#همیاری_فوری
#سفره_اطعام
هیتی در شهرهای مرزی امشب ان شاالله سفره روضه و اطعام حضرت رقیه سلام الله علیها منعقد شده است
تمام وسایل فراهم شده است و برای شام مبلغ. ۱ میلیون تومان کسری دارند
لطفا برای همیاری به آیدی زیر مراجعه نمائید!
ان شاالله حضرت زهرا سلام الله علیها به شما اجر بدهد
@monjijan
.
#سفره_اطعام
هیتی در شهرهای مرزی امشب ان شاالله سفره روضه و اطعام حضرت رقیه سلام الله علیها منعقد شده است
تمام وسایل فراهم شده است و برای شام مبلغ. ۱ میلیون تومان کسری دارند
لطفا برای همیاری به آیدی زیر مراجعه نمائید!
ان شاالله حضرت زهرا سلام الله علیها به شما اجر بدهد
@monjijan
.
شاگردان دکتر
#همیاری_فوری #سفره_اطعام هیتی در شهرهای مرزی امشب ان شاالله سفره روضه و اطعام حضرت رقیه سلام الله علیها منعقد شده است تمام وسایل فراهم شده است و برای شام مبلغ. ۱ میلیون تومان کسری دارند لطفا برای همیاری به آیدی زیر مراجعه نمائید! ان شاالله حضرت…
#همیاری_فوری
شما شیعیان گرامی مایه افتخار هستید
الحمدلله این همیاری با همت ۲ نفر از شما به شکل شایسته و بهتر به اتمام رسید
خدا اموات شیعیان نیکوکار را با اهل بیت علیهم السلام محشور نماید
.
شما شیعیان گرامی مایه افتخار هستید
الحمدلله این همیاری با همت ۲ نفر از شما به شکل شایسته و بهتر به اتمام رسید
خدا اموات شیعیان نیکوکار را با اهل بیت علیهم السلام محشور نماید
.
عــاقبت آه کشیــدم نفس آخـر را
نفس سوخته از خاطره ای پرپر را
روضه خوانی مرا گرم نمودی امشب
روضه ی آن همه گل، آن همه نیلوفر را
آخرین حلقه ی شب های محرّم هستم
شکر ای زهر ندیدم سحـری دیگر را
باورم نیست هنوز آنچه دو چشمم دیده است
باورم نیست تماشای تنی بی سر را
باورم نیست غروب و حرم و آتش و دود
دیــدن ســوختن چـارقــد دخــتر را
غارت خود و علم، غارت گهواره و مشک
غـارت پیرهــن و غـارت انگشتر را
ذوالجناحی که ز یالش به زمین خون می ریخت
نیـزه هایی که ربـودند ســر اکبر را
آه در گوشه ی ویرانه که دق مرگ شدیم
تا کـه همبـازی من زد نفس آخـر را
کمک عمّه شدم تا بدنش خاک کنیم
بیـن زنجیر نهـان کرد تنی لاغــر را
چنگ بر خاک زدم تا که به رویش ریزم
سرخ دیدم بدنش... تکّه ای از معجر را
سالروز شهادت باقر العلوم، الشاکرلله، الامین، الصابر، حضرت امام محمد باقر علیه السلام را تسلیت عرض میکنیم.
نفس سوخته از خاطره ای پرپر را
روضه خوانی مرا گرم نمودی امشب
روضه ی آن همه گل، آن همه نیلوفر را
آخرین حلقه ی شب های محرّم هستم
شکر ای زهر ندیدم سحـری دیگر را
باورم نیست هنوز آنچه دو چشمم دیده است
باورم نیست تماشای تنی بی سر را
باورم نیست غروب و حرم و آتش و دود
دیــدن ســوختن چـارقــد دخــتر را
غارت خود و علم، غارت گهواره و مشک
غـارت پیرهــن و غـارت انگشتر را
ذوالجناحی که ز یالش به زمین خون می ریخت
نیـزه هایی که ربـودند ســر اکبر را
آه در گوشه ی ویرانه که دق مرگ شدیم
تا کـه همبـازی من زد نفس آخـر را
کمک عمّه شدم تا بدنش خاک کنیم
بیـن زنجیر نهـان کرد تنی لاغــر را
چنگ بر خاک زدم تا که به رویش ریزم
سرخ دیدم بدنش... تکّه ای از معجر را
سالروز شهادت باقر العلوم، الشاکرلله، الامین، الصابر، حضرت امام محمد باقر علیه السلام را تسلیت عرض میکنیم.
#همیاری_عرفه
#تجهیز_زائر
ان شاالله همت کنید زائر سید الشهدا علیه السلام در روز عرفه باشید
اگر خودتان امکان تشرف ندارید دیگران را برای زیارت تجهیز کنید و اسباب اعزام زوار به کربلا شوید
ما قصد داریم تعدادی از شیعیان و خادمین مجالس روضه را به عنوان نماینده برای دعای فرج روز عرفه تحت قبه سید الشهدا علیه السلام نائب الزیاره کنیم
چنانچه علاقه دارید در تجهیز زائر عرفه با نیت دعای فرج مشارکت کنید لطفا به آیدی زیر مراجعه کنید
@monjijan
.
#تجهیز_زائر
ان شاالله همت کنید زائر سید الشهدا علیه السلام در روز عرفه باشید
اگر خودتان امکان تشرف ندارید دیگران را برای زیارت تجهیز کنید و اسباب اعزام زوار به کربلا شوید
ما قصد داریم تعدادی از شیعیان و خادمین مجالس روضه را به عنوان نماینده برای دعای فرج روز عرفه تحت قبه سید الشهدا علیه السلام نائب الزیاره کنیم
چنانچه علاقه دارید در تجهیز زائر عرفه با نیت دعای فرج مشارکت کنید لطفا به آیدی زیر مراجعه کنید
@monjijan
.
#کلام_نور
#دولت_الهی
#اتمام_حجت_همگانی
عن الإمام الباقر عليه السلام:
دَولَتُنا آخِرُ الدُّوَلِ، ولَم يَبقَ أهلُ بَيتٍ لَهُم دَولَةٌ إلّا مَلَكوا قَبلَنا، لِئَلّا يَقولوا إذا رَأَوا سيرَتَنا
إذا مَلَكنا سِرنا مِثلَ سِيرَةِ هؤُلاءِ! وهُوَ قَولُ اللّهِ عَزَّوجَلَّ: «وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ»
دولت ما آخرين دولت است و هيچ خانداني داراى حكومتى باقى نمى ماند، مگر اين كه قبل از ما، به حكومت مىرسد تا اين كه وقتى شيوه حكومت ما را ديدند نگويند: اگر ما به حكومت مىرسيديم، به همين شيوه رفتار مىكرديم! و اين فرموده خداى عز و جل است كه: «و عاقبت، از آنِ پرهيزگاران است»
.
#دولت_الهی
#اتمام_حجت_همگانی
عن الإمام الباقر عليه السلام:
دَولَتُنا آخِرُ الدُّوَلِ، ولَم يَبقَ أهلُ بَيتٍ لَهُم دَولَةٌ إلّا مَلَكوا قَبلَنا، لِئَلّا يَقولوا إذا رَأَوا سيرَتَنا
إذا مَلَكنا سِرنا مِثلَ سِيرَةِ هؤُلاءِ! وهُوَ قَولُ اللّهِ عَزَّوجَلَّ: «وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ»
دولت ما آخرين دولت است و هيچ خانداني داراى حكومتى باقى نمى ماند، مگر اين كه قبل از ما، به حكومت مىرسد تا اين كه وقتى شيوه حكومت ما را ديدند نگويند: اگر ما به حكومت مىرسيديم، به همين شيوه رفتار مىكرديم! و اين فرموده خداى عز و جل است كه: «و عاقبت، از آنِ پرهيزگاران است»
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #روزشمار؛ ۱۰ روز تا عید غدیر
پیروان غدیر؛
بدیِ مومنان را نمیبینند…
🔹 حدیثی از #امام_کاظم (ع)
📚 كَذِّبْ سَمْعَكَ وَ بَصَرَكَ عَنْ أَخِيكَ
پیروان غدیر؛
بدیِ مومنان را نمیبینند…
🔹 حدیثی از #امام_کاظم (ع)
📚 كَذِّبْ سَمْعَكَ وَ بَصَرَكَ عَنْ أَخِيكَ
شاگردان دکتر
#همیاری_عرفه #تجهیز_زائر ان شاالله همت کنید زائر سید الشهدا علیه السلام در روز عرفه باشید اگر خودتان امکان تشرف ندارید دیگران را برای زیارت تجهیز کنید و اسباب اعزام زوار به کربلا شوید ما قصد داریم تعدادی از شیعیان و خادمین مجالس روضه را به عنوان نماینده…
#همیاری_عرفه
#تجهیز_زائر
آخرین فرصت برای مشارکت در همیاری یکشنبه ظهر می باشد
چنانچه علاقه دارید در تجهیز زائر عرفه با نیت دعای فرج مشارکت کنید لطفا به آیدی زیر مراجعه کنید
@monjijan
.
#تجهیز_زائر
آخرین فرصت برای مشارکت در همیاری یکشنبه ظهر می باشد
چنانچه علاقه دارید در تجهیز زائر عرفه با نیت دعای فرج مشارکت کنید لطفا به آیدی زیر مراجعه کنید
@monjijan
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #روزشمار؛ ۹ روز تا عید غدیر
پیروان غدیر؛
عمدا زیارت کربلا را ترک نمیکنند…
🔹 حدیثی از #امام_صادق (ع)
📚 قدْ عَقَّ رَسُولَ اللَّهِ ص وَ عَقَّنَا
پیروان غدیر؛
عمدا زیارت کربلا را ترک نمیکنند…
🔹 حدیثی از #امام_صادق (ع)
📚 قدْ عَقَّ رَسُولَ اللَّهِ ص وَ عَقَّنَا
Forwarded from شاگردان دکتر
#دعای_عرفه
#دقت
#صوفیه
مومنین گرامی در قرائت #قسمت_آخر دعای شریف امام حسین علیه السلام در روز عرفه دقت داشته باشید
در قسمت آخر این دعای شریف بعد از ذکر و تکرار:
یا رب، یا رب یک سلسله کلماتی ممتد و طولانی به اصل سیاق کلام دعا اضافه شده، و از این جمله آغاز میشود👇
«إلهي انا الفقیر فی غنای ...»
تا پایان آنچه در مفاتیح الجنان آمده است.
این موضوع قابل توجه است که امکان قوی دارد قسمت آخر از بیانات امام عليه السلام #نباشد و اضافه شده است و رنگ و بوی صوفیانه دارد.
👈شیخ عباس قمی (ره)در پایان اصل دعای روز عرفه امام حسین علیه السلام چنین آورده است:
امام عليه السلام پس از تکرار بسیار از ذکر یا رب، کسانی که در اطراف آن حضرت بودند و همه به دعای آن بزرگوار متوجه بودند و آمین می گفتند و صداهای آنان به گریستن بلند بود تا غروب کرد آفتاب و به جانب مشعرالحرام روانه شدند.
پس مشخص است که کاروان بعد از خواندن اصل دعا هنگام غروب به سوی مشعرالحرام رهسپار شدند. و دیگر مجالی برای خواندن این سلسله ممتد از اضافات نبوده است که حال و هوای عرفانی صرف دارد و نیاز به زمان مناجات بیشتری می طلبد لذا شیخ عباس قمی فقط به خاطر اینکه سید در کتاب شریف اقبال نقل کرده است از قول او آورده است.
اما مرحوم علامه مجلسی رحمه لله چنین قولی را رد شده دانسته و چنین می فرماید که در نسخه اصلی کتاب اقبال چنین اضافاتی نیامده و در چاپهای بعد این اضافات پیوست داده شده.
👈علامه مجلسی رحمه الله نیز می فرماید: در «بلد الأمين» از کفعمی و ابن طاوس (در مصباح الزائر) این دعای شریف را نقل کرده اند و لكن قسمتی که از جمله: إلهي أنا الفقير في غنای تا پایان اضافات ذکر کرده اند در بعضی از نسخه های قدیمی اقبال یافت نشده است و عبارات آن موافق بیان آقایان معصومین علیهم السلام نیست، و همچنین این عبارات بر وفق مذاق صوفیه است که بعضی از مشایخ آنها بر این دعا اضافه کرده اند و با دخالت آنرا به اصل دعا ملحق نموده اند.
👈طبق تحقیقی که برخی علما از جمله آقای شبیری زنجانی انجام دادند در مورد قسمت آخر دعا «تمام اين فقرات را عينا و بى كم و زياد در نسخه قديم كتاب «الحكم العطائية» وجود داشته که شامل دعوات و مقامات عرفانى شخصی سنی و صوفی به نام «ابن عطاء الله اسكندرانى شاذلى» تاج الدين ابو الفضل احمد بن محمد در سده هفتم هجرى كه وفات او را در ۷۰۹ ه. ق است
👈با مراجعه به نسخ خطی کتابخانه آستان قدس رضوی مشخص شده که نسخه ای که به تاریخ ۹۵۷ ه ق نوشته شده این ذیل را ندارد
آقای جواد قیومی اصفهانی نیز در مقدمه کتاب اقبال می نویسد:نسخه فوق اقدم نسخ موجود است.
👈حتی شخصی عارف مسلک و صوفی مرام مثل آقای محمد حسین لاله زاری ( معروف به علامه طهرانی) نیز با قبول این که این فقرات مورد بحث متعلق به مناجات تاج الدین ابن عطاء الله اسکندرانی(سنی مالکی) است،عبارات وی را نشانه توحید محض نویسنده می داند
👈 اگر به محتوی و ادبیات متن دقت کنید استخدام کلمات موافق لسان و سیاق اهل بیت علیهم السلام نبوده است مخصوصا مربوط به دوره سید الشهداء علیه السلام و از طرفی تهافت صدر و ذیل در متن وجود دارد یک جا فرموده
اِلهى اَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ اِلَى الاْ ثارِ خدایا مرا امر کردی به آثارت رجوع کنم برای شناخت او و در جای دیگر فرموده اَنْتَ الَّذى لا اِلهَ غَيْرُكَ تَعَرَّفْتَ لِكُلِّ شَىْءٍ خدایا خودت را به هر چیزی شناساندی
👈علامه مجلسی فرموده:
«…و عبارات هذه الورقه لا تلائم سیاق أدعیه الساده المعصومین أیضا و إنما هی على وفق مذاق الصوفیه و لذلک قد مال بعض الأفاضل إلى کون هذه الورقه من مزیدات بعض مشایخ الصوفیه و من إلحاقاته و إدخالاته…
عبارات این برگه از دعای عرفه با سیاق دعاهای سروران معصوم علیهم السلام سازگار نیست و تنها بر وفق مذاق صوفی هاست و روی همین جهت بعضی از افاضل به این تمایل پیدا کرده که این برگه از دعا از اضافات بعضی از مشایخ صوفی و از الحاقات و ادخالات وی است
دعای شریف امام حسین علیه السلام در روز عرفه به قوت و وثاقت خودش باقی است و فقط همین چند سطر پایانی اختلاف دارد لذا توجه کنید که جان کلام و اصل دعا و محتوی آسمانی معصوم علیه السلام در همان قسمت های ماقبل آخر مطرح شده است و دعا کامل است و چنانچه این قسمت های آخر هم نخوانید لطمه ای به ساختمان ارزشی دعا وارد نمی شود
این مطلب تحقیق ماست و شما هم حق دارید تحقیق کنید و به آنچه با برهان به دست آوردید عمل کنید
التماس دعای فرج 🌹
📚منابع:
1️⃣بحارالانوار ج۹۵ ص۲۲۷-۲۲۸/مصحح:ابراهیم میانجی/ناشر:دار احیاءِ التراث العربی/بیروت
2️⃣مولوی نامه مقدمه ج۲ص۱۸/جلال الدین همایی/ناشر:نشر هما/تهران۱۳۸۵
3️⃣الاقبال بالاعمال ج۱ ص۲۱/مصحح:جواد قیومی اصفهانی/مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی/قم۱۳۷۶
4️⃣الله شناسی ج۱ ص۲۵۳/محمد حسین طهرانی/ناشر:علامه طباطبایی/مشهد
5⃣بحارالانوار ج۹۸ ص۲۲۷
#دقت
#صوفیه
مومنین گرامی در قرائت #قسمت_آخر دعای شریف امام حسین علیه السلام در روز عرفه دقت داشته باشید
در قسمت آخر این دعای شریف بعد از ذکر و تکرار:
یا رب، یا رب یک سلسله کلماتی ممتد و طولانی به اصل سیاق کلام دعا اضافه شده، و از این جمله آغاز میشود👇
«إلهي انا الفقیر فی غنای ...»
تا پایان آنچه در مفاتیح الجنان آمده است.
این موضوع قابل توجه است که امکان قوی دارد قسمت آخر از بیانات امام عليه السلام #نباشد و اضافه شده است و رنگ و بوی صوفیانه دارد.
👈شیخ عباس قمی (ره)در پایان اصل دعای روز عرفه امام حسین علیه السلام چنین آورده است:
امام عليه السلام پس از تکرار بسیار از ذکر یا رب، کسانی که در اطراف آن حضرت بودند و همه به دعای آن بزرگوار متوجه بودند و آمین می گفتند و صداهای آنان به گریستن بلند بود تا غروب کرد آفتاب و به جانب مشعرالحرام روانه شدند.
پس مشخص است که کاروان بعد از خواندن اصل دعا هنگام غروب به سوی مشعرالحرام رهسپار شدند. و دیگر مجالی برای خواندن این سلسله ممتد از اضافات نبوده است که حال و هوای عرفانی صرف دارد و نیاز به زمان مناجات بیشتری می طلبد لذا شیخ عباس قمی فقط به خاطر اینکه سید در کتاب شریف اقبال نقل کرده است از قول او آورده است.
اما مرحوم علامه مجلسی رحمه لله چنین قولی را رد شده دانسته و چنین می فرماید که در نسخه اصلی کتاب اقبال چنین اضافاتی نیامده و در چاپهای بعد این اضافات پیوست داده شده.
👈علامه مجلسی رحمه الله نیز می فرماید: در «بلد الأمين» از کفعمی و ابن طاوس (در مصباح الزائر) این دعای شریف را نقل کرده اند و لكن قسمتی که از جمله: إلهي أنا الفقير في غنای تا پایان اضافات ذکر کرده اند در بعضی از نسخه های قدیمی اقبال یافت نشده است و عبارات آن موافق بیان آقایان معصومین علیهم السلام نیست، و همچنین این عبارات بر وفق مذاق صوفیه است که بعضی از مشایخ آنها بر این دعا اضافه کرده اند و با دخالت آنرا به اصل دعا ملحق نموده اند.
👈طبق تحقیقی که برخی علما از جمله آقای شبیری زنجانی انجام دادند در مورد قسمت آخر دعا «تمام اين فقرات را عينا و بى كم و زياد در نسخه قديم كتاب «الحكم العطائية» وجود داشته که شامل دعوات و مقامات عرفانى شخصی سنی و صوفی به نام «ابن عطاء الله اسكندرانى شاذلى» تاج الدين ابو الفضل احمد بن محمد در سده هفتم هجرى كه وفات او را در ۷۰۹ ه. ق است
👈با مراجعه به نسخ خطی کتابخانه آستان قدس رضوی مشخص شده که نسخه ای که به تاریخ ۹۵۷ ه ق نوشته شده این ذیل را ندارد
آقای جواد قیومی اصفهانی نیز در مقدمه کتاب اقبال می نویسد:نسخه فوق اقدم نسخ موجود است.
👈حتی شخصی عارف مسلک و صوفی مرام مثل آقای محمد حسین لاله زاری ( معروف به علامه طهرانی) نیز با قبول این که این فقرات مورد بحث متعلق به مناجات تاج الدین ابن عطاء الله اسکندرانی(سنی مالکی) است،عبارات وی را نشانه توحید محض نویسنده می داند
👈 اگر به محتوی و ادبیات متن دقت کنید استخدام کلمات موافق لسان و سیاق اهل بیت علیهم السلام نبوده است مخصوصا مربوط به دوره سید الشهداء علیه السلام و از طرفی تهافت صدر و ذیل در متن وجود دارد یک جا فرموده
اِلهى اَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ اِلَى الاْ ثارِ خدایا مرا امر کردی به آثارت رجوع کنم برای شناخت او و در جای دیگر فرموده اَنْتَ الَّذى لا اِلهَ غَيْرُكَ تَعَرَّفْتَ لِكُلِّ شَىْءٍ خدایا خودت را به هر چیزی شناساندی
👈علامه مجلسی فرموده:
«…و عبارات هذه الورقه لا تلائم سیاق أدعیه الساده المعصومین أیضا و إنما هی على وفق مذاق الصوفیه و لذلک قد مال بعض الأفاضل إلى کون هذه الورقه من مزیدات بعض مشایخ الصوفیه و من إلحاقاته و إدخالاته…
عبارات این برگه از دعای عرفه با سیاق دعاهای سروران معصوم علیهم السلام سازگار نیست و تنها بر وفق مذاق صوفی هاست و روی همین جهت بعضی از افاضل به این تمایل پیدا کرده که این برگه از دعا از اضافات بعضی از مشایخ صوفی و از الحاقات و ادخالات وی است
دعای شریف امام حسین علیه السلام در روز عرفه به قوت و وثاقت خودش باقی است و فقط همین چند سطر پایانی اختلاف دارد لذا توجه کنید که جان کلام و اصل دعا و محتوی آسمانی معصوم علیه السلام در همان قسمت های ماقبل آخر مطرح شده است و دعا کامل است و چنانچه این قسمت های آخر هم نخوانید لطمه ای به ساختمان ارزشی دعا وارد نمی شود
این مطلب تحقیق ماست و شما هم حق دارید تحقیق کنید و به آنچه با برهان به دست آوردید عمل کنید
التماس دعای فرج 🌹
📚منابع:
1️⃣بحارالانوار ج۹۵ ص۲۲۷-۲۲۸/مصحح:ابراهیم میانجی/ناشر:دار احیاءِ التراث العربی/بیروت
2️⃣مولوی نامه مقدمه ج۲ص۱۸/جلال الدین همایی/ناشر:نشر هما/تهران۱۳۸۵
3️⃣الاقبال بالاعمال ج۱ ص۲۱/مصحح:جواد قیومی اصفهانی/مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی/قم۱۳۷۶
4️⃣الله شناسی ج۱ ص۲۵۳/محمد حسین طهرانی/ناشر:علامه طباطبایی/مشهد
5⃣بحارالانوار ج۹۸ ص۲۲۷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #روزشمار؛ ۷ روز تا عید غدیر
پیروان غدیر؛
اسراف نمیکنند، حتی اندک!…
🔹 حدیثی از #امام_صادق (ع)
📚 إنَّ القَصْدَ أمرٌ يُحِبُّهُ اللهُ
پیروان غدیر؛
اسراف نمیکنند، حتی اندک!…
🔹 حدیثی از #امام_صادق (ع)
📚 إنَّ القَصْدَ أمرٌ يُحِبُّهُ اللهُ
Forwarded from شاگردان دکتر
#نقد_منحرفین
او یک متفکر شیعه #نبود❗️
۲۹ خرداد سالروز مرگ دکتر شریعتی؛ خالق شخصیت متوهم #پروفسور_شاندل
ترویج تفکرات سوسیالیست اسلامی و مارکسیست اسلامی و رئالیسم دسته گل او و پدرش بود...
او یک متفکر شیعه #نبود❗️
۲۹ خرداد سالروز مرگ دکتر شریعتی؛ خالق شخصیت متوهم #پروفسور_شاندل
ترویج تفکرات سوسیالیست اسلامی و مارکسیست اسلامی و رئالیسم دسته گل او و پدرش بود...
Forwarded from شاگردان دکتر
نقد شریعتی
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6205
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6206
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6207
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6208
نظر علما در مورد شریعتی
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6209
احسان شریعتی
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6210
نقد منحرفین
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6211
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6212
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6213
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6216
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6217
نقد صوفیه
نقد منحرفین
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6218
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6219
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6220
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6223
اگر اسناد فاش می شد
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6224
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6226
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6205
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6206
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6207
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6208
نظر علما در مورد شریعتی
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6209
احسان شریعتی
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6210
نقد منحرفین
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6211
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6212
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6213
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6216
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6217
نقد صوفیه
نقد منحرفین
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6218
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6219
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6220
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6223
اگر اسناد فاش می شد
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6224
https://www.tg-me.com/shobahatadyan/6226
Telegram
شاگردان دکتر
#نقد_منحرفین
او یک متفکر شیعه #نبود❗️
۲۹ خرداد سالروز مرگ دکتر شریعتی؛ خالق شخصیت متوهم #پروفسور_شاندل
ترویج تفکرات سوسیالیست اسلامی و مارکسیست اسلامی و رئالیسم دسته گل او و پدرش بود...
او یک متفکر شیعه #نبود❗️
۲۹ خرداد سالروز مرگ دکتر شریعتی؛ خالق شخصیت متوهم #پروفسور_شاندل
ترویج تفکرات سوسیالیست اسلامی و مارکسیست اسلامی و رئالیسم دسته گل او و پدرش بود...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #روزشمار؛ ۶ روز تا عید غدیر
پیروان غدیر؛
خشمشان برای خداست…
🔹 حدیثی از #امیرالمومنین (ع)
📚 مَنْ غَضِبَ لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ
پیروان غدیر؛
خشمشان برای خداست…
🔹 حدیثی از #امیرالمومنین (ع)
📚 مَنْ غَضِبَ لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ
شاگردان دکتر
#همیاری_ناموسی #عید_الله_الاکبر #غدیر_خم_امیرالمومنین سلسله جشن های عید غدیر خم مولانا امیر المومنین علیه السلام در تهران و کرج و برخی شهرهای کشور تحت نظارت استاد گرامی آقای دکتر فریدونی برگذار می گردد برای مشارکت در هزینه ها می توانید از طریق شماره کارت…
#همیاری_ناموسی
#عید_الله_الاکبر
#غدیر_خم_امیرالمومنین
سلسله جشن های عید غدیر خم مولانا امیر المومنین علیه السلام در تهران و کرج و برخی شهرهای کشور تحت نظارت استاد گرامی آقای دکتر فریدونی برگذار می گردد
برای مشارکت در هزینه ها می توانید از طریق شماره کارت زیر اقدام بفرمائید
5041721203092037
بانک رسالت به نام فریدون عاشورلو
ضمنا به ما اجازه کامل دخل و تصرف بدهید تا در تمام موارد ایام غدیر صرف شود!
#سهم_باقمیمانده:
۸۰۰سهم ۲۰ هزار تومانی!
#عید_الله_الاکبر
#غدیر_خم_امیرالمومنین
سلسله جشن های عید غدیر خم مولانا امیر المومنین علیه السلام در تهران و کرج و برخی شهرهای کشور تحت نظارت استاد گرامی آقای دکتر فریدونی برگذار می گردد
برای مشارکت در هزینه ها می توانید از طریق شماره کارت زیر اقدام بفرمائید
5041721203092037
بانک رسالت به نام فریدون عاشورلو
ضمنا به ما اجازه کامل دخل و تصرف بدهید تا در تمام موارد ایام غدیر صرف شود!
#سهم_باقمیمانده:
۸۰۰سهم ۲۰ هزار تومانی!