#آیات_مهدوی
جزء بیست و ششم
🔹 سوره فتح آیه ۲۸ 🔹
📖هُوَ الّذي أرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدي وَ دينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ..
اوست آن خدایی که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاد تا او را بر همه ی ادیان مسلط و غالب گرداند…
جزء بیست و ششم
🔹 سوره فتح آیه ۲۸ 🔹
📖هُوَ الّذي أرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدي وَ دينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ..
اوست آن خدایی که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاد تا او را بر همه ی ادیان مسلط و غالب گرداند…
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و ششم 🔹 سوره فتح آیه ۲۸ 🔹 📖هُوَ الّذي أرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدي وَ دينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ.. اوست آن خدایی که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاد تا او را بر همه ی ادیان مسلط و غالب گرداند…
💠 علی بن ابراهیم قمی در تفسیرش از امام صادق علیه السلام نقل میکند:
🔹 هُوَ الإمامُ الّذي يُظهِرُهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ فَيَملَاُ الأرضَ قِسطاً وَ عَدلاً كَما مُلِئَت ظُلماً وَ جَوراً وَ هذا مِمّا ذَكَرنا أنَّ تأويلَهُ بَعدَ تَنزيلِهِ.
🔸 او امامی است که او را بر همه ی دین ظاهر و غالب می سازد ؛ پس زمین را از قسط و عدل پر می کند ، همچنانکه از ظلم و جور پر شده باشد ؛ و این از جمله اموری است که یادآوردیم اینکه تأویلش بعد از تنزیلش خواهد بود.
📔 تفسیر قمی ۳۱۷/۲ ، بحارالانوار ج۵۱ ص۵۰
💠 عَنْ مُحَمَّدِبْنِالْفُضَیْلِ عَنْ أَبِیالْحَسَنِ الْمَاضِی (علیه السلام) قَالَ ... قُلْتُ لَهُ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِ؟ قَالَ: هُوَ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ بِالْوَلَایَهًِْ لِوَصِیِّهِ وَ الْوَلَایَهًُْ هِیَ دِینُ الْحَقِّ قُلْتُ: لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ؟ قَالَ: یَظْهَرُ عَلَی جَمِیعِ الْأَدْیَانِ عِنْدَ قِیَامِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ بِوَلَایَهًِْ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ لِوَلَایَهًِْ عَلِی (علیه السلام).
🔸محمّدبنفضیل گوید: از امام کاظم (علیه السلام) دربارهی آیه: او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد. سؤال کردم. آن حضرت فرمود: «او همان کسی است که پیامبرش را به تبلیغ ولایت وصی و جانشین خود دستور داده است و ولایت همان دین حق است». از آن حضرت دربارهی عبارت: تا آن را بر همهی آیینها غالب گرداند، هرچند مشرکان کراهت داشته باشند!. سؤال کردم. آن حضرت فرمود:
«منظور از آن غالبساختن آن بر همهی ادیان در هنگام قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. خداوند میفرماید: ولی خدا نور خود را کامل میکند هرچند کافران خوش نداشته باشند!.که منظور از نور همان ولایت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف و منظور از مشرکان، کسانی است که دیگران را در ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) شریک قرار میدهند.
📔 تأویل الآیات الظاهره، ص۶۸۶/ البرهان
🔻پینوشت : این روایات در تأویلی زیبا از این آیه شریفه میفرماید که در زمان سلطنت حضرت حجت تمام عالم امکان مطیع و فرمانبردار امام علیهالسلام است.
🔹 هُوَ الإمامُ الّذي يُظهِرُهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ فَيَملَاُ الأرضَ قِسطاً وَ عَدلاً كَما مُلِئَت ظُلماً وَ جَوراً وَ هذا مِمّا ذَكَرنا أنَّ تأويلَهُ بَعدَ تَنزيلِهِ.
🔸 او امامی است که او را بر همه ی دین ظاهر و غالب می سازد ؛ پس زمین را از قسط و عدل پر می کند ، همچنانکه از ظلم و جور پر شده باشد ؛ و این از جمله اموری است که یادآوردیم اینکه تأویلش بعد از تنزیلش خواهد بود.
📔 تفسیر قمی ۳۱۷/۲ ، بحارالانوار ج۵۱ ص۵۰
💠 عَنْ مُحَمَّدِبْنِالْفُضَیْلِ عَنْ أَبِیالْحَسَنِ الْمَاضِی (علیه السلام) قَالَ ... قُلْتُ لَهُ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِ؟ قَالَ: هُوَ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ بِالْوَلَایَهًِْ لِوَصِیِّهِ وَ الْوَلَایَهًُْ هِیَ دِینُ الْحَقِّ قُلْتُ: لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ؟ قَالَ: یَظْهَرُ عَلَی جَمِیعِ الْأَدْیَانِ عِنْدَ قِیَامِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ بِوَلَایَهًِْ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ لِوَلَایَهًِْ عَلِی (علیه السلام).
🔸محمّدبنفضیل گوید: از امام کاظم (علیه السلام) دربارهی آیه: او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد. سؤال کردم. آن حضرت فرمود: «او همان کسی است که پیامبرش را به تبلیغ ولایت وصی و جانشین خود دستور داده است و ولایت همان دین حق است». از آن حضرت دربارهی عبارت: تا آن را بر همهی آیینها غالب گرداند، هرچند مشرکان کراهت داشته باشند!. سؤال کردم. آن حضرت فرمود:
«منظور از آن غالبساختن آن بر همهی ادیان در هنگام قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. خداوند میفرماید: ولی خدا نور خود را کامل میکند هرچند کافران خوش نداشته باشند!.که منظور از نور همان ولایت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف و منظور از مشرکان، کسانی است که دیگران را در ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) شریک قرار میدهند.
📔 تأویل الآیات الظاهره، ص۶۸۶/ البرهان
🔻پینوشت : این روایات در تأویلی زیبا از این آیه شریفه میفرماید که در زمان سلطنت حضرت حجت تمام عالم امکان مطیع و فرمانبردار امام علیهالسلام است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز بیست و هفتم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و هفتم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و هفتم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗
#آیات_مهدوی
جزء بیست و هفتم
🔹 سوره حدید آیه ۱۶ ، ۱۷ 🔹
📖…وَ لا يَكونوا كَالَّذينَ اوتوالكِتابَ مِن قَبلُ فَطالَ عَلَيهِمُ الأمَدُ فَقَسَتْ قُلوبُهُم وَ كَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ.
…و نباشند همچون کسانی که از پیش , کتب آسمانی بر ایشان فرود آمد , پس دوران طولانی بر آنها گذشت و دلهایشان قساوت گرفت و بسیاری از آنان فاسق شدند.
📖 إعلَموا أنَّ اللّهَ يُحيِي الأرضَ بَعدَ مَوْتِها.
بدانید که البته خداوند، زمین را پس از مردن آن زنده خواهد کرد.
جزء بیست و هفتم
🔹 سوره حدید آیه ۱۶ ، ۱۷ 🔹
📖…وَ لا يَكونوا كَالَّذينَ اوتوالكِتابَ مِن قَبلُ فَطالَ عَلَيهِمُ الأمَدُ فَقَسَتْ قُلوبُهُم وَ كَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ.
…و نباشند همچون کسانی که از پیش , کتب آسمانی بر ایشان فرود آمد , پس دوران طولانی بر آنها گذشت و دلهایشان قساوت گرفت و بسیاری از آنان فاسق شدند.
📖 إعلَموا أنَّ اللّهَ يُحيِي الأرضَ بَعدَ مَوْتِها.
بدانید که البته خداوند، زمین را پس از مردن آن زنده خواهد کرد.
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و هفتم 🔹 سوره حدید آیه ۱۶ ، ۱۷ 🔹 📖…وَ لا يَكونوا كَالَّذينَ اوتوالكِتابَ مِن قَبلُ فَطالَ عَلَيهِمُ الأمَدُ فَقَسَتْ قُلوبُهُم وَ كَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ. …و نباشند همچون کسانی که از پیش , کتب آسمانی بر ایشان فرود آمد , پس دوران طولانی…
💠 نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ فِی القائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف).
🔸امام صادق علیهالسلام فرمودند: این آیه(۱۶حدید) دربارهی قائم نازل شده است.
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴/ العددالقویهًْ، ص۶۹/ کمال الدین، ج۲، ص۶۶۸/ نورالثقلین/ البرهان
💠 راوی می گوید: شنیدم امام صادق سلام الله علیه میفرمود:
🔹 نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ التّي في سورَةِ الحَديدِ «وَ لايَكونوا كَالّذينَ اوتوا الكِتابَ مِن قَبلِ فَطالَ عَلَيهِمُ الأمَدُ فَقَسَت قُلوبُهُم وَ كَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ» في أهلِ زَمانِ الغَيبَةِ ، ثُمَّ قالَ : «إعلَموا أنَّ اللّهَ يُحيي الأرضَ بَعدَ مَوتِها قد بَيَّنا الآياتِ لَعَلَّكُم تَعقِلونَ»وَ قالَ : إنَّ الأمَدُ ، أمَدُ الغَيبَةِ.
🔸 این آیه که در سوره ی حدید است:« و نباشند همچون کسانی که از پیش , کتاب آسمانی برایشان آمد پس دورانِ طولانی بر آنها گذشت و دلهایشان قساوت گرفت و بسیاری از آنان فاسق شدند» ؛ درباره ی اهلِ زمانِ غيبت نازل شد , سپس خدای عزوجل فرموده:«بدانید که البته خداوند , زمین را پس از مردن زنده خواهد کرد , ما آیات و ادلّه ی قدرت خود را برای شما بیان کردیم تا مگر تعقل کنید.» و آن حضرت فرمود: همانا أمد , دوران غیبت است.
📔کتاب الغیبه ص۶
💠 راوی میگوید: ابن عباس در مورد این آیه چنین گفت:
🔹يَعني یُصلِحُ الأرضَ بِقائِمِ آلِ مُحَمّدٍ ؛ بَعدَ مَوتِها يَعني مِن بَعدِ جَوْرِ أهلِ مَملَكَتِها ؛ "
قَد بَيَّنّا لَكُمُ الآياتِ" بِقائمِ آلِ مُحَمَّدٍ "لَعَلَّكُم تَعقِلونَ".
🔸یعنی زمین را به قائم آل محمد (علیهم السلام) اصلاح میفرماید؛ «پس از مردن آن» یعنی پس از ظلم و ستم اهل مملکت آن ؛ «به تحقیق که ما آیات را برای شما بیان کردیم»، به قائم آل محمد علیهم السلام «شاید که تعقل کنید».
📔 کتاب الغیبة ص١١٠
💠 راوی میگوید: حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:
🔹 لَيسَ يُحييها بِالقَطْرِ ، ولكِن يَبعَثُ اللّهُ عزّوجلّ رِجالاً فَيُحيونَ العَدلَ فَتُحيي الأرضُ لِإحياءِ العَدلِ وَ لِإقامَةُ الحَدِّ أنفَعُ في الأرضِ مِنَ القَطرِ أربَعينَ صَباحاً.
🔸 نه بوسیله ی باران , بلکه خداوند عزوجل مردانی را بر می انگیزد ؛ پس به خاطر برپایی و زنده شدن عدالت ، زمین إحیا می گردد و همانا اقامه ی حد در آن از چهل روز باران سودمندتر است.
📔 كافی ۱۷۴/۷
💠 عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها یَعْنِی بِمَوْتِهَا کُفْرَ أَهْلِهَا وَ الْکَافِرُ مَیِّتٌ فَیُحْیِیهَا اللَّهُ بِالقائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فَیَعْدِلُ فِیهَا فَتَحْیَا الْأَرْضُ وَ یَحْیَا أَهْلُهَا بَعْدَ مَوْتِهِم.
🔸امام باقر (صلی الله علیه و آله)- اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها؛ منظور از مردن زمین کفر اهل آن است، کافر مرده است. خداوند او را بهوسیلهی قائم (زنده میکند در روی زمین عدالت برقرارمیکند؛ زمین زنده میشود و اهل زمین نیز پس از کفر زنده میشوند.
📔بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۲۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۶۳۸/ البرهان/ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴/ کمال الدین، ج۲، ص۶۶۸
💠 الْحُسَیْنُبْنُعَلِیِّبْنِأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام): مِنَّا اثْنَیْ عَشَرَ مَهْدِیّاً أَوَّلُهُمْ أَمِیرُالْمُؤمِنینَ عَلِیُّبْنُأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) وَ آخِرُهُمْ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِی هُوَ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ، بِهِ یُحْیِی اللَّهُ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ الدِّینَ الْحَقَّ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ.
🔸امام حسین علیه السلام فرمودند: در میان ما، #دوازده مهدیّ (هدایت یافتهی الهی) وجود دارد که اوّلین آنها، امیر مؤمنان علیّبنأبیطالب (علیه السلام) و آخرین آنان، نهمین نفر از نسل من میباشد، اوست قیام کننده به حقّ، خداوند بهواسطهی او زمین را بعد از مردنش زنده میکند و به دست او دین حقّ را بر همه ادیان پیروز میگرداند هرچند مشرکان خوش نداشته باشند.
📔 نورالثقلین/ کمال الدین ج۱ ص۵۸۴
✍پینوشت :
اهل بیت(علیهم السلام) هم به زمان قیام از همه آگاهترند و هم بر انجامش توانا. اما حکمتِ خداوند اقتضا کرده که ابتدا اصناف مختلف مردم به قدرت و حکومت برسند تا مشخص شود برپایی عدالت که به برکت آن زمین و آدمیان مرده احیا میشوند تنها شأن حجت خداست.
🔸امام صادق علیهالسلام فرمودند: این آیه(۱۶حدید) دربارهی قائم نازل شده است.
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴/ العددالقویهًْ، ص۶۹/ کمال الدین، ج۲، ص۶۶۸/ نورالثقلین/ البرهان
💠 راوی می گوید: شنیدم امام صادق سلام الله علیه میفرمود:
🔹 نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ التّي في سورَةِ الحَديدِ «وَ لايَكونوا كَالّذينَ اوتوا الكِتابَ مِن قَبلِ فَطالَ عَلَيهِمُ الأمَدُ فَقَسَت قُلوبُهُم وَ كَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ» في أهلِ زَمانِ الغَيبَةِ ، ثُمَّ قالَ : «إعلَموا أنَّ اللّهَ يُحيي الأرضَ بَعدَ مَوتِها قد بَيَّنا الآياتِ لَعَلَّكُم تَعقِلونَ»وَ قالَ : إنَّ الأمَدُ ، أمَدُ الغَيبَةِ.
🔸 این آیه که در سوره ی حدید است:« و نباشند همچون کسانی که از پیش , کتاب آسمانی برایشان آمد پس دورانِ طولانی بر آنها گذشت و دلهایشان قساوت گرفت و بسیاری از آنان فاسق شدند» ؛ درباره ی اهلِ زمانِ غيبت نازل شد , سپس خدای عزوجل فرموده:«بدانید که البته خداوند , زمین را پس از مردن زنده خواهد کرد , ما آیات و ادلّه ی قدرت خود را برای شما بیان کردیم تا مگر تعقل کنید.» و آن حضرت فرمود: همانا أمد , دوران غیبت است.
📔کتاب الغیبه ص۶
💠 راوی میگوید: ابن عباس در مورد این آیه چنین گفت:
🔹يَعني یُصلِحُ الأرضَ بِقائِمِ آلِ مُحَمّدٍ ؛ بَعدَ مَوتِها يَعني مِن بَعدِ جَوْرِ أهلِ مَملَكَتِها ؛ "
قَد بَيَّنّا لَكُمُ الآياتِ" بِقائمِ آلِ مُحَمَّدٍ "لَعَلَّكُم تَعقِلونَ".
🔸یعنی زمین را به قائم آل محمد (علیهم السلام) اصلاح میفرماید؛ «پس از مردن آن» یعنی پس از ظلم و ستم اهل مملکت آن ؛ «به تحقیق که ما آیات را برای شما بیان کردیم»، به قائم آل محمد علیهم السلام «شاید که تعقل کنید».
📔 کتاب الغیبة ص١١٠
💠 راوی میگوید: حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:
🔹 لَيسَ يُحييها بِالقَطْرِ ، ولكِن يَبعَثُ اللّهُ عزّوجلّ رِجالاً فَيُحيونَ العَدلَ فَتُحيي الأرضُ لِإحياءِ العَدلِ وَ لِإقامَةُ الحَدِّ أنفَعُ في الأرضِ مِنَ القَطرِ أربَعينَ صَباحاً.
🔸 نه بوسیله ی باران , بلکه خداوند عزوجل مردانی را بر می انگیزد ؛ پس به خاطر برپایی و زنده شدن عدالت ، زمین إحیا می گردد و همانا اقامه ی حد در آن از چهل روز باران سودمندتر است.
📔 كافی ۱۷۴/۷
💠 عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها یَعْنِی بِمَوْتِهَا کُفْرَ أَهْلِهَا وَ الْکَافِرُ مَیِّتٌ فَیُحْیِیهَا اللَّهُ بِالقائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فَیَعْدِلُ فِیهَا فَتَحْیَا الْأَرْضُ وَ یَحْیَا أَهْلُهَا بَعْدَ مَوْتِهِم.
🔸امام باقر (صلی الله علیه و آله)- اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها؛ منظور از مردن زمین کفر اهل آن است، کافر مرده است. خداوند او را بهوسیلهی قائم (زنده میکند در روی زمین عدالت برقرارمیکند؛ زمین زنده میشود و اهل زمین نیز پس از کفر زنده میشوند.
📔بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۲۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۶۳۸/ البرهان/ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴/ کمال الدین، ج۲، ص۶۶۸
💠 الْحُسَیْنُبْنُعَلِیِّبْنِأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام): مِنَّا اثْنَیْ عَشَرَ مَهْدِیّاً أَوَّلُهُمْ أَمِیرُالْمُؤمِنینَ عَلِیُّبْنُأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) وَ آخِرُهُمْ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِی هُوَ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ، بِهِ یُحْیِی اللَّهُ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ الدِّینَ الْحَقَّ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ.
🔸امام حسین علیه السلام فرمودند: در میان ما، #دوازده مهدیّ (هدایت یافتهی الهی) وجود دارد که اوّلین آنها، امیر مؤمنان علیّبنأبیطالب (علیه السلام) و آخرین آنان، نهمین نفر از نسل من میباشد، اوست قیام کننده به حقّ، خداوند بهواسطهی او زمین را بعد از مردنش زنده میکند و به دست او دین حقّ را بر همه ادیان پیروز میگرداند هرچند مشرکان خوش نداشته باشند.
📔 نورالثقلین/ کمال الدین ج۱ ص۵۸۴
✍پینوشت :
اهل بیت(علیهم السلام) هم به زمان قیام از همه آگاهترند و هم بر انجامش توانا. اما حکمتِ خداوند اقتضا کرده که ابتدا اصناف مختلف مردم به قدرت و حکومت برسند تا مشخص شود برپایی عدالت که به برکت آن زمین و آدمیان مرده احیا میشوند تنها شأن حجت خداست.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز بیست و هشتم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و هشتم ماه رمضان چنین بخواند...
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و هشتم ماه رمضان چنین بخواند...
#آیات_مهدوی
جزء بیست و هشتم
🔹 سوره صف آیه ۸ 🔹
📖 يُريدونَ لِيُطفِئوا نورَ اللّهِ بِأفواهِهم وَ اللّهُ مُتِمُّ نورِهِ وَ لَو كَرِهَ الكافِرونَ.
میخواهند نور خدا را با پُف دهانشان خاموش سازند و خداوند تمام کننده ی نور خود است هر چند کافران را ناخوش آید.
جزء بیست و هشتم
🔹 سوره صف آیه ۸ 🔹
📖 يُريدونَ لِيُطفِئوا نورَ اللّهِ بِأفواهِهم وَ اللّهُ مُتِمُّ نورِهِ وَ لَو كَرِهَ الكافِرونَ.
میخواهند نور خدا را با پُف دهانشان خاموش سازند و خداوند تمام کننده ی نور خود است هر چند کافران را ناخوش آید.
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و هشتم 🔹 سوره صف آیه ۸ 🔹 📖 يُريدونَ لِيُطفِئوا نورَ اللّهِ بِأفواهِهم وَ اللّهُ مُتِمُّ نورِهِ وَ لَو كَرِهَ الكافِرونَ. میخواهند نور خدا را با پُف دهانشان خاموش سازند و خداوند تمام کننده ی نور خود است هر چند کافران را ناخوش آید.
💠 در تفسیر قمی در ذیل این آیه ی شریفه چنین آمده است:
🔹وَ (أمّا) قَولُهُ "يُريدونَ لِيُطفِئوا نورَ اللّهِ بِأفواهِهِم وَ اللّهُ مُتِمُّ نورِهِ" قالَ : القائِمُ مِن آلِ مُحَمَّدٍ إذا خَرَجَ يُظهِرُهُ اللّهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ حَتّي لا يُعبَدَ غَيرُ اللّهِ و هو قَولُهُ : يَملاُ الأرضَ قِسطاً و عَدلاً كَما مُلِئت جَوراً وَ ظُلماً.
🔸و اما فرموده ی خداوند: «میخواهند نور خدا را با پف دهانشان خاموش سازند و خداوند تمام کننده ی نور خود است» , فرمود: قائم از آل محمد (علیهم السلام) است ، هر گاه خروج نماید خداوند او را بر همه ی دین آشکار می گرداند تا آنجا که جز خداوند پرستیده نشود و همین است [معنی] فرموده پیامبر اکرم صلي الله عليه و آله : او زمین را آکنده از قسط و عدل خواهد ساخت همچنانکه از جور و ظلم پر شده باشد.
📔تفسیر قمی ۳۶۵/۲
💠 عَنْ مُحَمَّدِبْنِالْفُضَیْلِ عَنْ أَبِیالْحَسَنِ (علیه السلام) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عزّوجلّ یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ قَالَ یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا وَلَایَهًَْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) بِأَفْوَاهِهِمْ قُلْتُ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ قَالَ (علیه السلام) وَ اللَّهُ مُتِمُّ الْإِمَامَهًِْ لِقَوْلِهِ عزّوجلّ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِی أَنْزَلْنا وَ النُّورُ هُوَ الْإِمَامُ قُلْتُ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ (صلی الله علیه و آله) بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِّ قَالَ هُوَ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ (صلی الله علیه و آله) بِالْوَلَایَهًِْ لِوَصِیِّهِ وَ الْوَلَایَهًُْ هِیَ دِینُ الْحَقِّ قُلْتُ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ قَالَ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الْأَدْیَانِ عِنْدَ قِیَامِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) لِقَوْلِ اللَّهِ عزّوجلّ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ بِوَلَایَهًِْ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ لَوْکَرِهَ الْکافِرُونَ بِوَلَایَهًِْ عَلِیٍّ (علیه السلام) قُلْتُ هَذَا تَنْزِیلٌ قَالَ نَعَمْ أَمَّا هَذِهِ الْحُرُوفُ فَتَنْزِیلٌ وَ أَمَّا غَیْرُهُ فَتَأْوِیلٌ.
🔸محمّدبنفضیل گوید: از امام کاظم (علیه السلام) دربارهی آیه: یُرِیدُونَ لیُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ پرسیدم. ایشان فرمود: «میخواهند ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) را با دهان خود خاموش سازند. گفتم: «و اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ معنایش چیست»؟ فرمود: «یعنی خداوند، امامت را تمام میکند، همانطور که فرمود: به خدا و رسول او و نوری که نازل کردهایم ایمان بیاورید. (تغابن/۸) نور، همان امام (علیه السلام) است. گفتم: «هُو الذِی أَرْسَل رَسُولهُ بِالهُدَی و دِینِ الحَقِّ به چه معناست»؟ فرمود: «او کسی است که رسولش را به ولایت وصی و جانشین خود دستور داد و ولایت، همان دین حق است». گفتم: «لیُظْهِرَهُ عَلی الدِّینِ کُلهِ؛ به چه معناست»؟ فرمود: «در زمان ظهور قائم (این دین را بر تمامی ادیان برتری میبخشد و غلبه میدهد. خداوند عزّوجلّ میفرماید: به ولایت علی (علیه السلام) [خداوند، نورش را بهوسیلهی ولایت قائم (تمام میکند، وَ لَوْکَرِهَ الْکافِرُونَ». گفتم: «این کلام، قرآن است»؟ فرمود: «بله، این کلمات، جزء قرآن است، امّا غیر از آن تأویل است».
📔 بحارالأنوار، ج۲۳، ص۳۱۸/ الکافی، ج۱، ص۴۳۲/ الکافی، ج۱، ص۱۹۵؛ «بتفاوت»/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۳۶/ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۶۰/ نورالثقلین/ البرهان
✍پینوشت:
امر ظهور امام عصر ارواحنا فداه از وعدههای الهی است و خداوند خلف وعده نمیکند. ←بهترین و مهمترین گشایش برای امام عصر ارواحنا فداه همانا اذن ظهور ایشان از جانب خداوند متعال است که هم فرج خود ایشان و هم فرج همهٔ انبیا و اولیای الهی است ، که به برکت امر ظهور جهانیان از نعمت و سایه سار زندگی تحت نور ولایت اهل بیت علیهمالسلام متنعم میشوند و دوران حکومت باطل بر خلاف میل و خواستهٔ ایادی ابلیس به سر میآید ؛
موثرترین وسیله برای تحقق این هدف دعا در تعجیل امر فرج امام زمان علیهالسلام است!
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
🔹وَ (أمّا) قَولُهُ "يُريدونَ لِيُطفِئوا نورَ اللّهِ بِأفواهِهِم وَ اللّهُ مُتِمُّ نورِهِ" قالَ : القائِمُ مِن آلِ مُحَمَّدٍ إذا خَرَجَ يُظهِرُهُ اللّهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ حَتّي لا يُعبَدَ غَيرُ اللّهِ و هو قَولُهُ : يَملاُ الأرضَ قِسطاً و عَدلاً كَما مُلِئت جَوراً وَ ظُلماً.
🔸و اما فرموده ی خداوند: «میخواهند نور خدا را با پف دهانشان خاموش سازند و خداوند تمام کننده ی نور خود است» , فرمود: قائم از آل محمد (علیهم السلام) است ، هر گاه خروج نماید خداوند او را بر همه ی دین آشکار می گرداند تا آنجا که جز خداوند پرستیده نشود و همین است [معنی] فرموده پیامبر اکرم صلي الله عليه و آله : او زمین را آکنده از قسط و عدل خواهد ساخت همچنانکه از جور و ظلم پر شده باشد.
📔تفسیر قمی ۳۶۵/۲
💠 عَنْ مُحَمَّدِبْنِالْفُضَیْلِ عَنْ أَبِیالْحَسَنِ (علیه السلام) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عزّوجلّ یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ قَالَ یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا وَلَایَهًَْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) بِأَفْوَاهِهِمْ قُلْتُ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ قَالَ (علیه السلام) وَ اللَّهُ مُتِمُّ الْإِمَامَهًِْ لِقَوْلِهِ عزّوجلّ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِی أَنْزَلْنا وَ النُّورُ هُوَ الْإِمَامُ قُلْتُ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ (صلی الله علیه و آله) بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِّ قَالَ هُوَ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ (صلی الله علیه و آله) بِالْوَلَایَهًِْ لِوَصِیِّهِ وَ الْوَلَایَهًُْ هِیَ دِینُ الْحَقِّ قُلْتُ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ قَالَ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الْأَدْیَانِ عِنْدَ قِیَامِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) لِقَوْلِ اللَّهِ عزّوجلّ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ بِوَلَایَهًِْ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ لَوْکَرِهَ الْکافِرُونَ بِوَلَایَهًِْ عَلِیٍّ (علیه السلام) قُلْتُ هَذَا تَنْزِیلٌ قَالَ نَعَمْ أَمَّا هَذِهِ الْحُرُوفُ فَتَنْزِیلٌ وَ أَمَّا غَیْرُهُ فَتَأْوِیلٌ.
🔸محمّدبنفضیل گوید: از امام کاظم (علیه السلام) دربارهی آیه: یُرِیدُونَ لیُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ پرسیدم. ایشان فرمود: «میخواهند ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) را با دهان خود خاموش سازند. گفتم: «و اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ معنایش چیست»؟ فرمود: «یعنی خداوند، امامت را تمام میکند، همانطور که فرمود: به خدا و رسول او و نوری که نازل کردهایم ایمان بیاورید. (تغابن/۸) نور، همان امام (علیه السلام) است. گفتم: «هُو الذِی أَرْسَل رَسُولهُ بِالهُدَی و دِینِ الحَقِّ به چه معناست»؟ فرمود: «او کسی است که رسولش را به ولایت وصی و جانشین خود دستور داد و ولایت، همان دین حق است». گفتم: «لیُظْهِرَهُ عَلی الدِّینِ کُلهِ؛ به چه معناست»؟ فرمود: «در زمان ظهور قائم (این دین را بر تمامی ادیان برتری میبخشد و غلبه میدهد. خداوند عزّوجلّ میفرماید: به ولایت علی (علیه السلام) [خداوند، نورش را بهوسیلهی ولایت قائم (تمام میکند، وَ لَوْکَرِهَ الْکافِرُونَ». گفتم: «این کلام، قرآن است»؟ فرمود: «بله، این کلمات، جزء قرآن است، امّا غیر از آن تأویل است».
📔 بحارالأنوار، ج۲۳، ص۳۱۸/ الکافی، ج۱، ص۴۳۲/ الکافی، ج۱، ص۱۹۵؛ «بتفاوت»/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۳۶/ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۶۰/ نورالثقلین/ البرهان
✍پینوشت:
امر ظهور امام عصر ارواحنا فداه از وعدههای الهی است و خداوند خلف وعده نمیکند. ←بهترین و مهمترین گشایش برای امام عصر ارواحنا فداه همانا اذن ظهور ایشان از جانب خداوند متعال است که هم فرج خود ایشان و هم فرج همهٔ انبیا و اولیای الهی است ، که به برکت امر ظهور جهانیان از نعمت و سایه سار زندگی تحت نور ولایت اهل بیت علیهمالسلام متنعم میشوند و دوران حکومت باطل بر خلاف میل و خواستهٔ ایادی ابلیس به سر میآید ؛
موثرترین وسیله برای تحقق این هدف دعا در تعجیل امر فرج امام زمان علیهالسلام است!
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز بیست و نهم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و نهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و نهم ماه رمضان چنین بخواند...
#آیات_مهدوی
جزء بیست و نهم
🔹 سوره مُلك آیه ۳۰ 🔹
📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ.
بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد؟
جزء بیست و نهم
🔹 سوره مُلك آیه ۳۰ 🔹
📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ.
بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد؟
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء بیست و نهم 🔹 سوره مُلك آیه ۳۰ 🔹 📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ. بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد؟
🔸 عمّار (رحمة الله علیه) گوید: در برخی از غزوات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با آن حضرت بودم و علی (علیه السلام) علمداران لشکر دشمن را کشت و صف آنها را درید و هم چنین عمروبنعبداللَّه جمحی و شیبهًْبننافع (دو تن از پهلوانان آنها را) کشت، من [در این هنگام] نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمده و عرض کردم: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! به راستی علی (علیه السلام) در راه خدا حق جهاد را ادا کرد».
فرمودند: «او از من است و من از اویم، و او وارث علم من و اداکنندهی دین من و وفاکنندهی وعده من و جانشین پس از من است؛ و اگر او نبود مؤمنین خالص پس از من شناخته نمیشدند، جنگش جنگ من و جنگ من جنگ خداست، و سازشش سازش من و سازش من سازش خداست؛ هر آینه او پدر دو سبط من است و امامان پس از من از صلب اویند، و خدای تعالی [از صلبش] امامان راشدین را بیرون آورد، و مَهدی این امّت از ایشان است».
عرض کردم: «پدر و مادرم به فدایت این مهدی کیست»؟ فرمود: «ای عمّار! به درستیکه خدای تبارکوتعالی به من عهد فرموده که از صلب حسین (علیه السلام) امامان نهگانه را بیرون آورد، و نهمین فرزندش از دیدگان پنهان شود، و همین است گفتار خداوند متعال: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ برای او غیبتی است طولانی که از آن جمعی برمیگردند و در آن دستهای دیگر پایدار میمانند، هنگامیکه #آخر_الزمان شود بیرون میآید و دنیا را پر از عدل و داد میکند، چنانچه پر از ظلم و جور شده باشد، و بر تأویل جنگ کند چنانچه من بر تنزیل جنگ کردم، و او همنام من و شبیهترین مردمان به من است، ای عمّار (رحمة الله علیه)! پس از من فتنهای میآید و وقتی آمد از علی (علیه السلام) و حزب او پیروی کن زیرا او با حق و حق با اوست».
📔 بحارالأنوار، ج۳۳، ص۱۸/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۳۲۶/ کفایهًْ الأثر، ص۱۲۰
💠 الباقر (علیه السلام)- هَذِهِ نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَقُولُ إِنْ أَصْبَحَ إِمَامُکُمْ غَائِباً عَنْکُمْ لَا تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ ظَاهِرٍ یَأْتِیکُمْ بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ حَلَالِ اللَّهِ جَلَّوَعَزَّ وَ حَرَامِهِ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ مَا جَاءَ تَأْوِیلُ الْآیَهًِْ وَ لَا بُدَّ أَنْ یَجِیءَ تَأْوِیلُهَا.
🔸از امام باقر (علیه السلام) در تفسیر سخن خدای عزّوجلّ: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ روایت شده است که فرمود: «این آیه دربارهی امام غائب (نازل شده است که میفرماید: اگر امام شما، از شما غائب شود و ندانید که او کجاست، کیست که امام ظاهری برای شما بیاورد تا اخبار آسمان و زمین و حلال و خدا و حرام او را برای شما بیان کند»؟
سپس فرمود: به خدا تأویل این آیه نیامده است و به ناچار باید بیاید».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲/ الغیبهًْ للطوسی، ص۱۵۸/ کمال الدین، ج۱، ص۳۲۵/ نورالثقلین
پینوشت : همان گونه که حیات کل موجودات زنده وابسته به آب است، حیات کل زمین وابسته به وجود امام و حجت خدا علیه السلام میباشد.
غایب بودن حجت خدا علیهالسلام مانند فرو رفتن آب گوارا به اعماق زمین است.
فرمودند: «او از من است و من از اویم، و او وارث علم من و اداکنندهی دین من و وفاکنندهی وعده من و جانشین پس از من است؛ و اگر او نبود مؤمنین خالص پس از من شناخته نمیشدند، جنگش جنگ من و جنگ من جنگ خداست، و سازشش سازش من و سازش من سازش خداست؛ هر آینه او پدر دو سبط من است و امامان پس از من از صلب اویند، و خدای تعالی [از صلبش] امامان راشدین را بیرون آورد، و مَهدی این امّت از ایشان است».
عرض کردم: «پدر و مادرم به فدایت این مهدی کیست»؟ فرمود: «ای عمّار! به درستیکه خدای تبارکوتعالی به من عهد فرموده که از صلب حسین (علیه السلام) امامان نهگانه را بیرون آورد، و نهمین فرزندش از دیدگان پنهان شود، و همین است گفتار خداوند متعال: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ برای او غیبتی است طولانی که از آن جمعی برمیگردند و در آن دستهای دیگر پایدار میمانند، هنگامیکه #آخر_الزمان شود بیرون میآید و دنیا را پر از عدل و داد میکند، چنانچه پر از ظلم و جور شده باشد، و بر تأویل جنگ کند چنانچه من بر تنزیل جنگ کردم، و او همنام من و شبیهترین مردمان به من است، ای عمّار (رحمة الله علیه)! پس از من فتنهای میآید و وقتی آمد از علی (علیه السلام) و حزب او پیروی کن زیرا او با حق و حق با اوست».
📔 بحارالأنوار، ج۳۳، ص۱۸/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۳۲۶/ کفایهًْ الأثر، ص۱۲۰
💠 الباقر (علیه السلام)- هَذِهِ نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَقُولُ إِنْ أَصْبَحَ إِمَامُکُمْ غَائِباً عَنْکُمْ لَا تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ ظَاهِرٍ یَأْتِیکُمْ بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ حَلَالِ اللَّهِ جَلَّوَعَزَّ وَ حَرَامِهِ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ مَا جَاءَ تَأْوِیلُ الْآیَهًِْ وَ لَا بُدَّ أَنْ یَجِیءَ تَأْوِیلُهَا.
🔸از امام باقر (علیه السلام) در تفسیر سخن خدای عزّوجلّ: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ روایت شده است که فرمود: «این آیه دربارهی امام غائب (نازل شده است که میفرماید: اگر امام شما، از شما غائب شود و ندانید که او کجاست، کیست که امام ظاهری برای شما بیاورد تا اخبار آسمان و زمین و حلال و خدا و حرام او را برای شما بیان کند»؟
سپس فرمود: به خدا تأویل این آیه نیامده است و به ناچار باید بیاید».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲/ الغیبهًْ للطوسی، ص۱۵۸/ کمال الدین، ج۱، ص۳۲۵/ نورالثقلین
پینوشت : همان گونه که حیات کل موجودات زنده وابسته به آب است، حیات کل زمین وابسته به وجود امام و حجت خدا علیه السلام میباشد.
غایب بودن حجت خدا علیهالسلام مانند فرو رفتن آب گوارا به اعماق زمین است.
#السلام_علی_الحسین
آخر ماه هم از غربت ارباب بگو
بین گودالِ پر از خون، تن مولا مانده...
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
آخر ماه هم از غربت ارباب بگو
بین گودالِ پر از خون، تن مولا مانده...
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز سیاُم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز سیاُم ماه رمضان چنین بخواند...
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز سیاُم ماه رمضان چنین بخواند...
#آیات_مهدوی
جزء سی ام
🔹 سوره فجر آیات ۱ تا ۴ 🔹
📖 وَالفَجرِ * وَ لَيالٍ عَشرٍ * وَالشَّفعِ وَ الوَترِ * وَالَّيلِ إذا يَسرِ.
سوگند به فجر [سپیده دم که جهان روی روشنایی می بیند] * و شبهای دهگانه * و سوگند به حق جفت و به حق فرد * قسم به شب آنگاه که به روز روشن مبدل شود.
جزء سی ام
🔹 سوره فجر آیات ۱ تا ۴ 🔹
📖 وَالفَجرِ * وَ لَيالٍ عَشرٍ * وَالشَّفعِ وَ الوَترِ * وَالَّيلِ إذا يَسرِ.
سوگند به فجر [سپیده دم که جهان روی روشنایی می بیند] * و شبهای دهگانه * و سوگند به حق جفت و به حق فرد * قسم به شب آنگاه که به روز روشن مبدل شود.
شاگردان دکتر
#آیات_مهدوی جزء سی ام 🔹 سوره فجر آیات ۱ تا ۴ 🔹 📖 وَالفَجرِ * وَ لَيالٍ عَشرٍ * وَالشَّفعِ وَ الوَترِ * وَالَّيلِ إذا يَسرِ. سوگند به فجر [سپیده دم که جهان روی روشنایی می بیند] * و شبهای دهگانه * و سوگند به حق جفت و به حق فرد * قسم به شب آنگاه که به روز…
💠 راوی می گوید: امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:
🔹 قَولُهُ عَزّوجلّ : «وَالفَجرِ» ، ألفَجرُ هُوَ القائِمُ ؛ «لَيالٍ عَشرٍ» ، ألأئِمَّةُ مِنَ الحَسَنِ إلي الحَسنِ ؛ «وَالشَّفعِ» ، أميرُالمؤمِنينَ وَ فاطِمَةُ ؛ «وَالوِترِ»، هُوَ اللّهُ وَحدَهُ لاشَريكَ لَهُ ؛ «وَالَّيلِ إذا يَسرٍ» ، هِيَ دَولَةُ حَبتَرٍ فَهي تَسري إلي دَولَةِ القائِمِ.
🔸 فرمودهٔ خدای عزوجل: «والفجر» , فجر همان حضرت قائم (علیه السلام) است ؛ «و لیال عشر» ، شبهای دهگانه ، امامان (علیهم السلام) از حسن [مجتبی] تا حسن [عسکری] هستند ؛ «والشفع» ، قسم به زوج ، امیرالمؤمنین و فاطمه (علیهما السلام) میباشند ؛ «والوتر» ، قسم به فرد همان خداوند یکتاست که هیچ شریک ندارد ؛ «والیل اذا یسر» , منظور دولت حبتر (روباه) است که سرایت میکند تا دولت حضرت قائم (عجل الله فرجه) و منتهی میگردد.
📔 تأویل الآیات الظاهرة ص٧٩٢/ البرهان، جلد ۵ ، صفحه ۶۵۰
پینوشت :حبتر کنایه از اولین غاصب خلافت اهل بیت علیهمالسلام است ؛ معنای لغوی حبتر روباه است ، و در روایات «الحبتر و الزریق» کنایه از اولی و دومی هم آمده است ؛ مراد از دولت #حبتر که گفته شده تا دولت قائم امتداد دارند ، حکومتهایی است که منشاء اصلی آن سقیفه است یعنی حکومتهای نامشروع به اسم اسلام .
🔹 قَولُهُ عَزّوجلّ : «وَالفَجرِ» ، ألفَجرُ هُوَ القائِمُ ؛ «لَيالٍ عَشرٍ» ، ألأئِمَّةُ مِنَ الحَسَنِ إلي الحَسنِ ؛ «وَالشَّفعِ» ، أميرُالمؤمِنينَ وَ فاطِمَةُ ؛ «وَالوِترِ»، هُوَ اللّهُ وَحدَهُ لاشَريكَ لَهُ ؛ «وَالَّيلِ إذا يَسرٍ» ، هِيَ دَولَةُ حَبتَرٍ فَهي تَسري إلي دَولَةِ القائِمِ.
🔸 فرمودهٔ خدای عزوجل: «والفجر» , فجر همان حضرت قائم (علیه السلام) است ؛ «و لیال عشر» ، شبهای دهگانه ، امامان (علیهم السلام) از حسن [مجتبی] تا حسن [عسکری] هستند ؛ «والشفع» ، قسم به زوج ، امیرالمؤمنین و فاطمه (علیهما السلام) میباشند ؛ «والوتر» ، قسم به فرد همان خداوند یکتاست که هیچ شریک ندارد ؛ «والیل اذا یسر» , منظور دولت حبتر (روباه) است که سرایت میکند تا دولت حضرت قائم (عجل الله فرجه) و منتهی میگردد.
📔 تأویل الآیات الظاهرة ص٧٩٢/ البرهان، جلد ۵ ، صفحه ۶۵۰
پینوشت :حبتر کنایه از اولین غاصب خلافت اهل بیت علیهمالسلام است ؛ معنای لغوی حبتر روباه است ، و در روایات «الحبتر و الزریق» کنایه از اولی و دومی هم آمده است ؛ مراد از دولت #حبتر که گفته شده تا دولت قائم امتداد دارند ، حکومتهایی است که منشاء اصلی آن سقیفه است یعنی حکومتهای نامشروع به اسم اسلام .
#عید_مبارک_فطر
عید فطر را محضر مبارک امام عصر روحی فداه صاحب این عید و صاحب نماز این عید تبریک عرض می کنیم
ان شاءالله وجود مبارکش برای ما دعا کند و به برکت گوشه چشمی که به عالم کند ؛ این دنیای تاریک گلستان شود.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
عید فطر را محضر مبارک امام عصر روحی فداه صاحب این عید و صاحب نماز این عید تبریک عرض می کنیم
ان شاءالله وجود مبارکش برای ما دعا کند و به برکت گوشه چشمی که به عالم کند ؛ این دنیای تاریک گلستان شود.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#تسلیت
#فقیه_دلسوز
خدا رحمتت کنه آقا سید
از تو کم درس و مطلب شنیدیم ولی هرچه شنیدیم حق گویی و دلسوزی برای دین بود
نثار روح تمام اموات شیعه فاتحه ای قرائت کنید
@shobahatadyan
#فقیه_دلسوز
خدا رحمتت کنه آقا سید
از تو کم درس و مطلب شنیدیم ولی هرچه شنیدیم حق گویی و دلسوزی برای دین بود
نثار روح تمام اموات شیعه فاتحه ای قرائت کنید
@shobahatadyan