است که عذاب نشوند. کَما فُعِلَ بِأَشْیاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ؛ یعنی پیشینیانشان هلاک شدند. إِنَّهُمْ کانُوا فِی شَکٍّ مُرِیبٍ.
📔 بحار الأنوار، ج۵۲، ص۳۱۵
🔻پینوشت: یکی از علائم حتمیۀ ظهور «خسف بیداء» است.
پس از آن که حضرت حجت علیه السلام در مکه ظهور خود را به امر خداوند متعال اعلان می کنند، سفیانی لعنه الله که مدتی قبل خروج کرده، سپاهی را از مدینه برای دستگیری امام علیهالسلام به سوی مکه گسیل میکند.
این سپاه در مکانی بین مدینه و مکه برای استراحت، توقف میکند. یک نفر را برای تهیۀ آذوقه اعزام میکنند. وقتی بر میگردد اثری از سپاه نمیبیند. فقط قسمتی از لباس یکی از سپاهیان را که از خاک بیرون مانده، میبیند؛ و در مییابد چه اتفاقی افتاده است.
اللهم عجل فی فرج مولانا صاحب الزمان علیه السلام!
#شب_امام
در شب های قدر وقت طلاست
ای کاش میشد با تو قرآن سر بگیرم
در آسمانیِ نگاهت پر بگیرم
ای کاش میشد امشب ای قرآنِ ناطق
دست شما را جای قرآن سر بگیرم
ای کاش میشد لااقل یکبار در خواب
با دست آغوشم تو را در بر بگیرم
ای کاش در تقدیر من، امشب نویسند
پای تو را یک شب به چشم تر بگیرم
.
در شب های قدر وقت طلاست
ای کاش میشد با تو قرآن سر بگیرم
در آسمانیِ نگاهت پر بگیرم
ای کاش میشد امشب ای قرآنِ ناطق
دست شما را جای قرآن سر بگیرم
ای کاش میشد لااقل یکبار در خواب
با دست آغوشم تو را در بر بگیرم
ای کاش در تقدیر من، امشب نویسند
پای تو را یک شب به چشم تر بگیرم
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز بیست و سوم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و سوم ماه رمضان چنین بخواند...
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و سوم ماه رمضان چنین بخواند...
#آیات_مهدوی
جزء بیست و سوم
🔹 سوره ص آیه ۸۸ 🔹
📖 وَ لَتَعلَمُنَّ نَبَأهُ بَعدَ حينٍ.
و همانا پس از این هنگام ، راستی و حقیقت این خبر را خواهید دانست.
جزء بیست و سوم
🔹 سوره ص آیه ۸۸ 🔹
📖 وَ لَتَعلَمُنَّ نَبَأهُ بَعدَ حينٍ.
و همانا پس از این هنگام ، راستی و حقیقت این خبر را خواهید دانست.
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و سوم 🔹 سوره ص آیه ۸۸ 🔹 📖 وَ لَتَعلَمُنَّ نَبَأهُ بَعدَ حينٍ. و همانا پس از این هنگام ، راستی و حقیقت این خبر را خواهید دانست.
💠 عَنْ أَبِیحَمْزَهًَْ عَنْ أَبِیجَعْفَرٍ (علیه السلام) وَ لَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِینٍ قَالَ عِنْدَ خُرُوجِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف).
ابوحمزه گوید: امام باقر العلوم علیه السلام ضمن اشاره به این مطلب که امیرالمؤمنین «ذکر برای آدمیان و اجر رسالت» هستند، فرمودند:
وَ لَتَعلَمُنَّ نَبَأهُ بَعدَ حينٍ ، عِندَ خُروجِ القائِمِ .
و راستی و حقیقت این خبر را در هنگام خروج قائم (عجل الله فرجه) خواهید دانست.
📔 الکافی، ج۸، ص۲۸۷/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۱۳/ تأویل الآیات الظاهرهًْ
🔻پینوشت:
اطلاق«نبأ عظیم»به امیر المؤمنین علیهالسلام بارها توسط پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله و خود حضرت امیر و ائمه علیهم السلام بیان گردید.
ولایت امیرالمؤمنین علیهالسلام نبأ عظیم و کلید فهم تمام معارف است. پس از ابلاغ این دستور توسط خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآله ، علاوه بر ظهور نور ولایت در عالم، دستگاه #ابلیس به مقابله با این تجلی نور پرداخت و با به راه انداختن سقیفه، تجلی کامل نور ولایت را تا ظهور امام زمان ارواحنافداه به تأخیر انداخت.
ابوحمزه گوید: امام باقر العلوم علیه السلام ضمن اشاره به این مطلب که امیرالمؤمنین «ذکر برای آدمیان و اجر رسالت» هستند، فرمودند:
وَ لَتَعلَمُنَّ نَبَأهُ بَعدَ حينٍ ، عِندَ خُروجِ القائِمِ .
و راستی و حقیقت این خبر را در هنگام خروج قائم (عجل الله فرجه) خواهید دانست.
📔 الکافی، ج۸، ص۲۸۷/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۱۳/ تأویل الآیات الظاهرهًْ
🔻پینوشت:
اطلاق«نبأ عظیم»به امیر المؤمنین علیهالسلام بارها توسط پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله و خود حضرت امیر و ائمه علیهم السلام بیان گردید.
ولایت امیرالمؤمنین علیهالسلام نبأ عظیم و کلید فهم تمام معارف است. پس از ابلاغ این دستور توسط خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآله ، علاوه بر ظهور نور ولایت در عالم، دستگاه #ابلیس به مقابله با این تجلی نور پرداخت و با به راه انداختن سقیفه، تجلی کامل نور ولایت را تا ظهور امام زمان ارواحنافداه به تأخیر انداخت.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز بیست و چهارم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و چهارم ماه رمضان چنین بخواند...
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و چهارم ماه رمضان چنین بخواند...
#آیات_مهدوی
جزء بیست و چهارم
🔹 سوره زمر آیه ۶۹ 🔹
📖 وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وُضِعَ الْكِتابُ وَ جيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ.
و زمين [در آن روز] به نور پروردگارش روشن مىشود، و نامههاى اعمال را پيش مىنهند و پيامبران و گواهان را حاضر مىسازند، و ميان آنها بحق داورى مىشود و به آنان ستم نخواهد شد.
جزء بیست و چهارم
🔹 سوره زمر آیه ۶۹ 🔹
📖 وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وُضِعَ الْكِتابُ وَ جيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ.
و زمين [در آن روز] به نور پروردگارش روشن مىشود، و نامههاى اعمال را پيش مىنهند و پيامبران و گواهان را حاضر مىسازند، و ميان آنها بحق داورى مىشود و به آنان ستم نخواهد شد.
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و چهارم 🔹 سوره زمر آیه ۶۹ 🔹 📖 وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وُضِعَ الْكِتابُ وَ جيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ. و زمين [در آن روز] به نور پروردگارش روشن مىشود،…
💠 الْمُفَضَّلِبْنِعُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ فِی قَوْلِ اللَّهِ وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها قَالَ رَبُّ الْأَرْضِ إِمَامُ الْأَرْضِ قُلْتُ فَإِذَا خَرَجَ یَکُونُ مَا ذَا قَالَ إِذاً یَسْتَغْنِی النَّاسُ عَنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ وَ نُورِ الْقَمَرِ وَ یَجْتَزِءُونَ بِنُورِ الْإِمَامِ.
🔸مفضّلبنعمر گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که دربارهی کلام خداوند متعال: وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا فرمود: «پروردگار زمین یعنی امام زمین». عرض کردم: «وقتی امام بیرون آید چه میشود»؟ فرمود: «آنگاه مردم از تابش خورشید و نور ماه بینیاز میشوند و به نور امام ره می نوردند».
📔 بحارالأنوار، ج۷، ص۳۲۶/ القمی، ج۲، ص۲۵۳/ البرهان/ نورالثقلین
💠 إِنَّ خُلَفَائِی وَ أَوْصِیَائِی وَ حُجَجُ اللَّهِ عَلَی الْخَلْقِ بَعْدِی اثْنَا عَشَرَ أَوَّلُهُمْ أَخِی وَ آخِرُهُمْ وَلَدِی وَ قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ مَنْ أَخُوکَ قَالَ عَلِیُّبْنُأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) قِیلَ فَمَنْ وَلَدُکَ قَالَ الْمَهْدِیُّ یَمْلَأُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ نَبِیّاً لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا یَوْمٌ وَاحِدٌ لَأَطَالَ اللَّهُ ذَلِکَ الْیَوْمَ حَتَّی یَخْرُجَ فِیهِ وَلَدِی الْمَهْدِیُّ فَیَنْزِلَ رُوحُ اللَّهِ عِیسَیابْنُمَرْیَمَ (علیه السلام) فَیُصَلِّیَ خَلْفَهُ وَ تُشْرِقَ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ یَبْلُغَ سُلْطَانُهُ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِبَ.
🔸پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
جانشینان و اوصیاء من که پس از من در میان مردم حجّتهای پروردگار هستند #دوازده نفر میباشند، اوّل آنها برادرم هست و آخرین آنان هم پسرم خواهد بود، عرض کردند: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برادرت کیست»؟ فرمود: «علیّبنابیطالب (علیه السلام)». عرض کردند: «فرزندت کدام است»؟ فرمود: «فرزندم مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که خداوند بهوسیلهی او دنیا را پر از عدل و داد میکند پس از اینکه از ظلم و ستم پر شده باشد. به خداوندی که مرا بهراستی برانگیخت اگر از دنیا فقط یک روز مانده باشد خداوند آن روز را چنان بلند گرداند تا فرزندم مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در آن روز خروج کند، و عیسی روح اللَّه (علیه السلام) از آسمان فرود خواهد آمد و در پشت سر او نماز میخواند و روی زمین از نور خداوند روشن میگردد، و سلطنت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر شرق و غرب عالم تسلّط پیدا میکند».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۷۱
🔻پینوشت: در زیارت #جامعه_کبیره هم آمده است «واشرقت الارض بنورکم» زمین با نور شما امامان میدرخشد. در زیارت روز جمعه آن حضرت هم آمده «سلام بر تو ای نور خداوند که هدایتجویان به وسیلۀ او هدایت میشوند.»
درخشندگی نور امام عصر ارواحنا فداه در دنیا، نور ولایت ایشان است که تشنگان هدایت را به سرمنزل مقصود میرسانند.
همچنین این آیۀ شریفه دلالت دارد بر منتقم بودن حضرت ولی عصر علیه السلام. زیرا داوری عادلانه باید چنان باشد که مظلوم به حق خود برسد؛ و ظالم کیفر درخور ببیند.
🔸مفضّلبنعمر گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که دربارهی کلام خداوند متعال: وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا فرمود: «پروردگار زمین یعنی امام زمین». عرض کردم: «وقتی امام بیرون آید چه میشود»؟ فرمود: «آنگاه مردم از تابش خورشید و نور ماه بینیاز میشوند و به نور امام ره می نوردند».
📔 بحارالأنوار، ج۷، ص۳۲۶/ القمی، ج۲، ص۲۵۳/ البرهان/ نورالثقلین
💠 إِنَّ خُلَفَائِی وَ أَوْصِیَائِی وَ حُجَجُ اللَّهِ عَلَی الْخَلْقِ بَعْدِی اثْنَا عَشَرَ أَوَّلُهُمْ أَخِی وَ آخِرُهُمْ وَلَدِی وَ قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ مَنْ أَخُوکَ قَالَ عَلِیُّبْنُأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) قِیلَ فَمَنْ وَلَدُکَ قَالَ الْمَهْدِیُّ یَمْلَأُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ نَبِیّاً لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا یَوْمٌ وَاحِدٌ لَأَطَالَ اللَّهُ ذَلِکَ الْیَوْمَ حَتَّی یَخْرُجَ فِیهِ وَلَدِی الْمَهْدِیُّ فَیَنْزِلَ رُوحُ اللَّهِ عِیسَیابْنُمَرْیَمَ (علیه السلام) فَیُصَلِّیَ خَلْفَهُ وَ تُشْرِقَ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ یَبْلُغَ سُلْطَانُهُ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِبَ.
🔸پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
جانشینان و اوصیاء من که پس از من در میان مردم حجّتهای پروردگار هستند #دوازده نفر میباشند، اوّل آنها برادرم هست و آخرین آنان هم پسرم خواهد بود، عرض کردند: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برادرت کیست»؟ فرمود: «علیّبنابیطالب (علیه السلام)». عرض کردند: «فرزندت کدام است»؟ فرمود: «فرزندم مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که خداوند بهوسیلهی او دنیا را پر از عدل و داد میکند پس از اینکه از ظلم و ستم پر شده باشد. به خداوندی که مرا بهراستی برانگیخت اگر از دنیا فقط یک روز مانده باشد خداوند آن روز را چنان بلند گرداند تا فرزندم مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در آن روز خروج کند، و عیسی روح اللَّه (علیه السلام) از آسمان فرود خواهد آمد و در پشت سر او نماز میخواند و روی زمین از نور خداوند روشن میگردد، و سلطنت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر شرق و غرب عالم تسلّط پیدا میکند».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۷۱
🔻پینوشت: در زیارت #جامعه_کبیره هم آمده است «واشرقت الارض بنورکم» زمین با نور شما امامان میدرخشد. در زیارت روز جمعه آن حضرت هم آمده «سلام بر تو ای نور خداوند که هدایتجویان به وسیلۀ او هدایت میشوند.»
درخشندگی نور امام عصر ارواحنا فداه در دنیا، نور ولایت ایشان است که تشنگان هدایت را به سرمنزل مقصود میرسانند.
همچنین این آیۀ شریفه دلالت دارد بر منتقم بودن حضرت ولی عصر علیه السلام. زیرا داوری عادلانه باید چنان باشد که مظلوم به حق خود برسد؛ و ظالم کیفر درخور ببیند.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز بیست و پنجم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و پنجم ماه رمضان چنین بخواند...
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و پنجم ماه رمضان چنین بخواند...
#آیات_مهدوی
جزء بیست و پنجم
🔹 سوره شوری آیه ۴۱ و ۴۵ 🔹
📖 وَ لَمَنِ انتَصَرَ بَعدَ ظُلمِهِ فَاؤلئِكَ ما عَلَيهِم مِن سَبيلٍ.
و هر آنکه پس از ظلمی که به او رفته انتقامجویی کند پس بر چنین کسانی هیچ مؤاخذه ای نیست.
📖 وَ تَريهُم يُعرَضونَ عَلَيها خاشِعينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرونَ مِن طَرفٍ خَفِيٍّ.
و آن ستمگران را می بینی که با ذلت و خواری فروتن و سربزیرند ، از گوشه چشم بر آن نگاه میکنند.
جزء بیست و پنجم
🔹 سوره شوری آیه ۴۱ و ۴۵ 🔹
📖 وَ لَمَنِ انتَصَرَ بَعدَ ظُلمِهِ فَاؤلئِكَ ما عَلَيهِم مِن سَبيلٍ.
و هر آنکه پس از ظلمی که به او رفته انتقامجویی کند پس بر چنین کسانی هیچ مؤاخذه ای نیست.
📖 وَ تَريهُم يُعرَضونَ عَلَيها خاشِعينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرونَ مِن طَرفٍ خَفِيٍّ.
و آن ستمگران را می بینی که با ذلت و خواری فروتن و سربزیرند ، از گوشه چشم بر آن نگاه میکنند.
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و پنجم 🔹 سوره شوری آیه ۴۱ و ۴۵ 🔹 📖 وَ لَمَنِ انتَصَرَ بَعدَ ظُلمِهِ فَاؤلئِكَ ما عَلَيهِم مِن سَبيلٍ. و هر آنکه پس از ظلمی که به او رفته انتقامجویی کند پس بر چنین کسانی هیچ مؤاخذه ای نیست. 📖 وَ تَريهُم يُعرَضونَ عَلَيها خاشِعينَ…
💠 راوی میگوید: امام باقرالعلوم علیه السلام در مورد این آیه شریفه فرمودند:
🔹وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ یَعْنِی الْقَائِمَ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ أَصْحَابَهُ فَأُولئِکَ ما عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ وَ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) إِذَا قَامَ انْتَصَرَ مِنْ بَنِی أُمَیَّهًَْ وَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ وَ النُّصَّابِ هُوَ وَ أَصْحَابُهُ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ إِنَّمَا السَّبِیلُ عَلَی الَّذِینَ یَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ یَبْغُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ.
🔸وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ، ابوحمزه ثمالی از امام باقر (علیه السلام) روایت میکند که فرمود: «آن کس که انتقام میگیرد بعد از آنکه به وی ظلم شده؛ قائم آل محمّد (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و یاران او هستند. فَأُولئِکَ ما عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ؛ و کسی را بر ایشان راهی نیست». و فرمود: «چون قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام کند خود و یارانش از #بنی_امیه و دروغگویان و دشمنان اهل بیت انتقام میگیرند، إِنَّمَا السَّبِیلُ عَلَی الَّذِینَ یَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ یَبْغُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الحَقِّ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۴۸/ القمی، ج۲، ص۲۷۸/ فرات الکوفی، ص۳۹۹/ نورالثقلین
💠 راوی میگوید: امام باقرالعلوم علیه السلام فرمودند:
🔹قَولُهُ عَزّوجلّ : «خاشِعينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرونَ مِن طَرفٍ خَفِيٍ» يَعني إلَي القائِمِ.
🔸 فرموده خدای عزوجل: «در حالیکه از ذلت و خواری فروتن و سربزیرند از گوشه ی چشم بر او نگاه می کنند» یعنی: به سوی حضرت قائم (علیه السلام).
📔 تأویل الآیات الظاهرة ص۵۵۰
پینوشت:
این آیۀ شریفه بر انتقام قطعی خداوند متعال به دست با کفایت پادشاه #آخر_الزمان علیه السلام و نیز، بر عادلانه بودن آن انتقام تاکید دارد.
🔹وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ یَعْنِی الْقَائِمَ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ أَصْحَابَهُ فَأُولئِکَ ما عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ وَ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) إِذَا قَامَ انْتَصَرَ مِنْ بَنِی أُمَیَّهًَْ وَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ وَ النُّصَّابِ هُوَ وَ أَصْحَابُهُ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ إِنَّمَا السَّبِیلُ عَلَی الَّذِینَ یَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ یَبْغُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ.
🔸وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ، ابوحمزه ثمالی از امام باقر (علیه السلام) روایت میکند که فرمود: «آن کس که انتقام میگیرد بعد از آنکه به وی ظلم شده؛ قائم آل محمّد (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و یاران او هستند. فَأُولئِکَ ما عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ؛ و کسی را بر ایشان راهی نیست». و فرمود: «چون قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام کند خود و یارانش از #بنی_امیه و دروغگویان و دشمنان اهل بیت انتقام میگیرند، إِنَّمَا السَّبِیلُ عَلَی الَّذِینَ یَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ یَبْغُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الحَقِّ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۴۸/ القمی، ج۲، ص۲۷۸/ فرات الکوفی، ص۳۹۹/ نورالثقلین
💠 راوی میگوید: امام باقرالعلوم علیه السلام فرمودند:
🔹قَولُهُ عَزّوجلّ : «خاشِعينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرونَ مِن طَرفٍ خَفِيٍ» يَعني إلَي القائِمِ.
🔸 فرموده خدای عزوجل: «در حالیکه از ذلت و خواری فروتن و سربزیرند از گوشه ی چشم بر او نگاه می کنند» یعنی: به سوی حضرت قائم (علیه السلام).
📔 تأویل الآیات الظاهرة ص۵۵۰
پینوشت:
این آیۀ شریفه بر انتقام قطعی خداوند متعال به دست با کفایت پادشاه #آخر_الزمان علیه السلام و نیز، بر عادلانه بودن آن انتقام تاکید دارد.